湖北省图书馆面试题及参考答案

湖北省图书馆面试题及参考答案 2012湖北省图书馆公开招聘考试9月15号上午面试真题(据考生回忆) 1、图书馆是知识的天堂，谈谈你对这句话的理解。 仅供参考: 陈香佑曾经说过，“书籍是知识的海洋”，书作为智慧的阶梯，是我们心灵的寄托，是人生的向导。图书馆作为书本的栖居地，也被称为“没有围墙的大学”，将图书馆比作知识的天堂，是再恰当不过了。 图书馆是我们学习晋升的一把门钥匙，知识是无穷的，在我们的日常学习中，总会碰到学术上的问题，这时候图书馆就是解疑答惑的最好的地方。我在撰写硕士论文的时候，有一个学术性概念始终不能理解，通过各种途径还是不明白，后来我就想到了为什么不去图书馆呢，后来终于在武汉图书馆找到了答案，为我顺利完成毕业设计，获得硕士学位立下汗马功劳。 图书馆是心灵的港湾地，在喧嚣的城市里，快速的节奏和压力的生活，偶尔总会希望心能够静下来，好好去思考人生和未来的方向，图书馆正是这样一个美好的地方。在这里可以进入到异域去旅游，在这里可以得到精神上畅快淋漓的运动。 图书馆是心中的启明星，人生总会遇到种种不如意和困惑，当我们面对抉择无法定论，当我们面对前景迷茫不前时，在图书馆里，我们会找到自己的答案。图书馆就像是一个历经沧桑的老人，他会用他的阅历来告诉我们想要的生活需要什么样的努力。 总之，图书馆是知识的宝库，需要我们好好去利用，在电子图书泛滥的时候，去图书馆喝杯茶，阅览图书，既是对自己的一个慰劳，也是为图书馆的壮大做出自己的贡献。 2、某个图书馆对乞丐和拾荒者开放，被网友们评为“史上最温暖的图书馆”，但有些读者并不赞同，请问你怎么看待这样的矛盾, 仅供参考: 从2003年起，杭州市图书馆就开始实行对所有读者免费开放，包括乞丐和拾荒者。这个消息在网上引起了广泛的讨论，有的人认为图书馆这样的作法是人性化的表现，因为图书馆是对公众开放的，每个人都有学习的权力。而有些人，却持反对意见。对于这个问题我是这样认为的: 图书馆被称为“没有围墙的大学”，这一方面体现了图书馆里蕴含着极其丰富、无边无际的知识。另一方面也体现了图书馆作为求知者的良师益友，它对任何人是没有围墙的，只要你踏进图书馆的大门，它绝不会辜负你的辛勤劳动。对于乞丐和拾荒者来说，生活比较困难，以前可能由于经济的原因错过了学习机会，现在图书馆的开放给他们提供了一个很好的机会。但是另一方面，有些读者顾虑的现象也确实存在，一方面可能也存在个别的流浪者由于缺乏一定的素质，把图书馆做为了休息的场所，在图书馆里睡觉。或者是没洗手就直接去翻阅书籍。另一方面由于人员比较杂，图书馆内的安全问题可能有影响。 对于存在的问题，我觉得可以从以下方面加以改善:图书馆可以加强管理，做好人员登记工作，在进图书馆时可以让工作人员提醒大家看书之前务必把手洗干净。其他读者也应当尽量宽容的对待这个问题。 我相信，通过以上的努力，这些问题一定都会得到妥善的解决，人们将在一个和谐良好的氛围下在图书馆充分享受知识的陶冶。 3、图书馆中存在一些读者撕掉书页的现象，现让你拟一份温馨提示，你会如何拟定, 仅供参考: 针对图书馆的书经常有损坏的现象，我准备拟定的提示语为:“细节展现品行，文明体现气质”。 图书馆是公共的场所，阅读者在阅读的时候出现在书籍上随意涂改，甚至是把自己喜欢的某些篇章撕下来带走，产生这种现象很大一部分原因也是由于阅读者不注意细节问题和个人素质造成的。 该标语并没有用生硬的语言直接制止损坏图书的行为 ，而是从侧面提醒阅读书籍的人在 ，还需要图书馆的看书的时候注意细节问题，当然，保护书籍仅仅考温馨提示是远远不够的 相关人员加强监督 ，对损害图书的人实行相应的处罚 。读者自身也应当提升个人的素养，这样才能让我们带走满腹知识，留下一室好书～ 2012湖北省图书馆公开招聘考试9月15号下午面试真题(据考生回忆) 1.安徽省图书馆曾馆长说，多一个人进图书馆，就少一个人去打牌，你怎么看, 仅供参考: 文化是人类的精神家园，优秀文化传承是一个民族生生不息的血脉。经过党的十七届六中全会，全党全国对文化之于国家发展的重要作用的认识有了空前的提高，对文化立国文化强国的宏伟目标有了清晰的认识，对于中国特色的社会主义文化发展的道路也有了新的探索。温家宝总理在《政府工作报告》中谈到2012年主要任务时指出，要进一步大力促进我国文化的大发展与大繁荣。报告以民生为本，以满足人民群众的精神文化需求为目的，提出持续协调全面务实地推动精神价值道德理念文化事业和文化产业的和谐发展。安徽省图书馆曾馆长的观念和做法正是对国家这一工作目标坚定不移的践行。 曾馆长的这一做法让图书馆不再成为一个摆设，而是真正发挥了它传播文化和知识，提高民众思想道德素质的作用。雨果曾经说:“书籍是改造灵魂的工具。人类所需要的，是富有启发性的养料。而阅读，则正是这种养料”，更多的人走进图书馆接受知识的熏陶，思想道德水平不断得到提升，国民素质也随之提高。我们应该更好的发挥图书馆的积极作用，本着为 民利民的原则，为读者提供更丰富的图书、更舒心的借书服务、更舒适的阅读环境，把图书馆变成了信息技术服务中心，设置现代化的电子阅览室和未成年人电子阅览室，读者可以持借书证在此免费上网查阅资料;把图书馆变成了科普中心，更多的为人们提供实用性强的科学知识，相信通过这一系列的举措，图书馆一定可以变成一座没有围城的校园，成为一座传播知识、启迪民智、充满活力的校园。 2.农村贫困，缺场地缺图书馆，城市有资源有图书馆但没有多少人去，对这个现象你怎么解决, 仅供参考: 目前社会上存在这样一种现象，农村地区贫困，却场地缺资金去建设图书馆，而城市有资源有图书馆但没多少人去，这种现象反映了我国目前文化资源分配不均的问题，出现这种现象有多方面的原因，首先政府的规划建设不合理，图书馆的分布都集中在城市地区，农村地区相对薄弱甚至没有图书馆，导致资源的浪费，城市资源众多却无人去利用，农村急需文化资源却严重匮乏。其次，政府的资金投入欠缺。农村地区相对贫困，没有建图书馆的条件，政府对这样的地区缺少必要的支持和帮助。第三，市民的认识不到位。城市有众多资源和图书，却没有多少人去看，原因就在于城市市民对文化的知识的认识不到位，没有意识到资源的宝贵，也没有认识到知识的重要性，因此城市大量的图书馆都处于闲置状态。 解决这一问题我们可以从以下几方面入手，首先，政府应科学合理的规划图书馆的建设，选址需经过充分的调研和严密的论证，充分考虑民众的需求。其次，政府应加大对农村地区的资金和资源投入力度。可通过财政拨款、社会募捐等方式为农村地区建设图书馆筹集资金和图书，在资金使用方向上加强监管，专款专用，落实到位。第三，在城市地区应加强宣传教育。可通过新闻媒体、网络、报刊或街头发放小册子等方式，加强市民对城市图书馆的认识，图书馆也可以制作更加详尽和生动的宣传画册，向市民介绍图书馆开放时间、藏书类别、阅读环境等等，引起市民去城市图书馆免费阅读的兴趣。 相信通过政府、图书馆和社会各界的共同努力，这一问题一定可以得到妥善解决。 文 - 汉语汉字 编辑词条 文，wen，从玄从爻。天地万物的信息产生出来的现象、纹路、轨迹，描绘出了阴阳二气在事物中的运行轨迹和原理。 故文即为符。上古之时，符文一体。 古者伏羲氏之王天下也，始画八卦，造书契，以代结绳(爻)之政，由是文籍生焉。--《尚书序》 依类象形，故谓之文。其后形声相益，即谓之字。--《说文》序》 仓颉造书，形立谓之文，声具谓之字。--《古今通论》 (1) 象形。甲骨文此字象纹理纵横交错形。"文"是汉字的一个部首。本义:花纹;纹理。 (2) 同本义 [figure;veins] 文，英语念为:text、article等，从字面意思上就可以理解为文章、文字，与古今中外的各个文学著作中出现的各种文字字形密不可分。古有甲骨文、金文、小篆等，今有宋体、楷体等，都在这一方面突出了"文"的重要性。古今中外，人们对于"文"都有自己不同的认知，从大的方面来讲，它可以用于表示一个民族的文化历史，从小的方面来说它可用于用于表示单独的一个"文"字，可用于表示一段话，也可用于人物的姓氏。 折叠编辑本段基本字义 1(事物错综所造成的纹理或形象:灿若,锦。 2.刺画花纹:,身。 3(记录语言的符号:,字。,盲。以,害辞。 4(用文字记下来以及与之有关的:,凭。,艺。,体。,典。,苑。,献(指有历史价值和参考价值的图书资料)。,采(a(文辞、文艺方面的才华;b(错杂艳丽的色彩)。 5(人类劳动成果的总结:,化。,物。 6(自然界的某些现象:天,。水,。 7(旧时指礼节仪式:虚,。繁,缛节(过多的礼节仪式)。 8(文华辞采，与“质”、“情”相对:,质彬彬。 9(温和:,火。,静。,雅。 10(指非军事的:,职。,治武功(指礼乐教化和军事功绩)。 11(指以古汉语为基础的书面语:552,言。,白间杂。 12(专指社会科学:,科。 13(掩饰:,过饰非。 14(量词，指旧时小铜钱:一,不名。 15(姓。 16( 皇帝谥号，经纬天地曰文;道德博闻曰文;慈惠爱民曰文;愍民惠礼曰文;赐民爵位曰文;勤学好问曰文;博闻多见曰文;忠信接礼曰文;能定典礼曰文;经邦定誉曰文;敏而好学曰文;施而中礼曰文;修德来远曰文;刚柔相济曰文;修治班制曰文;德美才秀曰文;万邦为宪、帝德运广曰文;坚强不暴曰文;徽柔懿恭曰文;圣谟丕显曰文;化成天下曰文;纯 穆不已曰文;克嗣徽音曰文;敬直慈惠曰文;与贤同升曰文;绍修圣绪曰文;声教四讫曰文。如汉文帝。 折叠编辑本段字源字形 字源演变与字形比较 折叠编辑本段详细字义 〈名〉 1(右图是 “文”字的甲骨文图片，资料来源:徐无闻主编:《甲金篆隶大字典》，四川辞书出版社。1991年7月第一版。 “文”字的甲骨文字绘画的像一个正面的“大人”，寓意“大象有形”、“象形”;特别放大了胸部，并在胸部画了“心”，含义是“外界客体在心里面的整体影像、整体写真、整体素描、整体速写”。 许慎《说文解字》把“文”解释为“错画也”，意思是“对事物形象进行整体素描，笔画交错，相联相络，不可解构”，这与他说的独体为文、合体为字的话的意思是一致的。“说文解字”这个书名就表示了“文”只能“说”，而“字”则可“解”的意思。“文”是客观事物外在形象的速写，是人类进一步了解事物内在性质的基础，所以它是“字”的父母，“字”是“文”的孩子。“文”生“字”举例(以“哲”为例):先对人手摩画，其文为“手”;又对斧子摩画，其文为“斤”。以手、斤为父母，结合、生子，其子就是“折”(手和斤各代表父母的基因)。这个“折”就是许慎所谓的“字”。“字”从宀从子，“宀”表示“独立的房子”，子在其中，有“自立门户”的意思。故“字”还能与“文”或其他“字”结合，生出新“字”来。在本例，作为字的“折”与作为文的“口”结合，就生出了新的字“哲”。 2( 同本义 [figure;veins] 文，错画也。象交文。今字作纹。——东汉?许慎《说文》 五章以奉五色。——春秋?左丘明《左传?昭公二十五年》。注:“青与赤谓之文，赤与白谓之章，白与黑谓之黼，黑与青谓之黻。” 美于黼黼文章。——《荀子?非相》 茵席雕文。——《韩非子?十过》 织文鸟章，白旆央央。——《诗?小雅?六月》 斑文小鱼。——明? 刘基《诚意伯刘文成公文集》 3(又如:文驾(彩车);文斑(杂色的斑纹);文旆(有文彩的旗帜);文绣(绣有彩色花纹的丝织品;刺花图案);文织(有彩色花纹的丝织品);文鳞(鱼鳞形花纹)。 4(字，文字(“文”，在先秦时期就有文字的意思，“字”，到了秦朝才有此意。分别讲，“文”指独体字;“字”指合体字。笼统地说，都泛指文字。) [character] 饰以篆文。——南朝宋?范晔《后汉书?张衡传》 分文析字。——东汉?班固《汉书?刘歆传》 夫文，止戈为武。——《左传?宣公十二年》 距洞数百步，有碑仆道，其文漫灭。——王安石《游褒禅山记》 文曰“天启壬戌秋日”。——明? 魏学洢《核舟记》 文曰“初平山尺”。 5(又如:甲骨文;金文;汉文;英文;文迹(文字所记载的事迹);文书爻(有关文字、文凭之类的卦象);文异(文字相异);文轨(文字和车轨);文狱(文字狱);文钱(钱。因钱有文字，故称);文状(字据，军令状);文引(通行证;路凭);文定(定婚)。 6(文章(遣造的词句叫做“文”，结构段落叫做 “章”。) [literary composition] 故说诗者不以文害辞。——《孟子?万章上》 好古文。——唐? 韩愈《师说》 属予作文以记之。——宋? 范仲淹《岳阳楼记》 能述以文。——宋? 欧阳修《醉翁亭记》 摘其诗文。——清? 纪昀《阅微草堂笔记》 7(又如:文价(文章的声誉);文魔(书呆子);文会(旧时读书人为了准备应试，在一起写文章、互相观摩的集会);文移(旧时官府文书的代称);文雄(擅长写文章的大作家);文意(文章的旨趣);文义(文章的义理);文情(文章的词句和情思);本文(所指的这篇文章);作文(写文章;学习练习所写的文章);文魁(文章魁首);文价(文章的声价);文什(文章与诗篇)。 8(美德;文德 [virtue] 圣云继之神，神乃用文治。——杜牧《感怀诗一首》 9(又如:文丈(对才高德韶的老者的敬称);文母(文德之母);文武(文德与武功);文命(文德教命);文惠(文德恩惠);文德(写文章的道德);文薄(谓文德浅薄);文昭(文德昭著)。 10.文才;才华。亦谓有文才，有才华 [literary talent] 而文采不表于后世也。——汉? 司马迁《报任安书》 11(又如:文业(才学);文英(文才出众的人);文采风流(横溢的才华与潇洒的风度);文郎(有才华的青少年);文彦(有文才德行的人);文通残锦(比喻剩下不多的才华)。 12(文献，经典;韵文 [document;classics;verse] 儒以文乱法。——《韩非子?五蠹》 言必遵修旧文而不穿凿。——《说文解字?叙》 13(辞词句。亦指文字记载 [writings;record]。如:文几(旧时书信中开头常用的套语。意为将书信呈献于几前);文倒(文句颠倒);文过其实(文辞浮夸，不切实际);文义(文辞);文辞(言词动听的辞令);文绣(辞藻华丽)。 14(自然界的某些现象 [natural phenomenon] 经纬天地曰文。——《左传?昭公二十八年》 15(又如:天文;地文;水文;文象(日月星辰变化的迹象);文曜(指日月星辰;文星);文昌(星座名)。 16(文治;文事;文职。与“武”相对。 [achievements in culture and education;civilian post] 文能取胜。——《史记?平原君虞卿列传》 文不能取胜。 文武并用。——唐? 魏征《谏太宗十思疏》 精神折冲于千里，文武为宪于万邦。――明《袁可立晋秩兵部右侍郎诰》 17(又如:文臣，文吏(文职官吏);文席(教书先生的几席);文品(文官的品阶);文帅(文职官员出任或兼领统帅);文烈(文治显赫);文员(文职吏员);文阶(文职官阶);文道(文治之道);文业(文事);文僚(文职官吏)。 18(法令条文 [articles of decree] 而刀笔吏专深文巧诋，陷人于罪。——《史记?汲黯列传》 19(又如:文劾(根据律令弹劾);文法吏(通晓法令、执法严峻的官吏);文丈(规矩;制度);文移(官府文书);文牓(布告;文告);文宪(礼法;法制)。 20(文言。古代散文文体之一;别于白话的古汉语书面语 [literary language]。如:半文半白;文语;文白(文言文和白话文)。 21(文教;礼节仪式 [rites] 则修文德。——《论语?季氏》 22(又如:文丈(崇尚礼文仪节);文俗(拘守礼法而安于习俗);文致(指礼乐);文貌(礼文仪节);文绪(文教礼乐之事);文仪(礼节仪式) 23(指表现形式;外表 [form;appearance]。如:文服(表面服从);文榜(告示、布告之类);文诰(诰令) 24(指鼓乐，泛指曲调 [music;tune]。如:文曲(指乐曲);文始(舞乐名) 25(谥号，谥法:勤学好问叫文 [study deligently] 何以谓之文。——《论语》 是以谓之文。 26(姓 〈动〉 1(在肌肤上刺画花纹或图案 [tatto (the skin)] 被发文身。——《礼记?王制》。注:“谓其肌，以丹青涅之。” 文绣有恒。——《礼记?月令》 2(又如:文笔匠(在人身上刺花的艺人);文身断发(古代荆楚、南越一带的习俗。身刺花纹，截短头发，以为可避水中蛟龙的伤害。后常以指落后地区的民俗);文木(刻镂以文采之木) 3(修饰;文饰 [cover up] 身将隐，焉用文之?——《左传?僖公二十三年》 饰邪说，文奸言，以枭乱天下。——《荀子?非十二子》 4(又如:文过饰非;文致(粉饰;掩饰);文冢(埋葬文稿之处) 5(装饰 [decorate] 舍其文轩。——《墨子?公输》 此犹文奸。 文车二驷。——明? 归有光《项脊轩志》 文马四百匹。——《史记?宋世家》 若将比予文木邪。——《庄子?人间世》 6(又如:文巧(文饰巧辩);文竿(以翠羽为饰之竿);文舫(装饰华丽的游艇);文饰(彩饰);文榭(饰以彩画的台榭);文舟，文艘(装饰华丽的船);文剑(装饰华丽的剑);文舆(饰以彩绘的车) 7(撰写文章 [write]。如:文匠(写文章的大家);文祸(因写文章而招来的灾祸);文雄，文杰(指文豪) 〈形〉 1(有文采，华丽。与“质”或“野”相对 [magnificent;gorgeous] 其旨远，其辞文。——《易?系辞下》 晋公子广而俭，文而有礼。——《左传?僖公二十三年》 2(又如:文巧(华丽奇巧);文朴(文华与质朴);文服(华美的衣服);文砌(华美的石阶);文背(不文雅，粗俗);文轩(华美的车子);文质(文华与质朴) 3.柔和，不猛烈 [mild;gentle]。如:文烈(指火候温猛) 4(美，善 [fine;good]。如:文徽(华美);文鸳(即鸳鸯。以其羽毛华美，故称);文衣(华美的服装) 5(通“紊”。紊乱的 [disordered] 惇宗将礼，称秩元祀，咸秩无文。——《书?洛诰》 天子祭天下名山大川，怀柔百神，咸秩无文。——《汉书?郊祀志上》 王者报功，以次秩之，无有文也。——庆劭《风俗通义?山泽》 〈量〉 1(用于旧时的铜钱。如:一文钱 2(用于计算纺织物 五扶为一首，五首成一文。——《后汉书》