同情作文材料

同情作文材料 《捕蛇者说》柳宗元 余悲之，且曰:“若毒之乎,余将告于莅事者，更若役，复若赋，则如何,”蒋氏大戚，汪然出涕，曰:“君将哀而生之乎,则吾斯役之不幸，未若复吾赋不幸之甚也。向吾不为斯役，则久已病矣 长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。——屈原《离骚》:“我长叹息一声啊,止不住我的眼泪流了下来,我是在哀叹那人民的生活是多么的艰难!” 我们可从这里发现,虽然屈原是楚国贵族,是个士大夫，在他被流放之后，生活水平一落千丈，他对劳动人民的深入接触，他深深的感于人民的痛苦处境，所以，在他的诗歌里常有忧国忧民的诗句。这句话是比较典型的一句 《蒿里行》曹操 关东有义士，兴兵讨群凶。 初期会盟津，乃心在咸阳。 军合力不齐，踌躇而雁行。 势利使人争，嗣还自相戕。 淮南弟称号，刻玺於北方。 铠甲生虮虱，万姓以死亡。 白骨露於野，千里无鸡鸣。 生民百遗一，念之断人肠。 此诗前十句勾勒了这样的历史画卷:关东各郡的将领，公推势大兵强的渤海太守袁绍为盟主，准备兴兵讨伐焚宫、毁庙、挟持献帝、迁都长安、荒淫兀耻、祸国殃民的董卓。当时各郡虽然大军云集，但却互相观望，裹足不前，甚至各怀鬼胎，为了争夺霸权，图谋私利，竟至互相残杀起来。诫之不成便加之笔伐，诗人对袁绍兄弟阴谋称帝、铸印刻玺、借讨董卓匡扶汉室之名，行争霸天下称孤道寡之实给予了无情的揭露，并对因此造成的战乱感到悲愤。诗中用极凝练的语言将关东之师从聚合到离散的过程原原本本地说出来，成为历史的真实。然而，曹操此诗的成功与价值还不仅在此，自“铠甲生虮虱”以下，诗人将笔墨从记录军 阀纷争的事实转向描写战争带给人民的灾难，在揭露军阀祸国殃民的同时，现出对人民的无限同情和对国事的关注和担忧，这就令诗意超越了一般的记事，而反映了诗人的忧国忧民之心。 连年的征战，使得将士长期不得解甲，身上长满了虮子、虱子，而无辜的百姓却受兵燹之害而大批死亡，满山遍野堆满了白骨，千里之地寂无人烟，连鸡鸣之声也听不到了，正是满目疮痍，一片荒凉凄惨的景象，令人目不忍睹。最后诗人感叹道:在战乱中幸存的人百不馀一，自己想到这些惨痛的事实，简直肝肠欲裂，悲痛万分。诗人的感情达到高潮，全诗便在悲怆愤懑的情调中戛然而止。 左光斗与史可法师生正谊，德沛天地～ 明神宗后期，有个官员名叫顾宪成，因为正直敢谏，得罪了明神宗，被撤了职。他回到无锡老家后，约了几个志同道合的朋友，在东门外东林书院讲学。附近一些读书人听说顾宪成学问好，都赶到无锡听他讲学，把一所本来就不大的东林书院挤得满满的。 顾宪成痛恨朝廷黑暗，在讲学的时候，免不了议论起朝政，还批评一些当政的大臣。听过讲学的人，都说顾宪成议论得对，京城里也有大臣支持他。东林书院名声越来越大。一些被批评的官僚权贵，却对顾宪成恨得要命，把支持东林书院的人称做“东林党人”。 明熹宗刚即位的时候，一些支持东林党的大臣掌了权，其中最有名望的要数杨涟和左光斗。 有一次，朝廷派左光斗到京城附近视察，还负责那里的科举考试。 一天，北风刮得很紧，天上飘起了大雪。左光斗在官署里喝了几盅酒，忽然起了游兴。他带着几个随从，骑着马到郊外去踏雪。他们走着走着，见到一座古寺，环境十分幽静，左光斗便决定到里面去休息一下。 他们下了马，推开虚掩的寺门，进了古寺，只见左边走廊边的小房间里，有个书生伏在桌上打瞌睡，桌上还放着几卷文稿。左光斗走近前去，拿起桌上的文稿细细看了起来。那文稿不但字迹清秀，而且文辞精采，左光斗看了不禁暗暗赞赏。他放下文稿，正想转身回去，忽然想到，外面正下着大雪，天气严寒，那书生穿得十分单薄，睡着了岂不要受凉,就毫不犹豫地把自己身上披的那件貂皮披风，解了下来。轻轻地盖在书生身上。 左光斗退出门外，把门掩上，他打发随从到寺里和尚那里去一打听，才知道那书生名叫史可法，是新到京城来应考的。左光斗把这个名字暗暗记在心里。 到了考试那天，左光斗进了厅堂。堂上的小吏高唱着考生的名字。当小吏唱到史可法的名字时，左光斗注意看那个送上来的考生，果然是那天寺里见到的书生。左光斗接过试卷，仔细审阅后，当场把史可法评为第一名。 考试结束以后，左光斗在他的官府接见史可法，勉励了他一番。又把他带到后堂，见过左夫人。他当着左夫人的面夸奖说:“我家几个孩子都没有才能。将来继承我的事业，为国为民坚持正义，全靠这个青年了。” 打那以后，左光斗和史可法建立了亲密的师生关系。史可法家里贫穷，左光斗要他住进自己的府中，亲自指点他读书。有时候，左光斗处理公事到深更半夜，还跑到史可法的房间里，两人兴高采烈地讨论起学问来，简直不想睡觉。 《食粥心安》 范仲淹家里贫穷，他在南都学舍读书时，总煮二升米，做一锅子粥，经过一晚的凝固后，用刀切成四块，早上、晚上各拿两块，和一点腌菜吃。留守有个儿子和他一起学习，要回乡陪父亲，临走前送给范仲淹一些美味菜肴。范仲淹放在一边，不久后食物全腐烂了。留守的儿 子说:“大人听说你过得清淡贫苦，送来这些吃的，你为什么不吃呢,”范仲淹说:“不是我不感谢你们的好心，只因为我吃粥吃久了，心里也安定，如今要我享用如此丰盛的饭菜，以后的日子里我怎么会平静安心得再吃下这碗粥呢～” 屠格涅夫一次面对路边残疾乞丐，他驻足去摸钱囊的时候，突然发现空空如也。他深感惶惑，难以为情，紧握乞丐之手，说:“对不起，兄弟，我没有带钱……”乞丐双泪长流，口中呢喃:“先生，谢谢您，这也是一种施舍……”我明白，我也从我的兄弟那儿得到了恩惠。 鲁迅《祝福》 我就站住，豫备她来讨钱。 “你回来了,”她先这样问。 “是的。” “这正好。你是识字的，又是出门人，见识得多。我正要问你一件事——”她那没有精采的眼睛忽然发光了。 我万料不到她却说出这样的话来，诧异的站着。 “就是——”她走近两步，放低了声音，极秘密似的切切的说，“一个人死了之后，究竟有没有魂灵的,” 我很悚然，一见她的眼盯着我的，背上也就遭了芒刺一般，比在学校里遇到不及豫防的临时考，教师又偏是站在身旁的时候，惶急得多了。对于魂灵的有无，我自己是向来毫不介意的;但在此刻，怎样回答她好呢,我在极短期的踌躇中，想，这里的人照例相信鬼，“然而她，却疑惑了，——或者不如说希望:希望其有，又希望其无„„，人何必增添末路的人的苦恼，一为她起见，不如说有罢。 “也许有罢，——我想。”我于是吞吞吐吐的说。 “那么，也就有地狱了,” “啊～地狱,”我很吃惊，只得支吾者，“地狱,——论理，就该也有。——然而也未必，„„谁来管这等事„„。” “那么，死掉的一家的人，都能见面的,” “唉唉，见面不见面呢,„„”这时我已知道自己也还是完全一个愚人，什么踌躇，什么计画，都挡不住三句问，我即刻胆怯起来了，便想全翻过先前的话来，“那是，„„实在，我说不清„„。其实，究竟有没有魂灵，我也说不清。” 高尔斯华绥《品质》 于是我就说:“你好吗，格斯拉先生,你可以给我做一双俄国皮靴吗,” 《老 王》作者:杨绛 因为吃了他的香油和鸡蛋?因为他来表示感谢，我却拿钱去侮辱他?都不是。几年过去了，我渐渐明白:那是一个多吃多占的人对一个不幸者的愧怍。 《最后的常春滕叶》欧亨利 琼珊，苏艾，贝尔曼 一天早晨，那个忙碌的医生扬了扬他那毛茸茸的灰白色眉毛，把苏叫到外边的走廊上。 “我看，她的病只有十分之一的恢复希望，”他一面把体温表里的水银柱甩下去，一面说，“这一分希望就是她想要活下去的念头。有些人好像不愿意活下去，喜欢照顾殡仪馆的生意，简直让整个医药界都无能为力。你的朋友断定自己是不会痊愈的了。她是不是有什么心事呢,” “她——她希望有一天能够去画那不勒斯的海湾。”苏说。 “画画,——真是瞎扯～她脑子里有没有什么值得她想了又想的事——比如说，一个男人,” “男人,”苏像吹口琴似的扯着嗓子说，“男人难道值得——不，医生，没有这样的事。” “能达到的全部力量去治疗她。可要是我的病人开始算计会有多少辆马车送她出丧，我就得把治疗的效果减掉百分之五十。只要你能想法让她对冬季大衣袖子的时新式样感到兴趣而提出一两个问题，那我可以向你保证把医好她的机会从十分之一提高到五分之一。”