【doc】濡须与王之道、王蔺、王栐的籍贯
濡须与王之道、王蔺、王栐的籍贯
2005年第7卷第6期
总第75期
巢湖学院
JournalofChaohucollege N0.6.VoL7.2005
GeneralSefialNo.75 濡须与王之道,王蔺,王椋的籍贯
过常职
(巢湖学院中文系,安徽巢湖238000) 摘要:濡须是无为(今安徽省无为县)别称.王之道,王蔺,王棣为祖孙三代,无为县入.
与此相左的其它说法,皆为讹误.
关键词:濡须;王之道;王蔺;王棣
中图分类号:K820?854文献标识码:A文章编号:1672—2868(2005l06—0116—02
陈振孙《直斋
录解
》着录有南宋王之道, 王蔺,王棣的着作:"《相山集》二十六卷,朝奉大 夫濡须王之道彦猷撰."
"《轩山集》十卷,枢密使献肃公濡须王蔺谦 仲撰."
"《泾川志》十三卷,知泾县濡须王棣叔永 撰.''[
此三王皆为濡须人,应是同里,而后世颇有 歧说.如《全宋词》称王之道是"濡须(今安徽合 肥市)人"[2;《宋史?王蔺传》称蔺为庐江人;很 有影响的《中国历史大辞典》(上海辞书出版社 1984年版)亦以王蔺,王棣籍贯为庐江(该辞书 未收王之道词条).
王氏三人皆南宋时人,陈振孙是南宋后期 人,与王棣同时,其所言王氏乡贯为濡须应可信. 然历代地志所载州郡县并无名濡须者,盖濡须是 别称,后世因不知其本名而致舛误.
考之史籍,濡须本为水名.《三国志》中有濡 须水口,孙吴在此筑濡须坞,东关[3].其地在今 安徽无为,含山二县界.
《太平寰宇记》有"濡须水":"《郡国志》云:濡 须水自巢湖出,谓之马尾沟."L
《方舆胜览》"无为军"下:"郡名濡须.《寰宇 记》:'魏筑无为城,临濡须水上源,寻为无为监, 乃江淮要津.'《图经》所谓城口镇者,因此濡须城 得名."L5j
无为军设置于宋初,"太宗皇帝以海内混一, 四方无虞,乃于江南置太平军,江北置无为军,取 太平无为之义."[6据《宋史?地理志》载,熙宁三 年,分巢县和庐江二县地置无为县,并以无为, 巢,庐江三县隶无为军,军治在无为县. 由此可知,濡须即无为,乃无为县之别称,又 因军治在无为县,故亦以濡须郡代指无为军.颇 有意味的是,宋代文人笔下,濡须作为无为别称 罕见于北宋,南宋初期多无为,濡须杂用,南宋后 期几不见本名[7].南宋人不用本名无为而代以 濡须,究其缘故,盖因南宋士大夫于苟安江左之
"为嫌而避讳 时多存恢复中原之志,遂以"无为
之.而濡须曾是南朝(孙吴)大胜北朝(曹魏)之 地,有历史象征意义.从无为到濡须的地名之 变,亦可觇两宋形势安危之转移,国运隆替之变 迁.
王之道籍贯无为县,最有力的证据是王之道 的《相山集》,所附南宋尤袤撰《赠故太师王公神 道碑》一文,其中明言王之道:"公字彦猷,无为 人"[8].而合肥历史上向无濡须之别称,《全宋 词》编者指濡须为合肥,未知何据,其误显然. 又据王之道((相山集》可知,王蔺乃王之道第 六子.《直斋书录解题》亦云:"其子蔺被遇阜陵 贵显",阜陵指宋孝宗.据《宋史》本传,王蔺在南 ,
收稿日期:2OO5—7—25
作者简介:过常~(1951--),男.安徽含山人.巢湖学院中文系葛I教授,研究方向t古代
文学,古代文献.
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宋孝宗,光宗二朝历官礼部尚书,参知政事,枢密 使.因此,王蔺的籍贯当然应是无为,《宋史》王 蔺籍贯庐江之误灼然可见.
王棣乃王蔺之侄,《四库总目提要》考之甚 明[9],此不赘.则其乡贯是无为自不待言,然《提 要》沿《宋史》王蔺籍贯之误,乃以棣为庐江人. 王棣的《泾川志》今不存,但其晚年着作《燕翼诒 谋录》颇有史料价值.四库馆臣称其"胪陈故实, 如丝联绳贯,本末粲然,诚杂史中之最有典据者 也."[10]因王棣在此书中自署乡贯为晋阳,遂使 后人又生误解.笔者所见"历代史料笔记丛刊" 中《燕翼诒谋录》(中华书局1981年版),其"点校
"云:"《宋诗纪事》和《宋史》王蔺本传,都称 王蔺是庐江人,《宰辅编年录》和《大清一统志》载 蔺是无为军人,宋庐江县属无为军.……因此,
王棣的籍贯是安徽庐江,当可肯定.王棣在《序》 中自称晋阳人.按汉时的晋阳县在山西太原境, 宋时己废,南朝梁时曾侨置太原郡,其属县有晋 阳,隋朝县废,其地在安徽东流县东北,宋属无为 军.王棣既是安徽庐江人,则他自称的晋阳,当 然是指后者.《四库全书总目提要》说'其称晋阳 者,盖举其祖贯而言',是缺乏根据的."点校者所 云王蔺,棣籍贯庐江,尚属踵误前人,所论王棣自 署晋阳之由,驳《提要》之辞,则未免强作解人. 南朝晋阳侨县位置,据《太平寰宇记》"江州 彭泽县"下:"废晋阳县,在县东北一百九十四里, 顾野王《舆地志》云:晋阳县,梁武帝立,属太原 郡.隋平陈,并入彭泽县.[11]其地实在今安徽 东至县与江西彭泽县相接之境,与宋无为军辖境 (无为,庐江,巢县)分处大江南北,相距甚远,从 未隶属过无为军,将晋阳与庐江牵合毫无根据. 四库馆臣说王棣"其称晋阳者,盖举其祖贯 而言",固属推测之辞,然实则言中.前述尤袤 《王公神道碑》文末有赞云:"着姓维王,出自太 原.唐季避乱,派分河南;自河徂淮,累世乃显." 足证晋阳确是无为王氏之祖籍.众所周知,魏晋 以还,门阀制度下社会最重郡望.王氏是东晋最 显赫的势家巨族,其着者有两支:一为琅琊王氏, 一
为太原王氏.王之道之先属太原(即晋阳)一 派,因战乱南徙.因此,王棣之自署晋阳乃"举其 祖贯"可确定无疑.
总之,濡须是无为(今安徽无为县)别称,王 之道,王蔺,王棣实祖孙三代,其籍贯应是无为
县.北宋宣和六年,王之道兄弟三人同登进士
第,时号"三桂堂".[1]至王棣时当南宋理宗之
末,已百年有余.王氏文采风流,三世不替,斯亦
一
时之盛.
[参考文献]
[1]《直斋书录解题》卷八,卷十八上海古籍出版社1987年. [2]《全宋词》(二)中华书局1999年修订本.
[3]见《三国志》卷四十七《吴主传》,卷五十四《吕蒙传》等上海古籍版殿本二
十五史.
[4]《太平寰宇记》卷一百二十六四库影印本.
[5]《方舆胜览》卷四十八四库影印本.
[6]《燕翼诒谋录》卷三中华书局1981年.
l-7"]~h宋无为籍人杨杰自号"无为子",诗文集名《无为集》.欧阳修,苏轼,米芾等与
无为有关的诗
文酬唱皆称无为,不称濡须.南宋后期,除《直斋书录解题》中所见外,其它如真德秀
《西山文集》中有
《题濡须王枢密奏疏后》,皆称濡须,不称无为. [8][12]《相山集》卷三十四库影印本.
[9][10]《四库全书?<燕翼诒谋录>提要》四库影印本. [11]《太平寰宇记》卷一百十一四库影印本.
责任编辑:徐仁
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