前事不忘,后事之师

前事不忘,后事之师 作者简介:张琳琳，四川大学历史文化学院，2011级中国近现代史硕士。 1958年,1960年期间，我国开展了极“左”的国民经济的“大跃进”运动。这是一场中国共产党在全国范围内开展的急躁冒进地建设社会主义的运动。“他是单纯从‘经济建设高潮’的政治需要出发，忽视客观社会经济规律，片面夸大人们的主观意志的作用，以高指标、瞎指挥、浮夸风为标志依靠群众运动搞社会主义建设的急躁冒进的思想和实践”?。 “大跃进”运动是中国社会主义建设早期的一个重大挫折，它给中国国民经济的建设发展带来了严重的阵痛和伤害，也给我们留下了深刻的教训。总结这段历史的经验教训，对于当今建设中国特色社会主义事业的探索，具有十分重要的历史意义和现实意义。本文将对“大跃进”运动失误的教训作简要的。 一、生产关系一定要适应生产力的发展水平 这是马克思主义政治经济学的一条基本原理，是一条基本的经济规律。在社会主义条件下，由于国家掌握了生产资料并实行了经济，人们的主观能动性的干预作用得到增强，可以利用行政干手段来改变和完善生产关系，以适应生产力发展的要求。但是这只能在生产关系妨碍了生产力发展的前提下才具有正确性。如果不考虑生产力发展要求，忽视客观经济规律，单凭主观愿望，一味地追求生产关系的变革，这样只会到处碰壁，阻碍国民经济的健康秩序发展。 1956年社会主义三大改造的完成，标志着我国社会主义经济制度基本上建立起来。从而形成了社会主义公有制占优势条件下的多种经济形式并存的经济格局。这是符合我国当时经济发展的要求的，是有利于国民经济的健康发展的。然而1958年中共中央发动“大跃进”运动，生产上急于求成，生产关系上急于过渡。一个求快，一个求公，不断扩大公有化程度，急于把各种经济形式转为全民所有制。 后期中共及时认识到错误并改正了农村经济的措施，使得生产得到恢复。截止1962年，国家财政收入3136亿元，支出3053亿元，实现收支平衡;农业总产值比上年增长62%，农工产值比降为1:2，轻重工业产值比降为约1:1?。市场商品供求矛盾有所缓和，人民生活也略有改善。从中可以看出，在我国这样一个生产力水平较低，小生产占优势的国家，在社会主义制度确立后，仍不能大规模发展集体经济，绝不能片面追求快速度，那种单凭主观愿望而忽视客观经济规律的错误决策只会对生产力造成破坏，最终遭到失败。 二、必须健全社会主义法制和民主集中制 中国是一个具有几千年的封建专制传统的国家，经过了民主主义革命和社会主义革命过渡到社会主义社会新时期。中国在历史上没有存在过西方国家崇尚自由民主的资本主义社会时期，民主政治仅仅是个抽象的概念，民主思想、民主制度极度缺乏。 新中国成立后，毛泽东个人在民主革命时期的卓越贡献成就了他最高领导人的地位。高度集中的政治体制造成的“一边倒”政治局势只给与其他政党和人民群众有限的民主生活。随着党内个人专断作风的滋长和个人崇拜现象的逐渐形成，党内的民主生活逐渐不正常起来，民主和法制建设严重滞后。特别是经过1957年整风反右运动后，人们的畅所欲言、争论是非的积极性更是大大削弱。以庐山会议为例。在庐山会议以前，许多党内同志和领导对于1958年“大跃进”运动中存在的问题做了尖锐且深刻的批评，对此持怀疑或否定的态度。可庐山会议时在毛泽东发表了旨在攻击彭德怀的讲话后，绝大多数同志却都站在毛泽东一边，集体反对彭德怀、张闻天、黄克诚和周小舟等所谓的“反党集团”。薄一波曾感慨:“本来，党内发生原则意见分歧的时候，如果党内民主生活正常，党的领导人谦虚谨慎，大家能畅所欲言，一切不同意见尤其是少数人的意见能够得到尊重，即对党的最高领导的监督和制衡机制健全时，是非自容易辨明，错误就可以避免，但经过南宁会议，到庐山会议时，党内民主生活已经很不正常了，所谓民主集中制，剩下的只是集中，集中于一个人的意志。庐山会议的形式，说到底，就是对毛泽东批评不得，尤其是有过‘旧怨’的人批评不得。”? 历史和现实告诉我们:正确的决策来自良好的民主集中制，而错误的决策则多产生于独断专行或压制不同意见。一个国家若没有有效的政治制度在错误发生之前对其加以制止，在错误发生之后及时地对其进行纠正，那么积重难返，对 社会会造成巨大的破坏，甚至更多的政治悲剧将会重演。因此，必须坚持民主集中制，健全社会主义法制，推进决策的民主化和科学化。 三、坚持实事求是精神，一切从实际出发 中国共产党的斗争历史:凡是对重大问题的正确认识，都是建立在实事求是的基础之上的。党的思想路线是“一切从实际出发，理论联系实际，实事求是，在实践中坚持和发展真理”。社会主义建设若要正常有序发展，就必须从自身的客观实际出发，坚持实事求是的思想路线。 然而在“大跃进”运动的特殊年代里，主观主义、官僚主义泛滥成灾，理论与实践严重脱离，主观与客观严重扭曲变形。那些解放细想、实事求是都被看做是荒谬的。“大跃进”运动不是根据客观国情量力而行搞建设，而是根据主观需要制定各项经济指标，而完成指标所能依靠的仅仅是政治热情和鼓动起来的劳动者的积极性，而对于如何保护、维持这种积极性却缺乏考虑。“大跃进”的道路完全是主观愿望同客观实际相背离的产物。 欲速则不达。中国特色社会主义事业建设是一项前无古人的重大探索，在我国这个经济文化比较落后的地区建设社会主义现代化更是一项艰巨的事业。因此必须坚持实事求是的思想路线，真正做到一切从实际出发。从我国国情出发，从社会经济客观实际出发，这样才能保证我国社会主义现代化事业建设朝着正确健康的方向迈进。 四、塑造理性，提高全民族科学文化素质 我国封建社会存在长达几千年，小农业和家庭手工业为主的自给自足的自然经济占据主导地位。小农自然经济的长期存在造成了中国人民封闭保守、安土重迁以及崇老崇长的社会心理。长久以来的以父系大家长为基础的宗法专制制度逐渐造成了人际关系的伦理化和情感化、对传统的极端尊重以及对权威的屈从。在宗法专制统治的社会氛围下养成的安分守己、安于命运、崇尚中庸、明哲保身的社会心理倾向，使传统中国人民缺乏法理权威等理性精神的滋养。 1958年,1960年的“大跃进”运动是建国以来一场庞大的非理性狂潮。他给中国在建设社会主义事业探索上以沉重的一击，对我国国民经济造成了莫大的伤害。这固然咎责于共产党领导的失误，但更大程度上要追思我们民族的整体文化素质。由于长久以来的专制独裁统治以及儒家思想的贯穿，个人对人性、政治权威、社会传统和习惯势力的顺从，造成了我国国民重社会轻自然，重人治轻法制的思维模式和行为定式。从而在那个年代，一个国家的所有民族都处于疯狂躁动的非理性情绪。其结局怎样，现已揭晓。历史给满怀憧憬的人们敲了警钟――经济建设呼唤理性精神的发扬。我们必须提高自身的科学文化素质，替身社会成员的主体意识和独立人格，培养民主意识，营造健康的社会心态氛围。 “往者既已逝，来者犹可追”。追溯这段历史，总结经验教训，是为了以后更好的巩固发展，避免类似于“大跃进”的悲剧再发生。(作者单位:四川大学历史文化学院) 注解: ?龚莹:《对“大跃进”运动的思考》，《当代社科视野》2008/04 ?凌志军:《沉浮――中国经济改革备忘录》，141页，上海，东方出版社，1998 ?何沁(主编):《中华人民共和国史》，167页，北京，高等教育出版社，2009 ?薄一波.若干重大决策与事件的回顾(修订本)(下卷)北京:人民出版社，1997.转引自龚莹:《对“大跃进”运动的思考》，《当代社科视野》2008/04