[训练]俞伯牙摔琴谢知音

[训练]俞伯牙摔琴谢知音 《俞伯牙摔琴謝知音》馮夢龍俞伯牙是楚國人,但在晉國做大官。有 一次,晉君派他出使楚國,他也樂得回 鄉走走。船行到漢陽江口,正遇中秋之夜,偶然來了一場風雨,船隻好泊在山崖之下。不久風雨過了,雲散了,一輪明月當空,俞伯牙對著這景色,忽然想彈一彈琴。他彈琴很鄭重,先叫童子擺好囊,焚香爐,他情緒飽滿之際,才開囊取琴,彈出一曲,曲猶未終,忽然琴弦斷了一根。他認為必是有人偷聽,或者來了刺客。叫人上岸去搜查。果尋一人,那人說是樵夫,卻又說在此“聽琴”,俞伯牙覺得是個笑話。大笑道,“山中打柴之人也敢稱”聽琴”二字!此言未知真偽,我也不計較了。左右的,叫他去罷。” 誰知那個樵夫卻很有水準,一句話反駁得很尖銳而有力,“……大人若欺負山野中沒有聽琴之人,這夜靜更深,荒崖下也不該有撫琴之客了。”這智慧的答語驚動了俞伯牙,於是把那人請上船來。這人就是鐘子期。他上得船來,不行跪拜之禮,不卑不亢。這種態度令俞伯牙很不痛快。俞伯牙面對著這個樵夫,一時不知怎樣對付才好,便先考一考他對音樂到底懂得多少。不料鐘子期把琴的來源與構造原理,說得頭頭是道,他態度才有些改變了。再進一步,考考他“聽琴”的能力,鐘子期完全說出了俞伯牙的心思,“美哉洋洋乎,大人之意,在高山也。”“美哉湯湯乎,志在流水。”使他大驚,推琴而起,連呼“失敬失敬”。重新與樵夫行了賓主之禮,以平等的態度對待鐘子期了。因為這樣的知音人實在很難得,這一夜,兩個知音人,談到了 天亮,十分投機。還結拜了兄弟。俞伯牙年二十八,鐘子期二十七,俞伯牙做了哥哥。故事中的俞伯牙,發現鐘子期是他的“知音”之後,不但放棄了地位不同的優越感,與他長談到天亮,結拜為兄弟,而且在一年之後,又去探望他。誰知鐘子期在這一年中,因得他的贈金,買了好些書,日間采樵,夜間苦讀,“心力耗廢,染成怯疾,數月之間,已亡故了。”俞伯牙聽了,“五內崩裂,淚如湧泉,大叫一聲,傍山崖跌倒,昏絕於地。”隨後在鐘子期墓前撫琴為吊,一曲終了,把琴摔碎。還決定辭官不做了 《俞伯牙摔琴謝知音》 - 伯牙絕弦 《呂氏 春 秋?本 味》,“伯 牙鼓琴, 鐘子期 聽 之。 方 鼓琴而志在太山,鐘子期曰,‘善哉乎鼓琴,巍巍乎 若太山。’少選之間,而志在流水,鐘子期又曰,‘善哉乎鼓琴,湯湯乎若流水。’鐘子期死,伯牙破琴絕弦,終身不復鼓琴,以為世無足複為鼓琴者。”關於伯牙鼓琴,鐘期知音的故事,史書多有 記載,如《列子?湯問》、《說苑?尊 賢》等,文字略有不同。《荀子?勸 學》和《淮南子?說山訓》還記 有“伯牙鼓琴,駟馬仰秣”的事。 俞伯牙,中國古代著名的音樂 家,相傳生於春秋時代。他善於 彈琴,荀子認為他高超的琴藝乃 “積學而成”。據《樂府解題》,伯 牙學琴於成連先生,三年不成。 後隨成連至東海蓬萊山,聞海水 澎湃,群鳥悲號之聲,心有所感, 乃援琴而歌。從此琴藝大進。琴 1曲《水仙操》即為伯牙當時所 作。古曲《高山流水》相傳也是 他的作品。伯牙和鐘子期是一對好朋友。伯牙喜歡彈琴,而鐘子期有 很高的音樂鑒賞能力,兩人經常在一 起研究音樂,切磋琴藝。伯牙聽說成 連先生的琴藝十分高明,便想去拜師 學藝,鐘子期全力支持他。於是伯牙 背起行囊,跋山涉水,千里迢迢找到 成連先生隱居的山中,虛心求教。三年過去了,伯牙的演奏技巧有了很大的提高,但還未能得心應手地抒發自己的思想感情,達到創作新樂曲的高度境界。有一天,成連先生對他說,“伯牙,我的琴藝你已學得差不多了,我再也無法教你什麼了。我有一位老師,住在東海。我就帶你去向他請教,幫助你完成學業吧，”於是,師徒兩人駕著一葉扁舟,乘風破浪來到東海蓬萊山。成連先生讓伯牙上了岸,要他自己去拜老師,便駕舟逕自回去了。島上荒無人煙,伯牙一個人登上了岸, 1 汉唐以来流传着伯牙学琴的故事:老师成连为使伯牙能够更好的体会琴曲的精神，于是带他到东海边，让他独自一人去领略海水汹涌、山林寂静的大自然的气氛。伯牙在这个环境里刻苦练琴，终于学成。并作了《水仙》一曲。 至于目前流传的《水仙》，很多琴家并不认为它是表现上述题材，而是表现了昭君出塞的历史故事，因而名之为《秋塞吟》。 面對著四顧茫茫的浩瀚大海,傾聽澎湃的濤聲,啁啾的鳥語,不由心潮起伏,湧起了創作激情。他架起琴,把滿腔激情傾注到琴弦上,一 氣呵成,譜寫了一曲《高 山流水》。就在這時,成 連先生又撐船回來,出 現在伯牙面前,向他表 示祝賀。伯牙恍然大悟, 原來這濤聲鳥語就是最好的老師。成連先生聽了伯牙的彈奏,高興地說,“現在你已經是天下最出色的琴師了,你回去吧，”伯牙拜別成連先生,回到家鄉,鐘子期前來為他接風。伯牙彈起了《高山流水》。彈到“高山”章節時,鐘子期聽了,讚歎道,“你彈得太好了，簡直就像巍峨的太山屹立在我的面前，”彈到“流水”的樂章時,鐘子期如癡如醉,擊節稱快,“妙極了，這琴聲宛如奔騰不息的江河從我心中流過，”不久,鐘子期因病不幸去世。伯牙抱著琴來到他的靈前,《高山流水》一曲送別朋友,伯牙悲痛欲絕,再也找不到知音了,於是,便把心愛的琴摔碎,終身不再彈琴。“千載朱弦無此悲,欲彈孤絕鬼神疑。故人舍我歸黃壤,流水高山深相知。”,王安石《伯牙》詩,