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《物质的本质的阐释与宇宙存在的规律性的产生》

2017-09-19 7页 doc 27KB 12阅读

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《物质的本质的阐释与宇宙存在的规律性的产生》  物质的本质的阐释与宇宙存在的规律性的产生 现代量子力学和混沌力学的发展又以崭新的角度向我们提问那个传统的命题:宇宙的存在是不是保持着严格的规律性?而宇宙存在的规律性与人的思维意识表现出的主观能动性之间的冲突,自由与自然律之间的二律背反,更是哲学的经典命题。为了解决这些问题,我们首先来看,宇宙存在的规律性的本质是什么,它产生于哪里? 宇宙存在的规律性是宇宙客观存在是什么与其在一切存在过程中(过去、现在和未来)如何存在的绝对统一,这种绝对统一产生于宇宙存在的客观基础的质的不变性,即空间的质的不变性与物质的质的不变性。 一切存在...
《物质的本质的阐释与宇宙存在的规律性的产生》
<五>  物质的本质的阐释与宇宙存在的规律性的产生 现代量子力学和混沌力学的发展又以崭新的角度向我们提问那个传统的命题:宇宙的存在是不是保持着严格的规律性?而宇宙存在的规律性与人的思维意识现出的主观能动性之间的冲突,自由与自然律之间的二律背反,更是哲学的经典命题。为了解决这些问题,我们首先来看,宇宙存在的规律性的本质是什么,它产生于哪里? 宇宙存在的规律性是宇宙客观存在是什么与其在一切存在过程中(过去、现在和未来)如何存在的绝对统一,这种绝对统一产生于宇宙存在的客观基础的质的不变性,即空间的质的不变性与物质的质的不变性。 一切存在的本质与存在形式,即它们是什么与如何存在总是统一的,如果宇宙存在的客观基础的质不断发生变化,那么相应的其存在形式也将不断发生变化,但是因为这些不同的存在形式对应于产生了质变的宇宙,它们相互之间便表现不出绝对的完全的统一性,即表现不出规律性。 因而宇宙存在与发展的严格规律性,必然也必须产生于宇宙的存在基础的质的不变性。 通俗的说,规律性是指具有特定本质的事物必然具有确定的存在与发展方式,而客观规律则是指具有特定本质的事物的必然的存在与发展方式。 一切宇宙存在的规律性与规律,都最终根源于宇宙存在空间基础的质的不变性与物质基础的质的不变性。 空间的质的不变性是宇宙存在的规律性的必备基础与产生原因之一。如果空间的虚空本性会发生变化,即它有时会转变为具有力的实在性能改变其它物质存在形式的物质,那么这种转变必然会扰乱整个宇宙物质体系的存在形式,进而使整个宇宙的存在与发展表现不出绝对的统一性,表现不出规律性。 但是因为空间的虚空本性、完全连续性与无限性,只要它不产生质变,它自身的内在运动和它相对于宇宙物质体系的运动既对它自身的存在不产生任何影响,也对宇宙物质体系的存在不产生任何改变,因而宇宙空间体系的存在的唯一规律就是不改变一切客观存在(包括它自身)而为一切客观存在的存在提供背景与舞台。 因而宇宙存在的规律性,主要是宇宙物质体系的存在的规律性,宇宙存在的客观规律,主要是物质存在的客观规律。 我们也主要是在宇宙物质体系的存在与发展中把握客观规律的本质的。 但我们不是直接把握一切存在的本质与规律性的,而是通过一切客观存在对我们人体产生的影响与改变从而表现出的各种现象把握其本质与规律性的。 只有能和我们产生直接或间接联系的客观存在才是对我们有意义的真实的存在,也就是说一切有意义的存在,必有其现象。 一个事物所表现出的现象就是指它对其它事物产生何种形式的影响,如何改变其它事物的存在形式。 一切客观存在的本质与它们表现出的现象是绝对统一的,没有不以本质为基础而存在的现象,也没有不同其表现的现象相统一的本质,一切存在的本质决定了其存在的现象,而现象必然统一于产生它的本质存在,这种本质和现象的绝对统一是我们能够认识一切客观存在的本质与规律性的关键条件。 空间的虚空本性决定了它表现出的现象就是不影响改变任何物质体系的存在形式,而这种不影响改变任何物质体系的存在形式的表象正反映了空间的虚空本性,在此,空间存在的本质和现象是绝对统一的。 而物质的本质和宇宙物质体系的无限性以及普遍联系的运动,决定了宇宙物质存在的本质与现象也是绝对统一的。 在这里我们先要明白一个问题,物质和物质体系是两个相互联系却又有所不同的概念。当我们说物质时,指的是能以力的作用改变其它存在存在形式的一切客观存在,而不在意它们具有何种存在形式,不在意它们具有何种长度、面积、体积和做何种形式的运动。对于物质的本质来说,在于它的能产生力的客观实在性。而物质体系是物质的广延性分布,在客观现实中物质总是以物质体系的形式存在。一个物质体系的内涵,不仅包涵它由什么样的物质基础构成,有多大量的物质,也包涵它的物质基础如何分布,各物质点之间的相对位移如何,做何种形式的相对运动。 物质的能以力的作用改变其它存在存在形式的本质,决定了有什么样的物质和物质体系,就拥有了以何种方式改变其它物质存在的能力,有了表现为何种现象的可能。 如果我们的宇宙物质体系是有限的,那么所有物质同物质相互作用表现出的现象必然具有其对应的物质基础为本质,但是并不是所有的物质存在都一定可以同其它物质存在相互作用而表现为现象。 但是因为我们的宇宙物质体系是无限的(在以后的篇章中我们将逐步对此作出证明)并处于普遍联系的运动之中,因而一切物质和物质体系必将在普遍联系无限发展的宇宙运动中不断的同其它物质和物质体系相互作用从而无限的展露其本质,一切物质存在的本质必将表现为现象,现象必有其本质,有多少本质必然有多少现象,有多少现象也必然有多少本质,这就是无限的物质世界的本质与现象的绝对统一。在物质无限的普遍联系的运动的宇宙中,一切客观存在的本质都必将被完全彻底的表现出来,不表现为任何现象的客观存在是不存在的。 这种本质与现象的绝对统一,决定了世界的可知性。 宇宙存在的规律性主要体现为宇宙物质体系存在的规律性,而宇宙空间体系的虚空本性、连续性、无限性决定的宇宙空间存在的无差别性,是宇宙物质体系存在规律性的必要的必然的背景条件。宇宙空间体系存在的无差别性,表现为空间体系的性质处处相同——不会对物质存在产生任何形式的影响与改变。 在此基础上,宇宙物质体系存在的物质基础的质的不变性,产生与决定了宇宙物质体系存在的严格规律性。 宇宙物质体系物质基础的质的不变性与不生不灭,二者本质上是统一的,因为如果物质的质可以改变,则从其表象看来,是旧物质基础的毁灭和新物质基础的创生;而旧物质基础的毁灭和新物质基础的创生,也必然造就宇宙物质基础的质变。 这种宇宙物质体系存在的物质基础的不生不灭与质的不变性,其具体表现就是宇宙质量与能量的守恒。 宇宙物质体系存在的物质基础的质的不变性与不生不灭决定了它必然以确定的方式存在与运动发展,从而造就了宇宙存在与发展的一切规律:数学规律、物理规律、自然规律、社会规律与情感思维规律。而数学规律与物理规律,又是一切宇宙存在与发展规律的基础规律。 数学以其严格的逻辑性、准确性与普适性获得了在科学上甚至在哲学家眼中的崇高地位,似乎它可以独立于宇宙之外而正确的存在,而事实上,无论是代数规律还是几何规律,都产生于物质的不生不灭与质的不变性形成的物质存在形式的必然性与确定性并由之而演绎发展起来的。 比如说1+1=2,为什么1+1=2?它产生于物质的不生不灭,物质的不生不灭使我们可以千千万万遍的验证一个苹果加一个苹果等于两个苹果一个梨子加一个梨子等于两个梨子,因而我们可以如此得确信1+1=2,否则,如果物质是可以创生和消灭的,一个苹果加一个苹果可以等于三个苹果或没有苹果,一个梨子加一个梨子也可能等于一万个梨子,1+1=2不再成立。 而几何学规律的产生与发展,也本源于物质的质的不变性而产生的存在形式的确定性与必然性。 正是物质的不生不灭与质的不变性塑造了数学的不灭金身,否则,我们连1+1=2都不能验证,数学何来的自信? 所有的可直接感知和测量的客观存在的事物的规律性,都产生于宇宙物质体系存在与发展的严格规律性,产生于宇宙物质体系物质基础质的不变性。 物质体系存在与发展的严格规律性,是指由特定的物质基础以特定的方式构成的物质体系,必然有确定的过去、现在和未来的存在形式。 而这一切又根源于物质体系的构成物质基础的质的不变性。 也就是具有质的不变性的物质基础以特定的方式构成的物质体系必将以特定的方式存在与发展,规律性与因果联系因此而产生。 因而宇宙物质体系存在与发展的规律性的客观存在本质上就是宇宙物质基础不变本质的客观存在,客观规律是物质不变本质的体现。 在物质和规律的辩证关系上,是具有不变本质的物质产生和决定了宇宙物质存在的严格规律性,规律性是物质内禀的不变本质的体现而非外在的约束,物质决定了规律的存在与如何存在。 客观规律对世界的决定作用本质上就是本质不变的物质对世界的决定作用。 物质与空间是第一性的宇宙基础性存在,客观规律与规律性则是因空间的质的不变性与物质的质的不变性而派生的宇宙的存在形式,是第二性的存在。 宇宙物质体系运动的严格规律性意味着,宇宙物质体系自身的本质及其如何存在是其自身如何存在如何发展的唯有原因,物质世界的一切由物质世界自身决定。 在物理学中,物理规律具有空间平移不变性与空间转动不变性: “物理规律也不依赖于空间坐标原点的选择,将整个空间移过一个位置,物理规律不会变化。北京的物理规律必同于南京,南京的物理规律必同于呼和浩特。如果在南京的试验室里做了某个试验,得到了某种物理结果,那么在呼和浩特的试验室里在完全相同的条件下做同一个试验,必然得到同样的试验结果。……这种对称性叫做物理规律的空间平移不变性。 再者,如果将试验设备(包括测量设备、环境条件以及一切对实验有影响的因素)整个地改变一个方向(转过一个角度),实验结果也不会改变。这种对称性叫做物理规律的空间转动不变性。”(《物质探微  从电子到夸克》77页) 物理规律的空间平移不变性与空间转动不变性正体现了如下一个事实:拥有无差别的虚空本性的连续的无限的宇宙空间体系不会对宇宙物质体系产生任何形式的影响和改变,因而宇宙物质体系的一切只由其自身决定。 也就是说,一切限制条件本质上都要由物质产生。 我们通常说的空间条件的限制,事实上都是物质条件在限制我们,比如说,我们说在一个房间里的空间太小不能跑马,这事实上是物质在限制我们而非空间在限制我们,是房间的四壁、房顶和脚下的大地在限制我们,除去这些物质条件,限制就不存在了。 时间条件也是我们通常意义上的限制条件,但通过今后的论述我们将知道,时间本质上是普遍联系的宇宙物质的运动表现出的存在形式,因而时间对世间事物的影响,本质上仍然是物质体系的运动及其规律性对世界的影响。 而且,物理规律也具有时间平移不变性,即如果我们能够严格的控制试验条件,在历史的不同时刻做两个物质条件完全相同的物理试验,将得到完全相同的结果:“如果今天在一定内在因素和一定环境条件下发生了遵循某种规律的物理现象,那么可以预言,明天在完全相同的内在因素和完全相同的环境条件下,必然也会发生同一规律的物理现象,这种对称性叫做物理规律的时间平移不变性。” (《物质探微  从电子到夸克》76~77页) 因为物质体系是其自身存在与发展的唯有决定性因素。 反过来说,如果要宇宙的存在与运动永远保持着严格的规律性,那么它必须存在一族不随时间变化的规律作为一切规律的基础规律,如果宇宙中所有的规律都随时间而变化,那么就等同于我们的宇宙没有规律性。比如在数学中,1+1=2必须永远成立,如果今天1+1=2,明天1+1=3,后天1+1=0,那么我们的数学大厦就垮塌了。而这种不随时间而变化的一切宇宙规律的基础规律,产生和决定于宇宙的存在基础——物质和空间——的质的不变性。 我们说宇宙物质体系的物质基础具有质的不变性,因而宇宙物质体系的存在与发展保持着严格的规律性,但为什么现实世界又是如此得摇曳多姿变幻莫测,没有一个时刻同另一个时刻完全相同,如此得难以把握,让我们总觉得是在雾里看花水中望月呢? 要明白这个问题,我们先来看这样一个问题,有一个小男孩在玩游戏,大家能从这里看到些什么呢?首先看到他有多高,长什么模样,大概几岁。然后通过他穿什么衣服,玩什么游戏,我们可以推测他可能是什么民族,家庭条件怎么样。然后我们会想到,小男孩的存在需要空气和水,需要一个庞大的生物圈为他提供食物和适宜的生存环境。然后我们又会想到,小男孩的存在是以地球物质系统几十亿年的发展进化为前提的。如果我们再有一些天文物理学常识,则我们知道,小男孩的存在,依据现代物理学理论和大爆炸模型,证明我们现在看到的这部分宇宙物质体系从大爆炸到现在至少已经演化了百亿年的历史,否则无以形成生命所需要的重元素并演化成人类。通过以后的分析我们还将要知道,小男孩这一智慧生命的存在,证明我们的宇宙是无限的,因为只有无限的宇宙才可能创生智慧生命。 通过这个事例说明一个问题,具有物质基础质的不变性和严格的存在规律性的宇宙物质体系之所以如此得难以把握难以认识,是因为它处于无限的普遍联系的运动之中。宇宙中的每一个物体都具有内在的无限层次无限丰富的内容,并且拥有内在运动,而且每一个物体又都处于普遍联系无限运动发展的物质环境中并不断受它的影响和改变,因而每一个物体的如何存在如何发展,不仅体现了它自身是什么,也体现了它的物质环境是什么,不仅决定于它自身的本质,也决定于它的无限物质环境的本质。 而且正如质量、长度、面积和体积是一个物质体系的内涵的一部分一样,运动也是宇宙物质体系的内涵,是物质体系的客观存在形式。 因而宇宙物质体系物质基础质的不变性,其具体的存在形式不是任何物质体系在任何条件下都不做存在形式的改变,而是特定的物质体系在特定的物质环境中必将做特定形式的运动。 由于每一个物质体系都拥有微观上的无限层次与无限丰富的内容,因而它们拥有的无限的内涵只有在宇宙的无限发展过程中才能完全表现出来,但是在宇宙的无限发展过程中,每一个物质体系又不断做内在运动并同无限的物质环境不断产生直接的或者间接的相互作用从而被改变渗透进环境的本质,世界因此而难知。 但并非不可知,每一个事物的存在形式都将消逝并生成新的存在形式,但是因为宇宙存在基础因素——物质和空间——的不生不灭,每一个事物的过去的存在形式又都将转化并完全的隐身到新的存在形式中。 一切都将消逝,每一朵鲜花,每一片绿叶,每一份爱! 但一切又都将永恒存在,无论每一朵鲜花,每一片绿叶,还是每一份爱! 世界看起来如此得变幻莫测摇曳多姿,还有一个有趣的原因,就是因为一个事物看起来是什么样子,不仅决定于它自身是什么,如何存在,也决定于是谁在认识它,如何去认识它,史湘云、林黛玉、薛宝钗、贾探春眼中的菊花是不同的,贾宝玉和焦大眼中的林黛玉大概更是相去甚远,不仅一千个人眼中有一千个哈姆雷特,一千个人眼中更有一千个婆娑世界。 爱因斯坦因其狭义与广义相对论而名垂青史,他的广义相对性原理的一般陈述为: “所有参考物体K、K’等不论它们的运动状态如何,对于描述自然现象(表述普遍的自然界定律)都是等效的。”(《狭义与广义相对论浅说》48页) 或者用更严格的数学表述为: “所有的高斯坐标系对于表述普遍的自然界定律在本质上是等效的。”(《狭义与广义相对论浅说》73页) 广义相对论方程并不是物理学的终极理论,它可能只是近似的成立,在某些情况下,比如大爆炸理论的起始态或者黑洞的中心,广义相对论方程将不再适用,但是广义相对性原理,宇宙中所有的物质体系对于描述自然规律都是等效的,我认为将是一条永恒的真理,其理由如下: 一,物质体系及其运动的存在是其自身存在与发展的唯有原因,不受空间体系的影响。 二,运动是相对的,在普遍联系的宇宙运动中所有的物质体系的地位都是对等的,没有谁比谁更优先。 也就是说,对于任意一个观测者来说,他看到宇宙物质体系是如何构成的——由什么样的物质基础构成、各物质点之间的相对位移如何、相对运动速度如何,那么他也必将看到宇宙物质体系将如何运动发展,这一点对于宇宙中的所有观测者都是一样的,这就是广义相对性原理的哲学表述。 按照量子力学的测不准原理,我们不能同时准确的测量一个粒子的位置和速度,但以后我们将逐渐分析阐释,每一个物质点在运动过程中都有其确定的态,都将有其确定的位置和运动速度。 以往的哲学家未能解决自由与自然律的二律背反,未能认识清自由意志与规律性的统一,可能是因为他们未能认识清规律的本质,未能认识到客观规律是物质不变本质的体现而非外在的约束。 宇宙运动的严格规律性意味着,一切物质体系都将以物质环境为条件依照自己的本性做运动,这正是物质能演化成有选择性行为的生命与智慧生命的本源与基础。 而物质运动的严格规律性,本质与现象的绝对统一,使物质体系与物质体系能够清晰的相互反映,从而使能够系统的认识世界的智慧生命的形成成为可能。 也就是说,宇宙物质体系运动的严格规律性,决定了它可以被认识,并且可以进化出能够认识它(宇宙物质体系)自身的智慧生命。 物质创造了生命,因而物理规律是一切规律——自然规律、社会规律与人的情感思维规律的基础,正因为如此,社会规律与人的情感思维才是客观的真实的可把握的。可能有些朋友不同意这样的观点,但以后我们将继续探讨智慧生命自由意志是如何被物质世界创生、如何与物质和规律性相统一的。 物质运动的严格规律性不仅为我们认识宇宙物质体系创造了条件,也为我们通过物质的运动间接认识空间体系创造了条件。 而且,宇宙的无限性也是可知的。如果我们目前看到的这个宇宙泡是更大范围内无数多个物质泡中的一个,而这无数多个物质泡构成了无限的宇宙,那么从物质存在的本质意义上说,它们必须是互相联系互相影响的,因而这无限多个宇宙泡或者说无限的宇宙物质环境必定在我们看到的这部分宇宙物质体系中留下它们存在的痕迹,找到了这些痕迹,就能证明宇宙是无限的。 如果开氏零度为宇宙的最低温度,或者如弱能量条件描述的那样宇宙中任意一处的能量值不能为负,那么不存在具有负的质量与能量能与物质相互湮灭变得一无所有的哲学意义上的“反物质”,因为如果哲学意义上的“反物质”存在,则在“反物质”聚集越多的地方能量愈“负”,温度愈低,如同宇宙的最高温度可以因物质的聚集趋向于正的无穷大一样,宇宙的最低温度也可以因“反物质”的聚集而趋向于负的无穷大。 在分析了物质的本质特性,认识了宇宙运动规律性产生的根源之后,在下一章我们将继续认识量子力学、混沌力学是如何和它们相统一的。
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