规则内的豪放不羁—王小波作品风格分析-西安培华学院

规则内的豪放不羁—王小波作品风格分析-西安培华学院 2013届本科生毕业论文 目 规则内的豪放不羁 —王小波作品风格分析 作者姓名屈博渊 指导老师徐翔 二级学院人文与艺术学院 专 业汉语言文学 学 号1B091301 西安培华学院本科毕业论文 规则内的豪放不羁—王小波作品风格分析 规则内的豪放不羁—王小波作品风格分析 摘 要 王小波是当代中国最富创造性的作家，他是中国近半个世纪的苦难和荒谬所结晶出来的天才。他的作品对我们生活中所有的荒谬和苦难作出最为彻底地反讽刺。他还做了现当代没有人想作和没有能力做到的事，他唾弃了中国现代文学那种伤感和谄媚的传统，创造出了属于自己风格的批判，思考和想象精神，同时把这个传统和中国古代小说的纵情和洒脱精神作了一个创造性地衔接。王小波的文学创作独特，王小波的作品形成了其特有的创作风格:“规则内的豪放不羁”，他以喜剧精神和幽默风格述说了社会中荒谬的故事。本文从王小波小说的“时代三部曲”所要现的异化了的知识分子;独立的人格;人物讽刺这三个方面来分析其作品风格。 关键词:王小波;《青铜时代》;《黄金时代》;《白银时代》;艺术风格 I 西安培华学院本科毕业论文 规则内的豪放不羁—王小波作品风格分析 Being bold and unconstrained within the rule -Analysis of the works of Wang Xiaobo Abstract Wang Xiaobo is the most creative writer and he is the genius nearly half a century of suffering and absurdity crystallization in contemporary China. His work makes the most radical anti-irony on the absurd and suffering in our life. He cast the tradition of modern Chinese literature’s sadness and flattering aside, and create a new style of critical thinking and the spirit of imagination, meanwhile, he made a creative convergence between the traditional and ancient Chinese novels indulge and the spirit of joy that no one want to do or even he wants to do but without ability. His literary creation is unique, imagination, fantasy and full of rational spirit especially in his classic Time trilogy, Golden age, Silver Age and Bronze Age. In the trilogy, the absurd story he told is in a spirit of comedy and humor style, describing the power’s distortion and suppression on creating desire and human demanding. Story’s background is show Chinese intellectuals past, present and future fate across various age. Key words: Wang Xiaobo ;Intellectuals ;independent personality; irony II 西安培华学院本科毕业论文 规则内的豪放不羁—王小波作品风格分析 目 录 引 言 ................................................................ 1 1.失忆的癫狂——对传统的反叛.......................................................................................... 3 2.悲哀的荒诞——对法则的摈弃 ............................................ 5 3.沉痛的批判——对权威的挑战 ............................................ 6 结 论 ................................................................ 9 参考文献 ............................................................... 10 致 谢 ............................................................... 11 III 西安培华学院本科毕业论文 规则内的豪放不羁—王小波作品风格分析 引 言 王小波，1952年5月13日出生于北京。很难用一个准确的词来形容和概括王小波作品风格。天马行空，豪放不羁等任何一个词都不过分。而王小波作品之所以如此魅力无穷，因为他把与我们看到的相同的事物看的更明白，他把我们听到的相同的声音听得更清楚，他把与我们想到的相同的观点想的更进一步，他把与我们表达的相同的主题表达的更透彻。读史可以明智，可以警示未来，如果把王小波在作品中讲述的生活经验和故事看成历史，我认为这种警示是颇具意义的。并且这种讲述历史的方法是一种戏谑幽默反讽的手法，深刻而沉重的。 王小波的作品是很有黑色幽默的性质的，用幽默的诙谐的语言去评论那些严肃的主题，用尖锐犀利的笔调去发现人们司空见惯，见怪不怪的东西，这种手法是独特的。王小波出生于曾经的那个红色年代，他们天生与某些词语紧密相连:饥饿，知青，文革，插队，动乱。苦难的经历自然有说不尽，道不完的故事，他的作品带给我们这些为经历那段岁月的人一个宽广的视角，弥足珍贵。时至今日，王小波的作品仍然越来越突出的表现出他对当今我们整个时代的完整映照和写实。他就像院子外的杂草一样毫无束缚的生长着，而生活在院子里的，大多都正在或已成为那些被驯服的草以及有价值的花了。生活在院墙内的花草拥有着更为安逸的生活，但是我们还要清楚院子外面有一个广阔的世界，因为那是一个诗意的世界。 院墙将杂草和野草割裂，同样虚拟与现实也将人一分为二。有时大家就像杂草一样，害怕被驯服，所以会用一种倔强的的方式顽强的生长着，哪怕只是在虚拟世界，这就是王小波的文学世界。 1 西安培华学院本科毕业论文 规则内的豪放不羁—王小波作品风格分析 1失忆的癫狂——对传统的反叛 希腊神话故事中有着关于诸神造各代人生的传说:“宙斯创造了第三代人。他们是青铜的一代。他们性格粗鲁，行为粗暴，一天到晚就知道拼斗厮杀。每个人都要千方百计地侮辱他人。他们专门寻吃动物肉类，鄙视并且拒绝采食田野上的各种果实。他们顽固、执拗思想僵化得犹如花岗岩，人也长得非常高大，不同寻常。不管他们长得多么高大，手段多么残忍，面对黑色的死亡，他们却无可奈何，一点逃遁的办法都没有。他们只得乖乖地离开亮堂堂、光闪闪的太阳世界， ?钻进阴森可怕的冥府之中。” 在《青铜时代》中王小波小说中塑造了很多经典的形象，例如其借用唐卫公李靖的形象和《太平广记》中虬髯客的人物故事，塑造出了历史文本中的截然不同的李靖，再者如科学家和数学家等等形象。下来我们就通过这些王小波笔下的人物形象来了解一下其小说形象的价值意义 《万寿寺》主要叙述了一个唐末公子薛嵩出任节度使的故事，主要人物有我、薛嵩、白衣女子、老妓女、年轻妓女和红线。小说有两条主线，分别是历史研究员“我”在车祸后逐渐寻回记忆，以及薛嵩这个公子哥儿立志干一番事业，倾尽家财向朝廷买官，最后却被分到了一个荒凉偏远的地方——凤凰寨。《万寿寺》是一个很难概括的故事，因为王小波在写作的时候，完全藐视时间、空间和事件的存在，也就是从一开始就把故事的梗概和盘托出，之后就不断地按自己的喜好改变，在同一情节中又有不同的延伸，到最后杀死老妓女后，又以补叙的方式说出薛嵩与她的关系。整篇小说荒诞离奇，却给我们透露出一个信息——自由，当然，这种自由是写法上的。另一方面他写了“我”在现世是一个历史研究员，专 ?门写一些离奇的题目，如“历史脐带考”中说“脐带和历史的关系”，非常叛逆，因而与领导上颇有矛盾。他写的是薛嵩的故事，分为失忆前和失忆后。小说写到最后，他的记忆回复并和原来的自己合二为一，剩下的只有失落感。 《红拂夜奔》中按照唐传奇小说《虬髯客传》改编。《虬髯客传》中描述，在隋末唐初时，布衣之身的李靖上谒大司空杨素，因其犯颜直谏又上献妙计，受到杨素青睐。杨素身边的歌伎红拂倾慕李靖之才，夜奔从之。二人前往太原，路 ?古斯塔夫?施瓦布(Gustav Schwab).希腊神话故事[M].西安:长江文艺出版社，2006. ?王小波.青铜时代[M].西安:陕西师范大学出版社，2009. 2 西安培华学院本科毕业论文 规则内的豪放不羁—王小波作品风格分析 遇虬髯客，红拂与虬髯客结为兄妹，相约去见当时还是边将之子的李世民。虬髯客见过李世民后，告李靖曰:“太原李氏，真英主也。三五年内既当太平。李朗 ?以奇特之才，辅清平之主，竭心尽力，必极人臣”，而他自己将前往东南建立自己的功业。《虬髯客传》中虽大肆渲染髯客形象，但我们还是能从中看出李靖亦是一个唐传奇中标准的侠客。他心怀天下百姓，耿直刚正，他直谏杨素“天下方 ?乱，英雄竟起。公为帝胄重臣，须以收罗豪杰为心，不宜踞见宾客”，显出他的大义凛然。从红拂所说:“妾侍杨司空久，阅天下之人多矣，无如公者。”可以看出李靖当是何等人物。髯客走后。李靖“据其宅，乃为豪家，得以助文皇帝，遂 ?匡天下”，唐建立以后李靖被册封为卫公，后人把其与虬髯客和红拂三人并称“风尘三侠”王小波的小说《红拂夜奔》大致是从《虬髯客传》改写过来的，小说中的李靖年轻时是洛阳城里的街头流氓，一心只想证明数学定理以表明自己是聪明人，但他证明出数学定理证明了自己是聪明人后，却引来公差的监视。后又因他欲摆脱公差的监视而使洛阳城的公差成批的被斩。后证明出费尔马定理却再也没处发表，只好把定理化作春宫图。李靖在洛阳城待不下去就带着红拂参加了起义军。他擅长“装神弄鬼”和“想入非非”，所以知道怎样防止人民“想入非非”，于是他把长安城建成一个方方正正规规矩矩的地方。长安城建成后，李靖又继续装神弄鬼成天装的昏昏欲睡，最后跟红拂做爱死于马上风。唐公爵之皮囊，今王小波的血肉。王小波在这里使用李靖这个身份是十分有趣和恰当的由于李靖以及红拂夜奔的故事广为人知，所遇当读者在阅读王小波该写的《红拂夜奔》时脑中已有了历史文本中的李靖形象和红拂夜奔的原来版本，所以这个形象相较于王小波并非借用已有的文本而自己创造出来的形象就更具有另一种意义上的张力。历史文本中的李靖是一个较为典型的侠客形象，具有传统意义上的侠客特征，如惩恶扬善，正义凛然等等。虽然李靖最后归顺于太宗皇帝麾下，与传统的游侠崇尚独立个性的自由境界不相符，但也多半由于当时意识形态的大势所趋。而王小波却将他塑造成一个流氓混混的形象，顺着自己的性情加以改造，完全不受传统的道德约束。小说中的李靖，虽是古时李靖的皮囊，其实具有的是今时王二的血肉。这样强烈的形象冲突，或者说李靖这个历史的双重形象的内部能量，很容易的让 ?高光起.虬髯客传[M].西安:陕西人民教育出版社，1997. ?高光起.虬髯客传[M].西安:陕西人民教育出版社，1997. ?高光起.虬髯客传[M].西安:陕西人民教育出版社，1997. 3 西安培华学院本科毕业论文 规则内的豪放不羁—王小波作品风格分析 我们联想到王小波塑造这个形象是大有内涵吗，在其中的。 《寻找无双》中写的是山东富商王仙客回长安宣阳坊寻找他的表妹无双的故事。这个故事的构想比较离奇，是关于宣阳坊的市民们集体失忆。当王仙客初到长安的时候，他四处打听无双的下落，说是要把无双娶回去。而大家都说没有无双这个人，而她当时住的地方也被上了封条。大家说，这是一个尼姑庵，后来又说这是一个道观，里面曾经住了一个叫鱼玄机的仙姑，后来因为打死了丫鬟而被判了死刑。这使他十分困惑，后来山穷水尽时不得不离开宣阳坊，到了酉阳坊，那是一个妓女与黑社会横行的地方。在这里，原本被宣阳坊众人视为“奸党”的王仙客也成了君子，他以自己商人的头脑又赚了一大笔钱，便重回宣阳坊。这次同回的，是他偶然找到的已经沦落风尘的无双原来的贴身丫鬟彩萍。重回宣阳坊后，王仙客与彩萍软硬兼施，终于使他们记起了无双。原来当年叛军攻入长安，把国库扫得一干二净，而出迎的皇帝因为方向错了而没有迎上叛军。他很生气，决定要拿长安的百姓开刀。但由于军队战斗力低下，最后只有勒令让七十二坊交出占人口百分之五的叛逆人员，男的车裂，女的卖，当官的一律抄家。而无双的父亲刘天德是工部侍郎，被车裂了;他的家眷，妻子被卖了，小妾和奶妈也被卖了，最后剩下无双没有买——因为她是混世魔王，谁都不敢要。到了最后，皇宫派人在深夜里把她押了进宫当宫女，只有罗老板知道这件事，但却与大家一起忘记了。这种集体性的失忆，无疑是一种莫大的讽刺。 侠客和知识分子的联系，从某种意义上来说我们所了解的侠客传统和知识分子传统是同样出自同一话语体系的价值趋向，并且在某种程度是这两种人的结合就是一种对于当时价值观来说的完美体。而这样的价值体系正式王小波作品所极力批判的。虽不能说李靖就是王小波内心中完整的“人”的形象表现，但可以看出李靖身上明显地具有王小波理想中知识分子的基本素质，独立且自由的，智慧而有情趣等。所以说小说中李靖的形象对历史文本中李靖形象的反叛，正式表现了王小波对于中国知识分子传统乃至社会人文环境的辛辣的讽刺和批判。 在《万寿寺》中，人们不敢面对现实，对一切都遮遮掩掩。于是作者就给大家来一个赤身裸体的薛嵩;《红拂夜奔》中李卫公建长安城有三个，分别是“风力长安”、“水力长安”和“人力长安”，而只有提到人力长安是李世民才满意此设想，因为“风力长安”使百姓聪明，“水力长安”使百姓强壮，只有“人 4 西安培华学院本科毕业论文 规则内的豪放不羁—王小波作品风格分析 力长安”可以使百姓们顺从统治;而《寻找无双》中的政治高压使民众“集体失忆”，正是对虚伪的一个强烈控诉。 2悲哀的荒诞——对法则的摈弃 《白银时代》是一部很独特的小说。王小波先生在这个虚拟的时空里作了一个关于未来世界的黑色预言。他用大胆的思想、深刻的剖析和独特的表达和读者一起讨论了一种悲哀:白银时代的悲哀。 关于“白银时代”，小说中有这么一段话:“希腊神话里说，宙斯创造了第二代人是白银的一代，白银时代的人蒙神恩宠，终身不会衰老，也不会为生计所困。他们没有痛苦，没有忧虑，一直到死，相貌和心灵都像儿童。死掉以后，他们的 ?幽灵还会在尘世上游荡。”我想这个神话大概是王小波写《白银时代》最初的一个意象。他用了这个名称，却赋予它截然相反的内涵。作者在小说中表达了这样一个意念:人既然活着，就必然会思考。白银时代的生活其实并非幸事，事实上无可忧者无可虑者才是最可忧可虑的。而且白银时代的人也并非真的无忧无虑，而是他们的生活与思想已被限制在一个框框之内，从而失去了忧和虑的自由与可能。由此，想象和创造也被扼杀了。关于这种限制与扼杀，作者在小说中是用一种荒诞的方式来表现的，也就是说作者将自己在生活中的所见所感经过艺术的夸张变形，使其鲜明而本质的出现在读者眼中，让人觉得不可思议，却又不能不认同它。由此，作为人的悲哀就得到了完全的体现。作者在小说中较多地提到了“生活”一词。“在公司内部，我们有组织生活、集体生活。在公司以外，我们有家庭生活、夫妻生活。除此之外，你还可以体验生活。”在这里，“生活”一词被重新定义，完全屏除了私人性的内容，不再出自个人独立的意愿，而成为一种“法则”似的固定模式。人对这种“生活”是完全被动的，而这种“被动”的结果自然是可悲甚至可怕的。小说中作者对“夫妻生活”作了一次很精彩的描写。作者写到:“听到我传达的会议精神，我们室的人忧心忡忡地回家去。在晚上的餐桌上面露暧昧的微笑，鬼鬼祟祟地说:亲爱的，今天公司交代了要过生活„„听了这话，平时最体贴的妻子也会马上变脸，抄起熨斗就往你头上砸。第二天早上， ?古斯塔夫?施瓦布(Gustav Schwab).希腊神话故事[M].西安:长江文艺出版社，2006. 5 西安培华学院本科毕业论文 规则内的豪放不羁—王小波作品风格分析 ?看到血染的绷带，我就知道这种生活过完了。” 这当然是一种很荒诞的表现，但却相当明确地告诉读者:生活要由人自己来选择。这是人的独立性和尊严所在。假如有人硬要否认和改变这一点，那么生活也要就此完结“生活过完了”。 如前所言，“白银时代”里人们的生活被限制在一定的模式之中。换言之，人们必须遵守某种“法则”。作者在小说中以戏谑的手法对这种法则提出了质疑。在作者看来，生活中有一类冠冕堂皇的法则，它制订出来，就是为了供违反之用。假如你一定要死心眼地去遵守，就会被它嘲弄。为了证明这一点，作者写了“体验生活”。 3沉痛的批判——对权威的挑战 《黄金时代》的成功之处，绝不仅仅在于作者用严肃，认真的手法，再现了文革时期中国社会生活的诸多方面。诸如知识分子的狼狈处境，荒堂的大字报专栏，野蛮的武斗，颠倒黑白无限上纲的政治迫害，当局对上山下乡运动的不实际宣传，知识青年的绝望，社会对爱情的压制和对性爱的否定等等。更在于作者创作这部小说时所持的观点和立场～作者对荒谬的现实进行了无情地嘲讽;大胆、鲜明地向反动的政治和极权挑战;对中国人民尤其是中国知识分子寄予了深切的同情;高亢地呼唤人们的精神世界从那段悲惨黯淡的历史阴影中超拔出来。一句话，作者真正地站在了最彻底的现实主义立场上，站在了人民大众的立场上，大胆地揭露了社会上种种丑恶的，非人道的东西;描写了人们特别是知识分子自我意志和个人尊严的被践踏和被蹂躏;人们情感生活的荒凉和物质生活的贫困。可以这样说，《黄金时代》所揭示的东西，是我们国家和民族在那个灾难年代的一个缩影。 再一点可贵之处，是作者具有一种天马行空，独来独往，无所畏惧的批判精神。他不但敢于揭露和鞭挞社会上那些怪诞、荒堂，扭曲人性的丑恶现象，还敢于否定、批判那些貌似正统，具有权威，实为违背规律，违反人道的政治偏见。这并不是作者愤世嫉俗，厌弃人生。恰恰相反，正是作者热爱生活，追求光明的具体表现。是作者仔细观察并深刻思考的结果。作者不趋炎附势，不粉饰遮掩，不记个人得失，不囿于陈见，能大大方方，洋洋洒洒地将自己独立思考的所得写出来，如空谷足音，非常难得。在现当代文学作品中，那些被称作用“革命 ?王小波.白银时代[M].西安:陕西师范大学出版社，2009. 6 西安培华学院本科毕业论文 规则内的豪放不羁—王小波作品风格分析 的现实主义和革命的浪漫主义相结合的方法”创作出来的“优秀作品”，在今天看来，好些都是失败的作品。那些作品，多数都犯有虚假、矫情、谀上、媚俗的毛病。小题大做，无病呻吟;掩盖丑恶，回避矛盾;粉饰现实，歌颂光明，空洞离谱;扭曲人性，伪善冷酷，干瘪乏味。总之是，让英雄不可敬，敌人不可恨。每部的主题思想，创作手法，起承转合，大同小异，没有特色，缺乏个性，味同嚼蜡。 在今天看来，那种所谓的浪漫主义，极尽夸张、想象、渲染、铺陈之能事，以颂扬某种利益集团的“功德”为圭臬，多少有些像《诗经》中的“雅”和“颂” ?——“美盛德之形容，以其成功，告于神明者也”。实为一种谄媚谀上的作法。那种所谓的现实主义，既不是写实，也不用批判，更不是自然主义，而是作者从某个政治利益集团的需要出发，套用某种模式，借取现成的概念，对所谓素材进行的随意性的编造和拼凑，十足的一种伪现实主义。白白糟蹋了冠在它们前面的那个“革命”词汇。这两个主义的结合，不知成就了多少不是作家的作家，又扼杀了多少堪称优秀作家的作家;推出了多少乏味的、平庸的、没有艺术生命力的文学作品，封杀了多少有趣的，优秀的，能够在文学宝库中占有一席之地的名篇巨著～ 读了《黄金时代》，那些现当代文学作品，就可以不必去议论它了。相对于其他文学作品，在所接触到的四九年之后的中国文学作品中，《黄金时代》是最让读者全新认识的的一本书。作者用最直率、坦诚、真切的态度和手法，写出了文革时期中国人真正的生活。作者观察现实的眼光太敏锐，太清晰，太深刻了。而尤为让人称道的，是作者在重新展现现实生活时所持的那种坦荡、从容的气度;是辛辣嘲讽生活中的虚伪和荒谬时的那种尖刻和睿智;是在挑战陋习和偏见时的那种超脱和正气;是在描写性爱时的那种粗犷和率真;是在对小人物和知识分子寄予同情时的那种凝重和深沉。总之，《黄金时代》值得称道的地方很多。 王小波的确了不起，能将性爱用如此粗砺出格的笔法，写出如此美妙的境界，达到如此动人的艺术欣赏效果。其中除了纯技术方面的因素外，还需要作者进行多么深刻、细密、严谨地思考才行呵～依我看，纵是法国的自然主义文学大师左拉先生，在这方面的套路，与我们这位名不见经转的“文坛外高手”王小波先生 ?刘毓庆，李蹊.诗经[M].北京:中华书局，2011. 7 西安培华学院本科毕业论文 规则内的豪放不羁—王小波作品风格分析 相比较，恐怕也不会高到哪儿去吧。作者曾在《后记》中写到:“有很多理智健 ?全，能够辨别善恶的人需要读小说，本书就是为他们写的。”我自认为自己能够归入作者所述的这类人群中，我相信自己读懂了他的作品，而且有所收获.毋庸置疑，《黄金时代》是一部堪称上乘的当代文学作品，王小波是一位非常了不起的当代作家。可以这样说:王小波和他的《黄金时代》的出现，是当代中国文坛的一大特例。王小波成功地再现了那段悲惨的历史，深刻地挖掘了人们当时的心态，无情地鞭挞了虚伪和丑恶，坦诚地展现了爱情永恒的魅力和强劲的活力。在他之前，还没有人做到了这一点。从这方面去看王小波的《黄金时代》，说它具有划时代的意义大概并不为过。 王小波是第一人，了不起的第一人。难怪《人民日报》都曾刊登署名文章说:“这部小说无论在国内行家还是在海外留学生中偶一露面，总会造成排除阅读的 ?局面。”国内一位文学编辑阅读后感慨地说:“没想到真正的高手在文坛之外。” ?王小波.黄金时代[M].西安:陕西师范大学出版社，2009. ?人民日报评论员.《黄金时代》获得联合文学奖[N].北京:人民日报社，1991-10-5(4). 8 西安培华学院本科毕业论文 规则内的豪放不羁—王小波作品风格分析 结 论 王小波的文学创作独特，他的小说其实一直不大被出版社接受，也是因为文章中的性描写。其实这些文字不如贾平凹等人的小脚文学来的露骨，也不如其它人如莫言写的一样媚俗，只是比较直率罢了。在新时期文学领域中，性禁忌依然存在，这原因涉及到中国人的文化传统、社会心理、伦理价值等一些更深的层面。 抛开以上热点不谈，从没有看到有人用这样的笔法写作。在王的小说中，你可以看到，历来文学所谓真实性的规则全都被从容跨越了，他用了不同的修辞方式来写小说，大量的即兴发挥、错位的角色语体，寓庄于谐，寓文雅于粗野。读者可以在其中感受澎湃的想象力。 王大多数以第一人称叙事，而这个人总是个生活中不顺心、受委屈的家伙。他幽默机敏，理性清澈，在内心状态和角色地位上最接近游离于主流的个体知识分子，这种性格的叙事者，也有易于辨识的语言风格。王本身是个“能文能武”的人，曾是个知识青年，上山下乡过，赴美深造过，他的本职是个名牌大学数学讲师，写这一手好文不输任何敢称大师的人，这种角色在中国文坛上也是绝无仅有的。 9 西安培华学院本科毕业论文 规则内的豪放不羁—王小波作品风格分析 参考文献 [1] 王小波.青铜时代[M].西安:陕西师范大学出版社，2009 [2] 王小波.白银时代[M].西安:陕西师范大学出版社，2009 [3] 王小波.黄金时代[M].西安:陕西师范大学出版社，2009 [4] 王小波.沉默的大多数[M].西安:陕西师范大学出版社，2009 [5] 王小波.我的精神家园[M].北京:中国人民大学出版社，2010 [6] 王小波.沉默的大多数[M].北京:北京十月文艺出版社，2011 [7] 古斯塔夫?施瓦布(Gustav Schwab).希腊神话故事[M].西安:长江文艺出版社，2006 [8] 高光起.虬髯客传[M].西安:陕西人民教育出版社，1997 [9] 李昉.太平广记[M].北京:中华书局，1961 [10] 刘毓庆、 李蹊.诗经[M].北京:中华书局，2011 [11] 人民日报评论员.黄金时代获得联合文学奖[N].北京:人民日报社，1991 10 西安培华学院本科毕业论文 规则内的豪放不羁—王小波作品风格分析 致谢 历时将近四个月的时间终于将这篇论文写完，在论文的写作过程中遇到了无数的困难和障碍，都在同学和老师的帮助下度过了。尤其要强烈感谢我的论文指导老师—徐翔老师，她对我进行了无私的指导和帮助，不厌其烦的帮助进行论文的修改和改进。另外，在校图书馆查找资料的时候，图书馆的老师也给我提供了很多方面的支持与帮助。在此向帮助和指导过我的各位老师表示最中心的感谢! 感谢这篇论文所涉及到的各位学者。本文引用了数位学者的研究文献，如果没有各位学者的研究成果的帮助和启发，我将很难完成本篇论文的写作。 感谢我的同学和朋友，在我写论文的过程中给予我了很多你问素材，还在论文的撰写和排版灯过程中提供热情的帮助。 由于我的学术水平有限，所写论文难免有不足之处，恳请各位老师和学友批评和指正～ 11