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阿基米德原理练习题

2017-09-16 5页 doc 28KB 18阅读

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阿基米德原理练习题NLP心理创伤简快辅导技巧 创伤处理引导 过激情绪处理 创伤处理 特别情况处理 辅导员预防 集体辅导李中莹老师社会性集体创伤辅导技巧李中莹-NLP-后现代心理学 华人世界的国际NLP大师 致力于在中国人之间传播好的学问 他的学问具备易懂、易学、易用,快速、有效,你好、我好、世界好“三赢”特点 他的学问对国内心理学界产生显著的社会影响 他的成都工作坊培训1600人,临床辅导操作性强,效果显著。 *以NLP的基本理论和技术为基础,结合自己丰富的人生和临床经验,发展出一套独特的促进人的身心健康的理论和方法,并...
阿基米德原理练习题
NLP心理创伤简快辅导技巧 创伤处理引导 过激情绪处理 创伤处理 特别情况处理 辅导员预防 集体辅导李中莹老师社会性集体创伤辅导技巧李中莹-NLP-后现代心理学 华人世界的国际NLP大师 致力于在中国人之间传播好的学问 他的学问具备易懂、易学、易用,快速、有效,你好、我好、世界好“三赢”特点 他的学问对国内心理学界产生显著的社会影响 他的成都工作坊培训1600人,临床辅导操作性强,效果显著。 *以NLP的基本理论和技术为基础,结合自己丰富的人生和临床经验,发展出一套独特的促进人的身心健康的理论和方法,并极有专业性的心理咨询与心理治疗价值李中莹一向相信情绪对人的作用和意义远超过传统和现代人所理解的,他发现NLP没有研究情绪、而科学或心理学的领域里,对这方面的研究也是极少(他认为情绪是人类最重要而认识最少的东西)。从1995年起,他本着「实用主义者」的心态,认真地研究情绪,并且发展出来甚多的重要概念和技巧。李中莹认为,虽然在NLP和家庭系统排列的领域里他可能是国人中的第一人,但是他真正在世界水平上有一席之地的,是他在情绪方面的研究成就,虽然知道和明白的人暂时不多。 北京清华大学心理咨询中心的负责人之一李焰博士这样对李中莹说:“….有人说,一个人在17岁到33岁之间需要有良师指引,才会发展得更快.我那个时段是空白,但在快40岁时遇到良师的指引,使我对心理咨询和健康心理学的专业认同大大增加,我很感谢上帝对我的眷顾.您是我的良师.” 社会性集体创伤辅导技巧工作坊                     NLP「身心语法程序学」,研究脑如何工作,提高其运作效率,使人生更成功快乐。  NLP更高层次是心态的改变,“要改变别人,先改变自己。要使事情变得更好,先让自己变得更好”。 NLP发现了思维和情绪的规律,让理性与感性协调一致、身心合一,达到以弹性反应面对问的境界。 用NLP来处理困局,如情感、生活、工作以及亲子关系等,如利斧断木,效果惊人。快而有效的辅导技巧 我们在乎(关注、尊重、先处理)来访者的思想、说话、行动和情绪背后的信念系统,因为配合、松动或者改变了有关的信念系统,辅导效果会快速出现。 处理焦点是来访者潜意识操控的部份,虽然辅导过程中他的意识和潜意识是积极配合的,除了使用‘暗示’(催眠)之外,大量运用来访者的空间感觉、本体感觉和内观(在脑里观看)等技巧。*李中莹认为,学问是帮助我们1.看问题看得更清楚,而不是变得没有问题;2.使自已更能配合世界里人事物的运作模式,而不能使我们操控这些模式;3. 更能带给这些人事物更多的价值,在此同时亦更能从他们那里得到更多的价值,而不是减少他们的价值。李中莹的学问是当下社会上的人普遍欠缺心理健康(或称心理素质、精神健康)的解决。上完他的课程的学员,都感到更身心合一、内心更平静而更有力量、有更大的包容性、对自已更负责任、更以三赢的态度对人处事(我好、你好、世界好)。课程中他教的技巧对任何人、在任何情况里都有效,完全符合国家的法律和中国人传统的文化。(他没有把外国的学问完全不变地搬到中国,他是按照中国社会的需要来设计课程内容和讲授模式。)他的课程,被认为跟道家、佛家、尤其是禅宗的理论非常吻合(但是更有积极实践的方法),亦被众多其他宗教的信徒接受。快而有效的辅导技巧 不纠缠‘原因’或‘问题’细节,不关注事情的对错,直接引导来访者聚焦于解决及突破的目标和过程上。 完全信赖来访者的能力,从不代受导者做决定,只是提供一个安全的空间,指引来访者找到更多的可能性并运用他本人的能力作出突破。技巧背后的理论基石 后现代心理学派1个共同特点: 就是操作性强。 后现代心理学派技巧3个专注: 专注于效果而不是原因 专注于解决而不是问题 专注于未来而不是过去*在「运动机制学」方面取得了「触康建」文凭及「健脑操」初级文凭。¤在「系统排列」)方面,他与海宁格共同讲授针对专业心理辅导人士的「家族系统排列导师训练课程」。¤接受受本体感觉治疗创伤技巧“面对→接受→放下→转身向未来迈步”4个环节*来访者已具备所需的能力-只需找出他的动力所在,做出正确的引导;接受来访者看世界的方式–“先跟后带”是有具大威力的辅导技巧,“跟”的就是来访者的模式,只有辅导员愿意“跟”,才能“跟”得好,最后方能‘带’得好;“面对”就是能够谈、“接受”就是承认有本人力量无法操控的事、如此才能做到真正的“放下”(在创伤治疗里,能够‘谈’的不是创伤过程的内容细节,而是创伤产生的痛苦感受,这点很重要);每个人都有权利和能力让自己每天活得更好。辅导员2种信念 对辅导工作信念:我跟来访者在同一个高度(平等的)、我不能改变来访者、我只能为来访者维持一个安全的空间,同时引导来访者找出本人的能力去处理本人的问题。我尊重来访者照顾本人人生的权利和能力。 对本人的工作的信念:因为我不能操控来访者,因为我有我的知识和能力的极限,所以我不能决定这次辅导的结果及效果。我只能做我能够做的,不能更多。每个人都必须照顾本人的人生,辅导员不能拿走来访者这个权利和责任。*世界上所有的事可分为3类: 本人的事。本人必须照顾,不能托付于他人 他人的事。我们不能操控,只能为他提供更多的选择,并且尊重他的决定。 老天的事。我们不仅不能操控,还必须接受和顺从,承认它们对本人的操控。(天灾就属于老天的事)创伤辅导引导技巧灾后心理重建的辅导概念 不锁定消除创伤痛苦或情绪,淡忘创伤记忆的目标. 目标:接受创伤痛苦和情绪,恢复照顾本人的能力,每天有进步。 引导他意识到失去的人和物对本人有特别重要意义,意义越大痛苦越大,接受痛苦是有效处理的先决条件。 失去父母或子女的创痛要3-7年恢复。过早及过分的干预会为日后造成潜伏的巨大危机。 反复提起来访者具备消除或减轻创伤困扰的能力,有利于内心强化这个信念。 尊重来访者不够积极的思想和意念。让来访者内心感到安全,自愿放下保护机制,反而更快更容易做出积极的改变。(‘先跟后带’技巧。)灾难性创伤受导者的3个阶段震惊阶段处理阶段复原阶段*震惊阶段:也就是“凝固(freeze)”阶段。对受导者内心来说,灾难事件尚未完结,他仍在创伤事件上,没有走出来。在过去的创伤治疗中,这阶段常被忽略。应该引导在这个状态的受导者每个人做些简单的事情,让他们投入和专注,这阶段不应谈灾难事件细节。(受导者的内心仍在创伤现场,不能放下;正在战斗,无力量做其他事)b)处理阶段:受导者的内心认为灾难现场稳定下来,受导者潜意识可能会企图处理问题。这个时候往往就是志愿者离开灾区的时候,辅导的需要才真正开始。这个阶段里受导者的情绪反应才会出来。若受导者状态可以,并且主动提出的话,辅导员可以讨论事件细节,但辅导员不应主动提出或要求受导者讨论;每当受导者情绪变得过激,辅导者应马上终止。记住:讨论创伤事件细节不是创伤治疗的必须环节。c)复原阶段:此阶段可以讨论事件细节,若受导者有此意愿,辅导者可以聆听及有效引导,但是辅导者仍然无须要求此点。 整个创伤治疗成功结束之前,受导者的潜意识会有一次总结性的对整个过程的回顾。 这可以在与辅导员或好友讨论中,独自思考、怀念或者睡梦中完成。 这阶段完成的讯号是受导者会有说话、身体语言或行为,示已经能够积极面向未来人生迈步了。 受导者说话时会语气坚定、自信、带有微笑。心理辅导员注意事项 稳住来访者情绪,转移恰当环境,避免有旁人在场。 打破‘自怜式哭泣’,“你可以哭,但是需要张开眼睛哭。” 注意是否在“凝固”状态,即:视而不见、听而不闻、木无表情、反应迟缓等现象。如强迫说出创伤细节会再次退缩回到“凝固”状态,使辅导工作更为困难。 注意是否有自杀倾向的讯号,若有应迅速把个案转介。 打破状态、测试效果:询问完全不相关的事,引导来访者回忆需要辅导的事由,情绪困扰下降至3度或更少(1-10度制),辅导可以结束。 每次辅导开始前及结束后,须提醒来访者多喝水,辅导员本人也应经常频繁喝水(少量多喝)创伤辅导的引导技巧 有效的辅导方向是“面对→接受→放下→转身向未来迈步”。让来访者说出创伤事情细节不是正确的“面对”,正确的是面对创伤的意义和痛苦情绪。 不应强迫来访者说出创伤过程细节,这对处理创伤并无帮助。这个阶段里,来访者的潜意识会努力使创伤记忆隐藏,好让来访者有最多的力量放在继续面对困难环境,找寻突破并恢复到正常生活中。辅导员可以引导说:“只说你愿意说的” 若来访者太紧张不能专注或平静,可以先引导来访者做数个深呼吸放松一点,也可以用如健脑操之‘挂钩’式加上‘混合法’,或TAT等技巧把来访者的情绪状态缓解一些才展开辅导。 引导来访者接受已经发生的事情的意义和所引起的创痛。正视它们,不故意在说话中回避、减少或增加(但无须谈论创伤事情里的细节)。 引导来访者坚持这点:老天操控的事我没办法,只得接受;但是我能操控我的人生,我的未来。 引导来访者强调“我要活下去,活的两倍的好,让所有的牺牲不会白白浪费”。 引导来访者把焦点从‘已经失去了些什么’(这是无力感的根源)转向‘仍然拥有些什么’(重拾自信和照顾本人的责任)。 引导来访者建立未来目标和相关的未来景象,这是非常关键的一步。创伤受害者内心停留在过去的困境,有了未来景象,内心便能从困境里走出来(想象如何从此刻走向未来景象)。不可讨论的5个事项 不讨论创伤细节 不用安慰 不回忆创伤经验 不要创造不现实的期望 不要说教可以讨论的6个事项 事件中受导者如何应对事情 事件产生的情绪感受与身体感觉 离去的人与事物对受导者的意义 与没有离去的人如何做到更好的连接 未来 别人如何帮助受导者处理过激情绪技巧方法1:“张开眼睛哭”+“张开口呼吸” 重大灾难以后,往往很多来访者情绪过于激动,这个时候不适宜马上进入辅导,可用下面的步骤来减轻来访者过激情绪。 要求来访者“张开眼睛哭”,同时要求他“张开口呼吸”方法2:“健脑操挂钩式”+“混合法” 辅导来访者自己做出“健脑操挂钩式”动作,同时,辅导者用“混合法”予与配合, 一般上可以在2-3分钟内停止了来访者的情绪或不良状态。健脑操“挂钩式”•伸出双臂,将左手腕交叉放在右手腕之上,手掌心相对,手指交叉相扣,然后将手拉回胸前。 •将左脚踝交叉放在右脚踝上,双脚交叉站立,并以舌尖抵住上顎。闭上眼睛并深呼吸,维持此动作1分钟后,转换左右方向。 •松开手腕,双脚平放,两手指尖相触,深呼吸約15秒。此举可助人快速平复心情,提升专注力。“混合法” 除了化解情绪外,“混合法”还可以处理一些不良状态,类如咳嗽不止,思想纷乱等。 使用「混合法」时,辅导者以90度直角站/坐在来访者右边,以左手手掌按在来访者背部的「大椎穴」(脊椎骨最为隆起的一点,刚在颈部之下)。右手则以拇指及食指分别轻按在来访者的双眼眉毛中直线及额头中横线的交点处。两指应约80~100公分宽。 无须用力,轻按便可,受导者保持正常呼吸。方法3:本体感觉呼吸技巧 当来访者的情绪和心理状态开始平静下来,来访者才能开始配合辅导技巧的展开,接受辅导者的引导,所以,前期的状态调控尤为重要。 通常经历过创伤的人,身有僵硬反应。通过以下的呼吸法,可帮助来访者搜寻身体的感觉,跟身体的感觉连结,通过这样的呼吸,大脑从电波β波状态转入α波状态,对减缓创伤的痛苦非常有效。 第一式: 正常呼吸,将一只手放在横膈膜位置,吸气时手稍微用力往里压,辅导者数12345,然后呼气时手放松,辅导者数12345后停止。 第二式: 正常呼吸,将一只手放在横膈膜位置,另一只手放于胸口正中位置,吸气时横膈膜位置的手先稍微用力往里压,胸口位置的手后往里压,呼气时双手同时放松,不再用力。 第三式: 四角呼吸法;就像一个四角形,按吸气——憋气——呼气——憋气四个步骤进行,每个步骤辅导者都数1234。 第四式: 找一个安静的地方,用鼻子吸气,让气充满腹部、肺部(如果有需要,可让气充满全身),稍作憋气后,从鼻子呼气,首先把胸口的气呼出,然后把肚子的气呼出。5个循环一次,然后休息一分钟。 备注:先让来访者将以上四个方法轮流尝试一遍,每个方法做5次。每做完一个方法,让来访者留意当下感觉,最后问他哪一种方法身体会有感觉?找出一个最适合来访者的方法重复做5遍。 引导事例: 针对实际有创伤但已表面麻木的来访者,当辅导者问他:“你现在的身体有什么感觉呢?”他会说:“挺好”或“没感觉”。引导他做上面的呼吸法后,辅导者可问他现在的身体感觉如何?如果来访者已经能具体说出他身体里面有哪个部分有异样的感觉,那么可以根据这份感觉进入其他程序。如果来访者回答还是没有感觉。 可以引导他从左脚/右脚吸气,顺着左腿/右腿上到身体中线的任意一个部分(腹部、胸部、头部),把气引导到另外一边,从另外一条腿下到脚。做了3到5遍后,询问来访者,他的身体哪个地方不能感觉到气的流动?来访者回答的部位,通常就是麻木的部位。这个麻木的部位,很有可能就是创伤造成的。这样的对答实际已经让来访者和自己的身体连接起来了。方法4:TAT法 将一只手的拇指和中指指尖轻压左右两边内眼角往上0.3厘米靠近鼻梁的地方,食指指尖轻放在额头中心,约双眉毛中间往上1.2厘米的高度。这样三根手指尖在头部前方形成一个三角型。另一只手绕到后脑勺,手掌张开平贴在脑后托住头骨。两手都无须施加压力。维持这姿势直到来访者过激情绪缓和下来。处理创伤技巧技巧1:减少来访者恐惧、增强来访者力量的技巧 1.本人变高变大,把对方推远 2.抽离、双重抽离 3.防弹玻璃 4.避弹衣法 5.历代父母借力法本人变高变大,把对方推远 a、闭上眼睛,想象一个你平时让感觉紧张、不能轻松面对的人\物\东西在你的对面,感觉一下你的眼睛和他的眼睛是否在同一水平线上,如果不是,用你自己的方式将你们的眼神调成同一水平线; b、想象你的脚固定在地面上,一直盯着对方眼睛,同时想象你自己逐渐升高、变大,直至你感觉舒服的状态。 c、感受一下自己的感觉,是否那份紧张已经减轻。 d、再一次把对方推远,感受一下再进一步减轻紧张的感觉。抽离、双重抽离 当来访者在一个环境里因为一些人事物的存在而产生一些负面情绪,抽离法能帮助他仍然停留在该环境里而那份负面情绪减轻,有助情绪的快速消减。 ·引导来访者从椅子上站起来,走开几步,让他想象看见椅子上的自己,并注意椅子上的自己的坐姿、表情和内心的负面情绪。(抽离) ·若抽离的自己仍感觉有较大的负面情绪,引导来访者想象自己化身“小飞侠”飞入高空中,能看到站在椅子旁边的自己,同时意识到他正看着椅子上坐着的另外一个自己。(双重抽离) ·若来访者的负面情绪用了以上抽离法后,依然很难减轻,请尝试用“避弹衣”法.防弹玻璃 过敏性的恐惧,来源是一次经验加上一些潜意识层面的对话。那次经验未必是最重要的,那次内心的对话才是最重要,因为它制造出一些信念,这些信念就是那份过敏性恐惧的来源。受导者往往在回忆恐惧经验时,会感觉很辛苦,同时会很抗拒正视那些让他恐惧的人事物,这个时候可用上“防弹玻璃”让他可以适当平静的去观察所恐惧的人事物。防弹玻璃法引导语 ·现在请闭上你的眼睛,想象你所恐惧的人事物就站在你面前,如果最恐惧为10分,很小的害怕为1分,测试一下,你现在的恐惧是多少分。(假设为8分) ·好的,这个时候想象你和你所恐惧的人事物之间隔了一块防弹玻璃,你知道,这是世界上质量最好的防弹玻璃,有暗黄、暗绿和暗灰色,你挑选你感到最安心、最舒服的颜色的避弹玻璃吧。(假设来访者选择了暗黄色) ·你知道,有了这块暗黄色的防弹玻璃,你所恐惧的人事物便无法靠近你,就像凶恶的老虎关在笼子里一样,它对你不构成威胁了,所以你现在可以尝试正视它,观察它了,对吗? 如果来访者回答“是”,再接着用一些脱敏的技巧就能更快跟有效了。避弹衣法 避弹衣法这个技巧对于有强烈不安全感、内心力量薄弱、容易因别人说话或行动而感到受伤害的人特别有用、对于不能接受别人批评、或者常感觉受逼害的人也很有效果。(注意:若来访者已经证实有“脱离”现象(Dissociation),即经常在一个好像不是他本人的身份里,应避免使用这个技巧)避弹衣法引导语 (1)现在你继续用这样舒服和放松的姿势坐在这里,我想你闭上眼睛,看到前面有一间用避弹玻璃做的避弹室。这是世界上质量最好的避弹玻璃,有暗黄、暗绿和暗灰色,你挑选你感到最安心、最舒服的颜色的避弹玻璃吧。(假设来访者选择了暗黄色) (2)现在你走进这间避弹室里面,你发现天花板都是用暗黄色避弹玻璃做成的。你现在把避弹室的门关上。你发觉门一关上,外面声音便全部都听不到了,而只听到我说话的声音。避弹室的中央有一个控制按钮,原来现在科技发达,这避弹室可以变成一件避弹衣,无论你去什么地方都可以提供最好的保护给你呢!你决定把这么好的避弹保护永远带在身边,所以,你按下那个控制按钮。 (3)你注意到,很奇怪地,四面和顶上的避弹玻璃慢慢地向你移近,而且按着你的体型而改变它们的弯度。慢慢地它们包围了你。慢慢地,它们形成了好象一件衣服般的一层淡淡的、暗黄色的保护膜,布满你的全身。你在脸上眼睛的位置开两个洞,使你看世界上的事物能够保持原来的颜色;你也在那件保护衣上再开两个洞,使你的鼻孔和嘴巴可继续呼吸和说话。 (4)这件避弹衣,现在已经完全地在包围你的全身、保护着你。科学真是神奇,它竟然可以一点重量也没有,更没有任何不方便的感觉!你看看自己的手,看到一层浅浅的暗黄色,在提醒你这件避弹衣的存在。 (5)现在,我想你想象一下你走到街上。看看手臂,仍然见到那一层浅浅的暗黄色,提醒你那件避弹衣仍在身上。你继续走,见到两三个顽童在街上追逐,有一个顽童掷石,两块小石子打中你的身体。但是,奇怪,你听到「叮、叮」两声,小石子都反弹开去,你一点也感觉不到。你心里感到很高兴,对这件避弹衣充满信心。 (6)你继续在街上走,看到有两个醉汉在路旁吵骂,其中一个看到你,忽然间向你骂了两句不能入耳的粗话。奇怪的是,这些粗话,也好像刚才的小石子一般,竟然也是「叮、叮、叮」的响了数声,都反弹了开去。现在,你对这件避弹衣完全信任,知道它会在以后的日子里随时随地保护你,不受别人说话或行为的伤害了。再看一看自己的身上,看到那层淡淡的暗黄色避弹玻璃,再一次肯定这份保护的存在,心里感觉到那一份很舒服的安全和自信所给你的力量,你愉快同时安心地向前面的人生继续迈进。 (7)打破状态、未来测试。历代父母借力法 这个技巧使用了家族系统排列的概念,在辅导过程中任何时间有需要都可以随时加入。跟父母的关系不好的来访者或会有些微抗拒,若果如此,辅导者可以说:“无论在实际的生活里跟父母的关系怎样,生命经由每一代的父母传给孩子是不能否定的事实,我们只是运用这个事实。”辅导语 辅导员用柔和及缓慢的声调,引导来访者先做数个呼吸稍微放松,闭上眼睛。辅导员说话(说话速度是平时的1/2至1/3,说得太快会破坏效果): “想象父亲就站在本人的右肩背后,同时母亲站在左肩的背后(一般情况应维持父右母左的位置),感受一下他们就是站在那里,因为他们把生命传给了你。想象你能看到他们,同时看到父亲的背后也有他的父母,同时母亲的背后也有她的父母。用这个方式,想象你看到很多很多代的父母站在你的背后,是的,他们就是你的祖先。你的生命就是经由这么多代的父母传到你那里。 “有些父母很有力量,也有些父母的力量不大足够,你怎么知道呢?有力量的父母的眼睛都有光亮,就像电灯一样。当你看到这些有力量的父母,他们也看到你了,他们马上把他们的力量传给他们前面的孩子,就是这样,来自不同方向、很多很多有力量的父母的力量,就像是火山爆发的熔流一样传下来,每一代的父母当收到传来的力量时,他们的眼睛也变得光亮。就是这样,很多代的父母的力量,像来自不同方向的熔流,都传到你的父母,然后经由他俩再传给你。(这时辅导员用手指轻点来访者的两个肩膀) “当你感到这份炽热的力量熔流传到你那里时,充份地打开你的心,接受它。你感到舒服吗?(当来访者点头时)很好,现在大力吸一口气,让你的心两倍地接受这份力量;再大力吸一口气,允许这份力量在身体里变大、变暖、变热、膨胀、跟身体本有的其他力量混合、旋转;再大力吸气数次,每一次都接受更多的力量、身体里的力量更膨胀、充塞了整个身体,更冲去手、腿、头。” 辅导员重复这些说话,当效果足够便可以停下来。技巧2:改变视觉经验元素(7度以下创伤) 事情发生了我们不能改变,但事情带给我们的情绪效应、我们可以凭改变构成记忆的经验元素而改变之。这样,不好的情绪效应,例如沮丧、哀愁、害怕、焦虑、愤怒、担心、内疚、忧郁等,我们可以把它们减低,甚至消除,使到来访者可以充份发挥本身的能力,去处理自己的问题、面对人生的挑战。辅导语 做几次呼吸放松后,闭上眼睛,回到那件困扰你的事情,你看到、听到当时发生的一切,感觉一下自己的情绪。 “回想当时情况,把所见景象放入一部电视机的荧光屏上。想象电视机是放在一张有四条腿的桌子上,桌子的腿有轮子。试把桌子往左边和右边推,看看把桌子推往那一边你会感到更舒服。(等待受导者回答) “好,继续往那边推,找一个让你感到最舒服的位置。找到的时候把电视机放在那里,并且点头让我知道。 “好,在这个位置,也有上、中、下三个位置,找出电视机放在那一个位置你会感觉更舒服,然后告诉我(等待受导者回答) “好,现在看看电视机的荧光屏,上面的景象,是像电影般的动画,还是像照片般的静画?(若是静画,跳至下一句;若是动画,跟随这里说下去。)用你的方法,找出电视机上有的旋纽,把动画速度调慢,直到完全停止成为静画,看看这样你是否感到更舒服?(等待受导者的回答,无论他如何回答,继续下一句。) “好,现在告诉我,荧光屏上面的景象有没有颜色的,是否彩色的?(如果来访者回答没有颜色、或者只有黑白色,跳至下一句;若回答有颜色,跟随这里说下去。)好,找出电视机上另一个负责颜色的旋纽,把荧光屏上的彩色,由鲜调淡,再由淡调至只有黑白色。看看这样你是否感到更舒服?(无论受导者如何回答,继续下一句。) “好,现在看看,荧光屏上面的景象清晰吗?试加上一块滤光镜片,让景象变得更模糊一点,看看这样你是否感到更舒服?(无论受导者如何回答,继续下一句。) “今天的天气不好,刮风了,所以荧光屏上出现雪花、鬼影、跳动等,你仍能看到那些景象,但是已经很模糊了,看看这样你是否感到更舒服?(无论受导者如何回答,继续下一句。) “好,这部电视机有多大,是几吋的?(无论来访者如何回答,继续下一句。)现在把它缩小,直到它缩为手机荧光屏大小。看看这样你是否感到更舒服?(无论受导者如何回答,继续下一句。) “好,现在把这部电视机推远,看着它越来越远,看看这样你是否感到更舒服?(无论受导者如何回答,继续下一句。) “现在,你可选择,当它去到最远的地点时,使之堕海或升空而至消失。选择让你感到更舒服的方式。” 注意: 在上面的过程中,若受导者两次出现不完全配合的讯号,辅导者应该先停下来,使用“把意义储留心中”的技巧,然后再重新做一次这个技巧。技巧3:能量心理学技巧 三步稳定法 此法让受导者身体的能量提升到一个更整合的状态,支持第二套(消除创伤症候)技巧。本技巧本身对减轻内心恐惧很有效果。 手法:双手依次序轻揉附图中1-3的经脉点,每处20秒。(经脉点2只用一只手) 做‘健脑操’里之‘挂勾’式。 伸出双臂,将左手腕交叉放在右手腕之上,手掌心相对,手指交叉相扣,然后将手拉回胸前。 将左脚踝交叉放在右脚踝側,双脚交叉站立,并以舌尖抵住上顎。闭上眼睛并深呼吸,维持此动作1分钟后,转换左右方向。 松开手腕,双脚平放,两手指尖相触,深呼吸約15秒。此举可助人快速平复心情,提升专注力。 右手轻揉经脉点4,同时轻声重复说出:“我完全接受和爱自已,虽然我有(困扰、痛苦、问题…)。”八点法 本技巧针对创伤特别有效。 手法可以揉或手指拍打,每个点10秒,一至八为一遍。引导受导者想着创伤开始,重复两次共三遍后停下,测试效果,可以多次再做。(见附图) 一.眉头5(眉头与眼头间的中点)、二.太阳穴6、三.眼下骨7、四.上唇上8、 五.下唇下9、六.锁骨1、七.腋下10、八.左手掌外缘11.TAT法 亦是处理创伤技巧之一,对‘放下’的需要特别有效(指放下指责埋怨等心结)。另一优点是辅导者能够使用在小孩身上 辅导员运用双手按指示放在头上。 一只手以三只手指轻按眉头5及眉心12共三个点,另一只手以整只手掌按着后脑勺。 受导者思想先专注於创伤(数秒),再专注於创伤之相反状况数秒(例如康复后状态、健康生活、达到目标等)。受导者逐一说出以下句子(若说得不清晰须再说)。 1/这个困扰的所有根源都已经结束和痊愈了。 2/我的心、我的身体、我的生命里跟这个困扰有关的部份都已经全部痊愈了。 3/我所有因为这个困扰而受到影响的部份都已经痊愈了。 4/我请求所有因为这个困扰而被我伤害的人原谅。 5/我原谅所有导致这次困扰的人(包括上帝、老天、及本人-把适合的加入句子里)。 6/关於这个困扰无论剩下的是什么,都已经痊愈了。 测试效果。引导受导者专注於创伤,若好转满意,可以结束;若不理想,继续双手姿势同时专注於创伤,直至平静为止。 若效果仍不满意,维持双手姿势,不断重复上述4-5-6。结束创伤事件的技巧 1把意义储留心中,致谢 有的来访者把事情本身的记忆、事情的意义和事情带来的情绪三者缚在一起,并且以为它们不能分开。 “简快身心积极疗法”的技巧可以把它们一一分开: 不良情绪消失 意义储存在心里,帮助自己在未来的路上走得更好 事情可以清楚和内心平静地回忆 每当有来访者在辅导过程中表现出不能按指示进行时(如:不能把事物推向过去的位置、不能推远等),引导来访者看着那件事情,问来访者:“里面是否有一些重要的意义或学习,对你未来的人生会很有用的?”或者“你是否可以在这次事件中有所学习,是否因为有了这次经验,你以后能够更好的照顾自己、保护自己,让自己的人生更成功快乐?” 引导来访者辅导语 现在我想你用你的方式,把这份意义或学习,从事情里分出来。 同时伸出右手,把它接在手上,感觉一下它的重量,在手中的感觉。 现在慢慢地把手按在你的胸口,将这份意义和学习融入你的心中,感受一下这份意义和学习进入内心的感觉。 这份感觉舒服吗?(等来访者点头或回答后,再继续下去。) 好!你现在做几个深呼吸,每次都大力吸气,感受一下这份舒服的感觉扩大、变得更暖热的感觉。 就是这样的再做三、四个深呼吸,直到你感觉到这份意义学习已经融入身体里的每一个部份,以后都会与你一起,帮助你,支持你。 最后谢谢潜意识的支持和帮助。 然后让来访者再看看那件事情,还有没有其它的意义和学习的需要作同样的处理。如有,重复前面的做法,直到来访者说没有了,这时,再回到刚才来访者做不到的指示,来访者便会顺利完成。 2把不属于本人的交还 每天睡觉前闭上眼睛想象今天服务过的全部来访者站立在面前,在心中说:“今天我有机会为你们做了一点事,现在已经结束了。我能够为你们做的都已经做了。我感谢有这个机会,因为从中我有了学习。对我有用的东西我已经放在心里,对我没有用的现在交还给你。为了表示对你的感谢和对你命运的尊崇,我向你鞠躬。” 然后,本人诚恳地向来访者们鞠躬,腰弯得很低,头与手无力的垂下。在弯下时,想象内心打开,从中飞出来那些不属于本人的东西飞向对方。一会后,站起来,练习完成。 脑里景象和‘不属于本人的东西’等无须清晰,有感觉或者认定是这样便可。 若环境不容许这样的动作,全部在内心完成也可以。) 3对不可抗力表示谦卑、鞠躬 如来访者在地震中看到大山坍塌,压死了很多人,他感觉到深深的无力感和恐惧,可引导他想象回到那个情景,让他意识到大山的坍塌实则是老天的安排,让他想象自己站在大山面前,对大山说: “你很大、我很小:/ “你很有力量,我没有力量;/ “你能操控我,我没办法操控你;/ “所以,无论你怎么安排,我都只得接受” “带着对您的尊重,在我仍有的时间里,我还可以做很多有意义的事,/ “使自己的人生每天都更成功快乐,/ “也可以为很多人做很多好事;/ “包括为自己的家庭、朋友、每一个我在乎的人,/ “我尊重您,并且接受您的一切安排,同时,我尊重我活下去的权利和责任” 然后引导来访者想象自己弯腰,头及双手无力的垂下,对着“大山”做深深的鞠躬,直到他自己感觉足够为止。通常情况下,大山坍塌的的景象已经变为细小、轻淡、平静和可以接受。 打破状态,测试效果 「打破状态」是NLP疗法最常用的技巧之一。辅导员想测试来访者刚才所做技巧的效果,便会运用这个技巧。 「打破状态」的做法没有指定的程序或者步骤,只要尊重对方,并且有效便可。最常用的是问来访者一个跟刚才的事情完全没有关系的问题,使他的注意力改变了,例如:“你去过香港吗?”或者“你的老家是那里?”这样的对话一般说上两三句便已足够,不要变为闲谈。 打破状态后才测试技巧使用的效果。特别情况处理技巧1.“凝固”状态 严重“凝固”状态,辅导者首先要以平稳平静温和轻松的态度对待来访者,不要要求他有一般来访者的积极回应。说话无须太多,若来访者不耐烦便应马上停止,往往一两句问好或闲聊便已足够。 这样便已经是很重要的辅导技巧,因为能够提供给来访者一个安全的内心空间,好让他本人的身心能力复元过来。辅导员应劝导来访者的家人或照顾人员如此配合,不要强迫来访者有更快的效果表现。 辅导须分多个阶段完成,必须成功达到一个目标才转向下一个目标, 第一个目标是‘把他留下来’-使来访者自愿地留在辅导环境里; 第二个目标‘最低限度的沟通’-来访者对辅导员的指示有正态反应:例如行为上的配合,甚至一句回应说话; 第三个目标是让来访者与本人的感觉重新连接-这个阶段来访者应该有情绪出来(有比没有好),若情绪过激,可以选用“减轻来访者者过激情绪”技巧 第四个目标是来访者与辅导员谈论事情的意义和对未来人生的影响。找任何来访者愿意谈论的话题保持对话,若来访者的说话坚持停留在创伤事故及创痛。用上述态度回应及支持他。引导刚从“凝固”状态中出来的来访者定下每天(明天)的小目标,不需要是太大的事。2.自杀倾向 想自杀的人跟所有人一样,都希望有更好的明天,只不过想自杀的人相信在死后去的地方比在这个世界更容易找到更好的明天。辅导的方向就是帮助来访者找出如何在这个世界更有可能找到更好的明天; 而自杀倾向的讯号有很多,主要注意来访者是否有斩断与这个世界连接的行为,就像一条轮船起航前需要把锚和系在岸上的绳索收回。例如:把心爱的物品一一送人;对人生里重要的人都写了告别信;取消了生活上的长期安排;拒绝再见以前很在乎的人、宠物或事物;一些基本的长期习惯没有了;忽然间特别喜欢伤感或哀伤情节的电影或电视剧;对什么都失去了兴趣;不愿做针对未来生活必须的安排……。3.哀伤处理 。「处理哀伤法」快速而有效,一般上只须30分钟,使能产生理想的效果。事实上,这个技巧不仅能够处理因亲人逝世而引起的哀伤,亦能处理没有死亡而只是分手的事情,例如离婚、一段关系的结束等。 辅导员也要明白,对自己重要的人逝去,哀伤是不能避免的,古人为父母逝世守丧三年习俗是有理由的。 恰当的对待态度是:哀伤是逝去的人对自己的重要意义的认证,给予这份感觉足够的尊重,例如放假一段时间让自己内心把这份感觉处理好,才回复正常的生活。若这份感觉没法逐渐减弱,让自己无法回复正常的生活,这才需要做辅导处理。 今天的社会生活模式不容许我们守丧三年,也许只有一两周的假期便回到工作里,这样的情况里,辅导员可以使用这个技巧,同时提醒来访者不要要求哀伤完全消除,只能要求在心里怀着哀伤的同时,每天的工作和生活还可以继续下去,给内心一段时间,技巧的效果才能完全呈现。 辅导员应当告诉来访者辅导的目标并不是消除痛苦,因为人生是不能完全没有痛苦的。成长过程必有痛苦、每次痛苦都是成长。辅导只是帮助我们明白和尊重成长的需要,也就是如何去尊重这份痛苦,接受这份痛苦,在怀着这份痛苦的同时能够有效的生活和成长。当我们完成了这次的成长,这份痛苦才能放下。父母、孩子、他人去世哀伤处理 开始之前辅导者应先取得以下资料: -了解一下逝去的人跟来访者是什么关系; -问来访者对逝去者有没有一份遗撼或内疚。若有,让来访者简单说出是什么; -问来访者对他来说逝去的人是一份怎样的意义,什么东西最能象征这份意义; -问来访者想起逝去者时脑里的景象是怎样的。若是让来访者难过的一幅景象,,引导来访者找出另一幅愉快欢乐的景象,就算是孩童时代的都可以。父母死亡 ﹥连接:引导来访者闭上眼睛,想象父亲/母亲站在面前,(父母双亡的,想象父母站在面前,父亲在来访者的左前方,母亲在右前方),看着父亲/母亲说:“爸爸/妈妈,生命经您传给我,里面已经包括我所有需要的一切,谢谢您。我把您放在我心里最重要的位置。我会好好地运用您所给我的,建立一个成功快乐的人生。” 父母与子女之间付出与收取的平衡并不是子女对父母回报,而是子女把生命再传下去。所以未婚或已婚未有孩子的来访者应该说:“当我准备好的时候,我也会把生命传下去,请您祝福我。”已经有孩子的来访者应该说:“我已经把生命传给我的孩子,请您祝福我们。” 意义:引导来访者把逝去者放在自己心里一个重要的位置,是必须的一步。还须引导来访者找出一个象征事物,最能代表逝去者对他的意义(例如父亲就像太阳一样,“他的光总是照射着我,给我温暖”;妈妈的爱就像“涌上沙滩的水一样,总是那么温柔,绵绵不绝,滋润着我”),那可以是任何一种东西,例如水晶、钻石、大树、一张棉被、一片光亮等。引导来访者想象自己未来人生的路,就在来访者右上方(针对用右手的人;若是用左手的人,他未来人生方向则是在左上方)。未来人生的路,总是向上、越来越大、越来越光。 引导来访者:“看到本人在未来人生的路上走着,轻松开心,身边是自己在乎的人,太阳的温暖的光照射在整条路上;或者整条路就是沙滩,不断涌上的水,温柔地、绵绵不绝地滋润着未来的自己。你也看到未来的自己想到的心里的父亲/母亲,未来的自己带着开心满足的心情,对心里的父亲/母亲说:谢谢您。” 引导来访者把这个景象向自己拉近,放在一个看得清晰、感到舒服和肯定的位置。“把它牢牢的放在那里,什么时候你有怀疑的时候,就看看它,让它来提醒你。” 内疚、遗憾:「遗撼」「内疚」的意思是表面上已经结束的事情里面,尚有未曾完成的部份。找出这个部分加以完成(收取和付出的平衡),便是处理遗撼、内疚的辅导方向。引导来访者对逝去的人承诺去做一些本人能力范围之内、知道逝去者会支持、肯定或者嘉许的事;或者以逝去的人的名义去做一些好事。本想但没有对逝去的人做的任何事,总可以转换为一些来访者对其它人做的事。辅导者不要干预来访者的思想、不要做出负面的暗示(“会不会不足够”,“有没有困难”等),而完全由来访者本人思想、本人设计,这个部份便很容易做出效果。一般上,我做辅导时是绝不询问那是什么事的,这样,来访者没有对其它人交待的问题,而完全只是对本人内心的交待,这样力的推动会最大。 引导来访者对父亲/母亲说:“爸爸/妈妈,你还在的时候我没有为你做的事,让我有内疚/遗撼。我准备…(说出计划)。您可以支持我吗?”若父亲/母亲不支持,引导来访者改变计划内容,直到他们支持为止。 一个最有效的测试方法就是问来访者对逝去的人说出承诺后他看到逝去的人的样子和面部表情有些什么不同。一些证明有效的回应例子: -我能够看清楚他了(开始时看不清楚), -他笑/微笑着看着我(开始时没有笑容), -他同意, -他转身走了。 换画:一个人回忆另一个人,往往有一张「代表照片」,就是一想到这个人,第一个冒出来的记忆景象。若有其它需要,才会再找寻其它经验情景。对于一个逝去的人,往往来访者脑里的「代表照片」是冷冰冰的,例如躺在床上痛苦的样子,或者交通意外恐怖的一幕,又或者已经死去的尸体。这样的「代表照片」会勾起和维持来访者的负面情绪状态,因此是必须处理的。 首先,引导来访者找出另一张有逝去的人的照片,来访者感到开心、舒服、快乐、或者融洽和谐的,用这张照片去代替那张冷冰冰的「代表照片」。现在,有了「旧照片」和「新照片」了。引导来访者先看看那张「旧照片」,做以下的调校工作:从彩色改为黑白、光亮改为灰暗、动画改为静止画面、清晰改为模糊等。再叫来访者看看那张「新照片」,使之变得彩色、鲜明、清晰。 以下的步骤,先解说让来访者听明白才展开。引导来访者把两张照片放在眼前,辅导者可以用两只手在来访者面前代表两张照片,「旧照片」在来访者的左眼前,「新照片」在右眼前。(对来访者而言,若来访者惯用左手,则刚好相反。)先把「旧照片」(辅导者的右手)接近来访者的脸而「新照片」(辅导者的左手)则距离来访者的脸较远。然后辅导者口中说“殊……”的声音,把「旧照片」往后拉远而「新照片」往来访者的眼睛推近,这时停顿三数秒。这个动作重复6-7次,每次都比上一次快一些。 打破状态、效果测试。孩子死亡 连接:引导来访者闭上眼睛,想象孩子站在面前,看着孩子说:“孩子,你是我的孩子,我是你的父/母亲。你的生命经由我与你母/父亲传给你,所以我非常爱你。在这次的事情里你离开了,我感到非常的悲痛。我把你放在我心里一个最重要的位置(引导来访者想象把心打开了把孩子放在里面一个重要的位置),好让我每天都感觉到你跟我紧密的连接。孩子我爱你。”(若来访者有过‘不想活了’的说话,加上这句“当我做完我应该做的事,我也会离开,像你一样。”) 意义:“因为你的出现,让我更明白担任父母亲的特别意义。因为你这样离去了,我虽然悲痛,我会更珍惜我的生命、活得更好,好让我能够帮助所有的父母更珍惜他们与孩子的关系。这样,你的离去、我的悲痛对他们变得有价值。”(如来访者能够找到一件物件象征孩子对本人的意义更好,把那象征物件放入心中,同时想象本人在未来人生的路上走、那象征物件沿途作伴。) 内疚、遗撼:先让来访者想好平衡的:为什么人、在那里、做什么事,做多少次、做多久,如何做等计划等,然后继续说:“孩子,你还在的时候我没有为你做的事,让我有内疚/遗撼。我准备…(说出计划)。你可以支持我吗?”若孩子不支持,引导来访者改变计划内容,直到孩子支持为止。) 换画:这类创伤的来访者想到孩子时大多涌出一个悲惨或负面的情景(旧照片),用辅导员的右手代替了:再引导来访者从记忆中找出一张欢乐温馨的照片,例如跟孩子在草地玩耍等(新照片),辅导员用左手代替了。先把旧照片(右手)放在来访者双眼前约10公分位置,再把新照片(左手)放在来访者双眼前约40公分位置,然后右手慢慢拉远同时左手慢慢拉近来访者双眼,同时辅导员口中发出‘嗖’的声音。完成后稍停一会,重复,速度加快了一点。全部重复6-7次,每次都加快一点。最后的一次速度已经很快,完成后(即辅导者左手在来访者双眼前约10公分处停顿下来,静止约十秒才把手放下。)其他人的死亡 例:可引导来访者闭上眼睛,想象已逝去的朋友在他面前,然后引导他对朋友说: “某某,你是我的朋友,这次地震的发生你离开了我,我心里非常难过,但我接受命运的安排,命运能操控我们什么时候离去,在它的面前,我们只能接受。我们在一起的那段时间里,你给予我很多,帮助了我成长,我很感谢你。我会把你放在我心里一个很重要的位置,并且带着这份感觉,去照顾好我自己的人生。” “我会珍惜我尚有的时间,去做很多好事,帮助别人更珍惜尚有的时间。当我做完该做的事,我也会离开,像你一样。” “为了表示对你的感激与对你命运的尊崇,我向你鞠躬。”辅导员预防技巧辅导员可能出现的问题 陷于创伤 内疚或自责 过去问题重现 过度投入预防技巧 ‘身份定位’: 第一、我们跟来访者一样,在天灾面前完全无能为力,我们不比任何来访者有更高的地位。 第二、‘辅导’是帮助来访者重新运用他本人的力量去照顾自己;‘辅导员’只能提供一个比较安全的空间,并且引导来访者找到他本人的力量。 第三、不能代来访者决定他的人生应该怎样、不能操控或改变来访者,不能解决来访者的问题、也不应把目标放在消除来访者的苦痛上。 第四、必须尊重本人及来访者的界线,每个人都必须照顾自己的人生。 第五、辅导员只能做他能够做的,不能更多,不勉强处理力不能及的个案。 ‘角色完成’:结束时,对自己说“我已做了今天我应该做的和能够做的全部,我现在回到我的人生”。想象本人好像脱下了辅导员的工作服放在地上,从中走了出来。 ‘把不属于本人的交还’: 每当想到死亡的人,心中感到恐慌或乏力,心中对他们说:“我做完了我该做的,我也会离开。” 心中想像对着那些不幸的、运气不如我们好的人鞠躬,表示那份尊崇;然后想象他们后面就是命运或者操控这次地震的不知道是什么的那股力量,把这些人交给这股力量照顾,表示尊崇。然后在心里对这些人说: “发生在你们身上的事,让我更懂得珍惜我的生命” “我会做一些事,以你们的名义帮助更多的人让他们更懂得珍惜自己的生命、更关注自己的家庭、更爱自己、做更多有意义的事” “因为发生在你们身上的事,让我学到同时更懂得照顾自己的人生,谢谢你” “我尊崇你的命运” “我还有应该做的事,当我做完我应该做的事,我也会离开” 然后心中想着他们,对着他们鞠躬。集体辅导技巧面对天灾的态度 谦卑---向天灾鞠躬(或其背后的老天、命运、主或者神—看群众能接受什么便用什么标签)。接受你大我小;你能操控我,我拿你没办法;你可以夺走生命;承认在天灾面前的无力感。 生命之火---既然你没带走我,我就有活的权利,我可以选择怎么做让明天可以更好重大意义的人事物放在心里 尊重“世界上三件事”(本人、他人、老天的事)的界限,本人的人生自己会照顾好,别人的人生尊重别人照顾自己的权益,尊崇他们的命运,本人能做的已经做的了,明天还可做更多一点,老天的事只得接受和顺从,表示臣服,但既然还活着,明天总可以更好。 把对自己有重要意义的人事物放在心里。心理创伤简快辅导技巧 创伤处理引导 过激情绪处理 创伤处理 特别情况处理 辅导员预防 集体辅导谢谢*以NLP的基本理论和技术为基础,结合自己丰富的人生和临床经验,发展出一套独特的促进人的身心健康的理论和方法,并极有专业性的心理咨询与心理治疗价值李中莹一向相信情绪对人的作用和意义远超过传统和现代人所理解的,他发现NLP没有研究情绪、而科学或心理学的领域里,对这方面的研究也是极少(他认为情绪是人类最重要而认识最少的东西)。从1995年起,他本着「实用主义者」的心态,认真地研究情绪,并且发展出来甚多的重要概念和技巧。李中莹认为,虽然在NLP和家庭系统排列的领域里他可能是国人中的第一人,但是他真正在世界水平上有一席之地的,是他在情绪方面的研究成就,虽然知道和明白的人暂时不多。 北京清华大学心理咨询中心的负责人之一李焰博士这样对李中莹说:“….有人说,一个人在17岁到33岁之间需要有良师指引,才会发展得更快.我那个时段是空白,但在快40岁时遇到良师的指引,使我对心理咨询和健康心理学的专业认同大大增加,我很感谢上帝对我的眷顾.您是我的良师.” *李中莹认为,学问是帮助我们1.看问题看得更清楚,而不是变得没有问题;2.使自已更能配合世界里人事物的运作模式,而不能使我们操控这些模式;3. 更能带给这些人事物更多的价值,在此同时亦更能从他们那里得到更多的价值,而不是减少他们的价值。李中莹的学问是当下社会上的人普遍欠缺心理健康(或称心理素质、精神健康)的解决。上完他的课程的学员,都感到更身心合一、内心更平静而更有力量、有更大的包容性、对自已更负责任、更以三赢的态度对人处事(我好、你好、世界好)。课程中他教的技巧对任何人、在任何情况里都有效,完全符合国家的法律和中国人传统的文化。(他没有把外国的学问完全不变地搬到中国,他是按照中国社会的需要来设计课程内容和讲授模式。)他的课程,被认为跟道家、佛家、尤其是禅宗的理论非常吻合(但是更有积极实践的方法),亦被众多其他宗教的信徒接受。*在「运动机制学」方面取得了「触康建」文凭及「健脑操」初级文凭。¤在「系统排列」)方面,他与海宁格共同讲授针对专业心理辅导人士的「家族系统排列导师训练课程」。¤接受受本体感觉治疗创伤技巧*来访者已具备所需的能力-只需找出他的动力所在,做出正确的引导;接受来访者看世界的方式–“先跟后带”是有具大威力的辅导技巧,“跟”的就是来访者的模式,只有辅导员愿意“跟”,才能“跟”得好,最后方能
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