菠萝蜜

菠萝蜜 菠萝蜜 疆林清玄 菠萝富奉元责贱,是非, 高下,一向就是那个祥手的. 开车载朋友路经天母东路,突然看见路边货车挂了一块大木板:"菠 萝蜜,很好吃." 我问朋友说:"吃过菠萝蜜吗?" "没有." "去买一个来吃."虽然我的车子已经开远,为了让朋友一尝菠萝蜜的 滋味,立即回转车子,绕了一圈,停在挂着菠萝蜜牌子的货车旁. 卖菠萝蜜的是一个年轻娇小的小姐,显得那些菠萝蜜更为巨大,菠萝 蜜也确实是巨无霸的水果,只有大西瓜勉强可以与它比大. "小姐,请帮我称一个菠萝蜜."我说. 她有点艰难的把菠萝蜜放在秤上,说:"三干六百元." 我听了,倒退三步,因为我原来预期一个菠萝蜜顶多五六百元.想到 去年我在高雄县六龟乡的不老温泉,挑了一个最大的菠萝蜜才五百元,而 ]] ???? 且现挑现开,老板把肉挑出,把心包好才交给我们,没想到在台北挑了一 个最小的,竟是七倍的价钱. 小姐看我面有惧色,说:"不然,你买一半,只要两千元左右." 我摇摇头. 她说:"四分之一?大约只要一千元." 我又摇摇头. 她说:"我还有剥好的,一盒三百五,三盒一千元." 最后,我买了一盒剥好的菠萝蜜,由于冻在冰柜,十分清凉,可惜只有 十几粒,实在太贵了,不过,朋友总算也吃过菠萝蜜了. 我对朋友说,菠萝蜜会变成这么贵的水果真是始料未及,从前我们老 家山上就种着一棵菠萝蜜树,树形并不高大,只有一丈左右,但每年到夏 天盛产,总会结出二三十颗果实,每颗都有二十几斤重. 当时在乡下,菠萝蜜没有人要买,因此收成时顶烦恼的,总要捧去送 给亲戚,有时亲戚嫌麻烦,甚至不肯要. 剖菠萝蜜是一件大工程,因为果实的粘性很强,刀子常会粘在其中, 每次父亲把菠萝蜜剖开,衣裤总是汗湿了. 菠萝蜜的肉取出,肉质金黄色,味道强烈,就像把蜂蜜浇在起司上,我 觉得世界上再也没有一种水果比菠萝蜜更甜了. 菠萝蜜的种子大如橄榄,用粗海盐爆炒,味道香脆,还胜过天津炒栗, 这是我们小孩子最喜欢吃的,抓一把藏在口袋,一整天就很快乐了. 菠萝蜜心,像椰子肉一样松软,通常我们都用来煮甜汤.夏夜的时候, 坐在院子喝着热乎乎的甜汤,汗水流得畅快,真是人生一大享受. 曾经在南洋生活过的父亲,吃菠萝蜜时,常会提起战时在南洋的艰苦 生活,有时候把菠萝蜜拿来当饭吃,那时总是嫌菠萝蜜长得还不够大,现 在则一个都嫌太大,十几个孩子吃不完. 嫌菠萝蜜太大,是因为三十几年前还没有冰箱,切开的菠萝蜜要当天 吃完,否则隔夜就烂掉了.为了把一颗菠萝蜜一次吃完,我们也把菠萝蜜 12 ???? 当饭吃,一直到现在,只要一想到菠萝蜜,那强烈的特殊芳香,就立刻在心 里涌现出来. 万万没有想到,从前送人都嫌麻烦的菠萝蜜,现在竟是台北最昂贵的 水果.我和朋友坐在车里,细细品尝那用小盒盛装的冰镇菠萝蜜,真有一 点世事难料之感. 朋友说:"菠萝蜜会这么贵,可能是近年佛教盛行的缘故,'菠萝蜜'是 多么好的名字,好像吃了就会开悟呢!" "菠萝蜜"确实是好名字,它原产于印度,根据李时珍在《本草纲目》中 说:"菠萝蜜,梵语也,因此果昧甘,故借名之."菠萝蜜在佛教的原意是"到 彼岸",拿来称呼一种水果,使人在吃的时候也容易沉入了新的境界,想到 那遥远的彼岸是不是金黄色,而充满着石蜜与醍醐一样的芳香呢? 在我童年的时候,每年菠萝蜜成熟就已经立秋了,热带的雨季来临, 每日午后,大雷雨像赴约似的奔跑飘洒在南方的山林.我常靠着窗口,看 那雨中的菠萝蜜树,看着果实一天天长大,心里就会为土地与天空的力量 感动.然后我会想,有一天我一定会穿过菠萝蜜的圆叶,翻过背后的山,到 一 个繁华的地方去. 那繁华,是我的彼岸. 但是,此刻我生活在当时向往的繁华城市,立秋大雨中的小屋,靠在 窗口的孩子却成了我现在的彼岸了. 观自在菩萨,行深般若波罗蜜多时. 在智慧体验最深的地方,哪里才是此岸?哪里才是彼岸?在此岸与彼 岸之间,船的航行是不是也有好的风景?在此岸与彼岸之间,是不是也有 休憩之所在呢? 中年以前,我们的整个生命都是为了奔赴自定的"彼岸"而努力,爱 情,名利,权位,成功都是岸上的风景;到了中年,所有的美景都化成虚妄 的烟尘,俗世的波折成为一场无奈,我们开始为另一个"彼岸"奔忙,解脱, 永生,自在,净土,直到我们观见了心中的消息,才恍然一悟,彼岸根本就 13 ???? 是永无尽期,菠萝蜜多永在终极之乡. 何处有真实的"彼岸"呢?在"此岸"中是否有彼岸的消息呢? 菠萝蜜到底是最后的解脱?或者只是一个水果?能好好吃一个水果, 是不是也能回味到净土的芬芳? 童年时被迫把菠萝蜜当饭吃,是好的,因为"菠萝蜜多";现在菠萝蜜 如此昂贵,把菠萝蜜当珍珠来吃,也是好的,因为"菠萝蜜甜". 菠萝蜜本无贵贱,是非,高下,一向就是那个样子的. 我们的心也是如此,童年向往繁华的心与中年渴望隐遁的心是同一 个心;少年彷徨时四散奔驰的心与中年静定时返观自在的心是同一颗心. 心的本色是相同的,只是在时光中浮动而已. 菠萝蜜的本色也是相同的,但有时暗香浮动,有时照见五蕴皆空. (原载《在云上》) 挛德尚荐 :一 _***#自 :从菠萝蜜的本色到人心的本色.世事多变往往源 于人心的多变.难怪佛教修炼人心要做到"时时勤拂 :拭,勿要惹尘埃". 14 ????