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裸婚未必是贫贱夫妻百事哀

2018-01-17 2页 doc 11KB 16阅读

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裸婚未必是贫贱夫妻百事哀裸婚未必是贫贱夫妻百事哀 “裸婚”,是现在80后走进婚姻中最新潮的一种结婚方式,他们用“没房、没车、没钻戒、没婚纱、没存款、没婚礼和没蜜月”等诸多的“无”来诠释节俭的结婚方式。总之一句话,结婚时除了去登记处办理红艳艳的结婚证之外,其他什么都可以不需要。 其实,裸婚自古有之,并非是现代社会的产物。而裸婚,似乎是贫贱夫妻的一大特征。因了那句“贫贱夫妻百事哀”的古语,貌似裸婚永远都不会得到自己想要的幸福。但实际上,裸婚与贫贱夫妻百事哀,并无多大的关联。 “贫贱夫妻百事哀”语出唐人元稹“遣悲怀”诗三首之一,全诗为“昔日戏言身后事...
裸婚未必是贫贱夫妻百事哀
裸婚未必是贫贱夫妻百事哀 “裸婚”,是现在80后走进婚姻中最新潮的一种结婚方式,他们用“没房、没车、没钻戒、没婚纱、没存款、没婚礼和没蜜月”等诸多的“无”来诠释节俭的结婚方式。总之一句话,结婚时除了去登记处办理红艳艳的结婚证之外,其他什么都可以不需要。 其实,裸婚自古有之,并非是现代社会的产物。而裸婚,似乎是贫贱夫妻的一大特征。因了那句“贫贱夫妻百事哀”的古语,貌似裸婚永远都不会得到自己想要的幸福。但实际上,裸婚与贫贱夫妻百事哀,并无多大的关联。 “贫贱夫妻百事哀”语出唐人元稹“遣悲怀”诗三首之一,全诗为“昔日戏言身后事,今朝都到眼前来。衣裳已施行看尽,针线犹存未忍开。尚想旧情怜婢仆,也曾因梦送钱财。诚知此恨人人有,贫贱夫妻百事哀。”这是元稹为怀念亡妻所作,情真义切,感人至深,主要写妻子死后的“百事哀”。末两句,从“诚知此恨人人有”的泛说,落到“贫贱夫妻百事哀”的特指上。夫妻死别,固然是人所不免的,但对于同贫贱共患难的夫妻来说,一旦永诀,是更为悲哀的。末句从上一句泛说推进一层,着力写出自身丧偶不同于一般的悲痛感情。 所以说,贫贱夫妻百事哀应该是国人的一种误读,而且这一误读,便是几百年。令世人总觉得男方没钱,婚姻就没了所谓的幸福。于是,一旦接触到婚姻便变得现实的女子,纷纷要房要车要钻戒。这导致了相当一部分男人患有不同程度的恐婚症,也让剩女群体越来越多。 当然,如今这社会,没钱是绝对保证不了婚姻的安稳性,但如果一味地以物质为根本,将金钱与婚姻的幸福紧密相连,就有点太偏激了。因为,无论是锦衣玉食的富婚,还是一穷二白的裸婚,其实都不过是一种形式而已,这与幸福不幸福并无多大关系,而婚姻中能够主宰幸福的关键,在于人而非婚礼的形式。更何况,婚姻只是工具,用这个工具打造出什么样的生活,完全在于你们自己。 别忘了,婚姻是自己的,就如同自己的生命和呼吸一样,别人无法参与,也不可能参与其中。他们能给予的,顶多是一些参考性意见而已。而且,你要明白的是,咱裸的是婚,而不是人,不是尊严。当然,前提是这个人值得你裸一次婚。 人生苦短,我们应该把更多的时间和精力用在如何完善自我,怎样充实地过这一生,而不是斤斤计较于相互攀比、尔虞我诈等这些恶俗之事。如此,即便裸婚,也照样能够赢得溢满一生的幸福与快乐。
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