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自觉能动性

2017-12-01 4页 doc 15KB 32阅读

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自觉能动性自觉能动性 作者:金德万 人类活动,也就是人的生产生活,之不同于动物,在于人有自觉能动性,也称为主观能动性。自觉selfconsciousness乃指人的活动是有目的、有意识的。人干活做事就是改造客观世界,这个干活做事必定是人对要改造的客观世界有所认识的,也就是明了怎样做事,为什么做事,这就可称之为自觉。对于尚未把握客观事物的规律、盲目性较大的活动而言,自觉又表现为正确认识客观规律,并遵循客观规律办事的人类活动。因此文化自觉,乃是指具有一定文化传统的人群对其自身文化的始源、形成过程以及特征特性、发展趋势等能够进行认真思考与...
自觉能动性
自觉能动性 作者:金德万 人类活动,也就是人的生产生活,之不同于动物,在于人有自觉能动性,也称为主观能动性。自觉selfconsciousness乃指人的活动是有目的、有意识的。人干活做事就是改造客观世界,这个干活做事必定是人对要改造的客观世界有所认识的,也就是明了怎样做事,为什么做事,这就可称之为自觉。对于尚未把握客观事物的规律、盲目性较大的活动而言,自觉又现为正确认识客观规律,并遵循客观规律办事的人类活动。因此文化自觉,乃是指具有一定文化传统的人群对其自身文化的始源、形成过程以及特征特性、发展趋势等能够进行认真思考与反省,并有相当的认识和把握。人类自觉活动与人类社会的文明进步处于同一个发展过程。在社会主义取得完全胜利之前的历史条件下,社会的生产生活不能不受到由利益不同,方向有别的人们在社会活动中形成的生产关系和社会关系所制约,尽管每个人的活动可能是自觉的,但社会的总体发展、社会的生产生活却不能不具有盲目性、自发性。马克思主义正是在高度自觉的基础上提出,共产主义之不同于所有过去的运动乃在于:它推翻一切旧的生产关系和交往关系的基础,并且破天荒第一次自觉地把一切自发产生的前提看作是先前世世代代的创造,消除这些前提的自发性,使它们受联合起来的个人支配。人在社会中的活动乃能从整体上由自发走向自觉,由自觉走向更高更自觉的过程。毛泽东将人类这种特有的能动性称之为自觉能动性conscious activity,就是说人的认识活动和实践活动都有明确的目的,是在意识和思想的指导下的自觉努力,能够自觉地意识到这种认识活动和实践活动所具有的价值意义。这种自觉能动性,还表现为主观意识和实践活动对于客观世界的反作用。人的意识本是客观存在的反映,但这种反映不是单纯消极的、被动的反映,盖缘于意识是适应人们认识世界和改造世界的客观需要而产生的,这就决定了人在客观世界面前既是受动的,又是能动的。列宁说:“世界不会满足人,人决心以自己的行动来改变世界。”?自觉能动性的涵义包括两方面内容:一是人们在社会实践的基础上能动地认识客观世界;二是在认识的指导下通过实践能动地改造世界。光有认识,不把认识变为改造世界的行动,人的能动作用无从表现;没有认识指导下的实践是盲目的,也难以达到改造世界的目的。只有把对世界的认识和改造活动结合起来,才能充分表现出人之特有的自觉能动性。毛泽东说:“一切事情是要人做的,……做就必须先有人根据客观事实,引出思想、道理、意见,提出、方针、政策、战略、战术,方能做得好。思想等等是主观的东西,做或行动是主观见之于客观的东西,都是人类特殊的能动性。这种能动性,我们名之曰:自觉的能动性。”? 马克思主义哲学在人类认识史上第一次科学地说明了精神与物质、主观与客观的关系,既尊重物质世界及其运动规律的客观性,强调从实际出发,实事求是;又十分重视发挥人的自觉能动性,强调在客观条件允许的范围内,充分正确地发挥自觉能动性,力争把可能做的事情办好。毛泽东在革命战争年代,就战争问对自觉能动性深刻地进行了阐述。他说:“战争的胜负,主要地决定于作战双方的军事、政治、经济、自然诸条件,这是没有问题的。然而不仅仅如此,还决定于作战双方主观指导的能力。军事家不能超过物质条件许可的范围外企图战争的胜利,然而军事家可以而且必须在物质条件许可的范围内争取战争的胜利。军事家活动的舞台建筑在客观物质条件的上面,然而军事家凭着这个舞台,却可以导演出许多有声有色威武雄壮的活剧来。”?在这里毛泽东不仅阐明了发挥自觉能动性和尊重客观的物质条件的辩证关系,而且指明了应该如何正确地发挥自觉能动性。在社会主义建设时期,毛泽东再次地说明对中国这个客观世界的认识和改造,他说:“过去,特别是开始时期,我们只是一股劲儿要革命,至于怎么革法,革些什么,哪些先革,哪些后革,哪些要到下一阶段才革,在一个相当长的时间内,都没有弄清楚,或者说没有完全弄清楚。我讲我们中国共产党人在民主革命时期艰难地但是成功地认识中国革命规律这一段历史情况的目的,是想引导同志们理解这样一件事:对于建设社会主义的规律的认识,必须有一个过程。必须从实践出发,从没有经验到有经验,从有较少的经验,到有较多的经验,从建设社会 主义这个未被认识的必然王国,到逐步地克服盲目性、认识客观规律、从而获得自由,在认识上出现一个飞跃,到达自由王国。”?人的自觉能动性的发挥和发展与人的信念理想紧密相联系。在认识和改造客观世界的实践中,人们形成精神文化层面的思想理论,思想理论既是对认识和改造客观世界经验总结的表达,又体现了人在精神和物质上追求的理想。信念belief表现为对思想理论的真理性和实践行为的正确性的内在确信。科学的信念是在人们认识世界和改造世界的过程中产生的。以对客观规律的真理性认识为基础的科学信仰,同样是观念形态的信念。信念往往以目的、动机的形式贯穿在人们的实践活动中,并与情感、意志相结合,形成一种稳固的观念意识以支配人们的行动。理论对信念的形成具有决定性的作用。但理论要通过影响人的信仰、信念、意志的中间环节来影响人的实践活动。政治信念是人们对特定政治理想、政治原则和规范的笃信,以及由此产生的履行相应的政治义务的强烈责任感。在政治品质的构成中,政治信念居于基本的和核心的地位,是人们的政治觉悟、政治情感和政治意志反映在政治实践基础上的有机统一,具有稳定性和持久性的特点。坚定的共产主义信念,是共产主义道德品质、政治素质和共产主义思想觉悟的集中表现,它促使人们自觉地、积极地去履行共产主义的政治要求和道德要求。共产主义道德理想人格则是关于个人全面发展的具体概念,即全面发展的共产主义新人。它和人类最崇高的道德理想和社会理想,即共产主义相联系,它的实现与共产主义运动是同一个过程。道德理想作为人们人格完善的目标,是推动人们进行道德实践和社会实践的伟大力量。理想ideal乃人类所特有的一种精神现象。确立于人们观念之中,是同奋斗目标相联系的,有实现可能性的想像。这个词源于希腊文idea,意为表现、观念、理念。理想可分为社会理想、道德理想、生活理想、职业理想等。社会理想指人们对美好社会的设想或预见,包括政治、经济制度、社会状况及其整个社会结构;道德理想指人们所向往和追求的社会道德关系和道德风尚,也包括个人完美的人格(即理想人格)。社会理想包括相应的道德理想,道德理想则从属于一定的社会理想。马克思主义提出了建立共产主义社会的崇高理想,于是成为全世界无产阶级为之奋斗的远大目标。这一理想反映了人民群众的美好愿望和社会发展的客观规律,是经过奋斗可以实现的人类最理想的社会制度。
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