西夏钱币

西夏钱币 编辑 目前面文为西夏文的钱币已经发现有五种，分别是“福圣宝钱”，“大安宝钱”，“贞观宝钱”，“乾祐宝钱”，以及“天庆宝钱”。这五种钱币正面为西夏文，背面为光背，形制都为小平铜钱，非常少见，属于珍稀的古钱币。汉字体的西夏钱币按照年号分目前已经发现有八种，这些钱币的书体均为楷书。分别为“大安”、“大德”、“元德”、“天盛”、“乾祐”，“天庆”，“皇建”，以及“光定”。在这些钱币中除了“元德重宝”为折二钱外，其余都是小平钱。西夏钱币的铸造大都比较精美，而且书法俊逸、流畅。 目 录 1简介 2特点意义 3西夏王朝 4发现历程 5钱币反映 6种类版别 1. 6.1 福圣宝钱 2. 6.2 大安宝钱 1简介 西夏是西北党项族建立的政权。党项族首领李元昊于公元1038年称帝，建都兴庆府，后改中兴府(今宁夏银川)，改元天授礼法延祚，国号大夏，史称西夏。其疆域大致包括今宁夏全部、内蒙古西部、陕西北部、甘肃大部、青海东北和新疆部分地区。历10帝、189年。西夏行使的钱币主要以铜钱为主，兼用铁钱，少量使用白银。自铸钱少，多用宋钱。边远地区始终以物物交换为主。 李元昊即帝位后，为记录发扬本民族文化，创制了“西夏文”，史籍称之为蕃书，在西夏国内广为使用。蒙古灭西夏后，当地仍旧使用，时称“河西字”，明代末年衰落成死文字。19世纪初，学者张澍发现蕃汉文合璧的《重修护国寺感应塔碑》，西夏文得以初步释读。1914年罗振玉父子又在《西夏国书略说》中释读了福圣、乾?、天庆、大安宝钱。1937年，赵权之考证了贞观宝钱。近年，钱币学界对西夏古钱的深入研究也颇有进展。 景宗李元昊在天授礼法延祚年间(公元1038,1048年)铸行西夏文钱币福圣宝钱(图一)，直径2(4厘米，重4(1克。惠宗大安年间(公元1075,1085年)铸行西夏文大安宝钱(图二)和汉文隶书大安通宝(图三)，直径2(45厘米，重4(04克。崇宗贞观年间(公元1101,1113年)铸行西夏文贞观宝钱(图四)，直径2(6厘米，重5(3克。元德年间(公元1119,1127年)铸行元德通宝真、隶书小平钱(图五、图六)和元德重宝真书折二钱(图七)，直径2(91厘米，重6(3克。 西夏古据中外陆上丝绸之路主道河西走廊，商贸在其社会经济中占有重要地位，故非常重视与宋、辽、金诸国和西方的贸易。《天盛旧致新定律令》规定优待西方商人。在仁宗天盛十年(公元1158年)设立通济监，铸行天盛元宝钱，有铜、铁两种币材。乾?年间(公元1170,1193年)铸行西夏文乾?宝钱(图八)，直径2(41厘米，重3(9克;汉文真、行书乾?元宝小平铜钱(图九)和铁钱。桓宗天庆年间(公元1194,1206年)，铸行西夏文天庆宝钱(图十)，直径2(34厘米，重3(8克。另铸行汉文真书天庆元宝钱。襄宗皇建元年(公元1210年)铸行汉文皇建元宝钱(图十一)，神宗光定年间(公元1211,1223年)铸行光定元宝真、篆书小平铜钱(图十二)。真书较多，篆书少见。 2特点意义 西夏钱币，是我国古代货币文化的组成部分之一。它以铸制工艺精良、西夏文形式独特、史籍不载和传世数量稀少而称著于世。研究西夏钱币，是新兴的西夏学科的重要内容，也对发展我国钱币学、丰富我国货币文化具有重要的意义。 3西夏王朝 西夏王朝，是我国古代党项族于公元1038—1127年，在我国西北部建立的以本民族为主体的多民族的封建王朝。全盛时期的疆域，占有现在的宁夏回族自治区全部、陕西省北部、内蒙古自治区西部和甘肃省大部，幅员方约二万余里。都城兴庆府，即现在的宁夏回族自治区首府银川市。自称“大夏”、“大白上国”、“白上大夏国”。因其位置在宋、辽、金以西，历史上称其为西夏。 建立西夏王朝的党项族，是我国古代少数民族羌族的一支，因此也称党项羌。党项族原来散居于青海省西南和四川省松潘以西广阔地带，以姓氏为部落，大者万余骑，小 者数千骑，不相统一，过着逐水草、无定居的游牧生活。后受吐番侵挠,请求归附中原王朝，从隋文帝开皇六年(公元586年)以后，被陆续迁移到甘肃省以东和陕西省北部地区。内迁后的党项人，在汉族先进文化和先进生产力的影响下，凭借优越的自然条件和中原王朝的特殊照顾，人口和经济得到了很大发展。唐朝末年，黄巢率众起义， 党项首领拓跋思恭受唐王朝之命，参与镇压，因作战有功，被赐李姓，封夏国公，定南节度使，领银、夏、绥、宥、静五州之地。唐王朝灭亡后的五代十国时期，中原大乱，群雄逐鹿，党项拓跋部也乘机扩充地盘，设官置吏，征收税赋，成为雄居西北一个拥有较强武装力量的政治集团。大宋王朝建立后，无力对其用兵，采取了赐赵姓、封官爵、给岁赐的安抚办法。党项拓跋部名义上臣属于宋，而实为割据一方的霸主，正如史册所载:“虽未称王，而自其王久矣。” 公元1032年(宋明道元年)，党项首领德明去世，其子李元昊继承父位，开始了建国之举:废除大宋年号，建西夏年号显道行于国中;去掉唐赐李姓、宋赐赵姓，改皇室姓氏拓跋氏为嵬名氏;命大臣野利仁荣参照汉字，编制成笔划复杂的西夏文，在领地推广使用。公元1038年，嵬名元昊筑坛受册，即位皇帝。从此，西夏先期和北宋、辽，后期和南宋、金鼎足对峙了189年。西夏相传十帝，社会相对安定，经济发展，并形成了极具本民族特色的文化，即西夏文化。 西夏末年，新兴的蒙古族以强大的蒙古铁骑多次进攻西夏，占城夺地，烧杀抢掠。《嘉靖宁夏新志.拓跋夏考证》记述了蒙古灭夏的情景:“蒙古军攻占夏城邑，其民穿凿土石以避锋镝，免者百无一二，白骨蔽野”。在战争残酷的刀光剑影中，西夏生命财产饱受涂炭，典籍文物损失殆尽。后元人建史，独不著西夏史，战后的西夏遗存，又再度湮没。 -2- 最后，连经历了数百年沦桑、建立并存在了近两个世纪的西夏王朝、创造了独具特色的西夏文化的党项民族，在其建立的国家政权灭亡的同时，也从历史的长河中永远消失了。西夏历史在我国浩瀚的史籍中数百年间成了一片空白。直到清乾、嘉庆民国年间，一些学者才搜遗辑逸，又从史料中整理出西夏史料，撰编数种西夏专史，才使人们对西夏历史有了概略的了解。 西夏王朝在历史上存在了近两个世纪，社会上流通的货币，主要是北宋和以前朝代遗留下来的钱币。做为政权国家的象征和社会的实际需要，西夏王朝也铸造了本王朝的钱币，但数量较少。从近200年来已发表的资料表明和出土的西夏钱币统计，已发现西夏铸币总数约有二十多万枚，其中铜钱近二万枚，铁钱十八、九万枚。计有十五个种类，一百多个大的版别。这些钱币，除铁钱出土时就锈蚀严重和没有引起重视损失较多外，部分由国家和地方博物馆、文化馆收藏，还有相当多的一部分在钱币收藏家和钱币爱好者的收藏箧中。