河南省河南大学附属中学2010

河南省河南大学附属中学2010 河大附中 2010—2011 学年下期期末考试 高二语文试题 本试卷分第?卷(选择题)和第?卷(非选择题)两部分。满分 ,,, 分，考试时间 ,,, 分钟 第?卷(选择题，共 ,, 分) 一((12 分，每小题 3 分)1.下列词语中加点的字，每对读音都不相同的一组是( (((( ) A(协作,提携 歼灭,忏悔 畜牧,牲畜 ( ( ( ( ( ( B(储存,贮藏 阻挠,妖娆 传记,传奇 ( ( ( ( ( ( C(胆怯,商榷 扮演,搅拌 反省,节省 ( ( ( ( ( ( D(豁免,庆贺 膝盖,油漆 载重,载体 ( ( ( ( ( (2(下列各句中，加点的成语使用恰当的一项是( ) A(市场调查发现，国内一些商家销售的红木家具质量良莠不齐，有关部门提 ((((醒消费者选购时要谨慎。 B(伴着落日的余晖，诗人缓步登上了江边的这座历史名楼，极目远眺，晚霞尽染，鸿雁南飞，江河日下，诗意油然而生。 (((( C(我省有关部门负责人多次就环境保护问题发，旨在加大环境监督的执法力度，强化环境保护的参与意识，因为环境与我们每个人的生活休戚与共。 (((( D(作为中国高温合金的奠基人，师昌绪先生多次领导攻关会战，运筹帷幄， ((((斩关夺隘，在我国航空发动机材料的研究方面倾注了大量心血，建立了卓越功勋。3(下列句子中，没有语病的一句是( ) A(为纪念建党 90 周年，“唱支山歌给党听”歌咏比赛将于 7 月 1 日举行，届时校长和其他学校领导也将登台参加比赛。 B(最近，国家发改委下调了青霉素、罗红霉素等 162 个品种、近 1300 个剂型的药品，平均降幅是调整前规定价格的 21,。 C(成功的基础是奋斗，奋斗的收获是成功，所以，天下唯有不畏艰难而奋斗的人，才能登上成功的高峰。 D(在宣泰战斗中，我军歼灭国民党军两个团，生俘团长一名，缴获了大批枪支弹药和武器物资。4(把下列句子组成语意连贯的语段，排序最恰当的一项是( ) ? 使用语言，不仅要用得对，在语法上不出毛病，而且要力求用得好，要有艺术性，有感染力，这就要讲求运用语言的艺术，也就是要讲究一点修辞。 ? 有意用不符合语法常规的办法取得某种修辞效果是许可的，然而这只是偶一为之，并且要有些特定的条件。 ?如果语言不符合语法，说都说不通，就没有什么好的修辞可言。 ?语言是用来传递信息、交流思想、表达感情的。 ?好的修辞，必然是符合语法规律的。A(????? B(????? C(????? D(????? (9二、 分，每小题 3 分) 阅读下面文字，完成 5—7 题。 人类衣食住行这类维持生存的生活方式没有太大不同，即使有不同，也没有根本的意义。比方，用筷子还是用刀叉或直接用手抓吃饭，对于人类的命运不会有太大的影响。但是主张义先利后还是义后利先，主张人是目的还是手段，把自然看作是与自己同属一个整体还是与己无关的对象，却足可影响人类甚至整个地球的命运。因此，这里不考虑作为物质现象的中国文化，而考虑这些现象中所渗透的中国的思想原则和精神原则，或者说，中国之道。 中国文化从产生的时候起，就推崇德性，倡导恃德者昌，恃利者亡，这是我们祖先的信念。我们的先人推崇的那些开天辟地的圣贤，其共同的特点就是舍己为人，克己让人，给人类造福。他们都有博大的胸怀，以天下为一家，以中国为一人，牺牲自己，成全众人。被我们中国人奉为文明始祖的人，无论盘古、女娲，还是伏羲、神农，或黄帝、尧、舜，他们的共同特点，就是创造文明，与民兴利，公而忘私，品德高尚。 中国文化在其漫长的历史发展中也有种种不足为人道的地方，但是它的文化精神就总体而言是高尚的，是不会过时的，只要人类希冀在和平与平等的世界上生活的话。中国精神或中国之道的核心可以概括为如下几项: 天人合一的宇宙观、天下为公的政治理想、和而不同的共同生活原则和思想原则、义利之辨的道德理念、己立立人与己达达人的淑世情怀、四海一家与天下太平的世界愿景等。这些中国之道并非中国文化所独有，但却是中国文化的核心和中国文化能够复兴的根据。这些理念与西方现代性的许多原则是不相容的，却是人类生存下去不可或缺的。现代中国文化要有不同于现代西方文化的感召力，只有建立在这些普适的理念基础上，而不能以已证明是有根本问题的某些西方现代性原则为基础。 当然，中国文化的复兴绝不是说只是将这些理念单纯再重申一下，而是要将它们予以现代的阐发，因为文化复兴实际是文化重建。这就需要我们不是把西方文化作为敌对的东西或对立的东西，而是要把它作为助缘。中国之道的理念若是普适的，它就能吸纳其他文化的优秀成果，就一定会有兼容性。重建中国文化不是恢复传统文化，而是发展中国文化。5(下列有关本文中的“中国之道”的说法，不正确的一项是( ((( ) A(中国之道的核心包括天下为公、天人合一、和而不同等思想。 B(中国之道并不存在于所有中国文化现象之中。 C(中国之道是指渗透着中国思想原则和精神原则的现象。 D(中国之道是建立在普适理念基础上的高尚的文化精神。6(下列对本文有关的理解，正确的一项是( ) A(任何生活方式都不足以影响人类的命运，无关乎中国的思想原则和精神原则。 B(体现中国文化精神的一系列理念与西方现代性原则具有不相容性。 C(只要中国文化不过时，人类就能在和平与平等的世界上生活。 D(中国文化一贯推崇的德性，既是中国文化的核心，也是复兴中国文化的根据。7(根据文中提供的内容，下列推断不合理的一项是( ((( ) A(西方现代性原则不具备有利于人类生存下去的普适意义。 B(西方文化中也可能包含中国之道的某些内容。 C(坚持中国之道，并能吸纳其他文化的优秀成果，中国文化才能够发展、复兴。 D(现代中国文化要具备不同于现代西方文化的感召力，就必须重建中国传统文化。 (9三、 分，每小题 3 分) 阅读下面的文言文，完成 8—10 题。 晋灵公不君:厚敛以雕墙;从台上弹人，而观其辟丸也。宰夫胹熊蹯不熟，杀之，寘诸畚，使妇人载以过朝。赵盾、士季见其手，问其故，而患之。将谏，士季曰: “谏而不入，则莫之继也。会请先，不入，则子继之。 ”三进及溜，而后视之。曰: “吾知所过矣，将改之。 ”稽首而对曰:“人谁无过，过而能改，善莫大焉～《诗》曰: „靡不有初，鲜克有终。 ?夫如是，则能补过者鲜矣。君能有终，则社稷之固也，岂惟群臣赖之。又曰: „衮职有阙，惟仲山甫补之? ，能补过也。君能补过，衮不废矣。 ” 犹不改。宣子骤谏，公患之，使鉏麑贼之。晨往，寝门辟矣，盛服将朝。尚早，坐而假寐。麑退，叹而言曰: “不忘恭敬，民之主也。贼民之主，不忠;弃君之命，不信。有一于此，不如死也。 ”触槐而死。 秋九月，晋侯饮赵盾酒，伏甲，将攻之。其右提弥明知之，趋登，曰: “臣侍君宴，过三爵，非礼也。 ”遂扶以下。公嗾夫獒焉，明搏而杀之。盾曰: “弃人用犬，虽猛何为～ ”斗且出。提弥明死之。 初，宣子田于首山，舍于翳桑。见灵辄饿，问其病，曰: “不食三日矣。”食之，舍其半。问之，曰: “宦三年矣，未知母之存否，今近焉，请以遗之。 ”使尽之，而为之箪食与肉，寘诸橐以与之。既而与为公介，倒戟以御公徒，而免之。问何故，对曰: “翳桑之饿人也。 ”问其名居，不告而退。遂自亡也。 乙丑，赵穿攻灵公于桃园。宣子未出山而复。大史书曰: “赵盾弑其君。 ”以示于朝。宣子曰: “不然。 ”对曰:“子为正卿，亡不越竟，反不讨贼，非子而谁,”宣子曰: “呜呼～《诗》曰: „我之怀矣，自诒伊戚? ，其我之谓矣。 ”孔子曰:“董狐，古之 良史也，书法不隐。赵宣子，古之良大夫也，为法受恶。惜也，越竟乃免。”8(对下列语句中加点的词的解释，错误的一项是( ) A(厚敛以雕墙 ( 雕:刻画，绘制 B(宦三年矣 ( 宦:做官 C(宣子田于首山 ( 田:打猎 D(晋侯饮赵盾酒 ( 饮:给…喝9(下面六句编为四组，全都说明“晋灵公不君”的一组是( ) ?厚敛以雕墙 ?从台上弹人，而观其辟丸也 ?宰夫胹熊蹯不熟，杀之 ?吾知所过矣，将改之 ?犹不改，宣子骤谏 ?公患之，使鉏麑贼之 A.???? B.???? C.???? D.????10(下列对原文有关内容的和概括，错误的一项是( ) A(文章写晋灵公搜刮民财，残酷暴虐，最终被臣下杀死，赞扬了赵盾的敢于直谏、忠于国事和董狐的不畏权贵、秉笔直书。 B(《晋灵公不君》全文只有几百字，给人的印象却非常深刻。作者首先从晋灵公的劣迹写起，表明晋灵公被杀完全是咎由自取。 “ C(三个武士的形象都非常出彩。作者对每个人都只写了一两个片段，却让人过目不忘，就是因为作者抓住了最能表现人物性格的细节。 D(第一、二段，作者写了大臣们对晋灵公的劝谏。在这里，作者运用了繁简对比的手法。用繁笔写的是赵盾，用简笔写的是士季。 第?卷(非选择题，80 分)四、(22 分)11(将文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。8 分1 《诗》曰:靡不有初，鲜克有终。 4 分2 宣子骤谏，公患之，使鉏麑贼之。 (4 分12、阅读下面这首诗，按回答问题(8 分)【注】?此诗作于诗人被贬宜州期间。?士:指介之推，春秋时晋人。从晋文公 出亡十九年，功成后拒绝做官，隐居绵山被烧死。(1)这首诗首联写景抒情有什么特点,(2)这首诗尾联表现了作者怎样的思想感情,13、补写出下列名篇名句中的空缺部分(6 分) ?子曰:“君子食无求饱，居无求安， ， ( 。《论语学而》 ) ? 老者安之， ( ，少者怀之。《论语公冶长》 ) ? 小国寡民，使有什伯之器而不用， ( 。《老子》) ? ，杜鹃声里斜阳暮。 (秦观《踏莎行》) ?衣带渐宽终不悔， 。(柳永《凤栖梧》) (24 分)五、阅读下面的文字，完成 14—17 题。 大地上的雕塑 石绍河 ?我在阅读近期出版的几种不同类型期刊时，惊异地发现，封面都是梯田的风光照片。那清晰优美的线条，那恢宏磅礴的气势，那绚丽灿烂的色彩，令人兴奋而震撼，看后久久难忘。原来我熟视无睹的梯田，竟有这般庞大的雕塑之美。 ?我至今没有参观过云南云阳哈尼人的梯田，也没有机会去看湖南新化紫鹊界的梯田。据说，这两处堪称世界梯田奇观，是祖先留给我们不可多得的自然与文化遗产。但也没有什么遗憾，在我出生和生长的地方，坡坡岭岭到处都是梯田，我就长期生活在梯田构成的风景里和梯田孕育的文化里。 ?我家的吊脚楼建在一面山坡的半腰里。楼前屋后全是层层叠叠的梯田，漫山遍野舒展开去。出门回家，都要从梯田曲曲弯弯的田埂上走过。我熟悉这些梯田的角角落落，哪块田像一弯新月，哪块田像一条青布腰带，哪块田像一只雄鸡，哪块田像一口天井，我闭着眼睛都说得出来。哪条田埂有多少步长，哪丘田里黄鳝泥鳅多，哪块田里水生蔬菜嫩，我想都不用想就心里有数。 ?我是一个好静喜独处的人。小时候，闲着无事，我常常面对着梯田，坐在石头上托着两腮，一个上午或一个下午地和梯田作着无声交流。我看见无穷无尽的弧线，像优美的线谱，在微风的弹拨下，汩汩流淌出悦耳的乐音，乡亲们和着这仙乐，一边劳动，一边哼着小调或唱着情歌。我看见灌满山泉水的层层梯田，仿佛无以数计的魔镜，在暖暖阳光的映照下，亮晶晶，明晃晃，把整个山寨照得山光水鲜，人靓物美。我还看见，乡亲们把梯田当作稿纸，用灵巧的双手，将翠绿的秧苗栽成一行行立体的诗句，让贫困的 生活添了好些诗意，也让梯田带着一身浓浓重重的色彩和我们朝夕相处。 ?对梯田的长期观赏阅读，我不由得对祖先仰慕起来。我曾问过长辈，寨子 ((里山坡上的梯田是哪朝哪代开凿的。大家都说不出子丑寅卯来，只说从小就看见有这么多梯田。我敢肯定，在有人定居在这里之前，不可能有梯田，是我们的祖先，因为生存的需要，一代代、一辈辈慢慢开垦出来的，先是一小块儿，再是一小块儿，经年累月，就有了这规模。这里最老的梯田，恐怕有上千岁了吧。古人是有长远眼光的，他们为子孙留下了可耕种的土地。这才是最宝贵的财富。我想象着当年开垦梯田的壮举，有人披星戴月，有人栉风沐雨，有人夜以继日，有人代代不息，他们用锄头、用木棍，甚至用双手，一点点儿地雕凿着大地，这是多么浩大的工程。他们用生命改造着生存环境，却无意中创造了一种奇异的文化，建筑了一道独特的风景。 ?梯田把自然与人文完美地结合在一起，充分体现了人与自然和谐相处的至高境界。她不是单一的风景，她在带给人们美的享受的同时，更主要的是靠自身的出产养育了这一方水土这一方人。梯田和人的关系更紧密，更富有人情味儿和文化味儿。梯田不仅生产五谷杂粮，也生长文化，生长民歌，生长爱情。我曾经骄傲地说过:我的乡亲天天生活在文化里，他们都是名副其实的文化人。 ?乡亲们对梯田呵护有加。他们把田坎修剪得轮廓分明，把田埂铺填得平平整整，把沟渠整理得顺顺畅畅，把田块梳耙得熨熨帖帖，真像是锻造价值连城的艺术品。哪里田坎崩了，沟渠堵了，田里淤了，乡亲们都会及时修补，保持她的完美无缺，完好无损。早年，我也常常去参加修补梯田的劳动，那份投入、那份纯情，是很难让人想象的。 ?后来，我进了小县城，整天住在水泥楼房里，心里却牵挂着山坡上的梯田。早些时候，还有乡亲进城来，要我帮助弄些水泥之类的东西，说是修补毁损的梯田用，我也尽量帮助他们弄一些回去。但近年却不再有人要我帮助弄水泥了。青壮年大多外出打工，被山洪暴雨毁坏的梯田也没有人修补，祖宗留下的梯田正在慢慢损坏。去年夏天，年过古稀的父亲进城来，说是一场暴雨，把他承包的梯田毁坏了多处。我说赶紧找人修补一下。父亲摇摇头: “我种不动地了，修补好了也无人种。 ”我还是出钱请人把毁坏的地方修补好了，尽管她荒着，总不能让梯田在我的手里毁掉。说不定，再过好多年，我为之骄傲的梯田，就会支离破碎，到时，不知见了祖先怎么向他们交代。 ?梯田是我国七种田制之一。我们的祖先凭着聪明才智，为我们创造了这部大地雕塑。当今的人，应该站在梯田里，好好去阅读这部经典，思考她深沉而永 ((((恒的主题。 (((( 选自 2007 年第 l 期《散文海外版》，有删改14(首段着意写作者阅读梯田的风光照片有什么作用,(4 分) (615(请用自己的话概括“我”对祖先仰慕的原因。 分) (616(赏析第七段中画线部分的文字。 分)17(结合全文，指出末句中“深沉而永恒的主题”的含义，并分析作者是从哪几 (8方面凸现这一主题的。 分)六、语言运用题(14 分)18(为使下面的语句简洁、顺畅并保持原意，需要删除一些词语，在删除时，哪些词语是不能删除必须保留的,(3 分) 所谓?基因就是?导致生物体繁衍和遗传的基本因子，它们?最早发现存在于染色体上?。染色体就是?存在于?细胞核中?的棒状聚合体，因为容易被碱性的?染料染色——因而?得名。答:必须保留的词语序号是____________________19、将下面 3 个句子整合为 1 个单句，为《天工开物》下定义(可以调整语序， (5 适当增删词语，不能改变原意) 分)?《天工开物》是我国明代科学家宋应星的著作。?《天工开物》是保留我国科技史料最丰富的一部书。?《天工开物》记载有不少在当时 居于世界领先地位的工艺技术和科学创见。答:20、仿照下面的示例，自选话题，另写三句话，要求使用比喻的修辞手法，句式 (6 与示例相同。 分)勤奋是泥土，孕育着收获，只要你肯耕耘;勤奋是苗圃，孕育着烂漫，只要你肯浇灌;勤奋是细流，孕育着浩瀚，只要你肯积聚。七、作文(60 分)21、阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于 800 字的文章。(60 分) 有一位表演大师上场前，他的弟子告诉他鞋带松了。大师点头致谢，蹲下来仔细系。 等到弟子转身后，又蹲下来将鞋带解松。有个旁观者看到了这一切，不解地问:“大师，您为什么又要将鞋带解松呢,”大师回答道:“因为我饰演的是一位劳累的旅者，长途跋涉让他的鞋带松开，可以通过这个细节表现他的劳累憔悴。”“那你为什么不直接告诉你的弟子呢,”“他能细心地发现我的鞋带松了，并且热心地告诉我，我一定要保护他这种热情的积极性，及时地给他鼓励，至于为什么要将鞋带解开，将来会有更多的机会教他表演，可以下一次再说啊。” 要求选择一个角度构思作文，自主确定立意，确定文体，确定标题;不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄河大附中高二年级期终考试语文题答案7、A(把西方现代性原则全盘否定是不对的)8、B(做贵族的仆隶)9、B10、D繁笔写士季，简笔写赵盾 (1)没有谁没个开始的，但很少有人能够有始有终。11、 (翻译出来“靡”“鲜”“克”各 1 分，大意 1 分) (2)赵盾多次进谏，晋灵公很厌恶他，派鉏麑去刺杀他。 (翻译出来“骤”“贼”各 1 分，大意 2 分)12、(1)运用对比、拟人的手法修辞手法，描写清明时节两种不同的景色，以乐景写哀情，哀景衬哀情。(2)表现了诗人对贤愚混杂、是非不分的世道的愤慨，表现出诗人一种无奈的超脱。13、敏于事而讷于言， 就有道而正焉 朋友信之 使民重死而不远徙 可堪孤馆闭春寒 为伊消得人憔悴 (414、 分)梯田的风光照片直接呈现出了梯田的壮美。为后文直接写梯田作了铺垫，奠定了 全文讴歌的基调。 (615( 分)?奋斗之久远。 ?眼光之长远。?创业之艰难。?创造了奇异的文化和独特的风景。(答出一点给 2 分，意思对即可)16(6 分?综合运用了排比、比喻、叠字等修辞手法，精确使用了一连串的动词;叙述简明扼要，语言朴实生动。?赞美了乡亲们的劳动热情和对生活的热爱，说明了梯田如此之美的原因，从而进一步强调了“我的乡亲天天生活在文化里，他们都是名副其实的文化人”(答 。出一点给 3 分) (8 (1)17( 分) “深沉而永恒的主题”指:自然与人文的完美结合，人与自然的和谐相处。 (3 分)(2)从以下 4 个要点作答:?生动描绘了梯田的景观。 ?对祖先创造梯田进行了联 想和想象。?乡亲们对梯田呵护有加。?“我”对梯田的保护和思考。 (对梯田命运和梯 。 田文化命运的忧虑)(答出 3 点，即可得 5 分，意思对即可。) (318、 分)??? (519、 分) 保留我国科技史料最丰富的记载有不少在当时居于世界领先地位的工艺技术和科学创见的《天工开物》，是我国明代科学家宋应星的著作。 或:我国明代科学家宋应星的《天工开物》是保留我国科技史料最丰富的记载有不少在当时居于世界领先地位的工艺技术和科学创的著作。 (620、 分)内容合理 2 分，比喻贴切 2 分，句式相同 2 分。21、作文按高考标准赏析: 注释(1)桃李笑:形容桃花、李花盛开。(2)冢:坟墓。(3)蛰:动物冬眠。(4)这句诗用的是《孟子》中的一个寓言，讲的是齐人在坟墓前乞求祭品充饥，反而在其妻妾面前夸耀有富人请他喝酒。(5)这句诗用的是春秋时的一个典故。志士介子推不贪公侯富贵，宁可被火焚死也不下山做官。(6)是:对，正确。(7)蓬蒿:“茼蒿”的俗称。此指杂草。 作者黄庭坚(一?四五,一一?五)，字鲁 直，号山谷道人，晚号涪翁，分宁(今江西修水)人。英宗治平四年(一?六七)进士，调叶县尉。神宗熙宁五年(一?七二)，除北京国子监教授。元丰三年(一?八?)，改知吉州太和县。六年，移监德州德平镇。哲宗立，召为校书郎、《神宗实录》检讨官。逾年迁著作佐郎，加集贤校理。擢起居舍人，秘书丞。绍圣二年(一?九五)，以元祐党人贬涪州别驾，黔州安置。元符三年(一一??)，徽宗即位，召还，旋以文字罪除名，羁管宜州。崇宁四年，卒于贬所。黄庭坚是“苏门四学士”之一，江西诗派创始人。为诗推崇唐代杜甫，并强调化用前人成句，有所谓“点铁成金”之说。晚年皈心释氏。著有《豫章黄先生文集》、《山谷琴曲外篇》等。事见黄Z036《山谷年谱》，《宋史》.