有典故的成语(38例)

有典故的成语(38例) 有典故的成语(38例) 指鹿为马(zhǐ lù wéi mǎ) 相传赵高试图要谋朝篡位，为了试验朝廷中有哪些大臣顺从他的意愿，特地呈上一只鹿给秦二世，并说这是马。秦二世不信，赵高便借故问各位大臣。不敢逆赵高意的大臣都说是马，而敢于反对赵高的人则说是鹿。后来说是鹿的大臣都被赵高用各种手段害死了。 现在比喻故意颠倒黑白，混淆是非。 爱屋及乌(à i w ū j í w ū) 乌:乌鸦。《尚书大传?大战》:“爱人者，兼其屋上之乌。”意思是说，爱一个人而连带爱他屋上的乌鸦。 后用“爱屋及乌”比喻因为爱一个人而连带喜爱和他有关系的人或事物。 殃及池鱼(yāng jí chí yú) 从前，有个地方，城门下面有个池塘，一群鱼儿在里边快乐地游着。突然，城门着了火，一条鱼儿看见了大叫说:“不好了，城门失火了，快跑吧～”但是其他鱼儿都不以为然，认为城门失火，离池塘很远，用不着大惊小怪。除了那条鱼儿之外，其它鱼都没有逃走。这时，人们拿着装水的东西来池塘取水救火。过一会，火被扑灭了，而池塘的水也取干了，满池的鱼都遭了殃。这个故事告诉我们:火——水——鱼是有联系的，池塘的水能灭城门的火，这是直接联系，鱼儿与城门失火则是间接联系，它是通过池水这个中间环节而发生联系的。 比喻无端受祸。 东施效颦(dōng shī xiào pín) 来源于:《庄子?天运》:“故西施病心而颦其里，其里之丑人见而 美之，归亦捧心而颦其里。其里之富人见之，坚闭门而不出;贫人见之，挈妻子而去之走。” 比喻模仿别人,不但模仿不好,反而出丑. 有时也作自谦之词,表示自己根底差,学别人的长处没有学到家.比喻盲目模仿，效果很坏。 至死不悟(zhì sǐ bù wù) 成语典故: 至:到;悟:醒悟。到死也不醒悟。 成语出处: 唐?柳宗元《临江之麋》:“麋出门，见外犬在道甚众，走欲与为戏。外犬见而喜且怒，共杀食之，狼藉道上。麋至死不悟。” 比喻到死也不醒悟。 安步当车(ān bù dàng chē) 成语典故: 安:安详，不慌忙;安步:缓缓步行。以从容的步行代替乘车。 成语出处: 《战国策?齐策四》:“晚食以当肉，安步以当车，无罪以当贵，清静贞正以自虞。” 不二法门(bù âr fǎ mãn) 成语典故: 不二:指不是两极端;法门:佧行入道的门径。原为佛家语，意为直接入道，不可言传的法门。后比喻最好的或独一无二的方法。 成语出处: 《维摩诘经?入不二法门品》:“如我意者，于一切法 无言无说，无示无识，离诸问答，是为入不二法门。” 成语例句: 历观战史，水战用火攻，是颠扑不破的不二法门。(高阳《清宫外史》) 暗室不欺(àn shì bù qī) 成语典故: 在没有人看见的地方，也不做见不得人的事。成语出处: 唐?骆宾王《萤火赋》:“类君子之有道，入暗室而不欺。” 成语例句: 知县生平暗室不欺，既读孔、孟之书，怎敢行盗跖之事,(明?冯梦龙《醒世恒言》卷十三) 匕鬯不惊(bǐ chàng bù jīng) 成语典故: 匕:古代的一种勺子;鬯:香酒;匕和鬯都是古代宗庙祭祀用物。形容军纪严明，所到之处，百姓安居，宗庙祭祀，照常进行。 成语出处: 《周易?震》:“震惊百里，不丧匕鬯。”成语例句: 赣、宁之乱，坐镇上游，匕鬯不惊，指挥若定。(蔡东藩、许廑父《民国通俗演义》第三十六回) 笔大如椽(bǐ dà rú chuan) 成语典故: 形容著名的文章。也指有名的作家。 成语出处: 《晋书?王珣传》:“珣梦人以大笔如椽与之，既觉，语人曰:‘此当有大手笔事。’” 成语例句: 词清若玉，笔大如椽。(清?陶曾佑《论小说之势力及其影响》) 笔下生花(bǐ xià shēng huā) 成语典故: 比喻文人才思俊逸，写作的诗文极佳。 成语出处: 五代?王仁裕《开元天宝遗事下》:“李太白少时梦所用之笔头上生花，后天才赡逸，名闻天下。” 成语例句: 晚唐诗人杜牧才气过人，笔下生花，创作了许多诗文佳品，尤以《阿房宫赋》传诵千古。 不蔓不枝(bù màn bù zhī) 成语典故: 既不蔓延，也不分支。比喻说话或写文章简明扼要，不拖泥带水。 成语出处: 宋?周敦颐《爱莲说》:“中通外直，不蔓不枝。” 成语例句: 做下去，年深日久之后，先生就不再删改你的文章了，只在篇末批些“有书有笔，不蔓不枝”之类。(鲁迅《做古文和做好人的秘诀》) 赤子之心(chì zǐ zhī xīn) 成语典故: 赤子:初生的婴儿。比喻人心地纯洁善良。 成语出处: 《孟子?离娄下》:“大人者，不失其赤子之心者也。” 成语例句: 尧、舜、禹、汤、周、孔，时刻以救民济世为心，所谓赤子之心，原不过是“不忍”二字。(清?曹雪芹《红楼梦》第一一八回) 低唱浅斟(dì chàng qiǎn zhēn) 成语典故: 低唱:轻柔地歌唱;斟:喝酒。听人轻柔地歌唱,并自在地慢慢饮酒。形容一种安乐自在的神态。 成语出处: 宋?无名氏《湘湖近事》:“陶谷学士，尝买得党太尉 家故妓„„，妓曰:‘彼粗人也，安有此景，但能销金暖帐下，浅斟低唱，饮羊羔美酒耳。’谷愧其言。” 焚骨扬灰(fãn gǔ yáng huī) 成语典故: 烧掉尸骨，扬弃骨灰。形容非常仇视。 成语出处: 《梁书?侯景传》:“曝尸于建康市，百姓争取屠脍啖食，焚骨扬灰。” 焚膏继晷(fãn gāo jì guǐ) 成语典故: 膏:油脂，指灯烛;继:继续，接替;晷:日光。点上油灯，接续日光。形容勤奋地工作或读书。 成语出处: 唐?韩愈《进学解》:“焚膏油以继晷，恒兀兀以穷年。” 成语例句: 相传文人目多眚，归咎读书，焚膏继晷，以致损明。(清?张潮《虞初新志?三侬赘人广自序》) 噤若寒蝉(jìn ruî hán chán) 成语典故: 噤:闭口不作声。象深秋的蝉那样一声不吭。比喻因害怕有所顾虑而不敢说话。 成语出处: 《后汉书?杜密传》:“刘胜位为大夫，见礼上宾，而知善不荐，闻恶无言，隐情惜己，自同寒蝉，此罪人也。” 成语例句: 他的话完了，台下有几个人拚命地高声鼓掌，而更多的人却噤若寒蝉、面面相觑。(杨沫《青春之歌》第二部第三十八章) 俗不可耐(sú bù kě nài) 成语典故: 俗:庸俗;耐:忍受得住。庸俗得使人受不了。 成语出处: 清?蒲松龄《聊斋志异?沂水秀才》:“一美人置白金 一铤，可三四两许，秀才掇内袖中。美人取巾握手笑出曰:‘俗不可耐。’” 黄粱美梦(huáng liáng měi mèng) 比喻虚幻不能实现的梦想。 有个卢生在一个店里向一道士诉说自己的贫困。道士得知他的情况后便从行李中取出一个枕头来，对卢生说:“你枕着这个枕头睡，就可以获得荣华富贵。”这时，店主人正在煮饭(黄色的小米饭), 离开饭时间尚早，卢生就枕着这个枕头，先睡一会。在梦中梦享尽了荣华富贵。卢生一梦醒来，小米饭还未煮熟。 悬崖勒马 (xuán yá lâ mǎ) 成语典故: 悬崖:高而陡的山崖;勒马:收住缰绳，使马停步。在高高的山崖边上勒住马。比喻到了危险的边缘及时清醒回头。 成语出处: 清?纪昀《阅微草堂笔记》:“此书生悬崖勒马,可谓大智矣。” 成语例句: 您铸成大错在前，已经对不起天地祖宗，赶快悬崖勒马吧～(华而实《汉衣冠》三) 朝三暮四 (zhāo sān mù sì) 成语典故: 原指玩弄手法欺骗人。后用来比喻常常变卦，反复无常。 成语出处: 《庄子?齐物论》:“狙公赋芧，曰:‘朝三而暮四。’众狙皆怒。曰:‘然则朝四而暮三。’众狙皆悦。名实未亏而喜怒为用，亦因是也。” 成语例句: 厘定规则:怎样服役，怎样纳粮，怎样磕头，怎样颂 圣。而且这规则是不象现在那样朝三暮四的。(鲁迅《坟?灯下漫笔》) 作威作福(zuî wēi zuî fú) 成语典故: 原意是只有君王才能独揽权威，行赏行罚。后泛指凭借职位，滥用权力。 成语出处: 《尚书?洪范》:“惟辟作福，惟辟作威，惟辟玉食。臣无有作福作威玉食。” 成语例句: 姜三膘子一辈子是作威作福，花天酒地。(曲波《林海雪原》二) 作茧自缚 (zuî jiǎn zì fù) 成语典故: 蚕吐丝作茧，把自己裹在里面。比喻做了某件事，结果使自己受困。也比喻自己给自己找麻烦。 成语出处: 唐?白居易《江州赴忠州至江陵已来舟中示舍弟五十韵》诗:“烛蛾谁救护，蚕茧自缠萦。”宋?陆游《剑南诗稿?书叹》:“人生如春蚕，作茧自缠裹。” 成语例句: 我们需要制定必要的规章，但不可过于繁琐，弄得作茧自缚，捆住自己的手脚。 重蹈覆辙 (chïng dǎo fù zhã) 成语典故: 蹈:踏;覆:翻;辙:车轮辗过的痕迹。重新走上翻过车的老路。比喻不吸取教训，再走失败的老路。 成语出处: 《后汉书?窦武传》:“今不想前事之失，复循覆车之轨。” 成语例句: 要从失败中吸取教训，以免重蹈覆辙。 重熙累洽 (chïng xī lěi qià) 成语典故: 熙:光明;洽:谐和。指国家接连几代太平安乐。 成语出处: 汉?班固《东都赋》:“至乎永平之际，重熙而累洽。”张铣注:‘熙:光明也。洽:合也;言光武既明，而明帝继之，故曰重熙累洽。” 砥柱中流 (dǐ zhù zhōng liú) 成语典故: 就象屹立在黄河急流中的砥柱山一样。比喻坚强独立的人能在动荡艰难的环境中起支柱作用。 成语出处: 《晏子春秋?内篇谏下》:“吾尝从君济于河，鼋衔左骖，以入砥柱之中流。” 断章取义 (duàn zhāng qǔ yì) 成语典故: 断:截断;章:音乐一曲为一章。指不顾全篇文章或谈话的内容，孤立地取其中的一段或一句的意思。指引用与原意不符。 成语出处: 《左传?襄公二十八年》:“赋诗断章，余取所求焉。” 成语例句: 宋人攻击王介甫，说他将明妃写成一个不忠君不爱国的人，其实是断章取义，故入人罪。(朱自清《清华的一日》) 对酒当歌(duì jiǔ dāng gē) 成语典故: 对着酒应该放声高唱。原意是人生时间有限，应该有所作为。后也用来指及时行乐。 成语出处: 汉?曹操《短歌行》:“对酒当歌，人生几何,” 成语例句: 尽都是把手为话，对酒当歌，郑州浪汉委实多。(元?杨显之《酷寒亭》第三折) 阿谀谄媚(ē yú chǎn mâi) 成语典故: 阿谀:迎合别人的意思，向人讨好;谄媚:巴结，奉承。说话做事迎合别人的心意，竭力向人讨好。 成语出处: 明?冯梦龙《喻世明言?裴晋公义还原配》:“只是这帮阿谀谄媚的，要博相国欢喜，自然重价购买。” 堕甑不顾(duî zâng bù gù) 成语典故: 甑:古代一种瓦制炊器;顾:回头看。甑落地已破，不再看它。比喻既成事实，不再追悔。 成语出处: 《后汉书?郭泰传》:“客居太原，荷甑堕地，不顾而去。林宗见而问其意，对曰:‘甑已破矣，视之何益。’” 奉天承运(fâng tiān chãng yùn) 成语典故: 奉:遵照;奉天:遵从天意，指皇帝受命于天;承运:继承新生的气运。指君权神授。封建帝王诏书开头的套语。 成语出处: 明?沈德符《野获编》:“太祖奉天二字，千古独见。故神训中云:皇帝所执大圭上镂‘奉天法祖’四字，臣下诰敕命中，必首云‘奉天承运皇帝’。” 妇人之仁(fù rãn zhī rãn) 成语典故: 仕:仁慈。妇女的软心肠。旧指处事姑息优柔，不识大体。 成语出处: 《史记?淮阴侯列传》:“项王见人，恭敬慈爱，言语呕呕，人有疾病，涕泣分食饮，至使人有功，当封爵者，印刓弊，忍不能予，此所谓妇人之仁也。” 成语例句: 吴王有妇人之仁，而无丈夫之决。(明?冯梦龙《东周列国志》第八十回) 甘之如饴(gān zhī rú yí) 成语典故: 甘:甜;饴:麦芽糖浆。感到象糖那样甜。指为了从事某种工作，甘愿承受艰难、痛苦。 成语出处: 宋?文天祥《正气歌》诗:“鼎镬甘如饴，求之不可得。” 成语例句: 背书背不出，“老师”往往大发娇嗔，自然骂得人下不了台，而张曜甘之如饴。(高阳《清宫外史》) 甘瓜苦蒂(gān guā kǔ dì) 成语典故: 甜瓜的蒂是苦的。比喻没有十全十美的事物。 成语出处: 清?翟灏《通俗编?草木》:“甘瓜蒂苦，天下无全美也。” 邯郸学步(hán dān xuã bù) 成语典故: 邯郸:战国时赵国的都城;学步:学习走路。比喻模仿人不到家，反把原来自己会的东西忘了。 成语出处: 《庄子?秋水》:“且子独不闻夫寿陵余子之学行于邯郸与,未得国能，又失其故行矣，直匍匐而归耳。” 成语例句: 写作文不能照搬例文，那样会像邯郸学步一样，是写不出好文章来的。 含英咀华(hán yīng jǔ huá) 成语典故: 咀:细嚼，引伸为体味;英、华:这里指精华。比喻 读书吸取其精华。 成语出处: 唐?韩愈《进学解》:“沈浸浓郁，含英咀华。” 成语例句: 短小、精炼、深刻的文章，值得人们含英咀华。 好高骛远(hào gāo wù yuǎn) 成语典故: 好:喜欢;骛:追求。比喻不切实际地追求过高过远的目标。 成语出处: 《宋史?道学传一?程灏传》:“病学者厌卑近而骛高远，卒无成焉。” 成语例句: 但是好高骛远，贪抄捷径的心理，却常常妨碍人们去认识这最普通的道理。(秦牧《画蛋?练功》) 囫囵吞枣(hú lún tūn zǎo) 成语典故: 囫囵:整个儿。把枣整个咽下去，不加咀嚼，不辨滋味。比喻对事物不加分析思考。 成语出处: 《朱子语类?论语十六》:“道理也是一个有条理底物事，不是囫囵一物。” 成语例句: 读书要善于思考，不能囫囵吞枣，不求甚解。 狐假虎威(hú jiǎ hǔ wēi) 成语典故: 假:借。狐狸假借老虎的威势。比喻依仗别人的势力欺压人。 成语出处: 《战国策?楚策一》:“虎求百兽而食之，得狐。„„虎以为然，故遂与之行。兽见之皆走，虎不知兽畏己而走也，以为畏狐也。” 成语例句: 果然府中来借，怎好不借,只怕被别人狐假虎威的诓的去，这个却保不得他。(明?凌蒙初《二刻拍案惊奇》卷二十) 毁家纾难(huǐ jiā shū nàn) 成语典故: 毁:破坏，毁坏;纾:缓和，解除。捐献所有家产，帮助国家减轻困难。 成语出处: 《左传?庄公三十年》:“斗谷于菟为令尹，自毁其家以纾楚国之难。” 成语例句: 某等愿从众志，毁家纾难，兴复宋室。(清?吴趼人《痛史》第二十五回) 蕙心纨质(huì xīn wán zhì) 成语典故: 心灵如蕙草芬芳，品质似纨素洁白。比喻品行高洁。 成语出处: 南朝?宋?鲍照《芜城赋》:“东都妙姬，南国丽人，蕙心纨质，玉貌绛唇。” 其他: 背水一战(韩信) 完壁归赵(蔺相如) 负荆请罪(廉颇) 望梅止渴(曹操) 四面楚歌(项羽) 破釜沉舟(项羽) 望梅止渴【解释】:原意是梅子酸，人想吃梅子就会流涎，因而止渴。后比喻愿望无法实现，用空想安慰自己。 卧薪尝胆(勾践) 纸上谈兵(赵括) 指鹿为马(赵高) 三顾茅庐(刘备) 东窗事发(秦桧) 如鱼得水(刘备) 如鱼得水【解释】:好象鱼得到水一样。比喻有所凭借。也比喻得到跟自己十分投合的人或对自己很合适的环境。 退避三舍(重耳) 初出茅庐(诸葛亮) 图穷匕见(荆柯) 草木皆兵(苻坚) 围魏救赵(孙膑) 退避三舍(重耳) 毛遂自荐(毛遂) 一鼓作气(曹刿) 千金买骨(郭隗) 千金买骨【释义】用重金去买良马之骨。比喻求贤若渴。 讳疾忌医(蔡桓公) 杀妻求将(吴起) 惊弓之鸟(更羸) 杀妻求将【释义】吴起为了取得鲁国信任，不惜杀死来自敌国(齐国)的妻子以获得将军位。后比喻为了成功不择手段。 高山流水(俞伯牙、钟子期) 一字千金(吕不韦) 一字千金:通常用来形容文章的价值或修辞的美妙。对著作有能增损一字者予千金。典出《史记(卷八五(吕不韦列传》。后用一字千金比喻文辞精当，结构严谨。或用来形容价值极高的作品。亦可以用以指书法上一字价值千金。 指鹿为马(赵高) 焚书坑儒(秦始皇) 悬梁刺股(苏秦、孙敬) 一饭千金(韩信) 约法三章(刘邦) 孺子可教(张良) 破釜沉舟(项羽) 手不释卷(刘秀) 金屋藏娇(刘彻) 暗渡陈仓(韩信) 十面埋伏(项羽) 投笔从戎(班超) 马革裹尸(马援) 多多益善(韩信) 老当益壮(马援) 萧规曹随(萧何、曹参) 无颜见江东父老(项羽) 鞠躬尽瘁(诸葛亮) 萧规曹随【解释】:萧何创立了规章制度，死后，曹参做了宰相，仍照着实行。比喻按照前任的成规办事。 煮豆燃萁(曹植) 刮目相看(吕蒙) 初出茅庐(诸葛亮) 乐不思蜀(刘禅) 七步成诗(曹植) 言过其实(马谡) 七擒七纵(诸葛亮) 宝刀不老(黄忠) 才高八斗(曹植) 一身是胆(赵云) 封金挂印(关羽) 单刀赴会(关羽) 万事俱备，只欠东风(周瑜、诸葛亮) 入木三分(王羲之) 闻鸡起舞(祖逖) 东山再起(谢安) 入木三分【解释】:相传王羲之在木板上写字，木工刻时，发现字迹透入木板三分深。形容书法极有笔力。现多比喻分析问题很深刻。 洛阳纸贵(左思) 凿壁偷光(匡衡) 狗尾续貂(司马伦) 洛阳纸贵:在西晋太康年间出了位很有名的文学家叫左思他曾做一部《三都赋》在京城洛阳广为流传，人们啧啧称赞，竞相传抄，一下子使纸昂贵了几倍。【解释】:比喻著作有价值，流传广。 狗尾续貂:晋武帝司马炎死后，儿子司马衷继位，他对朝政一窍不通，大权落到贾后手里，贾后生性凶狠狡诈，赵王司马伦以此为借口带兵冲入宫廷，杀死了贾后，自封为相国。司马伦为了笼络朝臣，扩大自己的势力范围，于是大封文武百官。等到一切就绪后，又废掉晋惠帝，自称皇帝。当时规定，王侯大臣都戴用貂尾装饰的帽子，由于司马伦大肆封官晋爵，所以一时貂尾都不够用，所以只好用狗尾来 代替。【解释】:比喻拿不好的东西补接在好的东西后面，前后两部分非常不相称。 画龙点睛(张僧繇) 江郎才尽(江淹) 精忠报国(岳飞) 胸有成竹(文与可)原指画竹子要在心里有一幅竹子的形象。后比喻在做事之前已经拿定主意。