兴游名山忘世情(柳宗元山水散文《游黄溪记》欣赏)

兴游名山忘世情(柳宗元山水散文《游黄溪记》欣赏) 兴游名山忘世情 柳宗元山水散文《游黄溪记》欣赏 北之晋，西适豳，东极吴，南至楚、越之交，其间名山水而州者以百数，永最善。环永之治百里，北至于浯溪，西至于湘之源，南至于泷泉，东至于东屯，其间名山水而村者以百数，黄溪最善。 黄溪距州治七十里。由东屯南行六百步，至黄神祠。祠之 1 上两山墙立，如丹碧之华叶骈植，与山升降，其缺者为崖峭岩窟。水之中皆小石平布。黄神之上，揭水八十步，至初潭，最奇丽，殆不可状。其略如剖大瓮，侧立千尺，溪水积焉。黛蓄膏渟?，来若白虹，沉沉无声，有鱼数百尾方来会石下。南去又行百步，至第二潭。石皆巍然，临峻流，若颏颔龂齶。其下大石杂列，可坐饮食。有鸟赤首乌翼，大如鹄，方东向立。自是又南数里，地皆一状，树益壮，石益瘦，水鸣皆锵然。又南一里，至大冥之川，山舒水缓，有土田。始，黄神为人时居其地。 传者曰:“黄神王姓，莽之世也。莽既死，神更号黄氏，逃来，择其深峭者潜焉。始，莽尝曰:‘余，黄、虞之后也。’故号其女曰‘黄皇室主’。”黄与王声相迩，而又有本，其所以传言者益验。神既居是，民咸安焉，以为有道。死乃俎豆之，为立祠。后稍徙近乎民。今祠在山阴溪水上。元和八年五月十六日，既归为记，以启后之好游者。 注译:[1]黄溪:在湖南零陵地区，源出宁远北阳明山，西经零陵，北合白江水，入湘江;唐代属永州。[2]之:到。晋: 2 古诸侯国名，今山西西南部，位于永州北面。[3]适:到。豳(bīn):古国名，唐时属邠州，今陕西、甘肃交界处，位于永州西北。[4]极:极远到达。吴:古国名，今江苏省境，位于永州东北。[5]楚:古国名，今两湖地区。越:古国名，今浙江、福建一带。[6]名山水而州者:以山水景物著名的州。[7]以百数:数以百计。[8]永:永州，治所在今湖南零陵。 [9]浯溪:源出湖南祁阳西南松山，东北流入湘江，在永州境。[10]湘之源:湘江源出广西全州，唐代为永州属县。[11]泷泉:永州某泉。[12]东屯:黄溪畔村庄名。[13]黄神祠:黄溪居民所立仙人祠堂。[14]祠之上:黄仙祠的上游。[15]墙立:像墙壁一样矗立。墙，名词作形容词用。[16]丹碧之华叶:红花绿叶。华，同“花”。骈植:并行种植。[17]其缺者:指缺花叶。[18]水:即黄溪水。[19]黄神之上:谓从黄神祠沿溪水溯源而上。[20]揭水:撩起衣服，涉水而行。[21初潭:第一个水潭。[22]殆:几乎。状:形容。[23]其略:初潭的轮廓。剖大瓮:剖开的大陶罐。[24]侧立:倾斜地放着。千尺:喻潭两边的山峰陡峭。[25]黛:古代妇女画眉用的颜料。膏:油脂。渟(tíng):水停止不流。溪水积潭，深不见底，像贮了一瓮画眉的油膏。 [26]会:聚集。石下:溪底之下，即谓初潭。[27]石皆巍然: 3 溪流两边的山石都又高又大。[28]峻流:急流。[29]颏(kē):下巴尖。颔(hàn):下巴。龂(yín):牙根。齶(è)牙床。[30]鹄(hú):天鹅。[31]锵然:流水声铿锵有韵律感。[32]大冥:大海。冥，同“溟”，海。[33]舒:坡度小。[34]黄神为人时:谓当黄神还是凡人、尚未成神时。[35]黄神王姓:谓黄神本姓王。[36]莽:王莽，字巨君，汉元帝妻王皇后的侄子，平帝时擅政篡汉，改国号“新”，世称“新莽”。新莽始建于公元9年，亡于地皇四年。世:后嗣。[37]更号:改姓氏。[38]深峭者:深山险崖的地方。潜:潜居藏身。[39]“余黄”句:王莽擅权摄政后，曾说王姓是黄帝的后裔，虞舜的嗣息。王莽的女儿是汉平帝的皇后。平帝死后，王莽摄政，尊其女为皇太后。王莽立新朝，改其女为安定公太后。王莽想叫她改嫁，改称为“黄皇室主”，意思是新莽的公主，示与汉断绝。[40]声相迩:语音相近。有本:有根据，即指上述王莽自谓黄帝后裔及改女号之事，可作黄神从姓王改姓黄的根据。[41]验:证实。“黄”、“王”语音相近，加上王莽的说法和先例，就成为关于黄神的传说日益被证实的原因。[42]是:指黄溪一带。 [43]有道:谓黄神有道行。[52]俎(zǔ)豆:祭祀时放祭品的器物。[44]为立祠:给黄神修建祠堂。[45]“后稍”句:谓黄神祠先建在他的潜居处，后来在靠近村民处改建今祠。[46]山 4 阴:山的北面。[47]元和八年:公元813年。元和，唐宪宗年号。[48]启:引导。 柳宗元是“唐宋八大文学家”中以山水游记出名的散文作家，他因参加王叔文改革案而被贬永州，永州虽然边远贫困，但山川秀丽，柳宗元在政治的失意的心情下写出著名的《永州八记》。中国古代的文人在政治上不得意时有“寄情山水”一说。寄情山水，可以排遣孤独，可以抚慰心灵，可以远离名利，可以退身争斗，可以修心养性，可以体悟大道，可以反思己过，可以等待时机，可以养老归田，可以独善其身。妙处说之不尽。柳宗元之寄情山水，主要是排遣孤独，超越寂寞。不管他当时的心态如何，且给我们留下了文学名篇。这篇游记写了黄溪附近的风景，以及黄仙的来历。黄仙本来是一个政治人物，来自王莽家族，是个政治上的失败者和失败后的偷生者，但他从此顿悟世事，一心修道，终于修成神仙，保佑一方百姓。黄仙羽化后老百姓为感激他的庇佑之德为他立祠，于是有了黄仙祠。我猜想，政治上失意的柳宗元也有黄仙“退隐江湖，以修大道”的想法。只是，他仅有那么一点想法，不能付诸实践，毕竟是政治大家族中的人物，有他的理想和责任，他对政治还抱有幻想。柳宗元的心是寂寞 5 的，唯寂寞的心最能与大自然相通，感受自然大美，也因此，有唐一代，只有他写出了“千山鸟飞绝，万径人踪灭。孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪”这样意境孤绝、荒寒万古的诗句。这篇《游黄溪记》，由全国而说到永州，由永州而说到黄溪，层层缩小，点出永州是全国山水之最美，而黄溪就是永州之最美。写法奇特，引人入胜。本文简译如下: 北到晋地，西到豳州，东到吴地之极，南到楚越之交，在这广阔的大地上，以山水著名的州数以百计，而这些州中永州的山水最美。围绕永州治所的方圆百里以内，北到浯溪，西到湘水之源，南到泷泉，东到东屯，这中间以山水著名的村子数以百计，唯独黄溪的山水最美。 黄溪距离州城七十里，从东屯南行走六百步就到达黄神祠。黄神祠上面两岸高山陡立如墙，山上并排生长着红花绿叶，随山势的高低而起伏升降，那山间的凹陷缺口处形成峭壁洞窟。流水之中平铺分布着小石头。往黄神祠的上游撩起衣裳涉水行走八十步就到了初潭，这里最奇丽，难以形容。潭溪大致像个剖开的大瓮，两旁立着高达千尺的险峰，溪水汇积 6 在潭里，潭水呈深青色，像膏汁一样积聚，溪流像白虹悬空，深沉无声地流动，几百尾鱼儿游汇石下。往南行去再走上百步，来到第二潭。岩石高高耸立，前临峻急的水流，山岩像人的下巴，山石像口中的牙齿牙床。潭下大石头杂列，人们可以在大石上就座饮食。有一只鸟，红头黑翼，大如天鹅，朝东站立在石头上。从这里向南再行几里，地势都一样子，只是树木更加粗壮，山石更加瘦长，流水锵然有声。再往南行一里，来到大冥川，山势舒展，水流舒缓，还有农家土地田园。最初黄神作为凡人的时候就居处在这里。 有讲黄仙传闻的人说:“黄神原姓王，是王莽的后人。王莽死后，黄神改姓黄，逃到这里，选择幽深陡峭的地方潜居下来。最初王莽曾说:‘我是黄帝、虞舜的后人。’所以称自己的女儿为‘黄皇室主’。”黄与王读音相近，并且所说又有依据，那些用作传言的说法更有了凭证。自黄神生活在这里，百姓安居乐业，人们认为他已经得道。死后就祭祀他，在黄神隐居修炼的地方立祠。后来人们把祠堂迁移到离百姓生活近的地方，现在祠庙位于山岭下黄溪北岸。元和八年五月十六日，我从黄溪回来后写了这篇游记，为的是启发以后喜欢 7 浏览的人。 百度搜索“就爱阅读”,专业资料,生活学习,尽在就爱阅读网92to.com,您的在线图馆! 8