凉山彝族火把节 四川凉山彝族火把节音乐研究开题报告

凉山彝族火把节 四川凉山彝族火把节音乐研究开报告 **大学 研究生学位开题报告 院、系(所) 艺术学院 学科、专业 中国少数民族艺术 研 究 方 向 学 位 层 次 研究生姓名 指 导 教 师 民族音乐艺术 硕 ** ** 士 **大学研究生部 **0****年 5 月 **6 日 1 1 2 论 文 题 目 四川凉山彝族火把节音乐研究 课题的目的、国内外研究现状的发展趋势及论文的创新点: 选题目的: 火把节被誉为“东方狂欢节” ，是集民族文化、民俗事项、民间歌舞、传统习俗、宗 教信仰为一体的综合性民族传统节日。彝语称“都则” ，意为“祭火” 。不同民族举行火把 节的时间不同，其中彝族在农历六月二十四日举行，节期三天，分别完成“都载(迎火) ” —“都格(赞火) ”—“都沙(送火) ”的民俗仪式。其中“斗牛” 、 “摔跤” 、唱“朵洛荷” 、 跳“大三弦”等为比较重要的娱乐项目。**006 年 5 月**0 日，凉山彝族火把节被国务院 列入首批国家级非物质文化遗产名录( 【国发[**006]】**8 号，第 458 项:IX—**0) ，同 年****月被评选为“中国十大民俗节日” ，**009 年**月荣获“四川十大名节”殊荣，还曾 被联合国教科文组织列入“**0**0 年世界非物质文化遗产审批项目”。 党的十八大报告指出，要“繁荣发展少数民族文化事业”1，中共中央“十二五”中指 出，要“大力发展文化事业，鼓励扶持少数民族文化产品创作生产，加强非物质文化遗产 保护，拓展文化遗产传承利用途径”2。本文正是在此大背景下，抓住深化文化体制改革、 繁荣发展少数民族文化事业 3 这一重大议题，结合近年来文化界讨论的热点问题“非物质文 化遗产研究” ，通过四川凉山彝族火把节活动及其活动中的音乐内容作为切入点，试从民 族音乐学、音乐人类学的角度来审视凉山彝族火把节中的音乐形态，对其传承与保护进行 思考,并提出相关建议，以期对我国少数民族音乐文化事业的繁荣发展做出些许贡献。 国内外研究现状: 笔者认为，要想完整、准确的把握凉山彝族火把节的音乐形态，必须首先全面了解关 于彝族文化的研究动向。通过对多方查阅、检索搜集到的资料进行整合分析，现将彝族文 化和火把节的国内外研究现状归结为以下几个方面 一、彝族文化研究现状 **.**国内彝族文化研究现状 中国历史上对彝族文化的探索和研究从两千多年前就开始了。西汉著名历史学家司马 迁在《史记?五帝本纪》中载:皇帝正妻嫘祖生二子， “其一曰玄嚣，是为青阳，青阳降 居江水，其二曰昌意，降居若水”3，这里的江水即岷江，若水即雅砻江，都是古代羌人居 住的地区。又《史记?六国年表》中载“禹家于西羌，地名石纽”4。再 如，晋朝常壕所著 : 1 2 3 4 参见中国共产党第十八次全国代表大会报告(**0****年 4 ****月 8 日) 参见中华人民共和国国民经济和社会发展第十二个五年规划纲要(**0****年 3 月**6 日) (西汉)司马迁著 萧枫主编.史记[M].哈尔滨:北方文艺出版社，**007. (西汉)司马迁著 萧枫主编.史记[M].哈尔滨:北方文艺出版社，**007. 2 5 《华阳国志》 、唐朝樊绰所著《云南志》 、元代李京所著《云南志略》 、清代毛奇龄所著《蛮 司合志》 、师范所著《滇系》都或多或少地提到了彝族先民文化与社会状况的各个方面。 这些古代文献资料为后来的彝学研究提供了宝贵的素材。 但对彝族文化全面、深入、系统的研究，应始于**0 世纪初。**9****年，四川都督府 就展开了对小凉山彝族居民的调查，并出版了《峨马雷屏编务调查表册》 ，后又有多位学 者相继深入彝族地区进行深入研究。从政治、经济、文化等各个方面对彝族的历史和现状 进行研究的有《西南夷族考察记》 (曲木藏尧 **933 年) 、 《西南夷族调查报告》 (庄学本 **94**) 、 《大小凉山彝区考察记》 (曾昭伦 **943) 、 《大小凉山之夷族》 (四川省建设厅 **947)等;从民族、人文、地质对彝族进行考察的有《凉山夷家》 (林耀华 **947) 、 《凉 山彝族奴隶》 (江应梁 **948)1等。即便，这些研究成果大多来自民间学者自发的调 查，但也为日后彝学研究奠定了坚实的基础。 新中国成立以后，中国彝学研究进入了一个全新的发展阶段，虽期间的文化大革命使 彝学研究一度中断，但总体来说硕果累累。如《西康省大凉山彝族的社会经济制度》 (张 向千 **954)从社会制度方面对大凉山彝族进行分析研究， 《彝族的主要源流——唐代滇 西乌蛮中的顺蛮、南诏、磨弥、罗仵及仲牟由》 (刘尧汉 **96**)从历史传说 6 引出对彝族 族源的探讨， 《凉山地区古代民族资料汇编》 (蒙默 **977)和《清实录彝族史料辑要》 (徐 铭 **983) 则是对明清时期的彝族先民的活动进行研究， 《彝族史稿》 (方国瑜 **984) 、 《彝 族简史》 (国家民委 **987) 《彝族古代文化史》 (张福 **999) 《西南彝族历史档案》 (华 林 **00**)等则是从史学角度对彝族的历史、族源史分期做了系统而详尽的阐述; 《彝族 文化研究丛书》(楚雄彝族文化研究所 **984)、 《**研究彝族专集》 (全国彝学会 **985) 、 《彝族史要》 (易谋远 **999) 、 《昭通彝族史探》 (陈本明、傅永祥 **00**) 、 《彝族文学 史》 (李力 **003)2等则是论述了彝族政治、经济、文化的发展状况。 **.**国外彝族文化研究现状 国外学者对中国彝学的研究 基本开始于鸦片战争 (**840 年) 以后。 如杜布益、 爱弥? 罗 毅(法国)合著的《云南亲王史》详尽描述了彝族家支及婚俗;巴伯(英国)所著《金沙 江:中国藏东及缅甸漫游记》中提到大小凉山风土人情;保尔?博厄尔(法国)所著《对 倮倮语言的研究》中收录了彝族语言词汇和彝族文学;戴维斯(英国)所著《云南——连 接印度和扬子江的链环》论证了种族起源问题;吕真达(法国)所著《建昌罗罗》详尽描 述凉山彝族的社会制度;亨利?科尔迪埃(法国)的论文《倮倮的现实形态问题》描述了 彝族的历史和文化; 7 哈里?弗兰克(美国)所著《华南漫游记》介绍了其在彝族聚居区的 1 2 参见孟纹波.彝族火把节研究—以石林彝族撒尼族群为个案[D].北京体育大学博士论文，**0****. 参见白兴发.彝族史研究的回顾与展望[J].文山师范高等专科学校学报，**004(9) :****6 3 8 所见所闻;邓明德(法国)所著《倮倮?历史?宗教?习俗?语言和文字》更是一本见术 颇深且从各个方面介绍彝族的综合性论著;威宁顿(英国)所著《凉山奴隶》则是对彝族 制度文化发面的探究;八卷佳子(日本)所著《凉山彝族社会性质论争》评述了我国学者 在这一领域的研究情况;伊次和雅尔福列夫(苏联)合著的《东亚和东南亚诸民族的村社 1 和社会组织》 则专门论述了凉山彝族奴隶制社会的问题。这些外国学者的论著均从各个方 面、各种角度分析了中国彝族的历史文化、民俗风情、种族起源、社会制度、语言文字、 宗教信仰等，客观上对起到了文化传播和交流的作用。 **945 年二战结束以后，外国学者对彝族的研究继续深入。研究彝族族源方面的有: 伊次(苏联)的《东亚南部民族史》 (**97**) 、查尔斯?巴库思(美国)的《南诏国和唐 代中国的西南边疆》 (**98**) 、白鸟芳郎(日本)的《对中国西南少数民族的历史研究》 (**960) 、加佐明(日本)的《中国西南彝族的社会组织》 (**96**) ;研究彝族语言文字 方面的有:谢飞(美国)的《倮倮语历史语音学》 (**95**) 、马蒂索夫(美国)的《原始彝 语中受阻音节声调分裂》 (**97**) 、西男隆雄(日本)的《倮倮译语的研究——倮倮语的 结构与体系》 (**980)2等。 改革开放以来(**978 9 年) ，中国政治经济焕然一新，各方面均与世界接轨，进一步把 彝族文化推向国际。**980—**987 年，马克?本德(美国)先后四次来到彝区，翻译了古 彝族文献《七妹与蛇郎》和创世史诗《梅葛》 ，其撰写的《中国楚雄彝州之行》详尽介绍 了楚雄彝族“赛装节”的民俗活动事项;**986 年，美国内布拉斯加大学天 文系教授梁鉴 澄亲临凉山州彝族地区，考察了彝族十月太阳历的的“向天坟” ;**990 年，乔治(法国) 做了彝族十月太阳历的专题报告。学术界对彝学的关注日益深入、全面，这些研究为我们 探索彝族文化提供了各个方面、各种角度的启迪和帮助。 二、火把节研究现状 相比较彝族文化来说，关于彝族火把节的研究成果就稍显单薄了，目前正处于初级阶 段，田野工作也刚刚起步。通过搜集到的资料来看，题目涉及到“火把节”一词的书籍有 5 本，相关专著仅**本;题目涉及到“火把节”一词的文献有**9**篇，其中关于彝族火把 节的文献仅 4**篇、硕博论文仅**篇，其余多为新闻报道形式的文章;专门对彝族火把节 中音乐形态、表演特征进行分析的硕博学位论文至今尚未发现，普通期刊论文也是凤毛麟 角、少之又少。通读以上文论后，现对“火把节”之研究现状做以下几个方面的概述: **.**从宏观视角综合性阐述“火把节”的研究 著作《彝族火把节》 (朱文旭)从起源、日期、习俗、传说、歌谣等各个方面对彝族 10 1 2 参见孟纹波.彝族火把节研究—以石林彝族撒尼族群为个案[D].北京体育大学博士论文，**0****. 参见朱芳.彝族翻译史的文化人类学考察[J].四川理工学院学报(社会科学版)**0**0(4) 4 11 火把节进行综合性论述，是笔者至今所得唯一一本专门论及彝族火把节的著作; 《凉山火 把节:传承与变迁》 (罗安平)通过对比原生态、半原生态、官方三种不同存在形式的火 把节仪式及其各项活动，进行综合性分析研究; 《禄丰县高峰乡彝族火把节文化内涵及意 义初探》 (刘建波、 章世家) 以个案入手， 对火把节的文化内涵及意义进行综合性探究; 《浅 析中国彝族火把节与日本那智火祭》 (胡媛媛、杨俏村)从历史起源、时间、流程等各方 面对两者进行比较研究，探讨火把节在不同国家、民族中各具特色的表现形式。 **.**从民俗学、人类学角度对“火把节”的研究 《从“玉龙雪山彝家火把节”思考民俗主义》 (王咏)从个案入手，以火把节作为切 入点，对其原生态、民俗主义进行理论思索; 《论彝族传统火把节的民俗特质》 (黄龙光、 杰觉伊弘)用火把节中的四个民俗事项(敬天祭祖、占田祈祖、烧虫逐疫、叫魂赎魂)来 阐述其文化节日民俗特质;博士论文《火把节研究——以石林彝族撒尼族群为个案》 (孟 纹波)通过解释人类学的相关概念，把石林彝族撒尼族群火把节作为切入点，对其社会文 化变迁、族群认同进行深入剖析; 《尔苏藏族和凉山彝族火把文化比较研究》 (王德和、古 涛、周虹)从人类学角度描述 了尔苏藏族和凉山彝族火把节，通过比较二者，总结出火把 文化在各自族群中的人类学意义; 《集体表象展演的白 12 族火把节——以云南大理漕涧白沙 井村为例》 (李容芳)从人类学视角谈火把节活动，认为其集体表象是村落集体意义的体 现。 **.3 从经济、旅游开发角度对“火把节”的研究 硕士论文《非物质文化遗产“火把节”对凉山旅游的作用及策略研究》 (格坡铁支) 重点谈到如何利用火把节推动凉山旅游业的发展; 《从边缘到中心:旅游背景下民族传统 节日转型研究——以四川凉山彝族火把节为例》 (李玉臻)通过凉山彝族火把节的两次转 型作为切入点，谈旅游背景下民族文化与民族经济嵌合的途径; 《浅析节庆旅游对当地经 济的影响——从凉山州彝族火把节为例》 (戴瑞敏)谈民族节庆带动旅游产业后，与当地 经济相辅相成、 相互作用的辩证关系; 《从节事旅游论非遗保护: 以彝族火把节为视角》 (杨 丽琼、马平)认为民族节庆作为特殊的旅游形式，不仅弘扬了民族文化还带来巨大经济效 益，实现非遗保护与旅游开发的双赢。 **.4 从音乐、舞蹈学角度对“火把节”的研究 博士论文《四川凉山彝族传统舞蹈研究》 (朴永光)第四章“节日舞蹈”专门对火把节中 所跳的“都火舞”进行深入研究; 《火把节仪式音乐中的文化认同》 (李建富)中谈到彝族 火把节音乐仪式中反应的民俗事项及民族文化认同感;其余关于火把节音乐舞蹈的文献大 都以一首曲名中带有火把节字样的乐曲作为分析对象，进行音乐色彩、曲式结构、咬字吐 13 5 14 字、演奏技法等方面的剖析，如《以“火把节的欢乐”谈花腔艺术歌曲的演唱》(蔡利)、 《盛会——析钢琴曲“火把节之夜”》 (华茂) 、 《浅析歌曲“火把节的火把” 》 (冯文俊) 、 《浅析中阮与琵琶共同曲目“火把节之夜”的不同艺术特色》 (刘洁) 、 《扬琴独奏“欢乐 的火把节”作品与演奏技法剖析》 (马昭艳)等。 综上所述，目前对于火把节的研究已取得初步成效，但在研究层次、研究规模、研究 领域方面还有很大上升空间。尤其在音乐领域的研究尚处萌芽状态，还需进一步深入挖掘 探讨。 论文创新点: **.研究视角上的创新。本文以音乐人类学的视角为观照，以民族音乐学的理论方法 为基础，立足于音乐学的音乐本体进行研究，就笔者搜集到的资料来看，这一视角尚属空 白。 **、研究方法上的创新。采用田野调查的实证方法，对彝族火把节的音乐文化进行采 集、、整理、分析，力求还原彝族火把节音乐文化的“全景” ，对国家级非物质文化 遗产——彝族 火把节的传承与保护具有重要的意义。 3、研究内容上的创新。采用个案研究和整体分析相结合的手法，对彝族火把节的音 乐形态特征、乐种分类、传统曲牌、表演特征进行从宏观到微观的全方位分析论证。 主要研究方法、论文框架、选题意义: 主要研究方法: 一、文献分析法 本研究在搜集、查阅、整理相关历史文献资料的基础上，对有 15 关彝族火把节的资料进 行整合归纳，取其精华、为我所用，为论文写作积累文献素材。 二、田野调查法 实地田野调查法是民族音乐研究的必要方法之一。通过参与、观察、体验节庆表演， 访谈民间艺人、节目演员、普通村民等各阶层人士，深度挖掘一手资料，对全过程进行视 频录像，为论文写作积累音频、视频资料。 三、个案研究法 选择具有代表性、典型性的地区、节目进行个案分析，是本文的重要特色。有利于论 文在写作过程中抓住重点、主次分明、结构紧凑。 四、民族音乐学、音乐人类学方法 用民族音乐学和音乐人类学的方法对以上采集、记录的文字、音频、视频资料进行整 体性分析，站在音乐本体的角度宏观看待这一民族节庆，分析其音乐形态、音乐特征及音 乐内涵。 6 16 论文设计框架: 中文摘要 Abstract 一、绪论 **.**选题目的 **.**国内外研究现状 **.3 论文创新点 **.4 主要研究方法 **.5 选题意义 二、与彝族火把节共生的文化背景 **.**彝族概况 **.**.**地域环境 **.**.**历史与音乐文化 **.**火把节的起源和传说 **.**.**火把节的起源 **.**.**火把节的传说 三、火把节活动实录概述 3.**都载(迎火) 3.**都格(赞火) 3.3 都沙(送火) 四、火把节中音乐形态的个案研究 4.**乐种分类 4.**传统曲牌 4.3 表演特征 4.4 曲式结构 五、从非物质文化遗产看火把节的传承与保护 5.**火把节传承与保护的现状 5.**火把节传承与保护的建议 结语 参考文献 7 17 著书类: 1.田联涛.中国少数民族音乐传统音乐[M].中央民族大学出版社，**00**. 2.杨荫浏.中国古代音乐史稿(上下)[M].人民音乐出版社，**98**. 3.中国艺术研究院音乐研究所编.民族音乐概论[M].人民音乐出版社，**964. 4.中国少数民族编写组.中国少数民族[M].人民出版社，**98**. 5.中国艺术研究院音乐研究所.中国音乐词典[M].人民音乐出版社，**984. 6.袁炳昌，毛继增.中国少数民族乐器志[M].新世界出版社，**986. 7.中国音乐学院民族音乐结构研究论文集编辑组.民族音乐结构研究论文集[M].中央 音乐学院学报出版，**986. 7.杜亚雄.中国少数民族音乐[M].中国文联出版社，**986. 8.民族音乐学论文编辑组.民族音乐学论文选[M].上海音乐出版社，**988. 9.费孝通.中华民族多元一体格局[M] .中央民族学苑出版社，**989. **0.中国大百科全书出版社编辑部.中国大百科全书?音乐舞蹈卷[M].中国大百科全 书 出版社，**989. 11.殷海山，李耀宗，郭洁.中国少数民族艺术词典[M].民族出版社，**99**. 12.杨民康.中国民间歌舞音乐[M].人民音乐出版社，**996. 13.伍国栋.民族音乐学概论[M]. 人民音乐出版社，**997. 14.袁炳昌，冯光钰.中国少数民族音乐史[M].中央民族大学出版社，**998. 15.杨曦帆.藏彝走廊的乐舞文化研究[M].民族出版社，**0****. 16.四川省民族民间文化艺术抢救保护工程总编辑委员会.四川省民族民间音乐研究 文集 [M].大众文艺出版社，**008. **7.中国民 18 间歌曲集成四川省卷编委会.中国民间歌曲集成(四川卷)[M].凉山日报社 印刷厂出版，**988. 18.中国民族民间器乐曲集成四川卷编委会编.中国民族民间器乐曲集成(四川卷) [M].中国 ISBN 出版，**999. **9.杨放.彝族民间音乐曲式探微(上中下)[M].民族音乐出版社，**98**. **0.易谋远.彝族史要(上下)[M].社会科学文献出版社，**000. ****.王华.中国少数民族音乐[M].中国人民大学出版社，**0**0. 22.四川凉山彝族自治州概况编写组.凉山彝族自治州概况[M].四川民族出版社， **985. 8 19 **3.马学良.彝族文化史[M].上海人民出版社，**989. **4.罗曲.李文华.彝族民间文艺概论[M].巴蜀书社，**00**. **5.阿鲁斯基.杨羽健.彝族民间歌曲选[M].四川民族出版社，**989. **6.凉山彝族自治州文化局编.彝族民间器乐曲选[M].四川民族出版社，**98**. **7.中国音乐家协会成都分会编.凉山彝族民间器乐曲选集[M].音乐出版社，**960. **8.刘一沾.民族艺术与审美[M].青海人民出版社，**994. **9.杨民康.中国传统声乐卷?民间歌舞[M].人民音乐出版社，**009. 30.朴永光.四川凉山彝族传统舞蹈研究[M].民族出版社， **005. 3**.李绍明.彝族走廊民族历史文化[M].民族出版社，**008. 3**.曾令士.彝族音乐论文集[M].凉山州文化局编印，**99**. 33.朱文旭.彝族火把节[M].四川民族出版社，**999. 期刊类: 1.曾令士.彝族传统音乐思维探幽[J].音乐探索,**99**(3). 2.曾令士.凉山彝族民间音乐简介[J].四川音乐，**979(8-****). 3.曾令士.凉山彝族舞蹈音乐研究[J].音乐探索，**986(4). 4.曾令士.凉山彝族民间乐器研究[J].音乐探索，**986(**). 5.曾令士.彝族“都火”歌的文化和音乐特征[J].音乐探索，**990(4). 6.曾令士.彝族口弦及口弦曲初探[J].音乐探索，**984(3). 7.傅晓.论彝剧音乐的构成与发展[J].民族艺术研究，**003(3). 8.汪致敏.彝族“五三腔”探微[J].民族艺术研究，**997(3). 9.左开菊.试分析彝族民歌“阿噻调”的演唱特色[J].民族艺术研究，**006(**). **0.安黔，吉润.彝族三段式民 20 间歌谣的 结构特征及其文化循源[J].毕节学院学报， **007(5). ****. 严冬.贵州彝族民歌的转调手法[J].中国音乐学，**004(3). ****.那少承.楚雄彝族民间音乐的结构特色初探[J].民族艺术研究，**998(4). **3.靳丽芬.彝族音乐文化[J].民族音乐,**006,(**). **4.李风.独具特色的彝族音乐文化[J].楚雄师范学院学报,**009,(****). **5.陈练.四川小凉山彝族民歌音乐形态研究[J].民族音乐,**009,(3). **6.李玉臻.从边缘到中心:旅游背景下民族传统节日转型研究——以四川凉山彝族 火 把节为例[J].学术论坛，**009(**). 9 21 17.王德和，古涛，周虹.尔苏藏族和凉山彝族火把文化比较研究[J].西昌学院 报,**0**** (6). **8.王小盾.论火把节的来源[J].清华大学学报，**0****(**). **9.陈永香.论火把节及其民俗意义[J].楚雄师专学报，**000(**). **0.黄龙光.论彝族传统火把节的民俗特质[J].毕业学院学报，**0**0(****). ****.李建富.火把节仪式音乐中的文化认同[J].民族音乐，**009(5). ****.罗曲.历史视野里的彝族火把节[J].楚雄师范学院学报，**0****(**0). **3.杨世华.火把节与“火把节文化圈”的形成[J].云南社会科学，**003(3). **4.周红.浅析彝族火把节及其文化内涵[J].文山师范高等专科学校学报， **006 (9) . **5.罗安平.凉山火把节:传承与变迁[J].民族文学研究，**0****(4). 学位论文: **.孟纹波.彝族火把节研究——以石林彝族撒尼族群为个案[D].北京体育学院， **0****. **.朴永光.四川凉山彝族传统舞蹈研究[D].中央民族大学，**003. 3.格坡铁支.非物质文化遗产“火把节”对凉山旅游的作用和策略研究[D].四川师范 大学，**008. 选题意义: 一、对我国少数民族传统文化的保护与传承具有重要意义 我国少数民族传统文化历史悠久、源远流长，彝学研究可谓少数民族文化研究中的显 学，火把节作为彝族“精神家园”的传统节庆文化，完美体现了彝族核心文化价值观念， 希望本文的研究能够在一定范围内提升人们对于保护我国少数民族传统文化的重要性的 认识，促进我国少数 22 民族文化的传承与发展，为日趋火热的少数民族文化研究带来一定参 考价值。 二、对我国少数民族音乐文化的研究具有现实意义 少数民族音乐文化是中华民族音乐文化中不可或缺的重要组成部分，是集民间歌曲、 民间器乐 、民间舞蹈等多重音乐题材的综合性民间艺术形式，具有多重文化功能。火把 节作为我国西南部分少数民族的共同节日，其音乐价值的研究对于弘扬我国少数民族音 乐、推动我国少数民族音乐不断向前发展继而走向世界都有重大意义。 三、对我国少数民族节庆民俗研究具有推动作用 彝族火把节作为我国首批非物 质文化遗产保护项目，已引起社会各界的广泛关注，有 10 23 效促进了当地经济、文化和社会的发展，带动了学术界对民族节庆与民俗事项的研究。本 文在第五章将从非物质文化遗产谈“火把节”的传承与保护，探究我国少数民族节庆民俗 研究的可行路径，以期找到普遍性规律，为我国少数民族节庆研究提出一些个人的看法， 希望能够对我国少数民族的民俗研究起到些许的推动作用。 所需条件、完成时间: 所需条件: **、利用学校图书资源及电子书籍认真收集、梳理关于本选题的相关研究资料，并对 相关书籍、期刊、乐谱、图片、音频等进行整理分类研究。 **、深入四川凉山地区进行田野调查，通过实地采风获取一手资料。 3、在完成本选题过程中，首先大量分析已有研究，尔后结合采风所获一手资料，利 用理论联系实际的科学方法撰写论文。 完成时间: 第一阶段:**0**3 年 3 月---**0**3 年 5 月 第二阶段:**0**3 年 5 月---**0**3 年 8 月 查 第三阶段:**0**3 年 8 月---**0**3 年****月 第四阶段:**0**3 年****月---**0**4 年**月 第五阶段:**0**4 年**月---**0**4 年 3 月 论文初稿 论文二稿 论文定稿 初步收集相关资料、完成选题 准备论文所需的详细资料、进行田野调 11 24 25 论 文 选 题 来 源 国 家 级 科研项目 部 委 级 科研项目 地方政府 科研项目 论 文 选 题 分 类 横向课题 自选课题 基础研究 应用研究 技术开发 ? 指导教师意见: ? 指导教师签名: 年 教研室(研究室)意见: 月 日 教研室(研究室)主任签名 年 月 日 26 12 27 院、系(所)意见: 院、系、所负责人签名 年 此表经主管院长、系主任、所长批准后可复印，存院、系(所) 。 月 日 13 28 百度搜索“就爱阅读”,专业资料,生活学习,尽在就爱阅读网 92to.com,您的在线图书馆 29