包拯、寇准、韩擒虎，谁才是阎王爷的真正化身

包拯、寇准、韩擒虎，谁才是阎王爷的真正化身 阎王爷是阴间地府的最高掌权者，不观其像，只闻其名，便毛骨悚然。阎罗王和阎王爷在人们的日常中经常将其混为一谈，二者的区别便在于阎王爷是中国民间神话中衍生出的神明，而阎罗王是佛教中衍生出的神明。 阎王爷是冥界之王，而阎罗王只是冥界十殿阎君中的第五殿之主，但由于中国的神明名字太过接近，造成了中国百姓一直错误的以为阎罗王便是阎王爷的事实。 阎王爷在中国民间的影响很大，作为阴间的国王，人死后都要到阴间接受阎王的审判，生前行善者便会得道升天，而作恶者便会下地狱。在民间传说中，由于各地风俗、文化的差异，所奉的阎王爷也不相同，普遍所尊奉的有包拯、寇准和韩擒虎。 北宋大青天包拯，因其廉洁公正，不附权贵，铁面无私，且英明决断，敢于替百姓鸣不平，且能日断阳夜断阴，死后被尊为阎王。后来由于包公经常放那些冤死且阳寿未尽的鬼 1 魂返回阳间，造成阴阳混乱，便被降罪贬为第五殿阎君。在中国的文化传统中讲究阳世之冤、阴司必报，且包公在民间影响甚大，所以百姓也将阎王爷视为冥界主持正义、惩罚罪恶的象征。 二是北宋名相寇准，以刚正不阿、秉公直见闻名于民间。传说他在生前便得知自己死后要出任阎王爷，死后果然如其所见。人们便在驿馆、房屋内挂起了寇准画像。 三是隋朝名将韩擒虎，据说他在十三岁时便可以打死猛虎，便取名为韩擒虎。他的外甥也许更为出名，便是初唐杰出的军事家三元李靖。传说中韩擒虎在灭陈统一全国后，五道将军持天符请他出任阴间法司之主，韩擒虎应允，三天后便有一紫衣人乘祥云来迎接，于是他辞别老小，便赴阴间上任去了。 2