地表的黑暗精灵

地表的黑暗精灵 黑暗精灵 黑暗精灵(介绍的是地表的黑暗精灵) Orlpar Eveningfall的团队都已经准备好了，他的剑锋利无比，Kerri准备了一打对付蜘蛛和毒的法术，Dalabrac穿着节肢斗篷，并携带着一根昼明术魔杖，Mehmen也准备了自己最有效的战斗用法术，他们出发前往Cormanthor，期望一番屠戮。 是时候与Orlpar故乡的入侵者战斗了，那些卓尔精灵，Araushnee，罗丝，蛛后的信仰者们。这些驻扎他的祖先的土地的黑暗精灵们一直令他感到不可忍受，他和他的同伴势必要把他们驱逐出精灵的森林，把他们赶回他们应该属于的幽暗地域，或在他们抵抗的地方将他们杀光。 当战斗打响时，他们按行事，Kerri施展对抗那些毒虫的结界，Mehmen投掷出火球，而Dalabrac的魔杖将夜晚照得如同中午般明亮。 但是一切都并未像想象般发生，并没有出现蜘蛛，卓尔精灵从火中滚开，毫发未伤，他们也根本无视昼明术，在Orlpar出击前，冰雹般的十字弓矢已经将他的三个同伴放倒在地，几乎半打矢穿透了他的皮肤，他重重地跌在地上，眼睛都几乎无法睁开了，片刻之后，他被包围了，“我诅咒你们和你们黑暗的神祗，卓尔精灵”，他一面喃喃地说，一面咳血。 “精灵的小傻瓜”，卓尔精灵嘶嘶地说道“我唾弃蛛后”。 一只十字弓矢射入了Orlpar的眼睛，结束了他的困惑。 (鬼左:上文中艾尤释涅Araushnee，罗丝，蛛后指的是同一人，就是蛛后罗丝) 这个威胁已经不只存在于幽暗地域中，费伦的黑暗精灵已经开始在地表漫游，或散播邪恶，或只是为了生存，冒险者已经发现有大批的黑暗精灵驻扎在精灵的古老据点，尤其是科曼索Cormanthor，并且他们也并非像传说中讲的那样，尽管很多卓尔精灵都信仰蛛后罗丝，但是这些来到地表的黑暗精灵就是为了逃避她的压迫和她所控制的城市之间的无休而愚蠢的争斗，这些黑暗精灵开始转而信仰其他的黑暗精灵神祗或地表世界的神祗(后者的情况极为少见)，而在这些逃出的黑暗精灵中一些依然期望征服和奴役日光照射下的大陆，而另一些只希望在自己的新家不受打扰地生活。 简要历史 一万多年以前， Illythiir的暗色皮肤的精灵们受到邪恶神祗的影响，开始攻击那些善良的精灵王国，最终，精灵的神祗们the Seldarine(鬼左:指那些善良和中立的精灵神祗，领导者为柯瑞隆?拉瑞斯安)介入这场巨大的战争，将Illythiir和其他的黑暗精灵转变为黑皮肤、白头发、无法生活在阳光下的生物，这些生物被其他精灵称为dhaeraow(“叛逆者traitor”)，他们逃入幽暗地域，彼此争斗，并偶尔攻击他们位于地表的亲戚和一切挡路的家伙。 这种情形维持了数千年，不同观念和信仰的卓尔精灵们在地下广阔的洞穴中建立了城邦，而在地表，那些其他精灵则在巨龙、邪恶的类人生物以及人类文明的高速发展的冲击下遭受着挫折，最终，精灵的领导者决定精灵只适合于非精灵生物无法进入也永远无法侵犯的安全的故土，于是精灵大撤退Elven Retreat开始了，费伦各地的精灵开始使用传送门和其他更平 凡的方法前往永聚Evermeet。 这些精灵古老要塞的遗弃被没有被忽视，那些黑暗精灵的叛逆团体、不满的贵族家族和从地下城市来的掠夺者发现在最靠近通往幽暗地域的通道的地表上可以与之战斗的精灵越来越少，一些黑暗精灵决定留在地表，他们认为生存的压力在这个食物、水和空间都非常充足的世界中将会得到缓和，正是这些黑暗精灵现在对地表世界造成了威胁，他们已经开始适应了地表的生存方式，一些甚至可以忍受阳光。很多黑暗精灵都选择了居住并保卫的家园，而另一些 则视地表的巢穴为进攻他们宿敌的更佳出发点。 组织 总部:地表为科曼索，地下为不同的城市 成员:地表大约有1,5000人居住，地下不知有多少万 等级:因团体不同而不同(通常为军事化) 领导者:因团体不同而不同 信仰:黑暗精灵神祗(因团体不同而不同) 阵营:CE，NE，CN 保密性:低 标志:没有任何标志可以统一标示地表黑暗精灵，他们倾向于分隔为多个小集团，通常由“家族符文House Runes”来相互辨别，家族符文由被称为Espraur的难以辨识的符号联合构成。地下黑暗精灵依然倾向于携带罗丝的蜘蛛神符。 总体而言，黑暗精灵通常倾向于构成军事化的社会，因为他们的生命大都用以战争，并且自出生，他们就被灌输以憎恨他们的种族宿敌地表精灵的思想，在这种情况下，就很容易形成军事化的结构层次。通常情况下，一个组织的高层都是家庭关系，“贵族家族Noble House”是最普遍的形式。这些团体以血亲为基础形成军事化结构，这种形式的家族中不需要友爱，一个黑暗精灵往往害怕自己的家族比外来者更甚，因为家族成员知道你的弱点所在，并知道何时你会休息并放松警惕。尽管在大多数黑暗精灵团体中这种小心谨慎非常普遍，但是在罗丝的信仰者中它却被上升为一种极度的多疑，因为她怂恿她的仆人们为了清除弱者而彼此出卖。 等级制度 纯粹的军事组织由既强力又受到团体中较低级的成员所尊敬的个体来领导，在成员达到一百人或更多的团体中，该领导者通常至少要有10级，并且通常是某种类型的施法者，在很多团体中，该领导者是某位黑暗精灵神祗的牧师，并且整个团体都信仰这位神祗。只有在很少见的情况下，或在某些较平等的团体中，才会出现不同的成员各自公开地信仰不同神祗的情况。 那些家庭组成的团体中通常会有一个或更多具有超凡魅力的个体处在权利顶峰，她们通过说服、操控、施加宠爱等方式来命令他人，如果有多个成员处于这种位置，那么她们在权利上是平等的，通过脆弱的同盟和隐藏的威胁小心维持着彼此的平衡。 因为黑暗精灵生活在几乎永恒的战斗的形势下，并通常通过暗杀来清除竞争对手，因此团体的领导者往往会在相当短的时间里改变，然而，因为黑暗精灵寿命很长，因此他们有足够的耐心来积蓄和准备自己的力量，等待竞争对手最虚弱的时刻加以攻击。 黑暗精灵神祗 黑暗精灵神祗会影响黑暗精灵团体的态度和天性，因此有必要对他们做简短的介绍。 Eilistraee Eilistraee是罗丝的女儿，也是黑暗精灵神祗中唯一善良的一位，她教导信仰者以善心对待他人，避免其他黑暗精灵所喜爱的毫无意义的灭绝种族的战争。 Ghaunadaur 这是一位古老神祗，早在罗丝堕落之前就存在，其实体被称为That Which Lurks，统治着泥状生物和半不定形生物，比如惧噬体、ghaunadans和树绳妖等，它憎恨罗丝，并且它的信仰者被要求去屠杀罗丝的追随者，并偷取他们的物品和知识。它喜欢那些打破常规去追求奇特的人的献祭，并给予回报。Ghaunadaur是一个奇特的实体，尽管它极具智慧，但却只以简单的短语来沟通。信仰它的团体通常都较小(因为很多成员在中年以前就把自己当作祭品献祭了)，并有时会有泥状生物和其他它喜欢的生物相伴，这些生物由它的牧师和德鲁依支配和控制。有些人相信Ghaunadaur正在被Umberlee追求，后者希望把她的力量延伸到这片大陆上，并且两者都具有对水母和其他奇怪生物的共同爱好。 Kiaransalee 她登神前是一个从其他位面来的凡人亡灵师，对罗丝的统治感到极为恼火，并希望最终摧毁她。现在她与玛拉和Velsharoon结盟，力图平衡这两位神祗的利益以保存自己的力量。作为复仇的神祗，她拥有长期的记忆，并在发展中构思了各种报复的计划。她少有信仰者，并且大都位于地下，因为他们更喜欢幽暗地域的孤独感，并通常与大多数不死生物一样讨厌阳光，信仰她的团体通常伴随有不死生物，包括骨蝠 bonebat和revenant(鬼左:均在MOF上)。 罗丝Lolth 罗丝的狂热追随者控制着幽暗地域的绝大部分黑暗精灵版图， the Queen of Dmonweb Pits 鼓舞她的追随者彼此战斗并压迫男性，这使得她在幽暗地域的近半黑暗精灵中难以得到真正的信仰，她非常喜欢她们之间的自我毁灭性的战斗，甚至更甚于让她们致力于征服地表，因此在地表出现的罗丝信仰者不过是些简单的掠夺队，当面对强大的力量时，她们没有非要留在地面上的必要，她们在撤退前，会尽可能多地造成伤害，特别是对精灵和精灵定居区，那些拥有强力牧师或其他受罗丝宠爱的人的掠夺队往往会有Draegloths、Myrlochars、剑蜘蛛或 Yochlols相伴(鬼左:均在MOF上)。 Selvetarm Selvetarm是Vhaeraun的儿子，也是一位被遗忘的精灵神祗，他一度在光明和黑暗间徘徊，后来被罗丝欺骗去击败了一个强大的蜘蛛恶魔，并吸收了其本质，因此被彻底转变为邪恶。现在他非常残忍，着迷于战争， Selvetarm完全屈服于罗丝，在Eryndlyn(位于高荒原High Moor之下，是一个信仰Selvetarm和罗丝的城市)外少有信仰者，他的信仰者支持罗丝的追随者，一般不是精良而坚定的战士就是行事不计后果的野蛮人，他已经引起了Garagos的注意，后者试图偷取他的力量，不过该事件也引起了坦帕斯的注意，他希望阻止这一争斗的发生。 Vhaeraun Vhaeraun， the Masked Lord，活跃于地表的盗窃和邪恶的黑暗精灵神祗，是定居于地表的黑暗精灵中最普遍信仰的黑暗精灵神祗。他是罗丝和柯瑞隆?拉瑞斯安的儿子，他希望令黑暗精灵摆脱他母亲施加给他们的束缚，这样他们就可以强硬地收复他们在地表大陆(她们称之为Night Above)生来就有的权利。Vhaeraun的信仰者都是那些成功逃脱罗丝的女牧师的暴政并最终在地表找到新家的幸存者，他们精于秘密行动和观测他人，这些技能早在蛛后的关注下磨练得非常纯熟了。 The Masked Lord的追随者被鼓舞在地表建立定居区，甚至与那些具有相似性情的地表精灵联姻(在某些团体中已经如此，例如the Auzkovyn clan)，因为Vhaeraun认为不同精灵种族之间应该团结起来一起发展整个种族，不过他也坚称所有的矮人和侏儒种族都应该被清除。Vhaeraun 的牧师几乎都是男性，少数的例外是从其他黑暗精灵神祗皈依到他门下的信仰者。 Vhaeraun的追随者是地表黑暗精灵中最有希望会同意彼此帮助共同摧毁罗丝信仰者的，他们已经受够了在其他团体中那些一触即发的混战。Deep Dragons、夜嘶猎犬和幽影经常会与他们同行。 因为Vhaeraun拥有盗窃的神职，并且在很多方面与马斯克Mask很像，这引起了马斯克对他的注意，马斯克希望偷取或吸收Vhaeraun的力量，以弥补他丢失给希瑞克的部分神职。 动机与目标 首先，地表的黑暗精灵希望存活，他们已经在严酷的地下环境生存了数个世纪，现在他们来到这个食物和水非常丰富、敌人也很容易辨识的地方，不必再拥挤在那些早已成为腐败、压迫和绝望的深坑的大城市里，他们可以慢慢发展，尝试地表世界给他们带来的奇特的喜悦。 随着食物、衣物和掩身所很容易地得到满足，黑暗精灵们开始继续他们关于征服世界和毁灭地表精灵的长期计划，然而，有一些团体(例如Vhaeraun的信仰者，特别是Cormanthor的the Auzkovyn clan)开始放弃他们传统的种族仇恨，并且在定居于地表的黑暗精灵中抱有这种思想的占据多数。 在地表最大的黑暗精灵团体是House Jaelre，这个团体的领导者已经为自己确立了较小而有限的目标，并非是那种征服世界或毁灭所有敌人的无组织的计划，House Jaelre计划接管古老的精灵定居区(特别是在Cormanthor的古老Elven Court)，学习秘锁和精灵高等魔法的残余，并想办法调整那些强力的结界，不但可以保护自己不受地表敌人的攻击，也可以避免受到那些期望夺取自己成果的敌对黑暗精灵的骚扰，为了转移他人对自己真正目标的注意力，House Jaelre对谷地的部分地区发动了精密策划但小规模的突袭，这些突袭的地点都发生在远离Elven Court的地方，因此当谷地人民被惊动从而派出军队和冒险者搜索黑暗精灵时，他们永远不会把这些攻击与Elven Court的所在联系起来，并且他们通常与House Jaelre的敌人进行死斗，比如罗丝信仰者的掠夺队，当然，如果该家族有机会可以无风险或很低风险的消灭这种掠夺队，他们也不会错过这样的机会，这也就是为什么有些冒险者会发现小队带着蛛后神符的黑暗精灵尸体的原因。 House Jaelre由四个黑暗精灵领导:Jezz the Lame(NE男性黑暗精灵Rog6/Sor6)、Belarbreeza(NE女性黑暗精灵Wiz14)、Tebryn(男性黑暗精灵 Ftr5/Rog5)和Nurkinyan(NE男性黑暗精灵Vhaeraun的Clr14)，Jezz领导掠夺队来转移外界对家族真正目的的注意力， Belarbreeza率领一队黑暗精灵法师负责解开秘锁的秘密，Nurkinyan是负责守卫黑暗精灵内部要塞的军队的领导者，Nurkinyan是家族的精神领袖，名义上其他三个领导者都要向他。 募新 因为黑暗精灵是由其种族定义的，因此一个非黑暗精灵除非使用魔法将不能变成黑暗精灵(鬼左:这里说的黑暗精灵是指这个集体，不要以为这是废话。。其实就是废话)，然而，这些黑暗精灵往往会有作为仆从或奴隶的其他生物跟随，尽管这些生物并非成员，但是由于它们与这些团体关系最为密切，数量也占据大多数，实质上已经成为其中的成员了。不过在一些Vhaeraun的追随者中有例外，例如the Auzkovyn clan，他们愿意接收精灵、半精灵、甚至人类与他们同等相处。 同盟 除了奴隶和仆从生物外，黑暗精灵少有同盟，不过奇怪的是，他们最通常的同盟就是他们最通常的竞争者,幽暗地域的其他强力生物，特别是灵吸怪(因他们可以读取敌人思想的能力而很有用处)和灰矮人(他们可以生产极佳的武器并且商队奔走于整个幽暗地域来出售这些 东西)，然则地底侏儒从没有与黑暗精灵结盟过。 除了上述生物和在黑暗精灵神祗一节提及的同盟生物外，成群的黑暗精灵还拥有night hunter bats做宠物，黑暗精灵有时还会受到风魔蝠、灰魔蝠、土魔蝠、甚至影龙的帮助，黑暗精灵的奴隶大都是各种类人生物，但很少用以战争，因为地表黑暗精灵并不信任那些武装起来的奴隶不会在第一时机逃走。 敌人 黑暗精灵拥有很多与之适当的称号，例如暗杀者、掠夺者、奴隶贩子和极恶生物等，任意生活在幽暗地域外的人都自发地对这些黑色的精灵感到恐惧和憎恨。 没有地表生物比精灵更憎恨黑暗精灵，精灵的故事讲述着艾尤释涅的背叛和她对the Seldarine的攻击、她对皇冠之战的挑拨(不管这是真是假)以及黑暗精灵掠夺者对精灵定居区进行的可怕行径，即使是最开放、最有耐心的精灵也难以忍受黑暗精灵的存在，甚至是那些声称自己是善良的并且经检测确实是善良的黑暗精灵(毕竟可以用魔法进行伪装)。经过数千年的教化，精灵已经沉溺于对黑暗精灵的恨意之中。 黑暗精灵也受到幽暗地域其他生物的反对，例如迪诺矮人、灰矮人、寇涛鱼人、灵吸怪和地底侏儒，总体而已这些生物因黑暗精灵的魔法和数量而视她们为威胁，当然，一个黑暗精灵团体的最大敌人是另一个竞争团体，几千年来黑暗精灵家族和城市之间的战争已经塑造了幽暗地域的社交和经济。 黑暗精灵被几乎所有知道她们存在的生物仇视和恐惧，善良者会在第一时机对其发动攻击，甚至竞争的黑暗精灵团体间也是如此，特别当一个团体信仰罗丝而另一个不信仰时。其他亚种的精灵，不管阵营如何，都否定他们堕落的同族，而其他大多数善良生物都认为一个真正的精灵想要杀的往往是真正的邪恶者。 边框 黑暗精灵的个性 对非黑暗精灵而言，每个黑暗精灵看上去都充满威胁，卑劣、冷酷、神秘而异常强大，事实上，大多数黑暗精灵也确实如此，而这种典型的黑暗精灵气质并不会因其职业而有太大不同，黑暗精灵牧师因为其神祗的交易而拥有这种特性，黑暗精灵战士或游荡者的技巧是这种感觉的基础，而法师的个人能力营造了这种气质。因为长期的训练和对彼此能力的熟知，一队黑暗精灵往往可以行动如一，甚至在个性方面也表现得如出一辙。 进阶职业,黑暗面具DarkMask 大多数地表黑暗精灵都信仰Vhaeraun，其中有一些很好地处理了他们的信仰与他们在秘密行动方面的技能之间的关系，成为了一种特别类型的牧师/游荡者，他们被称为黑暗面具，黑暗面具是Vhaeraun的神职人员中的精华分子，通常被召集来执行the Masked Lord(鬼左:即Vhaeraun)的特殊任务。 黑暗面具是精于躲藏、潜行和盗窃的神术施法者，神秘而隐匿，他们都是Vhaeraun高深莫测的特殊代理人，在夜幕的阴影下四处行动，履行着Vhaeraun的意志。他们通常会戴着黑色的面具，喜欢黑色或灰色的服饰。文 - 汉语汉字 编辑词条 文，wen，从玄从爻。天地万物的信息产生出来的现象、纹路、轨迹，描绘出了阴阳二气在事物中的运行轨迹和原理。 故文即为符。上古之时，符文一体。 古者伏羲氏之王天下也，始画八卦，造书契，以代结绳(爻)之政，由是文籍生焉。--《尚书序》 依类象形，故谓之文。其后形声相益，即谓之字。--《说文》序》 仓颉造书，形立谓之文，声具谓之字。--《古今通论》 (1) 象形。甲骨文此字象纹理纵横交错形。"文"是汉字的一个部首。本义:花纹;纹理。 (2) 同本义 [figure;veins] 文，英语念为:text、article等，从字面意思上就可以理解为文章、文字，与古今中外的各个文学著作中出现的各种文字字形密不可分。古有甲骨文、金文、小篆等，今有宋体、楷体等，都在这一方面突出了"文"的重要性。古今中外，人们对于"文"都有自己不同的认知，从大的方面来讲，它可以用于表示一个民族的文化历史，从小的方面来说它可用于用于表示单独的一个"文"字，可用于表示一段话，也可用于人物的姓氏。 折叠编辑本段基本字义 1(事物错综所造成的纹理或形象:灿若,锦。 2.刺画花纹:,身。 3(语言的符号:,字。,盲。以,害辞。 4(用文字记下来以及与之有关的:,凭。,艺。,体。,典。,苑。,献(指有历史价值和参考价值的图书资料)。,采(a(文辞、文艺方面的才华;b(错杂艳丽的色彩)。 5(人类劳动成果的总结:,化。,物。 6(自然界的某些现象:天,。水,。 7(旧时指礼节仪式:虚,。繁,缛节(过多的礼节仪式)。 8(文华辞采，与“质”、“情”相对:,质彬彬。 9(温和:,火。,静。,雅。 10(指非军事的:,职。,治武功(指礼乐教化和军事功绩)。 11(指以古汉语为基础的书面语:552,言。,白间杂。 12(专指社会科学:,科。 13(掩饰:,过饰非。 14(量词，指旧时小铜钱:一,不名。 15(姓。 16( 皇帝谥号，经纬天地曰文;道德博闻曰文;慈惠爱民曰文;愍民惠礼曰文;赐民爵位曰文;勤学好问曰文;博闻多见曰文;忠信接礼曰文;能定典礼曰文;经邦定誉曰文;敏而好学曰文;施而中礼曰文;修德来远曰文;刚柔相济曰文;修治班制曰文;德美才秀曰文;万邦为宪、帝德运广曰文;坚强不暴曰文;徽柔懿恭曰文;圣谟丕显曰文;化成天下曰文;纯穆不已曰文;克嗣徽音曰文;敬直慈惠曰文;与贤同升曰文;绍修圣绪曰文;声教四讫曰文。如汉文帝。 折叠编辑本段字源字形 字源演变与字形比较 折叠编辑本段详细字义 〈名〉 1(右图是 “文”字的甲骨文图片，资料来源:徐无闻主编:《甲金篆隶大字典》，四川辞书出版社。1991年7月第一版。 “文”字的甲骨文字绘画的像一个正面的“大人”，寓意“大象有形”、“象形”;特别放大了胸部，并在胸部画了“心”，含义是“外界客体在心里面的整体影像、整体写真、整体素描、整体速写”。 许慎《说文解字》把“文”解释为“错画也”，意思是“对事物形象进行整体素描，笔画交错，相联相络，不可解构”，这与他说的独体为文、合体为字的话的意思是一致的。“说文解字”这个书名就表示了“文”只能“说”，而“字”则可“解”的意思。“文”是客观事物外在形象的速写，是人类进一步了解事物内在性质的基础，所以它是“字”的父母，“字”是“文”的孩子。“文”生“字”举例(以“哲”为例):先对人手摩画，其文为“手”;又对斧子摩画，其文为“斤”。以手、斤为父母，结合、生子，其子就是“折”(手和斤各代表父母的基因)。这个“折”就是许慎所谓的“字”。“字”从宀从子，“宀”表示“独立的房子”，子在其中，有“自立门户”的意思。故“字”还能与“文”或其他“字”结合，生出新“字”来。在本例，作为字的“折”与作为文的“口”结合，就生出了新的字“哲”。 2( 同本义 [figure;veins] 文，错画也。象交文。今字作纹。——东汉?许慎《说文》 五章以奉五色。——春秋?左丘明《左传?昭公二十五年》。注:“青与赤谓之文，赤与白谓之章，白与黑谓之黼，黑与青谓之黻。” 美于黼黼文章。——《荀子?非相》 茵席雕文。——《韩非子?十过》 织文鸟章，白旆央央。——《诗?小雅?六月》 斑文小鱼。——明? 刘基《诚意伯刘文成公文集》 3(又如:文驾(彩车);文斑(杂色的斑纹);文旆(有文彩的旗帜);文绣(绣有彩色花纹的丝织品;刺花图案);文织(有彩色花纹的丝织品);文鳞(鱼鳞形花纹)。 4(字，文字(“文”，在先秦时期就有文字的意思，“字”，到了秦朝才有此意。分别讲，“文”指独体字;“字”指合体字。笼统地说，都泛指文字。) [character] 饰以篆文。——南朝宋?范晔《后汉书?张衡传》 分文析字。——东汉?班固《汉书?刘歆传》 夫文，止戈为武。——《左传?宣公十二年》 距洞数百步，有碑仆道，其文漫灭。——王安石《游褒禅山记》 文曰“天启壬戌秋日”。——明? 魏学洢《核舟记》 文曰“初平山尺”。 5(又如:甲骨文;金文;汉文;英文;文迹(文字所记载的);文书爻(有关文字、文凭之类的卦象);文异(文字相异);文轨(文字和车轨);文狱(文字狱);文钱(钱。因钱有文字，故称);文状(字据，军令状);文引(通行证;路凭);文定(定婚)。 6(文章(遣造的词句叫做“文”，结构段落叫做 “章”。) [literary composition] 故说诗者不以文害辞。——《孟子?万章上》 好古文。——唐? 韩愈《师说》 属予作文以记之。——宋? 范仲淹《岳阳楼记》 能述以文。——宋? 欧阳修《醉翁亭记》 摘其诗文。——清? 纪昀《阅微草堂笔记》 7(又如:文价(文章的声誉);文魔(书呆子);文会(旧时读书人为了准备应试，在一起写文章、互相观摩的集会);文移(旧时官府文书的代称);文雄(擅长写文章的大作家);文意(文章的旨趣);文义(文章的义理);文情(文章的词句和情思);本文(所指的这篇文章);作文(写文章;学习练习所写的文章);文魁(文章魁首);文价(文章的声价);文什(文章与诗篇)。 8(美德;文德 [virtue] 圣云继之神，神乃用文治。——杜牧《感怀诗一首》 9(又如:文丈(对才高德韶的老者的敬称);文母(文德之母);文武(文德与武功);文命(文德教命);文惠(文德恩惠);文德(写文章的道德);文薄(谓文德浅薄);文昭(文德昭著)。 10.文才;才华。亦谓有文才，有才华 [literary talent] 而文采不表于后世也。——汉? 司马迁《报任安书》 11(又如:文业(才学);文英(文才出众的人);文采风流(横溢的才华与潇洒的风度);文郎(有才华的青少年);文彦(有文才德行的人);文通残锦(比喻剩下不多的才华)。 12(文献，经典;韵文 [document;classics;verse] 儒以文乱法。——《韩非子?五蠹》 言必遵修旧文而不穿凿。——《说文解字?叙》 13(辞词句。亦指文字记载 [writings;record]。如:文几(旧时书信中开头常用的套语。意为将书信呈献于几前);文倒(文句颠倒);文过其实(文辞浮夸，不切实际);文义(文辞);文辞(言词动听的辞令);文绣(辞藻华丽)。 14(自然界的某些现象 [natural phenomenon] 经纬天地曰文。——《左传?昭公二十八年》 15(又如:天文;地文;水文;文象(日月星辰变化的迹象);文曜(指日月星辰;文星);文昌(星座名)。 16(文治;文事;文职。与“武”相对。 [achievements in culture and education;civilian post] 文能取胜。——《史记?平原君虞卿列传》 文不能取胜。 文武并用。——唐? 魏征《谏太宗十思疏》 精神折冲于千里，文武为宪于万邦。――明《袁可立晋秩兵部右侍郎诰》 17(又如:文臣，文吏(文职官吏);文席(教书先生的几席);文品(文官的品阶);文帅(文职官员出任或兼领统帅);文烈(文治显赫);文员(文职吏员);文阶(文职官阶);文道(文治之道);文业(文事);文僚(文职官吏)。 18(法令条文 [articles of decree] 而刀笔吏专深文巧诋，陷人于罪。——《史记?汲黯列传》 19(又如:文劾(根据律令弹劾);文法吏(通晓法令、执法严峻的官吏);文丈(规矩;制度);文移(官府文书);文牓(布告;文告);文宪(礼法;法制)。 [literary language]。如:半文20(文言。古代散文文体之一;别于白话的古汉语书面语 半白;文语;文白(文言文和白话文)。 21(文教;礼节仪式 [rites] 则修文德。——《论语?季氏》 22(又如:文丈(崇尚礼文仪节);文俗(拘守礼法而安于习俗);文致(指礼乐);文貌(礼文仪节);文绪(文教礼乐之事);文仪(礼节仪式) 23(指表现形式;外表 [form;appearance]。如:文服(表面服从);文榜(告示、布告之类);文诰(诰令) 24(指鼓乐，泛指曲调 [music;tune]。如:文曲(指乐曲);文始(舞乐名) 25(谥号，谥法:勤学好问叫文 [study deligently] 何以谓之文。——《论语》 是以谓之文。 26(姓 〈动〉 1(在肌肤上刺画花纹或图案 [tatto (the skin)] 被发文身。——《礼记?王制》。注:“谓其肌，以丹青涅之。” 文绣有恒。——《礼记?月令》 2(又如:文笔匠(在人身上刺花的艺人);文身断发(古代荆楚、南越一带的习俗。身刺花纹，截短头发，以为可避水中蛟龙的伤害。后常以指落后地区的民俗);文木(刻镂以文采之木) 3(修饰;文饰 [cover up] 身将隐，焉用文之?——《左传?僖公二十三年》 饰邪说，文奸言，以枭乱天下。——《荀子?非十二子》 4(又如:文过饰非;文致(粉饰;掩饰);文冢(埋葬文稿之处) 5(装饰 [decorate] 舍其文轩。——《墨子?公输》 此犹文奸。 文车二驷。——明? 归有光《项脊轩志》 文马四百匹。——《史记?宋世家》 若将比予文木邪。——《庄子?人间世》 6(又如:文巧(文饰巧辩);文竿(以翠羽为饰之竿);文舫(装饰华丽的游艇);文饰(彩饰);文榭(饰以彩画的台榭);文舟，文艘(装饰华丽的船);文剑(装饰华丽的剑);文舆(饰以彩绘的车) 7(撰写文章 [write]。如:文匠(写文章的大家);文祸(因写文章而招来的灾祸);文雄，文杰(指文豪) 〈形〉 1(有文采，华丽。与“质”或“野”相对 [magnificent;gorgeous] 其旨远，其辞文。——《易?系辞下》 晋公子广而俭，文而有礼。——《左传?僖公二十三年》 2(又如:文巧(华丽奇巧);文朴(文华与质朴);文服(华美的衣服);文砌(华美的石阶);文背(不文雅，粗俗);文轩(华美的车子);文质(文华与质朴) 3.柔和，不猛烈 [mild;gentle]。如:文烈(指火候温猛) 4(美，善 [fine;good]。如:文徽(华美);文鸳(即鸳鸯。以其羽毛华美，故称);文衣(华美的服装) 5(通“紊”。紊乱的 [disordered] 惇宗将礼，称秩元祀，咸秩无文。——《书?洛诰》 天子祭天下名山大川，怀柔百神，咸秩无文。——《汉书?郊祀志上》 王者报功，以次秩之，无有文也。——庆劭《风俗通义?山泽》 〈量〉 1(用于旧时的铜钱。如:一文钱 2(用于计算纺织物 五扶为一首，五首成一文。——《后汉书》