学校做法事到底对不对

学校做法事到底对不对网上爆料，山西五台山附近的几个学校举行了“谢土”法事，请来和尚行礼如仪，然后还有张图片，显示天空有龙形云彩出现。这事儿出来之后，当地政府态云:将严肃追责责任人。关于什么龙形云彩咱们就不多说了，作为一个弱无神论者、不可知论者，对于神秘现象一般坚信有科学的解释，哪怕是暂时没有也并不太相信真的是神仙、佛祖所为，因为要是真的有超自然的力量，就说观音救不得世间所有苦厄，至少自己门里的事儿总是该管一管的，现在那些借着宗教敛财的人早就该遭了报应。既然他们没有清理门户，我个人倾向于神仙们不是不存在，就是成佛作祖之后已经到了其他次元，不太管世间的闲事了。至于说这个“谢土”法事，估计着本身就不太靠谱。作为一个对宗教文化稍有研究者，还真没听说过佛家有此仪轨，倒是知道道教有所谓“天、地、水”三官大帝，天官赐福、地官赦罪、水官解厄，而且此法事用火燎祭，大概是五行生克中“火生土”之象。道教的内涵、和尚的法事，这事儿要是我也会批评这帮人:你们到底靠谱吗,对于仪轨归属的问题我们就讨论到这里，还是说说为啥学校里最好不进行宗教活动。根据宪法，我国是宗教信仰自由的国家，但政教分离是原则。其实现在世界上大多数国家实行的都是这个制度，即你信什么宗教——只要不是邪教、伤害他人——那是没人管你的，但在正式的国家机构里，除了宗教的管理、服务部门之外，没有宗教的地位。不过这种事情说来简单，实际操作当中比较难，因为宗教已经伴随着人类的文明几千年，我们的价值观、道德观都与之密不可分，即使是美国这种最为世俗的国家，证人在法庭上发誓都手摁《圣经》(实践中是不是还有其他宗教经典我不知道，但摁着《道德经》实在是过于诡异，不太能够想象)，更何况其他场合了。也就是说，宗教的教化功能一直在起作用，政治表层的政教分离并不难做到，但政治底层的宗教色彩很难消除。众所周知，五台山是我国佛教圣地之一，要说周边的群众们没有点儿宗教感情，怕是谁都不信的。而宗教在社会生活当中的作用，已经被社会学研究了很多，并非只是底层民众的精神鸦片那么简单。处理好宗教与迷信之间的关系，可能比单纯的追责更为迫切。如您所知，我们这么多年来对于宗教的漠视，已经让很多人不知道宗教与迷信的差别了，加之自古以来又没什么真正的宗教传统，学校里弄点儿古怪的仪式也就不难理解了。另外一个原因则在于“上有所好、下必甚焉”。这些年咱们这里烧香拜佛、静坐求道的可不全是平头百姓，各级官员们也纷纷趋之若鹜。据说杭州某著名寺庙每年的头香可不是排队能够烧到的，那都是给位高爵显之人预备的。五台山也不例外，每年多少官员去进香恐怕是不敢披露的。如果我们查一下当地官员的进香记录，估计会惊异地发现不少人大名赫然在列。所以，让宗教与学校保持距离是对的，就像让未成年人尽量少偷吃禁果一样，并不是男女隔绝就能见效，而是让他们知道真正宗教与迷信之间的区别，以及宗教到底是什么。另外，既然我党是个无神论的政党，各级官员去宗教场所也应该慎重一些，请记住，佛祖道宗就是真的有灵，也是不会保佑您的。