哲理题

哲理 哲理题,向来是面试的一个难点,原因是缺乏对相关哲学知识的积累,所以开这么一个帖子,帮助大家重新复习下。 哲学是所有科学之科学,在面试中,哲学的应用有两种,第一种是世界观和方法论的,比如运用辩证法的思想去分析问题,在分析问题和解决问题的过程中,要体现考生的世界观;第二种是对哲学本身的考察,最常见的题目就是给你一句话或者一个事例,结合自身谈谈看法。无论是哪种题型,都要求我们必须具备哲学的基本知识,否则面试会出现两大问题:第一是思维混乱,缺乏逻辑性;第二是,只看到问题的表面,无法揭示问题实质。这两个问题的出现,都是致命的,下面对哲学最常见的一些考点做以说明,这一章节一共讲三个内容:分别是辩证法、唯物论、认识论。 为了更加生动形象的掌握面试常用哲学,我把每种哲学原理都用一句名言警句作为开头,理解了这句话,就自然掌握了与之对应的哲学常识,可以帮助我们直观形象的学习,缩短面试复习时间。同时,这些话也是我们在面试中加强语言表达的一种素材,我会在每个原理的分析后面附上这些话的实战应用,帮助大家迅速把原理运用到面试中去。 第一部分----辩证法: 我们面试经常说要用辩证的思维去思考问题,但是许多人很迷惑,如何用辩证的思维去思考,这也是我们许多人在复习中忽略的,要想辩证思考,必须要先明白辩证法都有哪些内容,只有熟练掌握了辩证法的内容,才能运用辩证法。我们不按照哲学课程来讲,而是把辩证法的内容根据面试需要,拆分成一方法、二理论、三关系,这六个部分是面试最常用的思维方式。 一、一方法----矛盾分析法。 矛盾分析法是我们认识事物、解决矛盾的根本方法,包括一分为二看问题(两分法)、普遍性与特殊性相结合、具体问题具体分析、坚持两点论和重点论的统一。 (一) 人无完人,金无足赤----两分法。世界上没有十全十美的人,金子也没有十足之赤,人总是有优点和缺点,而人的优点和缺点互相对立,又统一存在于每个人的身上。可以说,任何事物都是对立的两个方面相互联系共存于一个统一体之中,一切客观事物和主观思维都可以分为既对立又统一的两部分,这种对立又统一的关系叫矛盾,换句话说,任何事物都是矛盾的统一体。两分法根据对立统一原理,一分为二的研究事物的方法。 毛泽东曾说过说:“一个共产党人必须具备有对于成绩与缺点、真理与错误这个两分法的马克思主义辩证思想。” 面试金句:要有一颗有平常心,人无完人,金无足赤。工作上有不足,被人提醒,是很正常的事。别人的暗示其实既是对单位的负责,也是对我本人的负责,不能因为有人暗示而心生怨恨,产生不良情绪。(题目:你工作一段时间之后,领导和同事都觉得你不适合这个岗位,大家碍于面子没有明说,但是已经暗示过你应该辞职,这时你怎么办?) (二) 世界上没有两片完全相同的树叶,也没有两片完全不同的树叶----矛盾的普遍性和特殊性 德国哲学家莱布尼茨曾经当过“宫廷顾问”。有一次,皇帝让他解释一下哲学问题,莱布尼茨对皇帝说,任何事物都有共性(矛盾的普遍性)。皇帝不信,叫宫女们去御花园找来一堆树叶,莱布尼茨果然从这些树叶里面找到了它们的共同点,皇帝很佩服。这时,莱布尼茨又说:“凡物莫不相异”,“天地间没有两个彼此完全相同的东西”(矛盾的特殊性)。宫女们听了这番话后,再次纷纷走入御花园去寻找两片完全没有区别的树叶,想以此推翻这位哲学家的论断。结果大失所望,因为粗粗看来,树上的叶子好像都一样,但仔细一比较,却是形态各异,都有其特殊性。 1.普遍性和特殊性的定义。普遍性即矛盾无处不在,矛盾无时不有;特殊性即具体事物及其各个方面都有其特点(横向),同时矛盾在发展的不同阶段也各有特点(纵向)。 方法论:量体裁衣,对症下药----具体问题具体分析。每个人的身体都不一样,每种病都有各自特征,这就是矛盾的特殊性,要求我们在想问题、办事情的时候必须学会量体裁衣,对症下药,坚持具体问题具体分析,即在矛盾普遍性原理的指导下,具体分析矛盾的特殊性。反对一刀切,用一种方法认识和解决不同的矛盾。 面试金句:受到领导的批评时。一要端正心态,上级批评的出发点都是为了工作,其实这是对我们的负责,希望工作上不出纰漏,要以积极的态度面对批评,不能当面顶撞,继续完成领导的任务,有则改之,无则加勉;二要量体裁衣,对症下药。如果是属于领导的误解,可以找适当的时机通过委婉的方式提出;如果批评正确,要努力学习,提高素质,同时向老同志取经,相信通过正确的心态和不懈的努力,会再次取得领导的信任。(题目,你如何面对领导批评?) 我们在面试的时候,最喜欢说具体问题具体分析了,看了这道题目,以后再说具体问题具体分析的时候,是不是可以换成量体裁衣,对症下药呢? 2. 塞翁失马,焉知非福----矛盾的普遍性和特殊性的联系。 首先大家再熟悉下塞翁失马的故事,靠近长城一带的人们中,有一个精通术数的人。一天,他的马无缘无故逃跑到胡人那边去了。人们都来安慰他,这个老人说:“这怎么就不是福气呢?”经过几个月,他的马带领一群胡人的骏马回来了。人们都去祝贺他。这个老人说:“这怎么就不是祸害呢?”家里有很多好马,他儿子喜欢骑马,有一天从马上摔下来,摔断了大腿。人们都来安慰他,这个老人说:“这怎么就不是福气吗?”经过一年,胡人大举,进攻边塞,壮年男子都拿起弓箭去打仗。靠近长城一带的人,绝大多数都战死沙场。唯独只有这个人因为腿瘸的缘故,没有被征去战场,父子俩保全了性命。 这个故事最主要是告诉我们,福和祸这个矛盾是可以转化的,但是我们也要知道,没有福,哪里来的祸,二者也是相互联系的。因此,矛盾的普遍性和特殊性是辩证统一的,具有以下两个特征:一,相互联系,没有特殊性就没有普遍性,不包含普遍性的特殊性也是没有的;二,在不同的场合又是可以转化的。 方法论:坚持矛盾普遍性和特殊性的辩证统一。既要从特殊性中概括出普遍性,又要在普遍性的指导下去研究特殊性,也就是要遵循从特殊到普遍,再由普遍到特殊的认识秩序和工作方法。我们在综合分析题中的句读法(详见综合分 析章节),就是先找关键点,再找核心元素,也就是运用这个理论来分析的。 还有偶然和必然的联系,就是矛盾特殊性与普遍性的一种应用,我们不能把偶然当必然。 点睛:综合分析题型尤其是热点类面试题的解析过程中,很多热点具有代表性(特殊性)、普遍性的特点,我们在分析这类题目时,不仅要谈热点本身(特殊性),更要联系与此相关的群体(普遍性)。比如说曾经考过的一道题,大意是某北大高才生放弃读北大选择了职业学校,请考生谈谈看法,这道题我们不仅要围绕该学生的做法正确与否去谈,更要围绕大学生这一群体的择业观问题去谈,因为该学生代表了一类大学生。体现了哲学中普遍性联系的思维。再比如我们一些问题的主体是农村贫困人口、下岗职工等特定人群,对于这些人群,我们考虑问题,要考虑到以他们为代表的弱势群体,这样才能够全面看问题。再比如我们中央的方针政策,这是共性的要求,但是落实到地方的时候,又要结合各地的具体情况出台措施,这也是普遍性与特殊性的联系。“从群众中来、到群众中去”,“解剖麻雀”等科学的工作方法也是这一原理的体现。 例题:“狼爸”名为萧百佑,香港商人,自称“中国狼爸”,用“打”的教育方式,将四个孩子送进北大。萧百佑也跻身成功父母行列,出版教子经《所以,北大兄妹》介绍自己的教育经验。请你谈下看法? 参考答案: 我认为这种方法有待商榷: 第一,这种方法具有特殊性。世界上没有两片完全相同的树叶,也没有两片完全不同的树叶,狼爸的方式,只是个例,适合他的孩子,但不一定适合其他人,毕竟每个孩子的个性、成长环境都是不同的。许多多的高材生,并非都是被父母严加管教才取得成功的,而且我们也可以看到,有更多的孩子因为小时候被父母、老师殴打,导致留下心理阴影,甚至离家出走、跳楼自杀等事情也时见报道,给孩子的健康成长留下很大隐患。因此,这种方法并不代表着具有普遍的推广性。(普遍性和特殊性。) 第二,我们要全面的看问题。孩子的成功,除了父母的严加管教,其他因素也同样起着重要作用。比如孩子的天赋,所在学校的师资条件,甚至家庭是否有条件给孩子提供良好的教育环境有时候也会影响孩子的学习,即便是狼爸本身,也是身为商人,能提供必要的物质基础。因此,孩子的成功是多方面要素的共同作用,而不是仅仅靠打。(主要矛盾和次要矛盾) 第三,我们对孩子的教育,要遵循以下几个原则,一是要注重孩子的全面发展,尤其是心理素质的发展;二是教育要符合孩子本身的天性,不能一味采取棍棒教育;三是国家、社会和学校要注重孩子素质提升,培养心理健康、适应社会的人才。 哲理应用: 1.守株待兔:错把偶然当必然,误把现象当规律。 2.喜鹊叫喜,乌鸦叫丧:否认事物联系的客观性 3.张冠李戴,良莠不分:抹杀事物矛盾的特殊性,混淆事物的性质 4.祸兮福之所倚,福兮祸之所伏:矛盾的双方在一定条件下可以互相转化 5.一劳永逸 ,违背对立统一规律的形容词。劳和逸是对立统一的两个方面,有劳就有逸,相互联系而又相互转化,不可能一劳之后就永远休息,不再运动了。 不能把劳和逸割裂开来。 6.人心如面,包含着矛盾特殊性的原理。矛盾着的事物及共每一个侧面都各有共特点。人的思想和人的面貌一样,各人都有其特点,各不相同,不可能完全一样。 7.竹外桃花三两枝,春江水暖鸭先知:普遍性存在于特殊性之中,并通过特殊性表现出来。 8.讳疾忌医:回避和掩盖矛盾,否认矛盾的客观存在 二、二理论----两点论与重点论 (一) 射人先射马,擒贼先擒王----主要矛盾和次要矛盾。决定或影响其它矛盾的存在和发展,是主要矛盾,主要矛盾对事物发展过程起决定作用;其他处于从属地位、对事物发展不起决定作用的矛盾叫做次要矛盾。次要矛盾会影响主要矛盾的发展和解决;主要矛盾和次要矛盾在一定条件下可以相互转化。 (二) 牵牛要牵牛鼻子----矛盾的主要方面和次要方面。同一矛盾中居于支配地位、起着主导作用的方面是矛盾的主要方面,处于被支配地位的方面是矛盾的次要方面。矛盾的主要方面和次要方面是相互影响、相互制约的,并在一定的条件下相互转化。 二者区别:主要矛盾指的是复杂事物中含有多个矛盾,其中起主导作用的矛盾,比如射人先射马,擒贼先擒王,其中的人和马,贼和王并不是同一个主体,因此,这是抓主要矛盾;而矛盾的主要方面则是同一个矛盾中,起主导作用的方面而牵牛要牵牛鼻子,牛鼻子属于牛的一部分,则是矛盾的主要方面。一般用重点、核心、关键、突破口等形容的都是主要矛盾;而用主流、性质、总体上说形容的都是矛盾的主要方面。 面试金句:要学会抓住事物的主要矛盾。解决袋鼠出逃的关键点,在于关上门,加上围栏,固然对防止袋鼠出逃具有一定作用,但这是在门已经关好的情况下。“射人先射马,擒贼先擒王。”处理事情,要善于把握关键,抓住重点,集中发力,才会收到事半功倍的效果。我们在工作中也是一样,手头工作千头万绪,要优先处理重要的、关键的事情,统筹做好其他事情,才能有条不紊。 (题目:袋鼠总是跳出栏杆,主人为防止袋鼠再一次跳出栏杆,所以加高了10米栏杆,发现袋鼠还是能跳出,再次加高栏杆,直到栏杆100米,袋鼠还是能跳出来,最后主人发现因为门没有关,袋鼠才逃出围栏,根据这个故事,谈谈你的看法?) (三)两点论和重点论 1.两点论:就是在认识复杂事物的发展过程时,既要看到主要矛盾,又要看到次要矛盾;在认识某一种矛盾时,既要看到矛盾的主要方面,又要看到矛盾的次要方面;既要看到事物的这一面,又要看到事物的那一面,既要分析两方面之间的对立,又要分析两方面之间的统一。两点论中的“两点”不是一个具体的绝对的数字,而是指全面的看问题的意思。 2.重点论:指在研究复杂事物的发展进程时,要着重地把握它的主要矛盾。在研究任何一种具体的矛盾时,要着重把握它的主要方面。也就是说我们看问题、办事情既要善于抓住重点(抓中心、抓关键)和主流, 3. 荷花虽好,也要绿叶相扶----两点论和重点论相统一:要求我们看事情既要善于抓重点,又要学会统筹兼顾。综合分析题的审题就是要求我们既要全面分析关键点,注意找出核心关键点,集中主要力量解决主要矛盾,又要学会统 筹兼顾,恰当地处理次要矛盾。 事例:我国现在处于社会主义初级阶段,主要矛盾是人民日益增长的物质文化需要同落后的社会生产力之间的矛盾。阶段斗争虽将在一定范围内长期存在,在某种条件下还有可能激化,但已经不是我国的社会主要矛盾。为了解决我国现阶段的主要矛盾,必须坚持以经济建设为中心,集中力量发展生产力。 面试金句:第一,要有团队意识。梅须逊雪三分白,雪却输梅一段香,我们要能正确认识自己和他人。人的能力是各种各样的,比如组织能力、领导能力、沟通能力、专业技术能力等,不能一叶遮目而不见泰山。荷花虽好,也需绿叶相扶,只有求同存异、各取所长、团结共事,才能做好事业。(题目:你的领导能力和才能比你低,你该如何和他相处?) 注意:这里用了梅须逊雪三分白,雪却输梅一段香来代替我们面试考场上已经用滥掉的尺有所短、寸有所长,一方面显出自己的知识底蕴,另一方面也是为了给人耳目一新的感觉。 哲理应用: 1.画龙点睛:做事物要善于抓住重点,抓住主要矛盾 2.舍本求末;颠倒主次矛盾关系,办事情抓不住重点。 3.兼听则明,偏信则暗:坚持两分法,全面地看问题,反对一点论。 4.教学相长:矛盾双方仅是对立的,而且是统一的。 5.一叶障目,不见泰山:看问题要分清主流和支流,否则就弄不清事情的性质,得出错误的结论。 6.螳螂捕蝉,黄雀在后:普遍联系的观点是我们任何时候都不能忘记的。 7.黄金无足色,白璧有微瑕:对任何事情都要坚持两分法。 8.梅须逊雪三分白,雪却输梅一段香:坚持两分法,具体的分析矛盾的特殊性,才能正确的认识事情。 9.知己知彼,百战百殆:经常两点论,全面的看问题。 三、三联系----因果联系、整体与部分的关系、量变和质变的关系 (一)问渠那得清如许,为有源头活水来--因果联系:这句古诗出自朱熹的《观有感》,意思是这半亩池塘为何如此清澈,是因为有活水不断注入。说明了事物的因果关系。这一板块,我们按照综合分析题的答题方法来解释这一观点。 1.是什么?唯物辩证法认为,任何现象都会引起其他现象的产生,任何现象的产生都是由其他现象所引起的,这种引起和被引起的关系叫做因果关系。因果联系是普遍的,同时又是客观的。 2.为什么?能提高人们实践活动的自觉性和预见性。自觉性:要求从结果中分析原因,成功的经验和失败的教训,以利于发扬成绩,避免重犯同类性质的错误;预见性:就是要求我们科学预见某一现象可能产生的后果,正确指导自己的具体行动。“凡事预则立,不预则废”、“人无远虑,必有近忧”体现的就是这一哲学道理。 3.怎么用?运用因果关系有两种途径,一是由因朔果,也就是预见性;二是由果朔因,也就是自觉性。其中由果朔因又可以导致内外内分析法。 (1)坚持自觉性,学会从结果中分析原因,反思自己,总结经验教训;坚持预见性,学会根据原因预判结果,指导我们工作向正确方向发展。也就是我