才艺展示

才艺展示 我校艺艺艺班艺才艺展示周艺利艺束 艺艺艺,2010-12-20 14:59:01 来青学源,羊艺艺中 艺艺,teacher点艺/艺艺,703/0 艺了推艺校艺艺活艺的蓬勃艺展～提高校艺艺育水平～艺造艺厚的校文学学教园 化艺～我校于本月艺展一年一度的艺艺艺活艺。本次艺艺艺的主艺艺“多彩的世界”氛～从12月六至号20号艺才艺展示周～每天中午12,40——13:30七年艺各班在艺学艺艺行才艺表演。 艺充分展示各班艺的艺采～七年艺同以洋溢的艺情其中。每班利个学参与个 用升旗艺式的艺艺艺本班演出作艺短宣艺～同艺制作精美的宣艺海艺～艺班艺演出学 “艺旗艺喊”～所有艺目都是同艺自艺自演～他艺利用艺余艺艺～艺着激情汗学洒与 水。舞台上～同艺艺而激情高歌、豪情艺艺～艺而翩翩起舞、娜多姿～艺而艺感艺学婀 尚青泪学、春艺艺～艺而幽默艺艺、催人下。同艺用他艺的精彩演出感艺了在艺的每位艺众个梦声声～把演出推向了高潮。整舞台如如幻～流光溢彩。台下的艺呼、掌、艺和一浪高艺一浪～台下也成了舞台～舞台也成了艺。台上、台下艺成了一声众 片、共同享受艺艺艺的艺艺。充分艺了羊子的才艺～展示了素艺育下和艺校来体青学教 园的艺采。 艺艺艺活艺的艺展充分展示了生的性特艺～增强了班艺凝聚力和生的学个与学 班艺艺感～培艺健康向上的班艺艺貌～富生的艺余生活。同艺展示我校艺施素誉丰学 艺育的成果～教艺一步提高我校生的艺艺修艺～把艺艺素艺日常活艺艺合起学与教学 来学学学学～艺艺生的特艺～陶冶生的情操～培艺生艺艺精神～提高生艺艺技能。真正做到艺生艺艺～艺校艺始～艺校～艺艺校的活艺艺始。学学从学学从学 招艺一中第八艺艺艺艺人才艺展示活艺通知届个 艺了弘艺中艺民族艺艺文化～富校文化生活～努力艺造艺向上、格艺高雅、健丰园极 康文明的校文化艺～展示我校全艺生艺艺艺新、艺意艺取、蓬勃向上的精神艺貌～园氛体 同艺也艺同艺提供一展示自己才艺的机。艺合我校艺艺～特艺艺第八艺艺艺艺人才艺学个会届个 展示活艺。艺有艺事艺通知如下,将 一、活艺安排 、人才艺展示的活艺艺艺有具要求～只要便于在舞台上展示的艺目均可～个没体1 内声容要求健康向上。例如,歌舞、相、器艺、小品、艺朗艺、武艺、魔艺等等。 、所需道具和需自艺。歌曲、舞蹈艺需伴奏的艺目伴奏需自艺。 2 、着要求,外表、春、健康、艺向上、大方。装青极3 二、艺送艺艺, 以班艺艺艺位于月日之前艺送到各班音艺老艺艺。1222 三、艺艺艺法 、校艺艺艺艺艺艺艺艺作品中艺出艺秀作品表演。学将从参1 、本次人才艺展示按年艺艺艺人艺和艺秀艺艺艺～分艺艺予自治自理加分。个个并2 招艺一中分校 年月日 2011128 个人才艺展示艺名表格式 班艺_________ 姓名艺作品参作品艺艺艺注 注,作品艺艺艺,舞蹈、艺器、唱、合唱、艺朗艺、相、魔艺、小品等。填写独声 通小校文化艺艺艺才艺展示在高超的舞技中艺艺落下幕园帷 来源作者【大 中 小】 艺艺次 艺艺条2010-05-27 21:08:34 : : :143:0 月日大通路小操艺上琴、歌、掌、艺笑此起彼伏。原艺校艺艺的校艺艺艺才艺展示已艺接近尾～今学声声声声来园声527 天是五六年艺人才艺展示～表演艺目有器艺、舞蹈、演唱、艺合、艺法等。个 艺了艺每孩子都能有展示自己才艺的机～艺校,月个会从日艺始艺艺三天～艺展了以班艺艺艺位～形式容自定的内25 才艺展示活艺。艺多名小艺手是通艺艺艺的形式班艺艺拔出的者～有的艺手才六七艺～天无从来佼佼真邪的表演艺人喜艺100 也有的艺手已艺加艺多次的大参很众羡型演出～他艺出的才艺令人慕。 此次活艺得到了家艺的大力支持和生艺的学从丰学园学喜艺～中不艺富了生艺的校生活～而且培艺了生艺健康的艺美情趣和良好的艺艺素艺。 恒集达届卡艺第五拉大艺及个人才艺展示艺艺落幕OK 6月14日艺上～恒集达广柜艺在艺山恒隆艺艺艺艺艺艺艺行了"卡拉OK大艺及个人才艺展示"。本次比艺由集艺艺委艺艺艺艺 艺主持～集艺党国区委副艺艺施萍、艺山工人文化艺主任及老艺共三人艺艺委～共艺29名艺手加了参比艺。 杭州恒达构艺的卡她清声响启虞娜用那脆的笛吹了活艺～艺艺了本次比艺的序幕。 比艺一艺始是才艺展示～有神奇的魔方、充艺春活力的健美操、青地方艺艺表演、艺笑艺等才艺艺艺上艺。同事艺艺我艺展示的 是一自己～是我艺在平艺另个另个她工作中无法看到的一他;,。 整才艺个来达构比艺中～艺艺全艺的亮点是自艺湖恒艺的艺笔惊立夫的艺法表演。大家艺毛在他手中艺得如此神奇而艺艺 艺王羲之的作品"艺池"二字艺然在他的下艺活笔笔笔遒温宝呈艺而敬佩,提、藏艺、收～或艺艺有力～或艺婉之感～冠艺 座然非当属达构他莫了。而杭州恒艺卡达构虞娜的笛子吹奏艺得艺艺～艺湖恒艺艺艺立夫之女艺晨的健美操表演艺季艺。 接下的来卡拉OK比艺更是精彩艺呈。艺手艺的歌艺而声嘹众跟亮～艺而婉艺～艺而艺快 使得在艺艺不由自主地着 他艺一起唱和着～不艺有人手中捧着艺花跑随声来声与上台去艺他艺喜艺的艺手送花。而着歌艺束～迎的是艺艺艺烈的掌 不断声达吴很很你的呼喊。最后～杭州恒艺保的莎莎用一首《艺艺达构阳》打艺全艺～艺艺第一～艺湖恒艺艺艺高艺的《放生》 位居第二～杭州恒达构国艺艺艺艺的儿《我等到花艺也艺了》艺得第三。 比艺艺束后～集艺党委艺艺艺曙明等艺艺艺者及"五一"系列活艺的其他艺目艺艺者艺艺了艺金～表示并祝艺。一艺"参与广、艺 声多"的"五一"系列活艺也之随帷完美落下幕。 下面是余秋雨艺典志励艺艺～艺迎艺艺。 不 需要的朋友可以艺艺艺除,, 　　 艺于年艺 　　1.一艺艺生的品个横青个青德基本上都是在年艺代形成的～可惜在那至艺重要的艺代～年人受到的正面的鼓艺永艺是艺成功而搏斗～而一般所艺的成功艺是艺有排他性、自私性的印艺。艺果～艺艺上艺有艺艺的他艺～没挖个个却在品德上下了一看不艺的黑洞。 　　2.我不艺成太多地歌艺年～而艺青个阱阱会青持艺艺那是一充艺陷的年代。陷一生都遇到～但年艺代的陷最阱多、最大、最艺。 　　3.艺史上也有一些深刻的哲人～以歌艺年弘艺青来会横社的生命力。但艺里艺然亘着一艺二律背反,越是艺固的艺象越需要鼓艺年青与真去艺付～但他艺恰恰因艺年艺～无法正的艺持相斡旋。　　4.青状从真虚青懂年艺代的正常艺是什艺～我想一切艺是艺的艺艺始。年人艺艺得～在我艺出生之前～艺世界已艺精精彩彩、艺艺艺艺个数懂地存在艺无年～我艺什艺也不～能艺站正脚下的一角建艺一点什艺～已是万幸。 　　5.中年是艺年的青青异个延伸～又是艺年的告艺。艺艺告艺不艺艺是一系列艺念的艺～而是一艺于自立的成熟者艺于能艺随心所欲艺置各艺艺艺的自信。 　　6.中年人的当体断奶你脱家艺是最后一次精神。突然感艺到艺于艺了父母、兄艺、老艺的某艺依艺～而艺艺依艺在年艺青犹代艺是依稀在的;艺于艺艺和艺艺～似乎更艺近了～却又艺示出自己的独立存在～你会构网成了社艺艺中个不可缺少的一艺点;因此在艺艺中品艺了有生以正的你来真孤立无援～空前的脆弱和空前的强大集于一身。 　　7.中年人一旦有了当体会教教条当个家艺～就明白科艺式的人生十分可笑。家管着艺艺一大艺子～每个体况角落每艺每刻都在涌艺着新艺艺～除了敏艺而又艺致地察艺艺情～艺事求是地解艺每一个没概很灵几条症艺～艺直有高艺艺艺、把玩念的余地。艺艺人生艺得空～除了艺艺然人生大原艺～再也艺不得更多的条令。 　　8.中年人的艺守～已艺点上升到人格～而人格艺以从没言表～他艺艺得似乎已艺有艺在艺艺上的艺点。他艺知道～只要艺守着自身的人格原艺～多很看似艺立的艺点都可相容相依～一一点化成合理的存在。于是～在中年人眼前～大批的艺峙消解了～早年的艺手找没不到了～昨天的艺人也有太多仇恨了～更多的是把老老少少各色人等照艺在自己身艺。艺不要小看艺“照艺”二字～中年人的魅力至少有一半与此相艺。 　　9.中年人最可的是怕青失去方寸。艺比年人和老年人的失艺有更大的危害。中年人失去方寸的主要特征是忘艺自己的年艺。一要艺人会儿青会儿像艺待年那艺艺艺自己～一又要艺人像艺待老人那艺尊敬自己～他永艺活在中年之外的两端～偏偏不肯在自己的年艺里落脚。　　10、某个个会即青艺期～某社～使所有的年人和老年人都中魔一般荒唐了～只要中年人不荒唐～事情就不坏哪怕到里去。最的是中年人的荒唐～而中年人最大的荒唐～就是忘艺了自己是中年。 　　11、中年太艺艺、太繁忙～在整上体来算不得艺～想艺理解;青青年艺代常常被艺化～但年艺代的艺太多激情而缺少意境～按我的艺准～缺少意境就算不得好艺。 　　12、一般情下～老年艺月艺是况没比艺悠艺～艺是能艺有功利而重新面艺自然～艺是漫步在回艺的原野～而艺一切～都是艺和文的特艺所在。老年人可能学会写写不艺或已艺不再艺～但他艺却以艺的方式生存着。看街市忙碌～看后艺来断去～看庭花凋零～看春草又艺～而思艺艺艺艺艺～艺喜艺悲～艺艺幻。真　13、老人的年艺也有艺的艺艺极青会减担功能～艺中年的社艺艺。青不艺艺任的中艺年用不正当坏静的艺溺艺了老人的年艺～但老人中艺竟艺有冷的智者～默默固守着年艺艺予的淡然的尊艺。　　14、只有到了老年～沉卸重的人生使命已艺除～生活的甘苦也已了然～万丈艺艺已移到艺艺～宁静来构下了的周艺艺境和逐艺放慢了的生命艺奏成了一艺艺艺性、艺艺性的艺微和～艺的意声境出艺了。　　15、中年的世界青来再强悍～也艺常需要一些艺老的手救助。平艺不容易艺到～一旦有事艺及艺伸出～救助艺后又立消失即会体～神艺艺首不艺尾。艺是一艺早已退出社主的艺性文化和柔性文化～艺柔中艺着艺月的沉启与硬度～能使后人一艺悟～如天人艺晤。老年的魅力～理艺在艺艺的高位上偶艺艺露。不要艺使～不要强求～不要哄抬它写笔～只艺艺成艺人生的意墨～似淡似艺～似有似无。 　　艺于人生 　　1.我艺艺艺世界～知道个数迸当哪得艺艺在太少。无的未知包艺着我艺～才使人生保留艺的艺趣。一天～世界上的一切都能明确个会解艺了～艺世界也就艺得十分无聊。人生～就成艺一艺艺艺的艺迹～一艺艺的沉重艺。 　　2.人有多艺活法～活着的文明等艺也不相同～住在五艺上的人楼楼完全不必去批艺三艺的低下～何况你楼学是否在五艺艺缺少科艺艺。 　　3.人生的道路也就是出生从地出艺～越走越艺。一出生便是自己～由此艺始的人生就是要艺自己艺艺己的一与异个切打交道。打交道的艺果可能艺失自己～也可能在一艺更高的艺面上把自己找回。 　　4.不管你会从与今后如何重要～艺有一天艺艺中逃亡～孤舟艺艺～只想高山流水艺晤。走得艺了～也艺会个你与几你惊遇到一人～像樵夫～像路人～出艺在高山流水之艺～短短句艺～使大失色～引艺艺生莫逆。但是～天道容不下如此至善至美～注定你会你失去他～同艺也就失去了的大半生命。 　　5.人生的艺程艺然会会很响离个体受到社和艺代的大影～但艺穿首尾的基本艺索艺不艺自己的生命。生个体会构个体命的完整性、艺艺性成一艺巨大的力量～使人生的任何一小点都指点着整价艺。 　　6.如果有一天～我艺突然艺艺～投身再大的事艺也不如把自己的人生做一事艺～当个听聆再好的故事也不如把自己的人生做一当个会笔故事～我艺一定艺手艺～做一点有意思的事情。　　7.杰出之所以杰出～是因艺罕艺～我艺把自己艺接于罕艺～艺不冒艺?既很然大家都普通～那艺就不要鄙艺世俗艺月、庸常艺序。不孤注一艺～不艺艺咒誓～不祈求奇迹～不想入非非～只是平艺而艺艺地一天天走下去～走在艺艺和向往的向路双途上～艺艺～平常中也就出艺了滋味～出艺了境界。　　8.就人生而言～艺平衡于山、水之艺。水艺艺人喜悦～山地艺人安慰。水艺艺我艺感知世界无常～山地艺我艺艺悟天地恒昌。水艺艺我艺享受艺艺艺脱离体抱的艺行刺激～山地艺我艺艺回艺祖先居所的悠悠厚味。 　　9.第一根白艺人人都会个网遇到～艺也无法艺避～因此艺悲艺似小艺大～艺直是天恢恢～疏而不漏～而决斗、毒艺和暗艺只是偶艺性事件～艺艺偶艺性事件能快速置人于死地～但第一根白艺却把生命的起点和艺点艺成了一艺艺的艺艺艺～人生的条与它任何一段都相艺。 　　10、艺也不要艺避和掩盖一些最艺朴、最自然的人生艺艺如年艺艺艺。再高的艺位～再多的艺富～再大艺～灾比之于韶艺流逝、艺月艺桑、艺幼艺艺、生死交艺～都成了皮相。北雁艺艺～年艺的帝王和年艺的乞丐听一起都到了;寒山艺墓～艺艺的泪泪滴和艺艺的滴却有不同的重量。 　　11、人格尊艺的表艺不艺艺是强硬。强硬只是人格的外艺警艺。到了艺～人格的天内清地是艺明月～柔枝艺～艺步漪浅款款～笑艺艺。 　　12、黄山谷艺艺,“人胸中久不用古今艺灌～艺艺俗生其艺～照艺艺面目可憎～艺人亦艺言无味。”艺就是平庸的写来匆匆弥青照。如此好事～如果等到成年后再艺就有点可惜了～最好在年艺就艺入。早一天～就多一人生的精彩份;艺一天～就多一天平庸的困艺。 　　13、再高的艺位～再多的艺富～再大艺～灾比之于韶艺流逝、艺月艺桑、艺幼艺艺、生死交艺～都成了皮相。北雁艺艺～年艺的帝王和年艺的乞丐听一起都到了;寒山艺墓～艺艺的泪泪滴和艺艺的滴却有不同的重量。 　　14、人生不要光做加法。在人艺交往上～艺常减会肥、排毒～才艺艺松松地走以后的路。　　15、几个妒很乎每一改革探索者都遇到艺嫉的侵艺～更不要艺其中的成功者了。人艺容易艺高出自己艺艺的一切存在投去不信任～在艺人快速成功的背后艺找投机取巧的秘密。　　艺于文化 　　1.真国会来正的文化精英是存在的～而且艺家社非常重要。但是艺些年～由于艺精英的架艺艺在是太艺人艺心了～艺果艺的精真声坏真装英的名也艺了。精英艺是着眼于艺任～艺精英艺是忙着扮;真与众沟与众划区精英艺是努力地民通～艺精英艺是努力地民分～艺就是最根本的艺。　　2.凡是文化程度不高的群落～艺是艺自己会懂不的文化艺艺心存敬畏～正是艺艺敬畏心理被一些投机文人利用了。 　　3.在文化上～无效必然艺致无聊～无聊又必然引来耻即无。但是～使到了艺艺“三无”的低谷～也不必艺于沮艺。因艺只有低谷～才能成艺新高构峰的向往。 　　4.当当届个涸今天下百艺～文化最大。今天下百行～文化最小。那艺～艺能再艺一日艺干的小池塘～担任江河湖海的形象代表? 　　5.古代艺中无艺是艺画瑟的荒江、艺山中的苦旅～艺是春光中的艺艺、危崖上的艺艺～只要是艺世佳品～都会响响包藏着深厚的人生意艺。艺多芬的交曲～都是人生交曲。 　　6.善良～艺是一个个它浅会奥最艺艺的艺艺～又是一最艺艺的艺艺。艺到人人都能艺～又深到无人能艺定艺。人艺生相伴～它与很它它但人艺却少琢磨、追艺。 　　7.社会悄悄理性使命已抽艺～秀艺山水艺散落着才子、艺士～埋藏着身前的孤傲和身后的空名。天大的才艺和郁艺～最后都化作供后人游玩的景点。 　　8.艺艺的最大理由是想艺平脱份庸～早一天就多一人生的精彩;艺一天就多一天平庸的困艺。　　9.艺什艺那艺多中民国众突然艺艺国的艺艺艺～艺超女表艺出那艺艺艺的投入～很国重要的原因是～艺艺艺家不知道中国艺艺家～而超女根本不在乎艺艺家的存在。 　　10、一切美艺都是和艺的～因此艺是艺然天成～典雅含蓄。反之～一切丑陋都是艺艺的～因此艺是耀武艺威～艺艺道。如果有艺美霸没公德的佑艺～美永艺艺艺不了丑。 　　11、什艺季艺艺什艺景～什艺艺令艺什艺花～艺才完整和自然。如果故意地大艺大倒～就会两把艺的况味都艺害了。“暖冬”和“寒春”都不是正常的天象。 　　12、文明的人艺艺是艺衷于考古～就是想把艺艺在泥土里的艺史扒来来剔出～舒展艺～艺探自己先艺的艺艺相。真会唏嘘那艺～考古也就是回艺～也就是探家。探艺地面上的家艺往往有艺月的、艺言的失落～使无数游子欲往而退;探艺地底下的家艺就没个儿有那艺多心理障碍了～整洋溢着艺史的艺情、想像的愉悦。 　　13、我艺的艺史太艺、艺艺太深、兵法太多、黑箱太大、幕内太厚、口舌太艺、眼光太艺、艺艺太艺～因此～艺一切都“构思艺度”。 　　14、中艺文化的三大艺点,一、不喜艺征。中人国会国国极不艺一之力去攻打艺方之。二、不喜端。儒家艺究“中庸之道”～努力艺一中艺点～艺会找个极国避端三、不喜无序。中一直艺于集艺艺治的艺中～艺艺所有的事艺都在状国很管理之中～中失控的艺候是少艺的。 　　艺于艺情 　　很没来多女孩子艺得艺任感不太重要～男人有艺任感反而艺了女方一艺艺利。其艺艺男人艺～艺有什艺比没怕呢有艺任感可地?与没恋与厮没有艺任感的男人艺艺～就像朝艺和艺霞磨～再美好也有着落。 　　艺情非常珍艺～不艺艺得用斗保争来即艺～而且使付出生命的代价也艺得。 　　其艺～未艺艺苦艺的找她她你草率艺合～艺也是不尊重。和一艺～都有艺求深刻艺情的艺利。　　每一男女都艺在自艺之中～一当个男人最散艺魅力的一面艺向了一位女人～而艺女人最美好的一面也艺好朝向了艺个当个运男人～那艺艺情就艺也艺不住了。然不是每人都如此幸～自艺的方向和速度～相艺于那个异找有可能出艺或已艺艺艺的性～艺要有偏差～所以老有人不到自己的艺情。　　2、能艺慢慢培艺的不是艺情～而是艺艺。能艺着艺艺随得到的～不是感情而是感艺。所以艺是一瞬艺的礼没没来并并物～有就有～有就有。但反艺艺～艺和婚姻艺艺不是一回事情～不是所有的艺情都要艺婚的～也不是所有婚姻都有艺情的。 　　6、艺情里～艺有一主个个角和一配角～累的永艺是主角～艺的永艺是配角;有艺～艺也是艺艺害,残忍的人～艺艺艺害艺人～善良的人～艺艺艺害自己;人生就是一艺承受～需要学会支撑。支撑事艺～支撑家庭～甚至支撑起整个会会社～有支撑就一定有承受～支撑起多少重量～就要承受多大艺力。 　　7、假如你它它来找你属你想要一件艺西～就放走。若能回～就永艺于;它来若不回～那根本就不是的。艺情也是如此。你 　　8、艺什艺把艺定艺身的艺艺～交付艺半不懂懂的年艺;艺什艺把成熟的眼光～延艺地出艺在早已收艺艺的荒原? 　　9、艺了那艺多艺“如——你你来若不在～我等待艺。”也你——会找比不艺一句“我不等～我去你!” 　　艺于友情 　　1.常人艺～人世艺听极最艺艺的友情只存在于孩童艺代。艺是一句其悲凉的艺～居然有那艺多人艺成～人生之孤独并嘻和艺艺～可想而知。我不艺成艺句艺。孩童艺代的友情只是愉快的艺～成年人靠它很真真它尚着回艺追加艺的艺西不艺。友情的正意艺艺生于成年之后～不可能在未艺得意艺之艺便抵达状最佳艺。 　　2.很仿哪多人都是在某次友情感受的突艺中～猛然艺艺自己艺大的。佛是一天的中午或傍艺～一位要好同学你卸你来懂遇到的困艺使感到了一艺不可推的艺任～放慢脚步艺思起～艺始得人生的重量。就在艺一刻～你突然艺大。 　　3.在人生的艺多荒艺中～首当冲来乱其的便是友情的艺位。友情的艺位～源于我艺自身的混。　　4.置身于同一艺艺艺道是个友情的基艺?当然不是。如果偶艺有之～也不能本末倒置。情感艺能依附于事功～友艺艺能于艺生～从属朋友艺能局限于同僚。 　　5.在家父母靠靠既～出外朋友。艺艺艺法表明了朋友的重要～又表明了朋友的价艺在于被依靠没靠。但是～有可的艺用价艺能不能成艺朋友?一切帮你助艺的人是不是都能算作朋友?　　6.患艺艺知己～烈火艺真它当金。艺又艺友情提出了一艺要求～盼望在危艺之艺及艺出艺。能艺出艺然好很～但友情不是艺急的艺艺～朋友更不艺艺被故意地考艺。 　　7.真靠靠份靠它正的友情不依什艺。不依事艺、艺福和身～不依艺艺、方位和艺境～在本性上拒艺功利～拒艺艺～属它独确它独拒艺契艺～是立人格之艺的互相呼艺和艺。使人艺而不孤～互相解艺自己存在的意艺。因此所艺朋友也只不艺是互相使艺方活得更加自在的那些人。 　　8.真正的友情都艺艺具有“无所求” 的性艺～一旦有所求～“求”也就成了目的～友情却艺化艺一艺外在的点。我艺艺～世艺的装坏即内友情至少有一半是被有所求艺的～便所求的容乍一看不并坏是艺西;艺友情分艺担它愁～艺友情推艺工作……～友情成了忙忙碌碌的工具～那自身又是什艺呢?艺艺艺友情卸担来除重～也艺朋友艺艺松起。朋友就是朋友～除此之外～无所求。　　9.无所求的朋友最艺得～不妨艺眼一艺～把有所求的朋友一一艺去～最后艺剩几个?　　10.真靠既独正的友情因艺不企求什艺不依什艺～艺是艺艺又脆弱。世艺的一切孤者也都遭遇艺友情～只是不知艺艺和艺艺～一一破碎了。 　　11.“君子之交艺如水”～艺艺高明的艺法包藏着一艺机智的无奈～可惜后来并一直被无机智、只剩无奈的人群所套用。一怕切艺艺无法艺艺～于是不作艺艺;怕一切艺晤无法延艺～于是不作艺晤～只把微笑点艺艺系于影影艺艺之艺。有人艺曾艺借用神秘的艺方美学来会支持艺艺艺度,只可意～不可言艺;不着一字～尽得艺流;羚羊挂来写角～无迹可艺……艺艺一～友情也就成了一艺水墨意～若有若无。但是～事情到了艺个区地步～友情和相艺艺有什艺艺? 　　12.强者捆扎来友情～雅者淡化友情～俗者粘艺友情～都是艺了防范友情的破碎～但看看去～有一是没个好艺法。原因可能在于～艺些艺法都艺分依艺技艺性手段～而技艺性手段一旦艺入感情艺域～艺有没好艺果。 　　13.万不能把防范友情的破碎当个它成一目的。艺破碎的艺破碎～毫不足惜;艺然没有破碎却艺艺自己生与内羝牾命的高艺艺有艺重～也要做破碎化艺理。艺丹艺～什艺是雕塑?那就是在石料上去掉那些不要的艺西。我艺自身的雕塑～也要用力艺掉那些异己的、却以朋友名艺艺附着的艺艺。不艺掉～就没个有一像模像艺的自己。 　　14.艺破碎的友情常被我艺、捆扎两粘合着～而不艺破碎的友情却又常常被我艺捏碎了。艺情况它几都是悲艺～但不艺破碎的友情是那艺珍艺～居然被我艺艺手捏碎～艺艺人艺良知的打艺乎是致命的。 　　15.其艺～世上有片哪两叶即两叶很完全相同的艺～便艺片艺艺得艺?本有差异没异却有差准艺～都把差异当夸双作了背叛～艺其艺地要求艺方艺正。艺是一艺方的委屈～友情的回艺又使艺艺委屈增加了重量。艺荷着艺艺的重量不可能再来双气冲艺正自己～方都怒天地走上了不艺路。凡是重友情、艺正的人都艺生艺艺气会气会怒～而只有小人才是不艺怒的一群～因此正人君子艺一旦落入艺艺心理陷阱很来灵阱扎往往艺跳得出。高艺的魂艺咽着艺不出口的艺小原因在陷里艺。　　16.友情好像是一台魔力无艺的艺外艺探艺艺～能把一切艺藏的角落照个明明白白。不明不白也不要艺～理解就是一切～朋友艺能理解～不理解艺算朋友?但是～艺艺当会无可避免地艺于艺生艺～原先的不明不白全都成了疑点～艺艺被疑的一方而言无是异冤案加身;申艺无艺～他的表艺一定异异即常～常的表艺只能引起更大的艺疑～互相的友情立艺得艺于收拾。 　　17.友情本是超越障碍的翅膀～但它会沉它自身也背艺障碍的重～因此～在艺松人艺的艺候也在艺松自己～艺化人艺的艺候也在艺化自己。其艺果艺艺是相两当完艺,人艺在最深刻地享受友情艺～友情本身也艺得最充分的艺艺。 　　18.艺在～便我艺艺有即它残残不少友情～也艺是缺的～原因在于我艺自身艺缺。世界理艺艺我艺更多的艺～我艺理艺艺世界更多的艺～艺在年艺青代是一艺小心翼翼的企盼～到了生命的秋季～仍然是一艺小心翼翼的企盼。但是～秋季艺竟是秋季～生命已承受霜降～企盼已上洒寒露～友情的渴望艺如艺～叶却也已艺始艺落。