商务休闲会所-

商务休闲会所- 商务休闲会所 摘要 众所周知，会所是由英文翻译过来，会所的英文 Clubhouse，先有 Club 后有 House，也就是先有会，然后再有所。会所是给“会”一个室内活动的场所，一个空间，比如香港有赛马会、高尔球会、游艇会。这些会所都是提供一个平台，很多商会和会所，可以提供给人们一个交流的平台，它也是社会的繁荣，它需要一些更好的环境，所以需要一些半私人的空间来形成这样一个社交的聚会场所。会所的出现，也是都市生活必然的产物，所以我想会所是现在很多不同的产地、不同层次人他需要有自己的一个半私秘的场 所。 所的历史，可以追溯到 17 世纪的欧洲，这个时候的欧洲贵族、上流社会他们有一个交流，还有一个聚会的地方，需要在这么一个环境里面谈一些国家大事、文学艺术、互相交 流，他们也会交流一些骑马、射击等等方面的心得 上世纪九十年代初，四大顶级俱乐部(私人会所)在京城悄然出现，其成员以“美元的终身会员资格”享受着生活的快乐。加入这些会所者“非富即贵” 。他们在私人 会所里，在彼此熟悉的气息间，摘下面具，把酒言欢，分享成功的感觉。如今，这些顶级会所已从北京发展到了更多的城市…… 经过多次变革，我国会所行业的发展逐渐走向成熟，会所开发项目也在迅速增加与不断完善。如北京市自 1996 年第一家会所建立以来，至今已有 2000 多家成规模的一站式休闲会所;而深圳市的休闲或所也从五年前的寥寥几家扩张到现在的 1500 多家。近几年，会所行业的发展速度已经远远超过了酒店业的发展速度，虽然近些年来国内也不乏出现一些让我们感动的作品，而然与国外相比，的确有着很大的差距，我们应当充分发挥五千年的文明，加以提炼总结，并结合现代手法，打造出具有东方特色的品牌式会所设计。 关键词:商务休闲;lowkey;和谐;自由 关键词 第一章 本在色彩上以重色为主，稳重的木色加上现代材质的结合，稳重又不失时尚，奢华又不张扬。含蓄的灯光也让其更加突出私密性，以重色加以渲染，通过一种共 同的内在秩序把它们融为一体，打造出“潇洒飘逸，含蓄优雅”的气质。 第一章 中国是第一大古国，有着悠久的历史和文明，经过千年的积淀，形成了中国独有的哲学理念。春秋战国后期，儒家思想打破了百家争鸣的思想格局，逐渐成为中国的主流 思想，时至今日仍然影响着很多人，当今儒家思想掀起了世界各地儒学的热潮，各地纷纷开设儒家学院，今年来中国的外交政策也提倡了儒家思想的一个观点——“和而不同” 中国传统设计元素是东方文化的独特景观和宝贵财富，它提倡广泛、内容丰富、流传久远，是其他艺术形式难以代替的，在世界艺术之林中，它那独特的东方文化魅力熠熠生辉。但由于现代社会的多元性，把传统文化与现代风格的融合成为了新的潮流，如何把两种不同的元素相结合，又看上去和谐统一也就成为了本方案设计的核心—— 和而不同。 1 第二章 设计过程与思路 第二章 2.1 空间和布局 设计过程与思路 本空间所在的建筑属框架借口，四维采用玻璃幕墙，主入口为一组电梯，另外有组楼梯。规整的空间，通透的采光，和较多的安全出口，为设计提供了方便，但也存在着 不足之处。 图一 由于本方案要求的功能较多，而空间有限，因此更要充分的利用空间来弥补它的不足之处。首先大堂设计在电梯的北面，步入会所的第一时间，就能感受到环抱式前台背 景墙所带来的亲和感，而前台背景的后侧空间也被充分利用。大堂的右侧主要是延庆区，左侧的空间较大，分别布置了 KTV 包厢，影院间，客房，娱乐区等。大堂的北面布置 了上网区，茶室和敞开式西餐厅。各个场所又保持通畅又不相互干扰。 同时功能分区的多元化也是本设计的亮点之一，作为大堂的设计尤为重要，这属于给人的第一印象，在设计上运用了中国传统的格栅，和现代较为流行的云石发光灯片， 不锈钢等材质。贵宾接待室由于功能所在，所以在设计上相对稳定，无论是材质还是风格形式上都相对平稳，没有太多的冲突。而与之相反，大堂与西餐厅中间的过道，笔者 在设计上就显的相对大胆，无论从材质、灯光色彩、装饰风格上都采用大胆的对比，大胆的冲突，但冲突中又蕴含着和谐，左边整个装饰手法富有 现代感，镜面和金属的材质， 冷调的光源由下至上，把镜面和金属的材质彰显的更加命令剔透，而与之相反，右侧的装饰风格又非常的传统，编制竹席的饰面，中国传统的大红灯笼，在加上精致的瓷釉罐 子，处处体现出中国传统的意境，置身其中，仿佛被带到了明清古镇。冷与暖、传统与现代，置于一体却变的和谐，变的统一，真正体现了“和而不同”的核心思想。 2 第二章 设计过程与思路 图二(过道效果图) 2.2 服务的层次化 洛奇，是英文 lowkey 的音译，也就是低调的意思，在这里可以甩掉都市的繁华，置身于宁静与安逸，正如它的 logo 一样，像平静海面上的一艘白矾，自由的航行。 本会所针对高端消费人群，主要有企业家、行业精英、成功人士等，此类人群有较高的文化素质和开阔的眼界，在社会上有一定的地位，所以在服务上要充分考虑到以上 观点。因为功能分区的细化，洛奇在服务上也相应的层次化，满足消费人群的不同需求。雪茄吧幽雅的氛围可以让人静下心来，细心的品味雪茄所带来香醇。娱乐区有桌球和 棋牌室，现代人在工作上都有着巨大的压力，快节奏的生活让人神经紧张，在这里你可以抛掉烦恼，与朋友在安静的空间里下一盘棋，打一局桌球。 也可以再 KTV 里一展歌喉， 还可以体验私人影院的震撼与尊贵。 2.3 人体工程学 人体工程学(HumanEngineering)，也称人类工程学、人间工学或工效学(Ergonomics)。工效学 Ergonomis 原出希腊文“Ergo”，即“工作、劳动”和“nomos”即“规律、 效果”，也即探讨人们劳动、工作效果、效能的规律性。 人体工程学是由 6 门分支学科组成，即:人体测量学、生物力学、劳动生理学、环境生理学、工程心理学、时间与工作研究。 按照国际工效学会所下的定义，人体工程学是一门“研究人在某种工作环境中的解剖学、生理学和心理学等方面的各种因素;研究人和机器及环境的相互作用;研究在工 作中、家庭生活中和休假时怎样统一考虑工作效率、人的健康、安全和舒适等问题的科学”。日本千叶大学小原教授认为:人体工程学是探知人体的工作能力及其极限，从而 使人们所从事的工作趋向适应人体解剖学、生理学、心理学的各种特征。” 人体工程学起源于欧美，原先是在工业社会中，开始大量生产和使用机械设施的情况下，探求人与机械之间的协调关系，作为独立学科有 40 多年的历史。第二次世界大战 中的军事科学技术，开始运用人体工程学的原理和方法，在坦克、飞机的内舱设计中，如何使人在舱内有效地操作和战斗，并尽可能使人长时间地在小空间内减少疲劳，即处 理好:人-机-环境的协调关系。及至第二次世界大战后，各国把人体工程学的实践和研究成果，迅速有效地运用到空间技术、工业生产、建筑及室内设计中去，1960 年创建了 国际人体工程学协会。 及至当今，社会发展向后工业社会、信息社会过渡，重视“以人为本”，为人服务，人体工程学强调从人自身出发，在以人为主体的前提下研究人们衣、食、住、行以及 一切生活、生产活动中综合分析的新思路。 3 第二章 设计过程与思路 其实人-物-环境是密切地联系在一起的一个系统，今后“可望运用人体工程学主动地、高效率地支配生活环境”。 人在室内环境中，其心理与行为尽管有个体之间的差异，但从总体上分析仍然具有共性，仍然具有以相同或类似的方式作出反应的特点，这也正是我们进行设计的基础。 下面我们列举几项室内环境中人们的心理与行为方面的情况: 第一，领域性与人际距离 领域性原是动物在环境中为取得食物、繁衍生息等的一种适应生存的行为方式。人与动物毕竟在语言表达、理性思考、意志决策与社会性等方面有本质的区别，但人在室 内环境中的生活、生产活动，也总是力求其活动不被外界干扰或妨碍。不同的活动有其必须的生理和心理范围与领域，人们不希望轻易地被外来的 人与物所打破。 室内环境中个人空间常需与人际交流、接触时所需的距离统盘考虑。人际接触实际上根据不同的接触对象和在不同的场合，在距离上各有差异。赫尔以动物的环境和行为 的研究经验为基础，提出了人际距离的概念，根据人际关系的密切程度、行为特征确定人际距离，即分为:密切距离;人体距离;社会距离;公众距离。 每类距离中，根据不同的行为性质再分为接近相与远方相。例如在密切距离中，亲密、对对方有可嗅觉和辐射热感觉为接近相;可与对方接触握手为远方相。当然对于不 同民族、宗教信仰、性别、职业和文化程度等因素，人际距离也会有所不同。 第二，私密性与尽端趋向 如果说领域性主要在于空间范围，则私密性更涉及在相应空间范围内包括视线、声音等方面的隔绝要求。私密性在居住类室内空间中要求更为突出。 日常生活中人们还会非常明显地观察到，集体宿舍里先进入宿舍的人，如果允许自己挑选床位，他们总愿意挑选在房间尽端的床铺，可能是由于生活、就寝时相对地较少受干 扰。同样情况也见之于就餐人对餐厅中餐桌座位的挑选，相对地人们最不愿意选择近门处及人流频繁通过处的座位，餐厅中靠墙卡座的设置，由于在室内空间中形成更多的“尽 端”，也就更符合散客就餐时“尽端趋向”的心理要求。 第三，依托的安全感 生活活动在室内空间的人们，从心理感受来说，并不是越开阔、越宽广越好，人们通常在大型室内空间中更愿意有所“依托”物体。 在火车站和地铁车站的候车厅或站台上，人们并不较多地停留在最容易上车的地方，而是愿意待在柱子边，人群相对散落地汇集在厅内、站台上的柱子附近，适当地与人流通 道保持距离。在柱边人们感到有了“依托”，更具安全感。 第四，从众与趋光心理 从一些公共场所内发生的非常事故中观察到，紧急情况时人们往往会盲目跟从人群中领头几个急速跑动的人的去向，不管其去向是否是安全疏散口。当火警或烟雾开始弥 漫时，人们无心注视标志及文字的内容，甚至对此缺乏信赖，往往是更为直觉地跟着领头的几个人跑动，以致成为整个人群的流向。上述情况即属从众心理。同时，人们在室 内空间中流动时，具有从暗处往较明亮处流动的趋向，紧急情况时语言诉引导会优于文字的引导。 上述心理和行为现象提示设计者在创造公共场所室内环境时，首先应注意空间与照明等的导向，标志与文字的引导固然也很重要，但从紧急情况时的心理与行为来看，对空间、 照明、音响等需予以高度重视。 第五，空间形状的心理感受 由各个界面围合而成的室内空间，其形状特征常会使活动于其中的人们 产生不同的心理感受。著名建筑师贝聿铭先生曾对他的作品--具有三角形斜向空间的华盛顿艺术馆 新馆--有很好的论述，他认为三角形、多灭点的斜向空间常给人以动态和富有变化的心理感受。 2.4 布置施工图 方案最终确定后便开始着手于施工图的绘制，按照一次是平面布置图，其中包括拆墙打墙图、地面布置图、天花布置图、水电空调及消防管道布置图，需要注意的是， 水电空调及消防布置图要严格按照国家相关规范，然后是各个空间的平立面图和局部的细化图，节点大样要严格要求规范。要有步骤，有计划的进行。 2.5 绘制效果图 4 第二章 设计过程与思路 效果图的绘制主要目的是让平面的设计方案变得立体，是目前 市场上比较流行的手法，也是最直观体现设计的方式。效果图的绘 制要求抓住设计的重点对象加以刻画，选择正确的角度，运用灯光 色彩模拟真实场景的效果。图三(宴请包房) 5 第三章 风格定位 第三章风格定位 本会所采用古典与现代相结合的新中式风格，新中式风格并非完全意义 上的复古明清，而是采用明清时期的设计精髓，运用现代的处理手法，表达对清雅含蓄、端庄风华 的东方式精神境界的追求。 3.1 传统符号的体现 整个空间都或多或少的体现出中国传统符号的元素，如明清时期经典的窗棂格栅，富有中国特色的水墨画，传统的红灯笼等。在现代的装饰手法上点缀着传统符号，是粗 犷中的细腻，是种值得品味的味道。 3.2 材料在空间中的运用 色彩传达信息的速度，胜过图形和文字。特别是洛奇颠覆了传统和现代两个极端，融入了古典与现代，东方与西方，中国与异国的多元对比元素，因而在色彩的设计上更 加要求经典而统一。本方案除了运用大量的金属材质外，还运用了较多的木质材质。在建筑风水学上，曾经说道: “木者，家和睦也” ，木材质的颜色和质地也能给多有“家和 万事兴”的期盼的中国人更多亲和和感动。 过道地面和雪茄吧，都采用了古朴的青砖铺地或铺墙，曾经记得儿时的一首诗: “借问酒家何处有，牧童遥指杏花村” ，中国人讲究意境美，一如我们的中国画，因此，用 青砖的材质让人联想到幽静的乡间小路和藏于云深处的小桥流水人家，让客人真正得到心灵上的释放和愉悦。同时，也能和多种风格对接，使它们仍然包括与中式风格的大前 提下。 3.3 灯光及色彩的处理 本方案在色彩上以重色为主，稳重的木色加上现代材质的结合，稳重又不失时尚，奢华又不张扬。含蓄的灯光也让其更加突出私密性，以重色加以渲染，通过一种共 同的内在秩序把它们融为一体，打造出“潇洒飘逸，含蓄优雅”的气质。 6 第四章 细节处理 第四章细节处理 洛奇给人的感觉是一种低调的奢华，说它低调是因为没有金碧辉煌的感觉，说它奢华是因为细节的精致处理，和精心选配的陈设所共同烘托出的风格。 4.1 吊顶的设计 吊顶的设计尤为重要，有些设计往往忽略了，它既可以作为空间的区分，又可以运用于风格的衔接，吊顶设计的好坏直接影响到整个空间的感觉。 4.1.1 过道吊顶设计 此吊顶采用两侧上悬式暗藏等待，以白色乳胶漆为底，横铺木线条，有效的衔接了两侧立面不同的设计风格。 4.1.2 贵宾接待室吊顶 本吊顶方案灵感来自于百叶窗，灯光从内测沿斜铺的百叶式石膏板洒下来，照亮了整个空间，柔和又不刺眼，考虑到空间面积较大，所以在百叶的中间刻画出细小的木色线条， 打破了大面积处理较空的感觉，同时又和立面的木色相协调。 4.2 陈设品的巧妙应用 在室内陈设上，笔者花费了较大的时间，如过道处中国传统的打红灯笼，精致的瓷器，白鸽与黑鸽雕塑等，让人感觉这些陈设本该属于此处，也许就 生于此处。 7 结论 8 参考文献 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