传统文化的继承

传统文化的继承 《传统文化的继承》 教学设计 《传统文化的继承》是人教版（高中思想政治必修3）文化生活第二单元第四课第一框内容。本框题是对第三课内容的拓展和提升，在肯定世界文化的多样性的基础上 进一步展示和解析中华民族传统文化，进而紧扣“在现实生活中如何对待传统文化”这 一现实性主题逐步展开教学内容。在教材中起着承上启下重要的作用。 从知识能力上看，通过前面的学习，已经有一定的知识储备。同时具有一定的认知、 思辨和实践能力，为理解传统文化在今天的作用奠定基础。 从学习心理上看，传统文化渗透在现实生活的各个方面，与学生的学习、生活有密 切联系，学生对这一课题有浓厚的兴趣。但是，由于缺乏社会文化知识和生活经验，看 问题容易产生片面性，被现象所迷惑。因此在教学中要引导学生由社会调查实践到感悟 传统文化，由理解传统文化再到实践中辩证对待传统文化。 本框题教学设计以泉州丰厚的历史文化底蕴为背景，以“泉州入选全国文明城市候 选名单”为引子，以学生设计 “泉州文化旅游线路”为主线，进行层层深入设问，引 导学生由生活中的传统文化现象进行分析思考概括出传统文化的表现、特点和含义，进 而探讨在现代社会继承传统文化的作用和正确的态度。 这样处理教材是为了贯彻新课程理念，尊重、重视学生学习的主体地位，充分调动 学生学习的主动性、积极性，创设良好师生互动的课堂。针对教材内容，在教学资源的 选取、教学环节的安排上，遵循“三贴近”原则，引导学生关注生活，理解生活，热爱 生活，更好的融入生活。从而实现由生活知识到学科知识的升华，实现教学目标。 根据课程：“解析中华民族传统文化在现实生活中的作用，阐述继承传统文化 要‘取其精华，去其糟粕’的道理”的要求，本框题教学目标设置如下： 1、知识目标 懂得什么是传统文化；理解传统文化的特点；明确传统文化的作用。 2、能力目标 培养学生理论联系实际的能力；辩证分析传统文化的能力。 3、情感、态度、价值观目标 激发学生热爱家乡、热爱祖国的感情，树立对待传统文化的正确态度。 重点：传统文化的表现和作用 难点：正确对待传统文化的态度 1 第 页 《传统文化的继承》 教学设计 教师主导活动 学生主体活动 布置学生进行分组探究活动：就泉 州传统习俗、传统建筑、传统文艺、传 分组合作探究，从网络、报刊以及到实地调统工艺等收集素材，并根据收集结果设查访问获得相关资料，并制作成，指定中计一条能够展示泉州历史文化名城风心发言人。 采，展现闽南文化特色的文化旅游线路。 教学活动 教学 教学 设计 多媒体 环节 内容 意图 教师主导活动 学生主体活动 从身边事 入手，让学生展示： 容易接受，感播放《海播放《海峡名城泉观看视频 觉亲切，激发峡名城泉导入 州》城市宣传片视体验感悟 学习兴趣，激州》城市频，导入新课。 发学生热爱宣传片视 家乡的情感，频。 为下一教学 环节作铺垫。 2 第 页 《传统文化的继承》 教学设计 设问一：最近，学生展示“泉让学生学生 泉州入选全国文明州文化旅游线路”更充分的参展示博物 城市候选名单。这探究成果：博物馆与课堂，真正馆启智之 必将吸引更多的游启智之旅：泉州充当课堂的旅、戏曲 客来泉州旅游，作（南建筑博物馆主体。从生活文化之旅 为一名泉州人，为—泉州陶瓷博物观察体验中图片和音 了向来宾展示泉州馆—中国闽台缘来感受传统相等相关 历史文化名城的风博物馆）；戏曲文文化。 资料。 采，展现闽南文化化之旅（泉州戏曲 元素，你将如何向的“五朵金花”： 来宾介绍你的家乡南音、梨园戏、木 （1泉州呢？ 偶戏、高甲戏、打 ） 城戏）。 传 统 引导学 文 设问二：“博物 学生思考 生在体验中 化1的馆启智之旅、戏曲讨论交流 感悟，在感悟 、表文化之旅”如何展 中升华，培养展示： 传现 示泉州传统文化特 学生透过现传统文化统 文色？ 象看本质的的表现形 化 能力和分析式： 面 归纳能力，明传统习俗面设问三：传统学生思考 确传统文化传统工艺观 文化主要通过哪些讨论交流 的表现形式，传统建筑 形式表现出来？ 落实教学目传统文艺 标， 传统思想 设问：传统文培养学展示： （2化表现的各个方生的概括能传统文化）面，可以共同概括力，明确传统特点： 、出哪些特点？ 文化的特点，继承性；传 学生思考 统实现知识与相对稳定文讨论交流 能力目标的性；时代化统一。 性；鲜明的的民族性 特 点 3 第 页 《传统文化的继承》 教学设计 引导学生由传 培养学 展示： （3统文化的特点概括生抽象概括传统文化）、传统文化的含义 能力，明确传的含义 传统文化的含 学生思考 统义。 文讨论交流 化 的 含 义 播放余光中《乡 学生感悟探活动探 展示：愁》视频，同时结究思考交流（乡愁究，突出重余光中合08年12月15日体现了期盼中华点，引导学生《乡愁》两岸实现大三通的统一的思想，传统明确顺应时视频；与时政材料。 文化是维系民族代发展要求时俱进的 生存和发展的精的传统文化传统文化 设问：闽台缘博神纽带。“乡愁”对社会和人对人和社物馆很好的展现了把两岸人民的心的发展起积会起促进海峡两岸人民同根紧紧地连在了一极作用；实现作用； 同源，但一弯浅浅起，必定成为推动情感升华，突 的海峡却引起了两祖国统一的强大显政治学科 岸同胞最大的“乡精神力量。） 特点。 愁”。“乡愁”是 2 一种怎样的中华传 、传传统思想？在今天它 统统文有什么作用？ 文化 化的 引导学一成不在作今设问：有没有起消 生在价值冲变的传统用 天极作用的传统文学生思考 突中识别观思想对社 化？（引导学生从讨论交流 点，明确一成会和人的展示的传统习俗、不变的传统发展起消传统思想和生活经思想对社会极作用。 验中体会感悟并举和人的发展 例交流） 起消极作用。 培养学生用 全面的观点 看问题。 4 第 页 《传统文化的继承》 教学设计 设问：既然传统引导在 展示： 文化对社会与人的比较鉴别中对待传统对3 发展既可能起积极确认观点，明文化的正待、传作用，又可能起消确对待传统确态度：取统其极作用，那么我们文化的正确“取其精文精学生思考 应该如何正确对待态度，培养学华，去其化华讨论交流 传统文化呢？ 生辩证思维糟粕，批的去正 能力。 判继承，其确糟 古为今态粕 用。” 度 引导学生课堂学生小结课把课堂 展示： 小结，针对知识重堂，并完成传授的知识板书设计课堂小结， 难点进行巩固练巩固练习。 尽快地转化和练习。 课堂实例探究 习。 为学生的素 质，培养学生 归纳能力和 良好的学习 习惯，实现知 识与能力的 迁移。 为了更好的保以学习小组做到知行 护泉州的优秀传统为单位，在实践调统一，体现新 文化，请你以给市查的基础上形成课程理念 课后活动探究 长一封信的形式，建议，形成书面材 就保护泉州优秀传料。 统文化从某一方面 提出合理的建议。 5 第 页 《传统文化的继承》 教学设计 1、教材的使用：能灵活使用教材，根据教学需要对教材做适当的调整，更好服务 于教学，而不是简单的教教材。 2、教学资源的利用：充分利用泉州历史文化优势，通过学生社会调查实践生成新 的本土教学资源，围绕文化旅游线路设计主线，做到一材多用，层层剖析，为教学服务。 3、教学思路：思路清晰，围绕“是什么、为什么、怎么样”，层层递进，突破重点， 化解难点。 4、学科特点：突显政治学科特点，把时政热点与平时教学有机结合，彰显政治学 科生命力。 泉州外国语中学 张敦桦 1、从学生主体地位看，从课前的文化旅游线路设计，到课堂的展示、讨论、思考、 交流、回答都充分调动发挥学生的积极主动性、让学生积极参与课堂，课堂气氛活跃， 师生互动良好，学生主体作用得到充分发挥。 2、从教师的主导作用看，从课前文化旅游线路的预设，到课堂教学中指导点 拨，特别在对传统文化的表现、传统文化的作用、正确对待传统文化的态度重难点知识 的教学时，充分发挥教师的引导作用，层层深入，突出重点，化解难点，从宏观上驾驭 全课堂，从微观上放手让学生活动探究，师生互动，从而完成教学任务。 3、从教学目标看，整个教学过程引导学生在范例分析中展示观点，在价值冲突中 识别观点，在比较鉴别中确认观点，在探究活动中提炼观点，进而提升学生认知、分析 和应用能力，实现情感升华，从而很好的实现三维目标。 ： 。 泉州市南建筑博物馆设在市区温陵路与湖心街交叉路口。 展馆已征集从晋、唐到现代品种繁多的建筑史料的图片和实物，集中展现了泉州传 统建筑精深、厚博的历史文化积淀和精堪的工艺技术。 展馆分二大部分：主馆布置近千幅泉州历代各种建筑类型结构的图片以及征集来的 石、木、砖等雕刻构件和建筑梁架等实物和传统民居建筑模型；附馆以精美结构的古建 筑洪氏宗祠作为衬托，并布展近百幅反映泉州古城风貌的照片。展馆还陆续征集历代失 散的建筑图片、实物构件和部分现代建筑工艺品。 闽台缘博物馆座落于中国历史文化名城泉州市区西北侧，北倚国家级风景区清源 山，南接风景秀丽的西湖。 闽台缘博物馆共分为四层，展厅总面积6355平方米。二楼为综合主题馆，按地缘、血缘、法缘、商缘、文缘来设计，分为七个部份，展示闽台两地从古至今密不可分的渊 6 第 页 《传统文化的继承》 教学设计 源关系。三楼为乡土闽台专题馆，按“春夏秋冬”四个时节，展现闽台两地共同的民俗 风情。 德化县陶瓷博物馆是福建省第一家资料齐全、陈列考究的陶瓷专业馆。 该馆于1993年8月落成，位于德化城关醒龙桥南侧，建筑面积2318平方米，分为四个展厅。第一展厅有德化陶瓷产区发展及有关瓷都德化题词的照片；第二展厅有解放 后各个时期的实物作品；第三展厅有当代名师作品；第四展厅有德化出土、征集的古瓷 标本及国内、外德化古瓷器照片。 德化制瓷历史悠久，蜚声海内外，对国内外陶瓷业的发展有着深远的影响。早在新 石器时代，德化即有陶瓷生产。唐末五代，出现了陶瓷专著，宋元之世，德化窑的青釉、 青白釉、黑釉和白釉瓷，畅销海外。明代，独树一帜的象牙白瓷享有“中国白”和“国 际瓷坛明珠”的盛誉。清代，德化青花瓷器争奇斗艳，深受国内外人们的喜爱。中华人 民共和国成立后，德化瓷苑进入了万花齐放的春天，继承传统工艺，发展现代科技，瓷 雕、建白瓷和高白瓷被誉为瓷坛的“三朵金花”，玉白瓷、玉红瓷、朱白瓷、莹玉红、 宝石黄、白云瓷、紫砂陶等新瓷种和各种颜色釉相继问世，日用瓷、陈设瓷、西洋工艺 瓷等各类产品品种齐全，纷呈异彩。现馆中展出的德化有代表性的古今瓷器2867件。 想了解泉州吗？想一睹昔日东方第一大港的风采吗？让我们一起领略她浩翰的历 史文化吧！ 曲曲笙歌曲曲妙，处处乡音处处情。 泉州是个“戏窝子”，戏曲饮誉海内外，有泉州人的地方就有戏。 几度风雨，几度春秋。曾经辉煌过的泉州戏曲，目前虽还未严重滑坡，但危机已现。 “戏曲文化游”线路的推出，是为了让更多的人走近戏曲，了解戏曲，从而推动古城戏 曲文化的继续繁荣。 南音与梨园戏、木偶戏、高甲戏、打城戏，是泉州戏曲的“五朵金花”。 每天晚上，阵阵或清雅柔美，或明亮激昂，或悱测凄婉的南琵琶声，总会准时地从 市区工人文化宫飘出，穿透夜幕，若隐若现地弥漫在古城上空，细腻、深邃的南音歌词， 诉说着对故土、对亲人的思念之情，抒发着对人生境遇的悲喜感悟。弹唱者全神贯注， 倾听者如痴如醉。 有“中国古典音乐明珠”之誉的南音，不仅仅作为一种独立的戏曲形式存在，还融 入了其他戏曲的表演当中。无论是被誉为“宋元南戏活化石”的梨园戏，还是以演丑戏 著称的高甲戏，其音乐都与南音有着水乳交融的关系。梨园戏萧弦伴奏，南琵琶横弹， “泉腔”优美悦耳；高甲戏乐曲调则以“南音”为主。 泉州提线木偶戏曾出访过30多个国家和地区。16至36条提线在表演者10个手指 灵活的调度下，造型形象的木偶人活蹦乱跳，其生动传神、妙趣横生的动作，还有表演 者抑扬顿挫的独白或唱词，引来一批又一批惊叹不已的观众。 源于闽南民间僧人道士敬修功德法事活动的打城戏，是风格独特的地方戏种。侨乡 奇葩布袋戏其实就是掌中木偶戏，乡情浓郁，深受海外侨胞和台湾同胞的喜爱。泉州歌 剧，情深意浓，展现一幅幅生活的画卷。 你想看戏吗？请到泉州来，美妙的旋律，动人的曲词，淳厚的情感演绎，任你尽情 畅游。 7 第 页