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医生的职责包括[详细讲解]

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医生的职责包括[详细讲解]医生的职责包括[详细讲解] 医生的职责包括: 1 、积极为病人治疗:医生必须以其所掌握的学知识和治疗手段,尽最大努力为病人服务,这是医疗职业特点所决定的。只要选择了医疗这门职业,就承担了任何理由都无法推托的为病人治疗的义务。任何政治的、社会的等非医疗的理由,都不应限制或中断医生对病人的治疗。 2 、解除病人痛苦:病人痛苦包括躯体性的和精神性的。躯体痛苦一般可用药物等医疗手段加以控制,但心理精神痛苦则需医生以同情心理解病人,做好心理疏导工作才能奏效。 3 、向病人及家属解释说明病情:医生有义务向病人说明病情、诊断、治疗、...
医生的职责包括[详细讲解]
医生的职责包括[详细讲解] 医生的职责包括: 1 、积极为病人治疗:医生必须以其所掌握的学知识和治疗手段,尽最大努力为病人服务,这是医疗职业特点所决定的。只要选择了医疗这门职业,就承担了任何理由都无法推托的为病人治疗的义务。任何政治的、社会的等非医疗的理由,都不应限制或中断医生对病人的治疗。 2 、解除病人痛苦:病人痛苦包括躯体性的和精神性的。躯体痛苦一般可用药物等医疗手段加以控制,但心理精神痛苦则需医生以同情心理解病人,做好心理疏导工作才能奏效。 3 、向病人及家属解释说明病情:医生有义务向病人说明病情、诊断、治疗、预后等有关医疗情况。这种说明不仅仅是为了争取病人接受医生诊疗的合作,更重要的是尊重病人的自主权和知情权。 4 、为病人隐私保密:保密是医务人员的一种传统道德。《国际医学伦理准则》中规定: “由于病人的信任,一个医生必须绝对保守所知病人的隐私。” 我国卫生部 1985 年颁发的《医务人员医德和实施》中也规定了: “为病人保守医密,不泄露病人的隐私和秘密。” 这就是要求在为病人检查、诊断、治疗过程中,严格保守医密,维护病人的合法权利。 医生的职责是社圣的。之所以神圣,就是因为他们在履行救死扶伤的职责,即发扬一切为人民服务的人道主义精神,在全部的临床疗工作中,无条件地维护病人的利益,在力所能及的范围内做好每一件事,治疗病人疾病,增进病人的健康。同时,每个医生还必须承担对他人、社会的责任,增进公众的健康,促进社会的发展 医生和病人,是两个非常有意思的群体。他们既对立,又统一,既充满了矛盾,又体现着和谐。他们可以在瞬间成为朋友,又可以在瞬间成为仇人,他们的关系很微妙,很复杂。原因不外乎两个:生与死。 生命就是一切~在生与死的面前,生是最高的目标。当病人生命垂危之时,他渴望医生能够挽救他的生命。如果医生做到了,一切都变得和谐,医生成了病人再生父母、救命恩人,甚至成为一生的朋友。如果生命未能得到挽救,病人被死神收留,医生便会成为病人家属愤恨的对象,一切便显得不再完美,所有的关系不再和谐,所有的情变得尴尬,所有感激变成了哭闹。于是在生与死的面前,医生和病人,没有一方不显得脆弱。 因为生命遇到了劫难,病人希望获得生的愿望,于是医生成了实现这一愿望的惟一。 因为生命危在旦夕,医生被寄予了厚望,于是他们需要承担更多的责任,于是责任变成了压力。 对于医生来说,他们的目的是治病救人,他们都希望送到自己手上的病人能够转危为安,然而,如果不能转危为安呢,如果没有挽救成功呢,他们将如何应对家属的谴责,如何面对未来的职业生涯,他们又如何面对消失在自己身边的生命, 我认识很多的医生,他们大多是病人的救命恩人。《少年俊飘的日记》中的徐如祥,《虫蛀人 脑之谜》中的王咸昌,《挺直你的背》中的王岩,《我要吃饭》中的蒋耀光等等„„,他们均利用自己的医术,挽救了病人的生命。我真的非常非常尊敬他们,在我的眼里,他们都是高尚的人,我想是职业让他们变得高尚,是职业让他们更能找到做人的价值。这种价值也许来自于一句感谢,一次苏醒,或者是一个生命。 面对科学,面对未知,面对人体的差异,面对随时可能出现的生命危险,医生究竟该承担怎样的责任,我的一位杨姓医生朋友曾说了一句话:“医生并不是神仙,并不是什么事情都能做得到,但他会把事情都尽力地做好。这是医生的最高目标~只要我们尽力了。”这话说的很实在~如果所有的人都能救得活,医生就成了神仙,而在老百姓的眼中,在特定的情境之下,他们被想像成了神仙,但他们真的不是神仙,他们只是普通的人,是利用自己所学的知识和科学救人的人。 关于医生和病人的关系,究竟是该靠良心,靠体制,靠科学,还是靠责任,我想每一位医生或曾经找医生看过病的人,都会有自己的答案。 在这个变化的社会当中,愿医生和病人都能相互理解,相互体谅,愿他们能演绎真正的和谐~ 医患冲突是医患双方在诊疗护理过程中,为了自身利益,对某些医疗行为、方法、态度及后果等存在认识、理解上的分歧,以致侵犯对方合法权益的行为。医患冲突的核心问题是利益冲突,根结在于我国卫生资源分配的不平衡,医疗卫生体制改革不深入,不彻底,卫生法制不健全。当前我国医患冲突的表现和特点主要是: 第一,疗效和患方的期望值反差大。 患者和其亲属认为“既然自己出了钱,就希望得到应用的服务。”只要疾病得到了治愈或缓解,即使花了较多的钱,多数病人也是能够承受的,且一般不酿成医患冲突。但是,当病人的较大经济耗费未能得到自己期盼的“理想”医疗效果时,患者心态不平衡,这种利益冲突就会爆发出来。 第二,医疗成本居高不下,患者不堪负重。 尽管国家采取了一些措施(如降低一些药品的价格),但医疗成本仍居高不下,除少数富裕阶层外,工人、农民、普通的工薪阶层,日益不堪治病的重负。普通公民对医疗机构追求商业利润的行为,怨声载道。市场经济条件下社会利益的多元化,医疗机构及相关部门(如药行)自然要考虑自身利益,而“利益”的渊源最终还是患者。“白衣天使”的形象和感情淡化了,医患间的敌对情绪严重。 第三,我国医疗体制改革没有很好地考虑中低收入者承受能力,社会上相当多的医疗机构热中于追求高标准、超豪华,“富人保健”、“富人医疗”趋势严重。 显然,其收入差别大,享受的医疗保健服务方面的实际待遇反差较大。满足不同利益群体之需要,社会上相当多的医疗机构从自身利益出发,热中于追求医疗环境的高标准、超豪华,“富人保健”、“富人医疗”趋势严重。医院在所谓成本核算、自负盈亏的压力下,追求利润也不择手段。医生救死扶伤的仁术变成了待价而沽的商品。医疗机构公益性、福利性光环的消失,使人们在心理上难以承受。 第四,医疗保障制度建设滞后,国家不能及时、有效地化解矛盾,医患冲突更加复杂化。 第五,医患双方维权意识不断增强,患方强调保护自己的隐私权、知情同意权,而医方也需 要全面了解病史、正确把握病症。医患间戒备心理严重。 有人总结出这样的一个公式:成功 =1% 灵感 +99% 汗水。在这儿我要说:优秀的医生 =100% 的爱心 +100% 的细心 +100% 的信心。 爱心是作为一名医生最起码的保证。爱是一切道德的基石,一切礼仪皆从中产生。父母对子女的护爱,子女对父母的敬爱,正常人对老弱病残的关爱,战士对祖国的忠爱„„离开了爱世界将变得麻木、凄凉、悲怆。《爱的奉献》的歌词更可以说是歌颂爱的经典,“这是心的呼唤,这是爱的奉献„„这是生命的源泉„„死神也望而却步,幸福之花处处开遍„„只要人人都献出一点爱,世界将变成美好的人间„„”有人说:这世界上有一种最神奇最美丽的语言,那就是爱,它像阳光雨露一样滋润人们的心灵。有了这种语言,人类可以在春天播种希望,在秋天收获幸福。医生就是这样一份职业,只要我们刻苦钻研,孜孜不倦,精益求精,才能托起爱的这一片七彩阳光,才能去温暖他人,才能在施与爱的过程中感受到幸福。 细心是作为一名医生出色完成工作的条件。“失之毫厘,谬以千里”,医生的事业不允许任何毫厘之失。如果说一切都可从头再来的话,那只有生命才能给出一个绝对而有力的否定。生命对每个人来说只有一次,我们有义务使生命得以延续。我们即将成为医生大军中的一员,就该对得起世人对我们的称呼。我们代表的不仅仅是个人,而是素有“白衣天使”之称的所有医务人员的形象。除人类病痛,助健康之美。我们更有责任维护医术的圣洁和荣誉。没有严谨的工作态度,没有一丝不苟的工作作风,没有认真的工作态度,将暴露出对生命的践踏,对自己人生的不负责任,对医生这一神圣职业的亵渎,对医药卫生事业这一美好形象的玷污。 信心是医生对自己能力的肯定,是医生本身的考试。信心不是凭空捏造的,更不是凭嘴巴说出来的。它来自于日常学习的厚积薄发。荀子说得好:不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。杜甫如果没有“读书破万卷”,那如何能“下笔如有神”呢,信心是建立在牢固的基础之上的。对每一条医学理论的熟悉,对一证一候,一病一情的认真分析、斟酌、揣摩,对每一个病因病机了如指掌„„不光要知其然,还要知其所以然。没有我们日积月累地努力学习,没有丰厚的知识基础,那所谓的信心只能算是盲人骑瞎马。
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