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医药奇书

2017-09-27 2页 doc 15KB 16阅读

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医药奇书医药奇书 一、《黄帝内经》是我国最早阐述中医学的名著,医药学中的第一奇书。至今仍是学习和研究中医学必读的最重要的经典文献。《黄帝内经》,简称《内经》。书的主体内容成于战国时期,最后完于西汉。为南宋史嵩民所藏。全书十八卷,分为《素问》《灵枢》两部分内容,各八十一篇。本书的理论思想为中医学的发展奠定了思想根基,它的诞生标志着中医理论的初步形成。   二、《神农本草经》我国现存最早的中药学专著,标志着中国药学的诞生。最后世奉为圭臬的经典奇书。《神农本草经》,又名《本经》、《本草经》。明代卢复辑。神农是古代传说中的"三皇"之一,书名冠...
医药奇书
医药奇书 一、《黄帝内经》是我国最早阐述中医学的名著,医药学中的第一奇书。至今仍是学习和研究中医学必读的最重要的经典文献。《黄帝内经》,简称《内经》。书的主体内容成于战国时期,最后完于西汉。为南宋史嵩民所藏。全书十八卷,分为《素问》《灵枢》两部分内容,各八十一篇。本书的理论思想为中医学的发展奠定了思想根基,它的诞生标志着中医理论的初步形成。   二、《神农本草经》我国现存最早的中药学专著,标志着中国药学的诞生。最后世奉为圭臬的经典奇书。《神农本草经》,又名《本经》、《本草经》。明代卢复辑。神农是古代传说中的"三皇"之一,书名冠以神农是后人尊古之风的假托。《神农本草经》对战国以来直到东汉时期的药学知识及用药经验进行了全面系统的。是后世研究中药和方剂的最重要的经典文献之一。     三、《难经》可以与《黄帝内经》相提并论的奇书,有"内难"之称。是中医学的经典文献之一。《难经》,原名《黄帝八十一难经》,成书年代及作者都无定说。今本《难经》及各种注释本一般"秦越人撰"。秦越人,号扁鹊,我国战国名医。全书以阐明《内经》要旨为主,提出八十一个问题并加以解答。《难经》问论深邃,述理精要,内容丰富并多有创树。苏轼曾称颂此书"句句皆理,字字皆法"。      四、《伤寒论》是第一部论述全面、内容详备的外感热病中医专著。张仲景也因为在医学上的杰出成就,被后世尊为"医圣"。   《伤寒论》,东汉张仲景撰。书大约成于三世纪初。是张仲景原著《伤寒杂病论》的组成部分。书中主要讨论了伤寒六经病的辨证论治。《伤寒论》作为我国第一部理法方药与较为完备的临床实践密切结合起来,对后世医家有很大启发作用。     五、《金匮要略》是我国现存最早的一部研究杂病的专著,是中国医学史上继《黄帝内经》之后又一发展高峰,堪称中华医学经典奇书。 《金匮要略》,简称《金匮》,东汉张仲景撰。原为《伤寒杂病论》的组成部分。全书在理论上继承了《黄帝内经》的思想体系,运用阴阳五行、脏腑经络等学说作为辨证论治的理论根据。《金匮要略》与《伤寒论》合在一起构成了张仲景在医学上的最大成就。     六、《针炙甲乙经》是我国现存最早的系统论述针炙的针炙学著作。唐代将其列为太医院学习和考试医生的内容之一,在国际上享有很高声誉。   《针炙甲乙经》,又名《黄帝三部针炙甲乙经》,简称《甲乙经》,西晋皇甫谧著。书以天干编次,故名"甲乙"。全书概括了中医基本理论和针炙的有关知识,对针炙学的发展起了承前启后的作用。此书一向受到医学界高度评价和重视。   七、《脉经》中国第一部脉学著作。后世有关脉学的著作,可以说是在《脉经》基础上的发展,《脉经》的奇也正在于此。 《脉经》,西晋王叔和著。全书对脉学从理论到临床诊病都作了较为完整的阐述。其在学术上的主要贡献有三:一是确定了寸口诊脉的脏腑定位;二是最早对脉象进行系统分类;三是保存了晋以前大量的有关诊脉方法。《脉经》的问世,使脉学成为中医诊病的主要内容。     八、《千金要方》是我国古代杰出的医学百科全书。书的学术价值极高,在国际医学上也其重要地位,有资格充任中华医药奇书。 《备急千金要方》,简称《千金要方》、《千金方》,作者是唐代孙思邈。书名取意于"人命至贵,重有千金,一方济之,德逾于此"。全书共三十卷,有方论五千三百首。许多药方今天仍有用。对《内经》后至唐代初期的医学成就作了系统总结。     九、《本草纲目》被西方人称之为"东方医药圣典",又被视为中国古代的医药百科全书。李时珍被誉为具有世界水平的卓越科学家,本书确乎是医药领域中的奇书巨著。 《本草纲目》,本草学、博物学著作,因书中每药"标正名为纲,附释名为目"故名。由明代李时珍历时三十年,三易其稿,在六十岁时方编撰成这一不朽著作。本书全面总结了我国在中药学方面的成就。书中的药物分类法是当时世界上最先进的方法。《本草纲目》的问世,标志着中药学发展到了前所未有的高度。《本草纲目》刊行后,屡次翻印再版,并流传到世界各国,被公认为世界上最杰出的科学著作之一。    十、《温病条辨》是中医温热学派著作,论述精辟,系统性强,具有较高的学术价值和实用价值,允称一代医学奇书。   《温病条辨》,作者为清吴鞠通,书成于嘉庆三年。书中根据《周易》"方以类聚,物以群分"原理,提出"析族医类"的分类研究方法,将温病、伤寒区分为两类疾病,从而结束了医学史上以伤寒统温病,还是以温病伤寒的争论局面。
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