三十六计第一计 瞒天过海

[编辑本段]第一套 胜战计 处于绝对优势地位之计谋。君御臣、大国御小国之术也。亢龙有悔。 第一计 瞒天过海 本指光天化日之下不让天知道就过了大海。形容极大的欺骗和谎言，什么样的欺骗手段 都使得出来。 【原典】 备周则意怠?；常见则不疑。阴在阳之内，不在阳之对?。太阳，太阴?。 【注释】 ?备周则意怠：防备十分周密，往往容易让人斗志松懈，削弱战力。 ?阴在阳之内，不在阳之对：阴阳是我国古代传统哲学和文化思想的基点，其思想笼罩 着大千宇宙、细末尘埃，并影响到意识形态的一切领域。阴阳学说是把宇宙万物作为对立的 统一体来看待，现出朴素的辩证思想。阴、阳二字早在甲骨文、金文中出现过，但作为阴 气、阳气的阴阳学说，最早是由道家始祖楚国人老子所倡导，并非《易经》提出。此计中所 讲的阴指机密、隐蔽；阳，指公开、暴露。阴在阳之内，不在阳之对，在兵法上是说秘计往 往隐藏于公开的事物里，而不在公开事物的对立面上。 ?太阳，太阴：太，极，极大。此句指非常公开的事物里往往蕴藏着非常机密的计谋。 【释义】 防备得周全时，更容易麻痹大意；习以为常的事，也常会失去警戒。秘密常潜藏在公开 的事物里，并非存在于公开暴露的事物之外。公开暴露的事物发展到极端，就形成了最隐秘 的潜藏状态。 【浅解】 所谓瞒天过海，就是故意一而再、再而三地用伪装的手段迷惑、欺骗对方，使对方放松 戒备，然后突然行动，从而达到取胜的目的。 【按语】 阴谋作为，不能于背时秘处行之。夜半行窃，僻巷杀人，愚俗之行，非谋士之所为也。 如：开皇九年，大举伐陈。先是弼请缘江防人，每交代之际，必集历阳，大列旗帜，营幕蔽 野。陈人以为大兵至，悉发国中士马，既而知防人交代。其众复散，后以为常，不复设备， 及若弼以大军济江，陈人弗之觉也。因袭南徐州，拔之。 【解析】 “瞒天过海”之谋略决不可以与“欺上瞒下”、“掩耳盗铃”或者诸如夜中行窃、拖人衣 裘、僻处谋命之类等同，也决不是谋略之士所应当做的事情。虽然，这两种在某种程度上都 含有欺骗性在内，但其动机、性质、目的是不相同的，自是不可以混为一谈。这一计的兵法 运用，常常是着眼于人们在观察处理世事中，由于对某些事情的习见不疑而自觉不自觉地产 生了疏漏和松懈，故能乘虚而示假隐真，掩盖某种军事行动，把握时机，出奇制胜。 【探源】 见《永乐大典?薛仁贵征辽事略》。唐太宗贞观十七年，御驾亲征，领三十万大军以宁东 土。一日，浩荡大军东进来到大海边上，帝见眼前只是白浪排空，海茫无穷，即向众总管问 及 过海之计，四下面面相觑。忽传一个近居海上的豪民请求见驾，并称三十万过海军粮此家 业已独备。帝大喜，便率百官随这豪 民来到海边。只见万户皆用一彩幕遮围，十分严密。豪 民老人东向倒步引帝入室。室内更是绣幔彩锦，茵褥铺地。百官进酒， 宴饮甚乐。不久，风 声四起，波响如雷，杯盏倾侧，人身摇动，良久不止。太宗警惊，忙令近臣揭开彩幕察看， 不看则已，一 看愕然。满目皆一片清清海水横无际涯，哪里是什么在豪民家作客，大军竟然 已航行在大海之上了！原来这豪民是新招壮士 薛仁贵扮成，这“瞒天过海”计策就是他策划的。 “瞒天过海”用在兵法上，实属一种示假隐真的疑兵之计， 用来作战役伪装，以期达 到出其不意的战斗成果。 【故事】 公元589年，隋朝将大举攻打陈国。这陈国乃是公元557年陈霸先称帝建国，定国号为陈，建都城于建康，也就是今天的南京。战前，隋朝将领贺若弼因奉命统领江防，经常组织 沿江守备部队调防。每次调防都命令部队于历阳（也就是今天安徽省和县一带地方）集中。 还特令三军集中时，必须大列旗帜，遍支警帐，张扬声势，以迷惑陈国。果真陈国难辨虚实， 起初以为大军将至，尽发国中士卒兵马，准备迎敌面战。可是不久，又发现是隋军守备人马 调防，并非出击，陈便撤回集结的迎战部队。如此五次三番，隋军调防频繁，蛛丝马迹一点 不露，陈国竟然也司空见惯，戒备松懈。直到隋将贺若弼大军渡江而来，陈国居然未有觉察。 隋军如同天兵压顶，令陈兵猝不及防，遂一举拔取陈国的南徐州（今天的江苏省镇江市一带）。