书店或图书卖场如何处理图书海报

书店或图书卖场如何处理图书海报 卖场如何处理图书海报 海报配合特殊造型的产品堆码，是成本低廉的新书宣传方式之一。 海报 + 特殊堆码 北京图书大厦店堂内有柱面、灯箱、吊旗等几种广告形式，主要内容都是新书推介。其中，吊旗的使用频率最高。 北京图书大厦一楼社科图书陈列区，悬挂在书架上方的吊旗，以整齐的队列形式，吸引了许多消暑阅读者的目光。上海译文出版社为《德鲁克日记》一书制作的吊旗便是其中之一。 据世纪出版股份有限公司发行中北方一部负责人李俊介绍，《德鲁克日记》是译文社今年1月新推出的品种，2月开始在全国各大书城铺货。5月，世纪出版股份有限公司开始与北京图书大厦合作，以吊旗形式，宣传推介重点新书。7月，宣传《德鲁克日记》一书的吊旗在北京图书大厦亮相。 “现在我们没法准确估计吊旗悬挂之后，带来了多少销售，但可以肯定的是，吊旗确实起到了宣传和促销作用。”李俊说。据了解，世纪出版股份有限公司与北京图书大厦保持了良好的合作和沟通，在店堂内采用了多种形式的广告宣传。2002年，上海人民社《我为歌狂》主要采用易拉宝;2004年，“米兰?昆德拉系列”上市后，译文社在北京图书大厦二楼文艺区的一个柱子四周，做了6个灯箱广告。“每个时期都会有一些不同的广告形式，不能一成不变，总得配合相关图书尝试做一些变化。” 李俊称，“吊旗配合现场堆码，这是目前我们发掘的最适宜新书宣传的方式之一”。灯箱广告的持续时间较长，多以一年为单位，主要作为出版社的形象宣传;易拉宝的周期相对短，摆放也较为灵活，能配合一些重点产品和营销活动，但数量不宜太多，否则容易破坏卖场的格局，显得凌乱;根据书店允许的规格尺寸制作的吊旗，可配合图书宣传周期，为新书宣传造势。他示，《德鲁克日记》作为译文社暑期营销的重点品种，其吊旗将在北京图书大厦悬挂7、8两个月。 北京图书大厦企划部经理刘建红介绍，目前图书大厦店堂内有柱面、灯箱、吊旗等几种广告形式，主要内容都是新书推介。其中，吊旗的使用频率最高，一般一个月更换一次;大厦以楼层为单位，与供货商按月签订，供货商需支付一定的广告费用。 据悉，北京图书大厦每个楼层吊旗的广告费用差不多，一般一个楼层5000元左右。每个楼层吊旗数量相对固定，如世纪出版股份有限公司在一楼悬挂了97面吊旗。吊旗尺寸规格统一，50cm*70cm，图书大厦确定尺寸，供货商拟定具体内容，双方确认小样后，供货商自行印刷，再由图书大厦员工悬挂起来。店堂内还可配合供货商的重点品种，集中做一些特殊造型的堆码。 江苏常州市新华书店常武购书中心负责人章叶指出，促销人员数量过多不仅直接增加人员成本，而且对顾客购物心理将产生负面影响。“业务员太过热心也会吓跑读者，所以要和读者保持一定距离。”图书海报便在一定程度上取代营业员，充当导购角色。海报加上特殊堆码，不仅充分传递了供货商和书店的重点营销信息，又能营造销售气氛，吸引消费者注意力。李俊也认为，“虽然图书海报仍是必将浅层次的营销，但在没找到适合在店堂内进行更深层次的营销招数之前，适当做些图书海报宣传，是可取的。” 如何发挥海报功效 内容要精简、好记、有煽动性;版式要深浅色彩合理搭配，形成对比;张贴要注意店面整体形象的协调性。 如何最大限度发挥图书海报的功效，其内容、色彩版式和张贴地段和形式的设计，都是不可缺少的因素。 内容设计:目前，店堂内的图书海报多为书店自己制作，也有部分出版社随书赠送的海报。海报的内容多为新书推介，营销活动通告和到货通告等。深圳书城罗湖书城企划部吴睿已经协同另两位同事制作图书海报三四年了，据他介绍，书城的大部分都是和深圳发行集团营销中心沟通后，由书城自己设计制作、专业美工手绘。普通海报的规格是85cm*55cm，除了封面、作者介绍，还有出版社编辑提供的“煽动性字眼”，以及营销、让利信息和书城标识、电话等。“一般来说，文字内容最好控制在100字以内，主要文字15~30字最佳，精简、好记、有煽动性。还要考虑不同的消费层次，文字用语要符合时代的潮流和顾客的需求。” 吴睿表示，煽动性文字并非只是局限在名家作品、名人推荐、情节离奇感人等诉求上，而要从各个角度刺激读者的感官，以图书的文化属性打动消费者。此外，书店自己制作的图书海报，一般都是统一印刷的海报纸，上面有书店的LOGO、电话等。泉州赤桐花书店的吴越认为，图书海报上标明书店的VI识别，也能提升企业形象。 色彩版式设计:设计风格和色彩的合理搭配，也能增加图书海报的吸引力。广州学而优书店零售总监陈伏明认为，图书海报不仅仅能传达出相关信息，最好还能有收藏价值，具备一定“艺术性”。“因为图书毕竟和一般的日常用品不一样，图书海报如果像我们在家乐福、国美电器等超市见到的促销那样，走商业化路线并不可取。”因此，醒目的色彩搭配、活泼的版式布局、易认易读的美术字体、唯美的图画等，包括纸张的选择等，也都是需要考虑的内容。李俊则认为清淡与深色合理搭配、形成一定色彩对比的海报设计，“不易引起读者的视觉疲劳”。 张贴地段和形式设计:目前，在各地图书零售卖场内，除了吊旗，还有灯箱、X展架、易拉宝、柱面和背景墙等很多其他形式的POP海报。像北京图书大厦这样大量采用悬挂POP海报的书店并不多。中关村图书大厦营销策划部副经理刘艳指出，店堂内的海报是不能随便张贴的，要根据整体环境，以美观为原则，注意店面形象的协调性。大部分大书城都和刘艳强调的一样，店堂内张贴的图书海报 并不多，主要贴客流相对集中的地段，如服务台和收银台、店堂出入口，靠近中心通道的书架端头和主活动展销专柜周围。 相对于早期的宣传单页、横幅，图书海报的形式也逐渐多元化。各种手绘、喷绘、印刷的纸质海报以及电子显示屏等电子版POP海报，越来越多的海报组合出现店堂内。大书城出入口一般都有大型背景墙或柱面喷绘海报，是所有海报中价位相对最高的，但北京西单图书大厦入口的柱面喷绘一般不外租，是书店自己的整体形象广告。一般易拉宝和x展架的尺寸为80cm*90cm、60cm*160cm，相对于依附墙面、柱面、书架端头的海报而言，占用卖场空间最多，数量不多;但已经有尺寸规格为10 cm *20 cm小型的X展架出现在图书码堆上。包括灯箱广告在内，这些形式的海报都需要供货商支付一定的费用。 采用喷绘技术的图书海报越来越多。据吴睿介绍，深圳海报喷绘的价格约为28元/平方米。一张普通的图书海报，150克的彩色纸张，印100张左右，平均每张的成本约2元。因此，供货商根据书店允许的规格制作的海报，成本相对低廉，时效性也较强，随商家的计划随时变更。出于成本和空间考虑，悬挂的POP海报也改以往的单面印刷为双面印刷，可同时在一张海报上宣传两种产品。 各卖场采用最多的，都是由书店内部制作、有统一标识的海报。据了解，目前各书城都有负责手绘海报的美工。但也有人指出，很多手绘海报还处于初级阶段，单调、缺乏创意。 链接 海报，即POP广告(Point of purchase advertising)，属于直接面向店内顾客传播信息的“小众媒体”。就其形式来看，在我国古代，酒肆外挂的酒葫芦、酒旗，客栈外面悬挂的幡帜，药店门口挂的药葫芦、膏药或画的仁丹等，以及逢年过节和遇有喜庆之事的张灯结彩等，都可谓POP广告的鼻祖。 在第一次世界大战结束以后，全球经济经历了大恐慌时期，美国零售行业面临着经济衰退的打击。于是产生了一种新的零售业模式，这就是“自助购物”的超级市场。新的销售模式使销售者无法与顾客面对面沟通，为了追求经营的合理化，以达到节约销售成本、充分传递商品信息的目的，POP广告在这种情况下应运而生，并成为超市门店营销的主要手段，逐渐普及到其它各种零售模式的门店中。 资料表明，欧美零售门店的销售型POP广告用量平均为132张/百平方米，每张POP广告平均悬挂时间为3天。而国内零售门店平均POP使用量为15张/百平方米，每张POP广告平均悬挂时间为19天。在欧美零售业发达的国家，销售型POP广告由专业软件设计完成，通过专业打印设备进行批量输出，制作的POP广告清晰美观、协调统一，充分的发挥了销售型POP“最佳销售员”的效用。 POP广告由日本、台湾、香港走进内陆，并被商家、消费者认可和接受。在家乐福、沃尔玛、普尔斯马特等国际零售连锁店中，内地人已经逐渐见识了POP 广告的功效。但内地书业对海报这一传统的、而且仍被广泛应用于零售行业的营销和宣传方式，显得有点漠视。 下面红色字体部分是赠送的散文欣赏摘自网络，不需要的朋友下载后可以编辑删除～～～谢谢～～～ 可依靠的唯有自己 这是发生在一个普通犹太人家庭里，父亲和儿子的故事: 儿子叫约翰，在他4岁那年，有一天他和姐姐在客厅玩捉迷藏。他们玩得正高兴，父亲抱起小约翰，把他放在沙发椅上面，然后伸出双手做出接的姿势，叫他往下跳。小约翰毫不犹豫地往下跳，在即将抓住父亲的瞬间，父亲缩回了双手，约翰摔到了地板上，他号啕大哭起来。小约翰向坐在沙发上的妈妈求助，妈妈若无其事地坐着，并不去扶他，只是微笑着说:“呵，好坏的爸爸～”父亲站在一边，以嘲弄的眼光望着上当受骗的小约翰。 这便是犹太家庭教子的方法之一，这样做的目的是灌输给孩子一个理念:社会是复杂的，不要轻信他人，唯一可依赖的就是自己。 犹太家庭的孩子都要回答这样一个问题:“假如有一天房子被烧着了，你将带着什么东西逃跑,”如果孩子回答是钱财，母亲会进一步问:“有一种没有形状、没有颜色、没有气味的宝贝，你知道是什么吗,”如果孩子回答不出来，母亲会告诉他:“孩子，你要带走的不是钱财，而是智慧。因为智慧是任何人都抢不走的，你只要活着，智慧就永远跟着你。” 你对爸爸的爱，远远胜过那部车 一个犹太家庭的父亲，存钱存了很久，终于买了一辆自己向往已久的新车。新车开到家后，他珍爱有加，每天都要洗车打蜡。他5岁的儿子见父亲这么爱车，也常常乐此不疲地帮爸爸一起洗车。 有一天，这位父亲开车回到家后，累得一动也不想动。于是他决定破一次例，改天再洗车，尽管自己的爱车因淋了雨，而显得脏乱不堪。 这时，5岁的儿子见父亲这么累，就自告奋勇地要帮爸爸洗车，见他这么小的年纪，就知道体谅自己，心里甚感欣慰，便放手让儿子去洗。 儿子要动手洗车了，却找不到洗车用的毛巾。于是他走进厨房，立刻便想到母亲平时煮菜洗锅时，都是用钢刷使劲刷才刷干净的，所以既然没有毛巾，就用钢刷吧～他拿起钢刷用力地洗起车来，一遍又一遍，像刷锅一样地刷车。 等他洗完之后，听见“哇”的一声，他失声大哭起来，车子怎么都花了,这下可闯大祸了，他急忙跑去找父亲，边哭边说:“爸爸，对不起，爸爸，你来看～”父亲疑惑地跟着儿子走到车旁，他也“哇”的一声，“我的车，我的车～” 这位父亲怒气冲冲地走进房间，气急败坏地跪在地上祷告:“上帝呀，请你告诉我，我该怎么做,那是我新买的车，一个月不到，就变成这样，我该怎么处罚我的孩子,” 他才祷告完，耳边忽然出现一个声音“世人都是看表面，而我却是看内心～”突然间，他彻悟了。 他走出房门，儿子正害怕地流着泪，动也不敢动。 父亲走上前去，把孩子紧紧地拥在怀里，亲切地说:“谢谢你帮爸爸洗车，爸爸对你的爱，远远胜过对那部车子。” 凡事要透过表面去看本质，当家人或朋友无意间做错了某件事时，我们要理智对待，不要只看事情的表面，而忽略他们内心真实的想法。学会用爱心去包容爱心，家会让你感觉自己的周围，时时洋溢温暖的阳光。 小饭馆的生意很好，因为物美价廉，因为他的谦和和妻子的热情。每天早晨，三四点钟他就早早起来去采购，直到天亮才把所需要的蔬菜、鲜肉拉回家。没有雇人手，两个人忙得像陀螺。常常，因为缺乏睡眠，他的眼睛红红的。 不久，一个推着三轮车的老人来到他门前。她驼背，走路一跛一跛的，用手比划着，想为他提供蔬菜和鲜肉，绝对新鲜，价格还便宜。老人是个哑巴，脸上满是灰尘，额角和眼边的几块疤痕让她看上去面目丑陋。妻子不同意，老人的样子，看上去实在不舒服。可他却不顾妻子的反对，答应下来。不知怎的，眼前的老人让他突然想起了母亲。 老人很讲信用，每次应他要求运来的蔬菜果然都是新鲜的。于是，每天早晨六点钟，满满一三轮车的菜准时送到他的饭馆门前。他偶尔也请老人吃碗面，老人吃得很慢，很享受的样子。他心里酸酸的，对老人说，她每天都可以在这儿吃碗面。老人笑了，一跛一跛地走过来。他看着她，不知怎的，又想起了母亲，突然有一种想哭的冲动。 一晃，两年又过去了，他的饭馆成了酒楼，他也有了一笔数目可观的积蓄，买了房子。可为他送菜的，依旧是那个老人。 又过了半个月，突然有一天，他在门前等了很久，却一直等不到老人。时间已经过了一个小时，老人还没有来。他没有她的联系方式，无奈，只好让工人去买菜。两小时后，工人拉回了菜，仔细看看，他心里有了疙瘩，这车菜远远比不上老人送的莱。老人送来的菜全经过精心挑选，几乎没有干叶子，棵棵都清爽。 只是，从那天后，老人再未出现。 春节就要到了，他包着饺子，突然对妻子说想给老人送去一碗，顺便看看她发生了什么事。怎么一个星期都没有送菜,这可是从没有过的事。妻子点头。 煮了饺子，他拎着，反复打听一个跛脚的送菜老人，终于在离他酒楼两个街道的胡同里，打听到她了。 他敲了半天门，无人应答。门虚掩着，他顺手推开。昏暗狭小的屋子里，老人在床上躺着，骨瘦如柴。老人看到他，诧异地睁大眼，想坐起来，却无能为力。他把饺子放到床边，问老人是不是病了。老人张张嘴，想说什么，却没说出来。他坐下来，打量这间小屋子，突然，墙上的几张照片让他吃惊地张大嘴巴。竟然是他和妈妈的合影～他5岁时，10岁时，17岁时……墙角，一只用旧布包着的包袱，包袱皮上，绣着一朵梅花。他转过头，呆呆地看着老人，问她是谁。老人怔怔地，突然脱口而出:儿啊。 他彻底惊呆了～眼前的老人，不是哑巴,为他送了两年菜的老人，是他的母亲, 那沙哑的声音分明如此熟悉，不是他母亲又能是谁,他呆愣愣地，突然上前，一把抱住母亲，号啕痛哭，母子俩的眼泪沾到了一起。 不知哭了多久，他先抬起头，哽咽着说看到了母亲的坟，以为她去世了，所以才离开家。母亲擦擦眼泪，说是她让邻居这么做的。她做工的爆竹厂发生爆炸，她侥幸活下来，却毁了容，瘸了腿。看看自己的模样，想想儿子进过监狱，家里又穷，以后他一定连媳妇都娶不上。为了不拖累他，她想出了这个主意，说自己去世，让他远走他乡，在异地生根，娶妻生子。得知他离开了家乡，她回到村子。辗转打听，才知道他来到了这个城市。她以捡破烂为生，寻找他四年，终于在这家小饭馆里找到他。她欣喜若狂，看着儿子忙碌，她又感到心痛。为了每天见到儿子，帮他减轻负担，她开始替他买菜，一买就是两年。可现在，她的腿脚不利索，下不了床了，所以，再不能为他送菜。 这种信任和理解真的很重要。 这个故事对于众多家长来说有很强的的启迪和警示作用:“你到底爱的是孩子，还是孩子努力的结果,如果是后者，那说明你不会爱～”亦或是“你到底是爱自己的孩子，还是爱那个你心目中的孩子,如果是后者，那说明你不会爱～”，往往，在和孩子互动过程中，我们关注自己的感受，关注孩子是否改错，关注孩子是否优秀，而我们忽略了关注孩子本身，这些都是打着爱的旗号伤害着孩子，但我们往往认为这就是爱。请牢记，孩子本身最重要～ 让孩子去开辟自己的天空 《一个犹太人的家庭教育》讲的是一个伟大的犹太母亲把三个孩子培养成才的理念和方法。这位母亲生在上海，父亲是犹太人，在她12岁那年去世了，随后母亲也离她而去，她成了孤儿。长大后在上海铜厂做女工，结婚后生下三个孩子，但不久后丈夫又离她而去了。为了逃避痛苦，她成为中以建交后第一批回到以色列的犹太后裔。 为了生存，也为了三个孩子能早日回到以色列，她先发奋学习希伯来语，然后，在路边摆了个小摊卖春卷。以色列的官方货币是谢克尔，一谢克尔兑换人民币2块钱，更小的币值是雅戈洛，一谢克尔等于100雅戈洛。她的春卷小摊每天只能赚到十来个谢克尔…… 1993年，她接回了三个孩子，大儿子14岁，二儿子13岁，小女儿11岁。开始她一直秉承再苦不能苦孩子的原则，依旧做着合格的中国式妈妈。把孩子送去学校读书，她卖春卷，孩子放学，她就停止营业，在小炉子上面给他们做馄饨或者面条。这一幕被邻居看到了，就来训斥大儿子:“你已经是大孩子了，你应该学会去帮助你的母亲，而不是看着你母亲忙碌，自己就像废物一样。”然后转过头训斥母亲:“不要把那种落后的中国式教育带到以色列来……” 大儿子和她都很难受，但他们都在慢慢地改变，大儿子不但学会了做春卷，还把春卷带到学校卖，每天，三个小孩子能赚到10个谢克尔，回家交给母亲。 母亲觉得很心酸，让他们小小年纪就担起生活的担子，但犹太人不这么认为，在犹太家庭里，孩子们没有免费的食物和照顾，任何东西都是有价格的，每个孩子都必须学会赚钱，才能获得自己需要的一切。 于是妈妈不再提供免费的餐食和服务，同时也给他们赚钱的机会，以每个春卷30雅戈洛的价钱批发给他们，带到学校后，可自行加价出售，利润部分自由支配。 三个孩子卖春卷的方式竟然截然不同。小女儿最老实，按老价钱50雅戈洛一个零售;二儿子则以40雅戈洛的价钱批发给学校餐厅，每天让他送100个春卷;大儿子则举办了一个“带你走进中国”的讲座，讲座的噱头就在于可以免费品尝美味的中国春卷，但需要买入场券，每人10雅戈洛，结果收入1500雅戈洛。 随后他们琢磨出了更多更新颖的赚钱方法，他们很努力地去学习和思考，学业并没有受到任何影响。 同样作为父母，是不是应该引起我们的反思,我们每天一睁开眼睛就为了孩子忙活，做饭、洗衣服、接送、辅导作业，然后才是做自己的事情，每天忙的团团转，累得筋疲力尽。一发牢骚，孩子还会心生厌烦，根本不理解我的付出。再回头看看，每一位中国母亲不都是这样吗,这样我们就很伟大吗,我们付出了很多，却造就了一个又一个“小皇帝”、“小公主”…… 我们希望孩子成才，却又过度的保护他们，使得孩子变得无能无法自立;过分的溺爱，带来孩子的无情;过多的干涉，让孩子多了很多无奈;过多的指责，让孩子变得不知所措，找不到前进的方向…… 想要为孩子创造一个无忧无虑，快乐成长的天空，但却发现自己完完全全的占据了创造者的位置，其实，这个位置也要有一部分让孩子承担。现在的照顾，也许会暂时保护着他们，但是他们总有一天会长大，会在长大后遇到许许多多的困难，那个时候，我们是如何也帮不了他们的……也许，让孩子过早的面对金钱面对名利面对社会，会有不舍和心疼，但他们总有一天要面对，总有一天要承担。 我们为何不像那位犹太母亲那样，放开手，让孩子自己去开辟属于他们自己的天空呢,