疑似“土匪黑话”
的是这第三人具有话语权.话语权十分了
得.是它让故事结束在应该结束的时候,
故事的意义于是就被赋予了,而听故事的
人也就接受了这个意义.
故事,是可以编的.所以,故事不可
看成史宴.这个故事很像导演精心安排的
一
出戏里的对白.”毕加索”——新艺术
家的代表,那人——热爱艺术,但对
新艺术十分无知的普通公众的代表.毕
加索在这里的任务是:启发有关新艺术
的民智.
疑似”土
文/安立志
匪黑话”
看过小说《林海雪原》的读者大概有
印象,我军侦察员杨子荣化装打入匪巢,
土匪的第一句问话就是”蘑菇,溜哪路?
什么价?”(什么人?到哪去?)
近几年,剿匪的影视片拍了不少,
反映的多是东北和湘西的剿匪故事.东北
剿匪始于抗战之末,湘西剿匪起于建国之
初.土匪出没的年代早已结束了,座山雕
钻山 的老巢已经建成游人如织的威虎城,
豹的括动地盘张家界也已成为世界遗产
太平盛世既久,黑话早已绝迹,似乎只有
“道上人会使用”切口”与”暗语
当今社会已经开放,多元了,但是,
一
些古老的格言并未过时,比如”物以
类聚.人以群分就是其中之一.在开
放,多元的社会中,人们交流的频率增强
了,交流的范围扩大了,按理说,作为交
流的工具——语言,应当更具通用性,大
众性.而语言的通用性,大众性,则是开
由于”人以群 放与多元的要求与标志.
分”的古老规律,人们又常常聚成各种各
样,大大d-d,的”圈子”与圩子”,比
如学术圈,娱乐圈.文化圈等,以及一些
虽然不以圈子命名,但宴际上也是圈子的
官场,商界,文坛等等.而且每个圈子都
心急的听众可千万不要急着去嘲笑
那人”,”那人”仅仅是那叙述故事的
第三人的措意安排,”那人代表了大多
数人的一般的艺术眼光.这里,我想,那
揪然在意这个大多数人的一般的艺术眼光
的人.不应仅是”毕加索,还应有那些
以新艺术为学术支点的批评家以及投资新
艺术的商人.如果不是这样的话,那些新
的批评家将以何种扮相上场呢?而那些商
人又怎能把新艺术作品卖给公众,并最终
鼓起自己的腰包呢?
有自己的行话与术语.这些行话与术语极
有圈子特点,圈中人,心领神会,答问自
如;圈外人,奠名其妙,如闻乌语
我不是搞语言学的,对研究土匪黑话
没兴趣,但是,作为圈外人,第一次听到
圈子的行话与术语,如同碰上威虎山的溜
子,总让我感到好奇与惊异.去年夏天,
笔者到青岛参加一个研讨会.会上,一位
来自通都大邑的”高人”,演讲之中,满
嘴都是”解构”,视域,”维度,”张力
以及”后现代,意识壳”,”超现实等等,
说不清是”舶来品还是”土特产的新词
初听之际,莫测高深,由于研讨的主
很明确,
也单一,当我费尽心力,
将我身边这位”老大”的”行话”.剥去
外壳,话外听音,其思想含量,不过尔尔
一
层东拼西凑,胡编乱造,现炒现卖,邯
郸学步而来的外衣,难以掩饰其见解平庸,
论点浅薄,思想苍白于万一.这位”老大”
似乎以为,”行话”一旦出笼,必定语惊
四座,平庸的见解顿时奇崛,浅薄的看法
立马深刻,苍白的思想即刻出色,而在场
的所有圈外人士,都会因不知所云,不明
就理而目瞪口呆,五体投地于是,全场
听众就会轻而易举地被他纳入云里雾中;
现在话语权在我手中.这个故事,
我来改一句:毕加索接着问道:”好听
吗?”那人说:”有的好听,有的不好
听嗨,面对这样不知趣的人,毕加索
只好闭嘴了吧?
钱忠平,i966年生于浙江.i985年毕业于中国
美术学院附中.i989-,.’F-毕业于中回美术学院版
画系.2ooo年于首都师范大学美术系荻教育学
硕士学位.现为华中师范大学美术学院副教
授.湖北美术家协会会.
清宝莲灯
于是在场众人瞬间变成了童蒙未开,孤陋
寡闻,训练无素,水平低下之群盲;于是,
他便如同河外星系的使者一样来拯救聚集
会场的懵懂诸君.客观地说,这套话,对
于圈子外的人,的确具有惊世骇俗,哗众
取宠的”忽悠效应.然而,在一个特定
的研讨会上.使用云山雾罩,古灵精怪的
语言,来演绎一个对象实在,个体鲜明,
内涵确定的事物,这些术语十足表现出令
人鄙夷的无聊与卖弄,也恰好暴露出令人
不屑的浅薄与卑微.
许多次的经验证明,这些人并非对祖
国语言文学因熟能生巧而致力创新,而是
刻意制造朦胧或难懂(鲁迅先生认为此二者
乃其为文修辞之”秘诀),决计为难读者
与听众.似乎只有这样,才能吓退芸芸众生
仿佛只有如此,才能赢得滚滚令名.其实,
这样的例子古来就有,在扬雄笔下,”动由
规矩四字本来稀松平常,却被写成”蠢
迪捡柙”,弄得晦涩难懂;至于有人将秦
始皇开始烧
”翻成”政觳燔典”,则创下
了务求艰涩朦胧之极致.然而,”做得朦
胧,这便是所谓’好’吗?鲁迅先生一语
道破实质:其实是不过掩了丑.但是.’知
耻近乎勇’,掩了丑,也就仿佛近乎好了.”
“作文之贵乎难懂,就是要使读者三步一拜,
这才能够达到一点目的的妙法”(《南腔北
调集?作文秘诀》)作文如此,演讲何能
例外?
中国的语言文学,丰富而生动,从来
不曾出现过词汇的”供不应求;中国古
由红菜苔想起
文/杨福音
迁往广卅I,诸事顺当,只有一样不
尽如人意,吃不到家乡的青菜.这里日照
长,气温高,雨水多,蔬菜长得快,又嫩
又新鲜,但味道却欠浓.苦瓜没有长沙的
苦,白菜没有经霜的湘潭矮白菜甜,辣椒
也不辣,任吃多少全身不发热额头不冒
汗.至于红菜苔则见都见不到,嘴馋了,
只得打电话向长沙的亲友求援一天我弟
弟来电话,说明天出差广州,顺便送红莱
苔来,坐飞机个把小时便到,菜不会发
黄.于是全家雀跃,那天我画了好画.弟
弟送红菜苔来了,满满的一塑科袋,半开
的黄花好精神,迎上去道一声:久违了,
我的红菜苔!
品茶说
文/汪为新
小时候在江西老家是不大喝茶的,因
为任你脚力,所到之处那些绿它都漫山遍
野,在那里,茶的香是算不了什么的,任
意从哪片绿底下淌出来的水都散发着淡淡
的清香,哪怕在山涧里,随便委身掬上一
口,感觉都要醉了.尤其是夏天,孩提时
期的打闹基本都在山林里展开,按照那时
来的思想家,文学家,多不屑于以语言噱
头欺世惑众,鲁迅先生就曾将”不生造除
自己之外,谁也不懂的形容词之类”(《二
心集?答北斗杂志社问),作为终生创作
经验之一种.在一篇文章里.在一次演讲
中,用种种改装的”学术”,生造的”哲
中饭时.餐桌上摆了三大碗,一碗是
青炒红菜,另两碗盖了盖,什么好菜?揭
开盖一看,一碗红的一碗白的,妈妈说红
的是红莱边皮.白的是红菜脑壳,边皮切
成一段段炒洲阳豆豉干辣椒,脑壳切成细
丝撤上辣椒粉淋上麻油凉拌.好菜!没浪
费一点.妈妈说今天吃个饱,碗柜里还有
一
大碗留着晚上吃.我说留什么,全吃掉
胀死算了.好一顿红菜宴!拿酒来!斟酒!
全家举杯!祝什么呢?就祝家乡的红菜苔健
康长寿!
我一边吃一边想,想起在长沙过年,
室内烧起红红的炭火,窗台上积满厚厚的
白雪,玻璃上闪着鞭炮爆炸的亮光,大家
的”惬意”:累了大地做床,渴了清泉便
是良茗,冬天里清泉冒着热气,而夏天里
八口凉得让你的牙冷得直往后躲…当然
我们那儿也产茶,因为对茶的功能不予太
多意义,茶就成了逢年过节或平素待客的
点缀,至于个人要从中享受什么品茶的乐
趣或文化之类的就有点扯高了,况且吃饱
理,套用一堆可疑的”圈子概念”,
编造一批疑似的”土匪黑话”,思维矛盾
错乱,语言搜怪猎奇,语义歧异模糊,表
达鸡零狗碎,这些人貌似学富五车,其实
半瓶醋而已.?
安立志.山东省工套管理干部学院副院长.
暖烘烘地团团围坐,讲些老人的抚爱,讲
些儿时的调皮,有几多温馨,有几多甜
蜜.我又想在长沙隆冬刚过,随便一抬头
看光秃秃的树枝上有点点嫩黄,于是啊的
一
声春天来了.羁人寒起,季节催人,叫
我在苍凉中不可停下脚步.
家乡的回忆让我感受到幸福,尤其
在这旧的尚未忘记,新的尚未习惯的时
候.?
扬福音,1942年生,湖南长沙人中国画宰,
原任湖南书画研究院创作研完部主任,现任广
州书画研究院副院长,艺术委m舍主任.
清青花罐
之余的休闲方式还有比茶道更有趣的呢.
因此我就这点基础加”不屑”使然,
至今我仍大部分时间喝凉白开,别看我
家各种茶类的书散落于所有伸手可及的地
方,茶具也占据了屋子的各个重要位置,
尽管还有捧着”茶经之类的发烧朋友络
绎不绝地到我家交换”真经”,大谈品尝