短文长教案例

短文长教案例 莫怀戚的《散步》在入选教材时删去了第二自然段“有一些老人挺不住”后面一句:“在清明节将到的时候死去了。”对此,作者有不同看法:“因为适应教学需要,又对有些文字作了删减,我认为使文章减色了一些。”(张斗和《删出来的话题》,《语文学习》2009 年第 5 期)有老师就补上删文,让学生比较。结果学生思维的火把被熊熊燃起。有些同学赞赏编者删得有理:因为“有一些老人挺不住”已经包含老人去世的意思,删了能避免重复。在传统文化中,我们很忌讳“死”字,删了更符合中国的表达习惯。也有同学认为不应当删:“在清明节将到的时候死去了”既承接“有一些老人挺不住”中的“挺”,又照应段末“我的母亲又熬过了一个严冬”中的“熬”字,充分表现了对生命与亲情格外珍爱的感受;而且通过这一句的交代,更突出了母亲余日不多的情况,因此尽孝趁当时。通过比较,学生对短文有 了更深刻的理解。 ●郑愁予的《错误》,“那达达的马蹄是个美丽的错误”,错误如何美丽?如果改为“那达达的马蹄是一个美丽”或者“那达达的马蹄是一个错误”,又当如何? ●李白《望天门山》中“天门中断楚江开”,看似写天门山,实则写水;“碧水东流至此回”,看似写水,实则写山。教师必须引导学生由实写的山去想象虚写的水,以体会楚江的汹涌;由实写的水联想虚写的山,以感受天门的雄奇,进而体味“两岸青山相对出,孤帆一片日边来”的轻快喜悦。通过这样的联想和想象,学生就能充分体验到诗人的别样情感:像水,无坚不摧、一往无前;像山,巍然屹立、坚强不屈。 苏轼《江城子》(十年生死两茫茫)是 一首催人泪下的悼亡词。要完全深入理 解苏轼为何在事过十年之后,还对亡妻 如此一往情深,我们就必须去探究和填补该词的两个叙事空白:一是这十年苏轼的政治状态和生活状态是怎样的;二是在苏轼与王弗的共同生活中,王弗究竟给苏轼带来了什么。针对第一个叙事空白,我们可以从《宋史·苏轼传》中探求到。在王弗过世后十年间,苏轼仕途坎坷,遭际不幸,转徙外地,艰辛困苦备尝。针对第二个叙事空白,我们可以从苏轼的《亡妻王氏墓志铭》中去寻找和探求。“敏而静”“有识”的王弗,在生活上照顾苏轼在政治上提醒苏轼。只有在补上这两个空白后,学生才能真正理解苏轼的一往情深。 教学苏轼的《念奴娇·赤壁怀古》,既可以介绍阅读《前赤壁赋》《后赤壁赋》,也可以介绍阅读杜牧的《赤壁》、陆游的《黄州》等,甚至可以阅读吴宇森的《赤壁》剧本。这样,学生就会由课内到课外,生发出无数的语文能力生长点。 ●譬如韦庄的《菩萨蛮》,人们为何以“春水碧于天,画船听雨眠。垆边人似月,皓腕凝霜雪”来挽留他?为什么江南的别样的水、别样的人都不能使这位“游人”甘心在“江南老”?诗人的生平补白不可或缺,而且必须是后置的,唯有如此,方是“不愤不启,不悱不发”。其次是补白的文字应该是原汁原味的。如对韦庄生平的补白,选用《唐才子传》《十国春秋中关于韦庄的介绍,学生更能真切体验诗人的生命状态,进而理解诗人的价值抉择。 ●教学培根的《论厄运》,可以引导学生再读教材中类似的名篇:安妮·弗兰克的《安妮日记》、肖洛霍夫的《一个人的遭遇》、杨绛的《老王》等。 ●写是读的延续与升华。教学罗素《我为什么而活着》后,可以安排学生以“怒放的生命”为题写思想随笔。学生必然会再次审视罗素动人的思想情怀,联系自己的人生经验,关注大千世界芸芸众生的生命精 彩,对《我为什么而活着》作出别样的解读 《归去来兮辞》中有遥见家门,“载欣载奔”的描写,文字浅显,但学生始终难以进入陶渊明的“欣”“奔”情境。为此,有老师安排了这样的教学活动:由于一些临时性的教学活动,许多住校生已经有一个来月没有回家了,这周六终于放假了,当临近家门时,大家会有一番怎样的感觉?于是就有了这样的文字:“我经过长途跋涉,终于远远地看见了自家简陋的屋舍,心中涌起一阵欣喜,家永远是那么亲切,那么温馨,我不由地放开腿脚跑了起来,想快点奔到家门。家一点点地离我近了,这时我发现家人正在门前翘首等待,霎时一股酸酸的温暖盈满心间,眼前也不禁模糊了一下。”通过生活化的联想和想象,经验被唤起,文字被激活,学生不知不觉地入情入境入味。 诸如培根的《论厄运》、周国平的《直面苦难》、罗素的《我为什么而活着》等短