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蹲猴猴

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蹲猴猴蹲猴猴 蹲猴猴(转) 蹲猴猴是戴氏心意最基本,也是最核心的功法。各支练法大体相同。所谓蹲猴猴不是蹲着不动,而是一蹲一起,身体甚至眼睛也随着进行阴阳转换,看似很简单,实际上很精奥~只有下功夫练才能体会出来,言语实难表达~锻炼时,身体、手或有麻、胀、热、冷、放电等感觉,均无需害怕,为自然现象。功深者,会通周天。周天都不通,内家拳也不会真正练好。由于外形的描述,在各个网站、书籍都有介绍,如下仅提一下要领: 1、蹲下、起来都要慢,不急,特别要注意体会身体卷缩和逐节展开 2、蹲时,双手交叠,至底,始翻转为掌心朝外,此时,双手肘尽...
蹲猴猴
蹲猴猴 蹲猴猴(转) 蹲猴猴是戴氏心意最基本,也是最核心的功法。各支练法大体相同。所谓蹲猴猴不是蹲着不动,而是一蹲一起,身体甚至眼睛也随着进行阴阳转换,看似很简单,实际上很精奥~只有下功夫练才能体会出来,言语实难表达~锻炼时,身体、手或有麻、胀、热、冷、放电等感觉,均无需害怕,为自然现象。功深者,会通周天。周天都不通,内家拳也不会真正练好。由于外形的描述,在各个网站、书籍都有介绍,如下仅提一下要领: 1、蹲下、起来都要慢,不急,特别要注意体会身体卷缩和逐节展开 2、蹲时,双手交叠,至底,始翻转为掌心朝外,此时,双手肘尽量相合(但不要使劲,要一任自然),头自然靠于枕骨,不要将头伸出来(这一点也是初学者通病)。另外在此过程中,眼睛要漠视前方,如同哭泣状 3、起来时,快到位时,眼睛要逐步瞪起来(为阳)。到位时,双肩稍稍外展(也不要用力),头要虚领顶劲,不要用力上顶。 4、起来后,手自然交叠于小腹即可。 另外,踩步子实际上就是走步的蹲猴猴。是在踩的时候,保持身法不变。 蹲的时候要到位,不要摇晃,下去时要有沉入海底之意思,上来时,要有顶到苍天之意,上来时注意不要挺腰。 另外练这一式的时候,最近的确有“天地翻”的感觉,那是一种十分微妙的感觉,动作很微小,但是自身感觉比较强烈。戴氏心意最基本的东西,我想我已经算是初步入门了。 今日(20110626)在武魂杂志看到薛颠一脉的蹲猴练法,有些比较有启发,摘录如下: 蹲猴桩出翻浪劲,是丹田里走翻浪,如卷地风,用身法打人,身形微动,劲道透体而出,大动就不好用了。蹲猴桩是百会、膻中、劳宫、涌泉都往一个点聚,这个点在命门与肚脐之间,两肾向前包裹的圆点,薛颠存世拳照都是“束”,团聚缩的典范,待“展”时,已敌我两不知的鬼使神差打完了。束展是筋骨变化,暗劲不见形, 戴氏心意拳的劲力 劲力是精.气.神.融为一体的衍化物,力是人体本能的反应,量化反映先天的肌能体格所基定,有负荷功能,力是劲的基础,蛮力是原动力,劲是耐久力爆发力的综合反映,有冲击效应,反天练出来的抗拒力,有摧体效应,劲是力的升华,功法劲力才是真正的意念力,劲由拳功衍出,刚猝发化是劲的反射,二者应互相作用,深呼吸实乃长力之法,快劲本是生劲之道,日久见功,方为体悟. 戴氏心意拳的桩功劲力对应: 混元势: 浑圆桩,蹲猴猴)是拳法母架,刚为猝,内劲猝为刚,内劲实为刚,劲力深沉则刚。柔为绵,内劲绵为柔,内劲灵为柔,劲力轻灵则柔。劲源于内,力发于外,动作快慢是刚柔的外象表现。内劲刚柔是质的反应,内劲是精气神的衍化物,精气神是心,灵意念的六合劲!心动似火焰,必然产生内劲之刚,心静如平水则生发劲力之柔,刚柔对立统一体拳法之灵魂。 桩动对应着拳法去向,而拳法走向又对应着母型劲力,这就是踩.扑.舒.裹.绝。踩者如踩毒物也,扑者如虎猫扑物也,舒者舒展其力也,裹者包裹而不露也,绝者无所不绝也,踩劲出至蹲丹田,久蹲脚力深沉,出步之后必有踩劲,扑劲来自抱(搬)丹田,无抱而无扑,抱为扑之始,。舒劲源于射丹田,射必劲发,舒展达意。裹劲取于砸丹田,侧转砸击,砸必含 1 裹,裹而不露。绝劲生于养丹田,起落反射有蹬有顶,劲达四捎,势完劲止。 按照阴阳相合,五行相变之理,势向劲互为依存,相互对应,内在有着本质之联系,并且都有束展开合,拳法变化和劲力运用之对应体系,也就是蹲为势,束为向,踩为劲,抱为势,钻为向,扑为劲。射为势,抖为向,舒为劲。砸为势,擞为向,裹为劲。养为势,刹为向,绝为劲。以上是势向务对应。另外还有五劲量化目标,这就是踩要毒,扑要勇,裹要滚,绝要短,这就是拳经所云:踩.扑.裹.舒.绝.毒.勇.猛.滚.短.毒是心灵反应,毒则手法奏效。勇为劲气之帅,勇必不惧,猛是神形俱至,猛烈无敌。滚是用劲之法,滚必利裹,裹则能排,。短是快捷之义,根节取人谓之手法短,快速取人谓之时间短,一招制胜谓之 戴式心意拳的; 基本功.浑圆桩.五法.膀法.多种步型.步法.多种腿型.腿法.以及手型和器械的功法。拳法套路: 五行拳,十大形,交际四把,闸势归宗,五趟闸势,?心意少林把,心意连环拳,七炮,七小形,,教手,点穴父刀.枪.棍.剑.峨眉剌.袖珍棍等。 内功拳演练法则: 自然,浑沉,阶递,悟心,要循序渐进,不可随心所欲。 戴氏心意拳的功力三步:重动一轻动一灵动。 重动; 蹲丹田为主,间或用三慢一快,凋节体能,熟练功法,旨在退先天之膂力,以便在劲发丹田中、深沉强化艺术功力。 轻动: 刚柔相济,柔中见刚,演练中要强化意识对拳法的思维,在拳法的变化中透入人的退观能动力,使意识和劲力融为一体,进一步加深认识能力,从而使动作更,劲力更自然,变化更规律,体悟更清晰。 灵动:功夫日臻升华,体悟知境知情,艺达炉火纯青,智入深幻意境,反朴归真,心形聚融,拳无拳来艺无艺,无意之中出真艺。 重动是体能的转化,轻动是心形的升华,无止无尽,灵动则是出神入化,炉火纯青,随心所欲,艺理超人,活到老练到老才是根本。立于心,精于意,重神不重形,寓无极太极之秘,蕴阴阳五行之精,函动静.开合.虚实.刚柔之奇,可谓巧中有妙,妙中有巧,巧妙俱合,技法真髓。 戴氏心意拳的拳架走势 以行云流水滔滔不绝,又似深宫闰秀含而不露,虚实相间,刚柔相济,为其精义要决,突出体现其笑里藏刀,出乎人意,防不胜防。 心法动,气深于渊,巧运气血,力凝于根,劲走螺旋,故示以虚,以无胜有,无所谓有,无所谓无。技法动为,倏来即往,随曲就伸,随人所动,避实就虚,彼实我虚,守无定势,彼虚我实发无常法,或虚或实不及至处,或柔或刚不到极里,见绽即乘,见陆隙即趁,意在力先,柔在变外,柔化刚发,随化而发,意到劲到,意走力随,势慢而意快,后发须先至,已劲接彼劲,曲中倏求直,故要求心法明了。技法用熟,珠联璧合,镇定自若,准确无误地辫位于尺寸毫厘,举手投足制彼于擒扑封内之中。 1. 由内催外,以根带捎,重神不重形,重内不重外,意识动作,呼吸紧密配合的内功拳.心意诚于中,肢体形于外之理,以丹田为轴心,以轴催肢体,内劲发至丹田,以意领气,以气催劲,丹田一动浑身动,内劲一发劲无穷,看其肢体融人,实则内劲作用也。 2. 以园构型,攻防自如,阴阳园润,势式园弧,园则滚,滚则进,故在进退中形成上旋下旋,外旋内旋,平旋立旋,横旋顺旋,旋为形滚为劲,动之如螺旋,无坚不催。起落似弹簧,蓄劲呈威,看其攻,攻中有防,观其防, 防中有攻,身落手起束身进,身起手落展中击,八卦以巧制胜,如岳家之善用奇也,心意壁垒森严,如岳家之善用正也,心意之妙, 尤在简约而易于专精,其搏击时,横略带曲势,取有余不尽之意,其身法亦贵在园势,其十形 2 中尤多合导引之义,是其为南宋内家之学也。 3. 刚柔相济,积柔成刚,肌肉放松,去其拙力,刚柔相济,产生内劲,由刚入柔,以养丹田之气,练到一定程度,方可快慢相间,强化思维,寓柔寓刚,让思维对动作产生理性以识,以提高瞬息万变的应变能力,这是条件对思维,思维对条件的反射,动作轻柔而思维深沉,动作刚猛面思维敏捷,进而转入灵动,灵动不仅是功艺的再发展,而且是对思维的再提高. 山西宋氏形意拳之鸡形拳概述 鸡的走路很有特点,高抬腿,轻落足,心意门里至今走鸡步,模仿鸡走路的步伐、神态。我第一次见师兄他也是走的鸡步。形意拳的“脚打踩意不落空”内涵极其精深,从鸡的走路能悟出不少东西呢!鸡的脚爪迈步往前伸,是收缩的,一落下就张开。鸡一腿独立能持续很长时间,其腿具有挠、刨的功能,在土地上一会就能弄出一个窝来,趴在里面把土往自己身上盖,金鸡独立是很多拳种的招式。鸡在你面前,你抬脚踢它,很难踢上,它会起翅,两脚一提,你就落空了。鸡跑起来也很快的,身子一摇一晃,低着头。鸡的胆子也很大,除了和同类相斗,也敢于攻击别的动物,蛇如果不大,鸡也会把它吞入腹中,嘴哚其两三下,脖子伸缩几次就完成了。像壁虎、蚯蚓,一般飞虫更不在话下。古书曾记载有鸡敢于和人斗,杀之发现其胆如鸡卵~鸡身溅了水也会振翅一抖,水珠便四下飞散开来,千金难买激灵颤~ 心意门里讲的寒鸡步~为什么不讲暖鸡步呢,因为寒鸡才是一个整字~冷了,身体裹、束、腿也收起一支,躲在厚厚的腹毛里取暖。这样身躯才能合出整劲来。夏天的鸡热的张着嘴,翅膀也张开,这个时候就散了。蹲猴猴的时候模仿寒鸡,能体悟到东西的。 山西宋氏形意拳之鹰形拳概述 鹰,是鸟类中最具有攻击性的,金雕、秃鹫皆是大型猛禽,它的本领是一般鸟类所望尘莫及的,振翅一飞,翱翔万里,万米高空竞自由,翼展数米。其生命力旺盛,不仅捕捉飞禽走兽,而且多以腐肉为食,免疫力极强,是天然的清理环境卫士。鹰的体力惊人,数十斤重的岩羊抓起来就能腾空,其铁爪的握力竟达两吨~钢嘴的金钩撕扯力也是大得惊人。不仅如此,鹰的视力更是一般动物可望而不可及,万米高空竟能看得见地下跑的老鼠,并瞬间发起攻击。鹰具有如此多的超能力,无怪乎世界各地把它奉若神明。俄罗斯的国徽有双头鹰,美国也有白头鹰在其国家标志上,武器也被标榜为全球鹰。我国的藏族对鹰敬为神明,人死了实行天葬,能帮助人的灵魂升入天堂。 据说鹰攻击兔子和鸡类,一旦飞临目标上空,来回盘旋,小动物望见其影子即惊慌失措,阳光下其投射到地面的影子也足以使小动物失魂落魄。一旦发起攻击,数秒即可飞到眼前,如风驰电掣临近目标,铁爪临头,二十五分之一秒的时间,即已深深嵌入动物体内,巨大的冲击力已使其丧失反抗能力。在这种攻击下,不知道兔子蹬鹰奏效的机会有几许。动物世界上看老鹰捉鱼,其攻击之准确,姿势之优美,沾水即不空回,令人击节赞叹~ 搬丹田应该是戴氏心意桩功的别称吧。学名叫浑圆桩功,习惯上以其养丹田功——蹲猴式作为浑圆桩功的代称,俗称“蹲猴”、“蹲猴猴”;也又称“戴氏丹田功”或“搬丹田”。 奔丹田是其中一式,又有俗名叫“小鬼穿靴”,比较形象。丹田功中的养丹田、站丹田、翻丹田、滚丹田及砸丹田五功属于定步子(即脚下不动)的桩功;奔丹田 3 与射丹田二功属于踩步子(脚下按步法移动)桩功,练习时,按照养、站、翻、滚、砸、奔、射的顺序依次练习。 戴氏心意桩功在动作上最显著的特点就是束、展,束要全身缩至极处,展要丹田抖劲。一束一展,循环往复。 浑元桩包括蹲丹田、抱丹田、射丹田、砸丹田、养丹田。(没听过搬丹田和奔丹田) 蹲丹田。下肢为人体之根,支撑躯体,承载负重。行拳走势,奔腾爆发,也离不开下肢的绷蹬钉挺,所以增强下肢功能极其重要。蹲丹田注重“久蹲不起”,自然呼吸,气沉丹田,脚心微提,意念吸取地气,脚汗湿透鞋底(言指古代布鞋),闯过憋胀疼麻,即不僵且感舒适。站个虎步,如同石柱入地,推不动,压不倒,搏击时就能稳如泰山应付自如。 抱丹田。抱丹田是加进手法的束展桩,身束手落,身展手起,束身垂手时手梢不过膝,展身回手时两手抱丹田,旨在气沉丹田,抱而不露。用在拳法上则是手随身走,步到手到,一触即发,发而即收。手自丹田出,回手护丹田,培养身手步法的高度统一。 射丹田。射丹田是滋养丹田内劲爆发的功法。内劲的爆发是意识对动作的反射,能在一寸前,莫在一寸后,手法变化在瞬间,内劲爆发在刹那,培养闪电般的应变能力。 砸丹田。砸丹田是滋养丹田的侧转功能。心意拳的侧转是依赖丹田的侧滚。丹田的侧滚,牵引着手法的瞬间变正为侧,以斜打正,故曰“看斜而有正,看正而又斜”。对方正面攻来,我则侧转丹田避其锋芒,但侧转时既防又砸,继而转守为攻。 养丹田。养丹田是身法与手法呈对立状,即束身进步呈低进势,而手法却呈高起势,步法低进,手法高去,形同“狮子大张口”,既拔根又取梢。 五种桩功均为束展身法(蹲丹田为一半)。束展有气沉丹田、劲达周身之意,如同弹簧之性,束为压簧,展为绷弹,不同的是手法各有所求,抱丹田有手脚一致的相融性,射丹田有条件反射的突发性。砸丹田有攻防自如的灵变性,养丹田有低进高去的强攻性。从劲力路线,既有正斜相融的十字劲力,又有高低落差的相合劲力,还有避中有打的反冲劲力。因而说,练好桩功,就等于入了拳门,悟透功能就等于认识了拳法,用好劲力就等于谙熟了心意拳。一句话,练好了桩功,就是夯实了拳法基础。 桩功练法 蹲丹田。立正姿势。两脚并拢且齐。目平视,两手抱丹田。左掌压右掌,然后作束身动作。即头微仰,胸微涵,腿微曲,缓缓束蹲。随着束身,两臂微下垂,下垂时两肩内扣促胸内涵,两臂靠拢,臂转内翻,手心朝前,掌沿相挨,手梢垂至膝盖。此时势呈“猴子观景”,体呈三圆聚一(颈项圆、胸背圆、腿弯圆)。同时三尖(鼻尖、膝尖、脚尖)垂为一条线,保持不俯不仰重心平衡。蹲丹田时间不限,视体力自定。自然呼吸,肌肉放松,不可聚力。憋胀疼麻是正常现象,自然舒适是功力反应,蹲的时间越长功力越为深沉,此乃蹲丹田的基本要求。 4 抱丹田。抱丹田是蹲丹田的延续发展,即既束又展。继蹲势缓缓地蹬腿起立,挺胸竖背,头顶收颌,随之两手扣抱于丹田,复原势。 射丹田。身法依旧有束有展,但手法有所变化,打右射动作时,束身起右臂作前平抬势,背面向上,呈八字型手(拇食指叉翘,其它三指扣握),左手护于右肘弯里侧。展身时,右臂作翻转塌践反射势,右肘头塌落至丹田处,再复射出去呈前冲状,变背面向上。塌践时,两臂皆作翻扭动作,不论塌践反射,左手始终不离右肘弯。打左射动作则束身时起左臂,以此类推。 砸丹田。束身为砸,展身为攻,以右砸势为例。束身时平抬右臂,肘弯呈直角置于胸前,握虚拳。展身时,丹田侧转向左,头却朝前,右肩头左转抢前,右臂砸于左下方,左手回拉呈左转势。展身时,双拳翻拧击之。打左砸势时作反向动作。 养丹田。养丹田是身束而手起,身起而手落。束身之际,两手从丹田处向上提,手背相并,手指朝上,顺着胸前提至口平,然后随着展身翻转手掌,背面向上,手心朝下,从胸前落至丹田。起手、回手呈立圆前滚状。 桩功要领 要领:(1)三尖要齐。浑元桩呈圆势,鼻尖、膝尖、脚尖垂直,如同一个大圆切为两片,这就是阴阳相融的明圆。三尖对齐则重心适中,既不前倾,又不后仰,气可沉丹田,重心在脚心,劲力才可圆润,发功则能自如。(2)三心要震,三心指顶心百会穴、足心涌泉穴、手心劳宫穴。三穴乃人体之极端穴,震拂端位穴则劲力充沛,尽可以气催劲,劲达四梢,否则憋气在身,劲力不畅,功夫难达上乘。如何震,束身时微提脚心,微曲手心,微缩顶心,意念三心吸气,充盈体气。展身时脚微蹬,头微顶,手微挺。柔练柔震,刚练刚震。(3)刚柔要明。刚柔乃劲力,练其劲力也要用刚柔两种法。“刚”的标准是“脆、猛、快、实”,即干脆、猛烈、快捷、实在;“柔”的标准是“轻、灵、匀、缓”,即轻柔、灵活、匀称、缓慢。两种练法均在展身过程中得以反应,但需下肢的“绷蹬钉挺”作默契配合。(4)臀部要收。浑元桩呈圆势,臀部就不可撅撩为坐姿,臀部不圆就将产生拽力,形不成丹田劲力的圆弧爆发。(5)涵胸收腹。涵胸收腹,中节必呈凹势,有利于封门闭户,养丹蓄气,展身爆发内劲才有相当的冲击力。(6)沉肩垂肘。肩肘是上肢的根节和中节,是技击的重要部位,沉肩垂肘才能松灵两节使用灵活。(7)松灵自然。演练桩功必须轻松自然灵活关节,不能憋气用力,要去僵变灵。只有退去本身膂力,才能孕育真正的功力。(8)运气得法。鼻吸口呼,束吸展呼是心意拳的运气法,是阴阳之法,旨在以气催劲,一气呵成。(9)发音要脆。心意拳有柔化刚发之说,这就是打快劲(即发刚劲)脚要蹬,头要顶,手要挺,而且意要敛,气要足,力要猛。同时要喊“呵”音,而且音要脆,声要短,旨在焕发神威,劲达四梢。(10)眼神妙用。眼是洞察对方心理变化的监察神,也是反映拳法变化的屏幕,为牢牢掌握战机,随时变化拳法,我之两眼必须紧盯对方两眼。为使“视点”不移,就需以头的仰和俯来调节视角控制视点,使两条视线相交,保持视点不移。故尔又称“眼与目合”。 桩功分静练、动练两大步骤。静练即原地不动,开步则为动练,内容皆为抱、射、砸、养。动步为虚灵步变虎步,不论静练动练,还需熟练刚柔二法。淬练柔 5 劲时,谨记“慢了慢了还嫌快”,淬练刚劲时,谨记“快了快了还嫌慢”,同时要注 重刚柔相济,积柔成刚。深沉内功,滋养丹田劲力。 6
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