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详谈中国人的名字变化和时代变迁

2017-09-27 4页 doc 14KB 35阅读

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详谈中国人的名字变化和时代变迁详谈中国人的名字变化和时代变迁 每一代人喜欢的名字都有不同,这反映了当时社会文化的变迁,如何从一个名字里读懂一个时代呢,下面我们来看看。 导语:“您贵姓,”是中国很常见的礼貌问候语。“我们五百年前可能是一家人啊”是中国同姓的陌生人相互之间拉进关系的时候的有效说辞。姓氏在中国的文化中起着不可替代的重要作用,也有着它独特的魅力。我们现在讲名字,但是在过去,名和字可不是一回事。在古时,男子20岁成人行冠礼,女子许嫁之时,孩子会得到一个"表字",这个"表字"才是他在社会上进行交际所用的正式称呼。现在,回想起我国古代的一些名人,我们...
详谈中国人的名字变化和时代变迁
详谈中国人的名字变化和时代变迁 每一代人喜欢的名字都有不同,这反映了当时社会文化的变迁,如何从一个名字里读懂一个时代呢,下面我们来看看。 导语:“您贵姓,”是中国很常见的礼貌问候语。“我们五百年前可能是一家人啊”是中国同姓的陌生人相互之间拉进关系的时候的有效说辞。姓氏在中国的文化中起着不可替代的重要作用,也有着它独特的魅力。我们现在讲名字,但是在过去,名和字可不是一回事。在古时,男子20岁成人行冠礼,女子许嫁之时,孩子会得到一个"字",这个"表字"才是他在社会上进行交际所用的正式称呼。现在,回想起我国古代的一些名人,我们都能很流利地说出他们的名和字。 中国人喜爱将国家大事记录在姓名中,这不只宣告着孩子出世年代的光辉,更承载着父母对于孩子“借国运而兴昌”的期许。建国、解放、援朝、跃进„„这些词语不是动词,而是一个个普通的中国人名。在新中国成立后一段时间,“建国”“建华”“国强”等名字成为流行,在那个新中国刚刚成立的时代,人们不只对于国家心怀期望,对于“人民翻身做主人”也颇有希冀:名字含有“民”字的人群中,约60%的人出生于那个时期。而在其时,一家数个兄弟姐妹悉数取上相关时势型词语则更显气势。 到了抗美援朝时期,国人又纷纷把相关字眼加入姓名当中。“援朝”“抗美”成了不少人的取名选择,据不完全统计,有上万的叫李援朝、王援朝、张援朝的,就连中国人民解放军原总司令朱德也为其 长孙取名为“援朝”。而以“张”姓为例,当前中国的1000个“张援朝”里,就有近900多个出生于60年代以前,约占“张援朝”名字为总人数的90%。 改革开放后,中国人的取名方式更加多样,更多的人回归到人性层面,哺以文化意蕴。不过,即使在姓名“记功铭史”功能被弱化的现在,仍有不少人跟着国事走向为孩子取名。例如,绝大部分名叫“和谐”的人出生于2004年9月“和谐社会”概念提出后。而北京奥运会举办当年,取名为“奥运”的宝宝就井喷至近5千人。 或许,在这些名字不仅是时代印记的强力嵌入,更是中国的老百姓“国、家相连”政治文化的民俗演绎。 国人名字的变化,见证了国家的崛起、民族的复兴。现在的人在起名时,更加讲究意境的构思,既不偏重于时代,也不偏重于某个地区和某种职业,开始更多地倾注个人的感情和关怀,文化底蕴更加丰富了。随着全球化的到来,人们在文化、价值、观念上呈现出多元化,起名文化也更加丰富多彩。 近日,中国最新版百家姓排行榜出炉。国家统计局的数据显示,“王李张刘陈杨黄赵周吴徐孙马胡朱郭何罗高林”为全国前20大姓氏,其中王姓达到近一亿人,占总人口的百分之7左右 “王”姓终于登上了“第一把交椅”,王、李、张三姓的众多“子民”,还有多少人会在意是否是“全国大姓前三甲”呢,或者,又有多少人在意自己姓氏的排名呢, 姓氏排名关注度的降低,体现了社会观念的变化— 三正起名网 | www.sanz35.cn —家族观念或者说家族意识正在淡化。 在当代,尤其是生育政策实行多年后,家庭独生子女的增多家族观念的消逝是社会发展的必然。比如,名字不再习惯使用辈份,追求好听、好记、文雅、大器者越来越多。再比如,如今许多人尤其是年轻人,逐渐淡漠了家族关系的维系,朋友相聚更容易代替亲戚相聚,血缘纽带的力量日渐削弱。就原因而言,现代社会的发展,会将在农耕社会中形成的以血缘为纽带建立起的家族观念慢慢冲淡。所谓的“本家”意识,也被现代社会的主流价值所取代。其实,这何尝不是现代社会发展的必然,当固守农耕的小农经营模式、家庭经营模式变为更为开放的市场经济,更加活跃的权利意识就会占据社会思想的主导地位。 客观来说,家族意识淡化是一种进步。胡适先生曾言,“吾国之家族制,实亦有大害,以其养成一种依赖性也。吾国家庭,父母视子如养老存款;子妇视父母遗产为固有;甚至兄弟相倚依,以为兄弟有相助之责,甚至一族一党,三亲六戚,无不相传依„„”虽说家庭成员在财力方面相互帮助自是合理,家族意识亦有其正能量的多种表现,但胡适先生正是看到了家族文化之于中国社会发展的阻碍,才发出此言的。 面对家族观念的消逝现实,可能会在在主观情感上感到怅然若失,但更需看到的是权利意识取代家族意识,对于当前社会发展的积极意义,这是社会文明进步的体现,而存在了几千年的宗法关系和宗法意识,也会慢慢被法律意识所取代。当然,之于每个个体也要分清 楚,家族观念的消逝,并不等同于家庭观念和孝道观念的淡化,对于父母、妻子或丈夫以及孩子,都要履行相应的家庭责任。家庭责任并不与现代社会的主流价值相左相悖,二者是相互促进的关系。 “宁可不上户口,也不让孩子再姓苟”近日,这句话在网上炸开了锅,引发网友热议。这句话来自河南郑州一位姓苟的先生,因为姓氏,他从小就被人喊作“小苟”、“汪汪”,直到今日,他依然没能走出姓氏阴影,在妻子准备怀孕的时候,他撂下了这句狠话。 事实上,因为部分姓氏少见,在生活中,常常被人拿来说事,甚至取笑,但殊不知,这些姓氏的背后却藏着许多你所不知的传奇故事,并以一种血缘文化的特殊形式记录了中华民族的形成。如果你还因自己的稀缺姓氏感到不安,那么你就大错特错了。 “苟”姓源远流长,有近千年的历史。在五代十国时期,后唐节度使石敬瑭起兵,夺取政权,改国号为晋,迁都开封。在石敬瑭做后晋皇帝期间,有个姓敬的大臣因为冲了皇帝的名讳,再加上得罪了皇帝的近臣,遭到陷害后被定了罪,朝廷下令让所有的敬姓人改姓“苟”。没多久,后晋被后汉灭了,敬姓族人不用再避讳了,很多改姓苟又改回敬姓。但不久以后,后汉归宋,他们又因为要避宋太祖赵匡胤的祖父赵敬的名讳,而重新改姓苟。 中国姓氏文化历经了五千年始终延续和发展着,每一种姓都包含其独特的、丰富的文化内涵,在历史上都有其代表人物,没有高、低、贵、贱、贫、富之分。不过,随着时间的流逝,很多姓氏逐渐变得稀 三正起名网 | www.sanz35.cn 缺,人们对它们的了解也越来越少,也有一些好事者在生活中以他人名字取乐。姓氏文化的传承,需要每个人充分认同自己姓氏中包含的历史,正确看待姓氏文化,并在日常人际交往中为自己的名字而自信、自豪,并对他人的姓名表现出尊重。(中国青年网)
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