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为风月宝鉴作序之棠村乃乾隆年间画家鲍楷

2017-10-10 6页 doc 18KB 131阅读

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为风月宝鉴作序之棠村乃乾隆年间画家鲍楷为风月宝鉴作序之棠村乃乾隆年间画家鲍楷 为《风月宝鉴》作序之棠村乃乾隆年间画家鲍楷 《红楼梦》第一回有一条脂砚斋甲戌眉批:“雪芹旧有《风月宝鉴》之书,乃其弟棠村序也。今棠村已逝,余睹新怀旧,故仍因之。”红学研究者寻找数十年,绞尽脑汁,也不知“棠村”为何人。后来,就有人不得不搬出梁清标来充数。但梁清标虽然号棠村,却出生于1620年,除非转世,无论如何都不能当曹雪芹的弟弟。所以,始作俑者就只好昧着良心说《红楼梦》不是曹雪芹写的,从此就“旁征博引”、挖空心思,进而胡思乱想、欲盖弥彰,陷入了一错再错、千错万错的痛苦深渊。 与其这...
为风月宝鉴作序之棠村乃乾隆年间画家鲍楷
为风月宝鉴作序之棠村乃乾隆年间画家鲍楷 为《风月宝鉴》作序之棠村乃乾隆年间画家鲍楷 《红楼梦》第一回有一条脂砚斋甲戌眉批:“雪芹旧有《风月宝鉴》之书,乃其弟棠村序也。今棠村已逝,余睹新怀旧,故仍因之。”红学研究者寻找数十年,绞尽脑汁,也不知“棠村”为何人。后来,就有人不得不搬出梁清标来充数。但梁清标虽然号棠村,却出生于1620年,除非转世,无论如何都不能当曹雪芹的弟弟。所以,始作俑者就只好昧着良心说《红楼梦》不是曹雪芹写的,从此就“旁征博引”、挖空心思,进而胡思乱想、欲盖弥彰,陷入了一错再错、千错万错的痛苦深渊。 与其这样乱搞,倒不如去查查山东琅琊宋氏家谱。有位宋爽龄排行老三,字棠村,号邵翁,郡增广生,生于乾隆四十八年七月二十一日戌时;娶王氏,生于乾隆四十五年二月二十三日未时;生三子:克怡(出继二伯奢龄为嗣)、克愿(出继堂叔祺龄为嗣)、克懃。但这又有何意义,清末有个秀才李华生,阜阳人,也字棠村。诗书俱佳,晚年自号自非居士。他在任该学堂管学(校长)时,曾为“礼堂”作联“育人教以诗书礼;英物灿如日月星。”(英物,典出《晋书?桓温传》)。可见字、号棠村的人有的是,绝非梁清标一人,我们大可不必骚扰清标,让他为一部他sǐ了好多年才写成的书去作序(梁清标sǐ于1691年)。 脂砚斋那条甲戌眉批很耐人寻味。“其弟”二字让人首先想到的当然是曹雪芹的亲弟弟或曹姓同族弟弟,显然此人并不存在。但会不会是他的表弟、拜把子弟弟或又是他的妻弟呢,其实都有可能。 这样,我们的视野就很开阔了。经过不懈的努力,笔者终于可以负责地说,本人找到了这位为《风月宝鉴》作序的,曹雪芹的弟弟——棠村。他就是清乾隆年间的画家——鲍楷~ 从脂批来看,雪芹的这个弟弟是确有其人的,却又在曹氏宗谱上丝毫找不到他的影子,这就很令人费解,这也是大家找不到他的最直接原因。其实,如果转换一下思路,这个问题就很容易解决。既然雪芹本来就没有这样一位叫棠村的、曹姓的弟弟,我们就大可不必再编造出一个“曹棠村”来惹他老人家生气。 据《国(清)朝画徵续录、秋山读画录》记载:“鲍楷字端人,号棠村,一作树棠,一号龙山,又署天都去邪子,安徽歙县人,侨居江苏扬州,少工花鸟,师法恽寿平,后客沈凡民署,遂事山水,疏朗秀润,得古人意。乾隆十八年(一七五三)在杭州仿黄公望良常山馆图。” 提起鲍楷,我们要先谈谈他的家乡安徽歙县棠樾村。樾音yuè。村名“棠樾”二字,来源于《诗经甘棠》篇周贤吕台伯的故事。台伯推行文王政令,深入民间,在一棵甘棠树下办公,甚得民心,后来特意保护那棵甘棠,让它枝叶茂盛,清阴满地。因而把“棠阴”一词喻为“德政”,棠樾的“樾”字,即指树阴而言。棠樾村位于歙县城西7.5km处,南宋建炎年间,在徽州府任“文学”职官的鲍荣(正合《红楼梦》中的荣公),看到棠樾环境很好,便在棠樾村建了一所别墅――掌书园,生前还把早逝的妻子、孺人葬在园内,即今村中之鲍氏始 祖墓园,到了鲍荣的曾孙鲍居美,才将全家从徽州府西门河西搬到棠樾来。从此,棠樾成为鲍氏聚居之地。据史籍《清朝通志?氏族略?满洲八旗姓》记载,满族鲍佳氏、博尔济吉特氏、鲍尔吉根氏、乌雅氏后来大多都冠汉姓为鲍氏。鲍氏历代能人辈出,尤以清朝为甚。清帝乾隆称赞棠樾鲍氏“慈孝天下无双里,衮绣江南第一乡。” 鲍楷生活的时代,正是徽商代表棠樾鲍志道在扬州创业的年代,辉煌于两淮盐务的总商鲍志道与其弟弟鲍启运,儿子鲍漱芳(两淮盐运使司),掌握着江南盐业的命脉。他收藏颇富,收有元明清著名书画家作品140件,唐宋元明各大家书法墨迹和宋拓本46件,经过精选,鲍潄芳请著名篆刻家党锡龄勾摹镌刻成《安素轩法帖》。鲍楷侨居江苏扬州,他与鲍志道、鲍启运、鲍漱芳既是同乡又是同宗,一定常有联系。鲍志道曾与曹文埴一起倡议复建古紫阳书院,独自捐银3000两,通过鲍志道,鲍楷与曹文埴也拉上了关系。 有研究者曾说,曹文埴与曹雪芹都是是三国魏武帝曹cāo儿子曹植的后裔。曹文埴来自安徽歙县雄村,村内现存曹氏宗祠,宗祠石柱上刻写了十余副楹联,十分明确地透露出曹cāo之子曹植一脉的源流、名人、功绩、迁徙等信息,与史实完全相符。 众所周知,歙县“雄村之曹”与“棠樾之鲍”同为明清时期的徽州商人,其家族有着千丝万缕的关系。由于他们出贾众多而资财雄厚,“张贾”获利后又“延师课子”以“张儒”,最终科举相继,屡出英才,最终跻身望族。清初,雄村曹氏世代盐商,至曹文植的祖父时已成豪富。曹文植的父亲让长子继承父业,在扬州继续经营盐业;次子留在歙县雄村家乡掌管田产家业;而让季子曹文植走读书科举入仕的道路,从而成就了曹文埴、曹振镛“父子丞相”的完美仕途。乾隆五十二年(1787),51岁的曹文埴以母亲年老多病为由,要求回乡尽孝,获得批准,但乾隆总是很惦记他,多次传他进京晤谈。在他母亲八十大寿、九十大寿时,都亲自书写匾额、诗文送给他,真正给足了面子。 传说,曹文埴儿子曹振镛幼时顽劣异常,无心读书。其姐苦心规劝,曹振镛竟夸下海口:“他日我定入京为高官~”童言岂可当真,曹小姐激他:“你若为官,我当出家为尼~” 不料,曹振镛日后果然考取进士,官至军机大臣。曹小姐没了退路,只能出家。曹振镛怕姐姐离家太远,借当地俗语“隔河千里远”之意,在雄溪河对岸建了慈光庵,供姐姐修行(此事正合妙玉、惜春、宝玉的出家)。 雄村曹氏与曹雪芹家族都出自徽州黄墩,是(北宋武惠王)曹彬的后代,是一脉相承的同宗世家。在清代,雄村曹家是富甲天下的扬州盐商,而曹雪芹之父是显赫一时的江南织造,两个曹家必有姻缘瓜葛。歙县人姚潜,在曹寅家教过书。雄村属歙县,姚潜必然当过两个曹家的牵线人,《红楼梦》中的大观园就有雄村园林的影子。同理,棠樾鲍氏盐商与曹雪芹家族也一定有姻缘瓜葛,而鲍楷(号棠村)被脂砚斋称为雪芹之弟也就不足为奇了。歙县鲍家在京做官的不少,鲍桂星就是其中一位,足见棠樾鲍氏是同曹家门当户对的望族。 鲍楷曾客居沈凡民家。沈凤(1685—1755),字凡民,号补萝,又有飘溟、樊溟、凡翁、谦斋、补萝散人、补萝外史、桐君等别号,清代江苏江阴 人,官南河同知。虬髯古貌,广颊方颐,世人称为古君子。沈凤19岁拜王澍(王虚舟)为师,王澍当时在淮安富户程氏家坐馆,沈凤伺候其侧。王澍是和梁巘(松斋)并称于世的书法家,通过张照与王澍,沈凡民与鲍楷也与梁巘(松斋)和曹雪芹成为好友。沈凡民晚年在金陵养病,袁枚请其题写随园匾额。两江总督尹继善一日过访随园,见处处是沈凤书法,乃笑曰:“何满山皆沈凤书耶,”乾隆二十年(1755)沈凤“年七十一卒”,葬金陵南门外汤家洼。 需要指出的是,尹继善曾任四任两江总督,前后长达三十年,是雍正眼中的红人。尹继善的女儿嫁给了乾隆第八子永璇,也可以称作是皇亲国戚。与曹雪芹家族交好的怡亲王允祥对尹继善也另眼相看,曾赐青狐一袭以示宠荣。尹继善是当时八旗文坛的领袖人物,通过幕府招览英才,名声大著。其诗句有:“幕府多才罕俦匹,儒雅风流谁第一”,说明了当时的盛况。正是在这一时期,曹雪芹与沈凡民、鲍楷(棠村)、梁巘(松斋)、郎廷槐(梅溪)往来密切。梁巘(松斋)在歙县书刻的“鲍君家传碑”,正是鲍楷(棠村)的祖碑。 鲍楷在扬州时与“扬州八怪”之一金农相熟。乾隆年间,金农偕鲍楷、诸葛祚同寓王氏“话雨楼”。“话雨楼”是吴江历史上的一代大收藏家王濂、王楠、王鲲、王致望四代祖传的居所。清乾嘉时期杭州著名文人、大收藏家钱泳(1759—1844年,号梅溪)在《话雨楼碑帖目录四卷》序言中说:“余奔走五十年,所得三代(夏商周)钟鼎款识以及先秦、两汉、魏、晋、六朝、唐五代、宋、金、元诸搨本不下千百种,其中尚有话雨楼未备者,当以赠之,如明州(宁波)天一阁范氏故事,又是艺林中一段佳话”,可见王氏家藏丰富、名满江南。金农在“话雨楼”住了10年之久。而钱泳晚年也曾“寓王氏话雨楼,谈论古今深夜不倦”,并为《话雨楼碑帖目录》作序,寿达86岁。所以,不管鲍楷(棠村)是不是在“话雨楼”才认识了钱泳,但相信这样的相识并非偶然。通过刘大观和敦诚,他们二人同《红楼梦》这本伟著和作者曹雪芹建立了特殊的联系。钱泳虽然不是评书者,但同样字“梅溪”的批书者郎廷槐却是曹寅的同乡;大诗人王士祯的弟子;《江湖夜雨集》、《师友诗传録》的作者;因结交年dǎng而事败的倒霉蛋。鲍楷(棠村)一定和钱泳提到了这位“郎梅溪”。 与鲍楷同时期的李斗(扬州仪征人)的《扬州画舫录》是一部野史,但它是一部有影响、有魅力、有趣味的书。它写了许多寻常巷陌、普通人物、平凡事件。它写一条小巷从哪里通向哪里,哪里有一座小桥,哪里有一口水井。它写画家、书生、乞丐、jì女,写有钱的盐商,写说书的艺人,写出家的和尚。它写游船都起了些什么样的名字,写酒馆里卖些什么菜,写舞台上唱些什么戏。这些琐细的记载,笔法与曹雪芹相同。《扬州画舫录》第二卷,与《红楼梦》有关的几位人物,曹寅、鲍楷(棠村)、梁巘(松斋)赫然在列: “曹寅,字子清,号栋亭,满洲人。官两淮盐院,工诗词,善书,著有《楝亭诗集》。今之仪征余园门榜“江天传舍”四字,是所书也。余园余熙,以字传。 “鲍楷,字端人,号棠村,又号去邪子,嘉兴人,迁居扬州。少工花草,师法南田,后客沈凡民署。画山水不用稿,疏朗秀润,得古人意。 “梁巘,字文山,亳州人。进士。书法秀润,尺五楼之延山堂扁出其手。” 有趣的是鲍楷的祖上,清初文豪鲍夔生,字子韶。自幼聪颖,于诸书章句,闻而诵,诵而辄解。尝遇魏叔子(魏禧,字叔子,一字冰叔,号裕斋,亦号勺庭先生。江西宁都人。明末清初著名的散文家。与侯朝宗、汪琬合称“清初散文三大家”。与兄魏祥、弟魏礼并美,世称“三魏”)于扬州,谈论多日,出来后,同人说:“魏先生真吾师也。”遂执业于其门。鲍夔生在广东始兴县当过官,后遭乱失了官,居江西赣县,拜魏叔子为师后游幕闽粤,名誉甚盛,著有《江上集》、《红螺词》,《红楼合选》、《焦桐引》等。鲍夔生的《红楼合选》究竟与《红楼梦》有何关系,尚待考证。 鲍楷是恽寿平的学生,陈师曾所著的《中国绘画史》评述:“南田(恽寿平)天机超妙,题句清新,与南沙(蒋廷锡)抗手。其徒张子畏(寿平之甥)、朱绣、马扶羲、鲍楷、邵曾复等,不过得其规模,其超妙之趣终未能企及也。”可见在评论家的眼里,鲍楷的画技未能超过他的老师。所以,他并不是很出名,从而很容易地就被众多《红楼梦》的研究者给忽略了。 接下来的问题是:鲍楷是曹雪芹的什么“弟弟”,是表弟、盟兄弟抑或是内弟,让我们在今后的探索中继续寻找答案~
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