六一居士传教案

六一居士传 精品文档 六一居士传教案 1、 掌握常用“谪”“更”“置”“疾”“走”“胜”等常用实词和虚词“以”“之”的用法，理解判断句、倒装句、被动句。 2、 了解赋的文体特点，情感达的方式以及文章结构安排方面的纵深和开阔。 3、 理解古代文人士子的生命追求和精神寄托，树立积极、乐观的人生态度。 1、 掌握常用“谪”“更”“置”“疾”“走”“胜”等常用实词的用法，提高文言文的阅读能力。 2、 了解赋的文体特点，情感表达的方式以及文章结构安排方面的纵深和开阔。 了解赋的文体特点，情感表达的方式以及文章结构安排方面的纵深和开阔。 二课时 时: 师生共同翻译课文 第二课时: 1 / 18 精品文档 一、直接引入:昨天我们已经借助课本注解和工具书翻译了课文，下面我们来检查一下大家对一些重点词语掌握了没有。 二、检查重点字词句翻译: 明确:“今居士自谓六一，是其身均与五物为一也，不知其有物邪,物有之也,居士与物均为不能有，其孰能置得丧于其间,”由此可见，欧阳修的乐，是“六一”，把自身也容于这“五物”之中，就无所谓为物所累了。 7、 问:本段作者提出了哪几条隐退的理由, 明确:本段作者在主客对话的基础上，进一步总结了自己想隐退的三条理由: A、少而仕，老而休。是必然规律。 B、用于时而讫无称。表面上谦虚，骨子里是牢骚，是对“受侮于群小”的不满。 C、 贪过分之荣禄，是将违其素志而自食其言”，是儒者功成身退、知足常乐思想的必然结果。 8、 文中哪一句话表达了作者归隐的决心, 明确:虽无五物，其去宜矣。 四、 小结: 文章主旨 本文反映了欧阳修晚年厌倦官场生活，想归隐的思 2 / 18 精品文档 想，有其豁达开朗、淡泊明志的一面，也有明哲保身、远身以避祸的一面。 2、传记形式别具一格。便于直接且逐层推进阐述作者的思想和情趣，使行文宕起伏、情感真切。 3、 语言平易晓畅又形象深刻。 五、巩固练习 解释下列加线的词: 1、聊以志吾之乐尔: 志:记，记述尔:通“耳”，罢了。 2、轩裳珪组劳吾形于外:使??劳累 3、使吾形不病而已悴:名词作动词，生病 4、置之，区区不足较也:置:停止 5、累于彼者已劳矣:形容词作动词，被拖累 6、将退休于颍水之上:古:辞官归隐 解释下列的多义词: 1、 以吾一翁:把，介词 乃以难疆之筋骸:凭，用，介词 聊以志吾之乐尔:用，介词 2、将退休于颍水之上:的，结构助词 世事之为吾累者众也:无实义，定语后置的标志 一日天子恻然哀之一:代“我”，第一人称代词 指出下列句式的类型 3 / 18 精品文档 六一，何谓也, 此庄生所诮畏影而走乎日中者也 方得意于五物也 虽响九秦于洞庭之野 世事之为吾累者众也 此吾之所以志也 请翻译下列句子 1(然常患不得极吾乐于其间者，世事之为吾累者众也。 2(虽然，吾自乞其身于朝者三年矣，一日天子恻然哀之，赐其骸骨，使得与此五物偕返于田庐，庶几偿其夙愿焉。 3(吾其何择哉? 然而常常忧虑不能在这五种物品中尽情享乐，原因是世事给我的拖累太多了。 虽然如此，我向朝廷请求退休已有三年了，一旦天子发出恻隐之心怜悯我，赐还我这把老骨头，让我能够和这五种物品一起回归田园，就有希望实现自己素来的愿望了。 我将选择哪方面呢, 六、探究拓展 讨论:对比欧阳修、苏轼、苏辙、范仲淹这几位文人的快乐观，谈谈你自己的快乐观。 4 / 18 精品文档 《醉翁亭记》:醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。山水之乐，得之心而寓之酒也。 《黄州快哉亭记》:使其中坦然，不以物伤性，将何适而非快, 《超然台记》:凡物皆有可观，苟有可观者皆有可乐，非必怪奇玮丽者也。??吾安往而不乐, 《岳阳楼记》:先天下之忧而忧，后天下之乐而乐 《六一居士传》教学 教学目标: 1、积累文言知识，培养学生结合具体语境分析词义的能力。 2、通过诵读与辨析，理解作者的隐逸之志。 3、能正确看待儒家思想与个人际遇的关系。 教学过程: 一、导入 : 我们初中学过欧阳修的《醉翁亭记》，根据自己的知识积累、课文注释，谈谈你所认识的欧阳修。 二、作者介绍: 欧阳修，字永叔，自号醉翁，晚年号六一居士，谥号文忠，世称欧阳文忠公，庐陵人。北宋著名的政治家、史学家与文学家。在官四十年，曾仕赵宋五朝，三遭贬谪，历经宦海浮沉: 第一次被贬夷陵，因范仲淹言事。 5 / 18 精品文档 第二次被贬滁州，参与范仲淹等人推行“庆历新政”改革，后因改革失败，遭群小诬陷，被贬为滁州太守。 第三次守青州,知蔡州,因韩之奇弹劾造谣言诽谤，且又为王安石所诋，故求归愈切，因而作《六一居士传》。 欧阳修在中国文学史上有重要的地位，是“唐宋八大家”之一。“论大道似韩愈，论本似陆贽，纪事似司马迁，诗赋似李白。”——苏轼 ，欧阳修博彩众长，形成了自己独特的创作风格，对后世影响深远。欧阳修领导了北宋诗文革新运动，擅长诗、词、散文的创作，其中散文创作成就最大，一生留下了500多篇散文，其文内容充实，说理畅达、简洁，抒情委婉。 三、检查预习: 文言基础知识的落实 重要实词: 1、初谪滁山 2、聊以志吾之乐尔 3、余将见子疾走 4、庶几偿其夙愿 5、则又更号六一居士 6、乃以难彊之筋骸贪过分之荣禄 重要的虚词: 以:以吾一翁/乃以难彊之筋骸贪过分 6 / 18 精品文档 之荣禄 之:将退休于颖水之上/世事之为吾累者众也。/一日天子恻然哀之。 词类活用:轩裳珪组劳吾形于外。 使吾形不病而已悴。 特殊句式: 六一，何谓也, 复何道哉～ 世事之为吾累者从也虽响九奏于洞庭之野 四、解读文本 问题一:欧阳修为何要更名为“六一居士”, 太山在前而不见，疾雷破柱而不惊 虽响九奏于洞庭之野，阅大战于涿鹿之原，未足喻其乐且适也。 累于此者既佚矣，幸无患 问题二: 欧阳修有没有得到“六一”之乐, 明确:还没有。“然常患不得极吾乐于其间者，世事之为吾累者众也。” “世事之累”: 轩裳珪组劳吾形于外， 忧患思虑劳吾心于内， 使吾形不病而已悴，心未老而先衰。 累于彼者已劳矣，又多忧 7 / 18 精品文档 累的实质:对官场生活的厌倦 小结:作者写五物之乐，写世事之累，其实是想表达对官场生活的厌倦，想要脱离官场，寄情五物，由此可知，“六一之乐”是他的一种追求，一种理想。 问题三:欧阳修是如何寻求“六一”之乐的,在文章中找到依据。 齐读最后一段 明确:归隐 ?将退休于颍水之上 将:打算，将要 ?吾自乞其身于朝者三年矣，一日天子恻然哀之，赐其骸骨，使得与此五物偕返于田庐，庶 老而休 讫无称 违素志 小结:作者更名六一居士，是为了“志吾之乐”，五物可以带给自己快乐，五物是自己的一种追求，作者选择归隐让自己获得六一之乐。六一之乐是前提，归隐是一种途径。 板书:“六一居士?乐?归隐 五、深入探究 1、问题四:欧阳修为什么会选择这种方式寻乐,你如何看待欧阳修的这种选择, 探讨“虽无五物，其去宜矣”有何深意, 明确:本 8 / 18 精品文档 文的重点是讲归隐，归隐才是作者更名“六一居士”的真正目的，才是这篇文中的中心。 过渡问题:君王有没有答应他归隐的请求,从原文中那个句子或哪个词语中可以看出来, 明确:还没有。“吾自乞其身于朝者三年矣，一日天子恻然哀之，赐其骸骨，使得与此五物 写这篇文章的时候，归隐还只是他的一个愿望。 2、补充作者背景 三贬三号: 洛阳称达老，夷陵称迁客、滁州号醉翁、蔡州号六一居士 欧阳修写这篇文章时，已经64岁，自24岁应试及第，步入仕途已整整40年。他以毕生的精力献给了赵宋王朝。现在既老且病，春蚕丝尽蜡泪将干，应该得到休息了。更何况，40年中，党争激烈，他也三度贬官，历尽宦海风涛;到了暮年，还经历了“濮议”之争的惊涛骇浪:宋仁宗逝世，无子嗣，侄子英宗继位。对于英宗该如何称呼自己的亲生父亲濮安懿王赵允让，就成了一个问题。宰相韩琦、副宰相欧阳修都认为应该称父亲，而以司马光为首的儒家顽固派大臣却认为应该按儒家的宗法制度称伯父。御史弹劾欧阳修“首开邪议”，欧阳修著《濮议》来反驳。这场宫廷风波使欧阳修“形不病而已悴，心未老而先衰”。写这篇文章后一年， 9 / 18 精品文档 他才获准退休;又过了一年，病逝颍州。 3、你如何看待欧阳修的这种选择, 提示: 赞同。结合三段人生经历来谈，欧阳修的归隐，其实是求福避祸，是人之常情，他要明哲保身、远身以避祸。仕途虽失意，但他没有自暴自弃，反而是寄情高 雅之物，修身养性，充实度日，又可以看出他淡泊明志、豁达开朗的一面。面对挫折，乐观面对，这是值得我们学习的。“达则兼济天下，穷则独善其身”。欧阳修是很有代表性的。类似的人还有:苏轼、苏辙、陶渊明 不赞同。消极 回顾我们学过的文章，有很多都是文人们在经历了“仕”与“隐”的经历之后，一种的矛盾心理的表达，年少时发愤苦读，一心想考取功名，光宗耀祖，又兼济天下，实现自己的人生价值。可是出仕后又发现为官之路不是想象中的那么顺畅，于是几经消磨，几番挫折，雄心和壮志、锐气和斗志逐渐淡去，便会萌生退意，想到“归隐”，企图借这种生活来排解他们内心的痛苦，但有时又排解不掉，内心就很矛盾，就借助文学作品来呈现。所以我们要想很好的了解他们的作品，一定要了解他们的经历，知人论世。 4、小结:通过这篇文章的学习，我们对欧阳修的人生有了一个整体的认识，我们既要了解他选择归隐的无奈， 10 / 18 精品文档 也要学习她面对挫折，乐观面对的豁达。更要通过这篇文章的学习，知道要更好的解读一篇文学作品，一定要结合作者的经历，知人论世，分析才会准确、深刻。 五、总结本文 传:是一种记录某人生平事迹的文体.善于在记叙中刻画人物，穿插议论和抒情，表现作者对人生的见解和体悟。但本文未按这种文体写，实际上是一篇以主客问答为形式的性情散文。 六、作业:试将第二自然段主客问答的形式改写成直接议论抒情的段落，下节课分享交流。 过渡:这篇课文写法上最突出的特点就是采用了主客问答的形式，主客问答的体例出于板重的汉大赋。但作者为什么要在一篇小文中采用这种形式呢? 试想，如果不用这种设为问答的特殊形式而改用直接记叙议论抒情，会有什么不同的效果, 主客问答形式的表达作用归纳如下: 使文章显得波澜起伏，避免平铺直叙的单调与刻板，增强文章的可读性; 使用问句提出问题，不断提请读者注意，引人入胜，语言生动活泼，引起阅读的兴趣; 采用主客问答形式，一问一答，层层深入地探讨问题，丰富语言表达的内涵，进一步表达作者无可奈何的苦闷心 11 / 18 精品文档 情。 《六一居士传》教案 鹤壁培红 葛万涛 1、掌握常用 “谪”“更”“置”“疾”“走”“胜”等常用实词和虚词“以”“之”的用法，理解判断句、倒装句、被动句。 2、了解赋的文体特点，情感表达的方式以及文章结构安排方面的纵深和开阔。 、理解古代文人士子的生命追求和精神寄托，树立积极、乐观的人生态度。 1、掌握常用 “谪”“更”“置”“疾”“走”“胜”等常用实词的用法，提高文言文的阅读能力。、了解赋的文体特点，情感表达的方式以及文章结构安排方面的纵深和开阔。 了解赋的文体特点，情感表达的方式以及文章结构安排方面的纵深和开阔。 二课时 第一课时: 一、师生共同翻译课文 二、课文学习: 1、谁为欧阳修命名为“六一居士”,在此之前他有别的名号吗, 明确:其本人。初谪滁山时之时他自号为“醉翁”，后退休于颖水之上时又自更号为六一居士。2、欧阳修为什 12 / 18 精品文档 么要更号, 课文为何要引用《庄子?渔父》中的典故, 愚人欲自逃其影的典故既为说明名是无法逃避的，亦为引出居士的态度——深知名不可逃，也并不想逃名，取名“六一”并非矫情的表现，仅仅是“聊以志吾之乐尔”。 3、“六一居士”中的“六一”何所指, 明确:藏书一万卷、集录三代以来金石遗文一千卷、琴一张、棋一局、常置酒一壶、一醉翁。?这让我们想起——陶渊明《五柳先生传》“先生，不知何许人也，亦不详其姓字;宅边有五柳树，因以为号焉。闲静 少言，不慕荣利。好读书，不求甚解;每有会意，便欣然忘食。性嗜酒，家贫， 不能常得，亲旧知其如此，或置酒而招之??” 不管是爱琴、棋、书、酒、金石，还是爱柳树，都是从正面反映了这些文人雅士的高雅的艺术情趣，从侧面也反映出他们对功名利禄的淡薄。 第二课时: 1、掌握常用 “谪”“更”“置”“疾”“走”“胜”等常用实词的用法，提高文言文的阅读能力。、理解古代文人士子的生命追求和精神寄托，树立积极、乐观的人生态度。 一、检查重点字词句翻译: 六一居士初谪浒州:贬 13 / 18 精品文档 职 则又更号六一居士:更改 余将见子疾走大喘渴死:快速;跑 吾之乐可胜道哉:尽 聊以志吾之乐尔:姑且 累于此者既佚矣:通“逸”，安逸 翻译重点句子 1、虽响九奏于洞庭之野，阅大战于涿鹿之原，未足喻其乐且适也。 译文:即使在洞庭湖原野上奏响九韶音乐，在涿鹿大地观看大战役，也不足以形容自己的快乐和满足。 2、然常患不得极吾乐于其间者，世事之为吾累者众也。 译文:然而常常忧虑不能在这五种物品中尽情享乐，原因是世事给我的拖累太多了。 二、继续学习课文 通过上一节课对《六一居士传》的诵读理解，我们了解到了六一居士名号的来历，我们还发现这传记主要是围绕“乐”字展开的。 1、作者沉醉于“五物”的乐趣有那些呢, 、来自于什么的快乐, 沉醉于五物之间的快乐。、那么，作者沉醉于五物的乐趣有那些呢,请结合传记第二部分概括。 “太山在前而不见，疾雷破柱而不惊;虽响九奏于洞庭之野，阅大战于涿鹿之原，未足喻其乐且适也。” 概括:?安逸之乐?闲适之乐 ?逃名之乐?归隐之乐、欧阳修为什么选择了沉醉于“五物”, 14 / 18 精品文档 明确:“累于彼者已劳矣，又多忧;累于此者既佚矣，幸无患”。说明官场事物不仅劳形，常有 不测之祸，十分令人担心。至于悠游陶醉于五物，不仅安逸舒适，还有安全感，不会带来任何祸患。 向乡里小儿”为借口离开官场，纵然官场黑暗，纵然不愿同流合污，但也不该离开官场。如果每一5、文中居士得到“六一”之乐没有,为什么, 明确:没有，“轩裳珪组劳吾形于外，忧患思虑劳吾形于内，使吾形不病而已悴，心未老而先衰，尚何暇于五物哉,” 然常患不得极吾乐于其间者，世事之为吾累者众也。” 6、记得同学们学过他的名篇《醉翁亭记》，那一篇散文也是围绕“乐”字来写的，大家一起回顾一下写了那些快乐, 概括:山水之乐 四时景异之乐 宴酣之乐 禽鸟之乐 众人之乐 与民同乐 比较:六一居士 未遭贬 醉翁 贬滁州 7、两个人生阶段都围绕一个“乐”字来书写人生，为什么所追求的“乐”如此不同呢, 明确:欧阳修写《醉翁亭记》的时候，虽然被贬滁州，但心态仍是积极乐观的，有与民同乐的思想，渴望有所作为， 15 / 18 精品文档 为百姓办事，为社稷出力，有如李白“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”时的心情。 写《六一居士传》时，虽不曾遭贬，但有些消沉，厌倦官场，渴望辞官归田，享受隐居之乐。 8、我们面对欧阳修晚年的消沉，面对他这种渴求沉醉在五物之乐中的想法，该不该责备欧阳修不能善始善终、坚持到底呢,为什么,结合传记和欧阳修生平深入思考一下。 明确:不该。欧阳修此时已经64岁，自24岁应试及第，步入仕途，已整整40年，他把毕生的精力献给了赵宋王朝，现在，既老且病，可谓春蚕丝尽，蜡泪将干，该到休息的时候了，渴望辞官归田自是情理之中的事了，我们还有什么可责备他的呢!他有这样的想法完全是出于至性真情。这也正是这篇散文的动人之处～倘使皇帝见了此文，也不能不为之动情。 一年之后，他的至性请求终于得到了皇上的许可，可惜，他此时已老病缠身，仅得一年的琴棋书酒之乐，便溘然长逝了～令后人扼腕叹息啊～ 9、探究:如果欧阳修晚年渴求归田的要求得到后人的理解和认可，那么东晋诗人陶渊明也曾出仕为官，同样归隐田园，他的归隐又该怎样看待呢,你认为当今社会更需要哪种人, 明确:尊重同学们 16 / 18 精品文档 的观点。 我的观点:我虽然为陶渊明诗文所倾倒，但不赞成他尚在人生的壮年就以“不愿为五斗米折腰 个有正义感、清明的官员都如陶渊明那样，在人生的壮年就离开官场，那么谁来拯救官场,谁来弘扬正义,谁来挽救国家,所以，这样的归隐只是一种逃避，如果只追求个人的闲适和安逸，未免自私了些。因为这个社会实在是更需要铁肩担道义的、为国家肯于奉献一生的、像欧阳修那样的人。 10、文章到这里似乎该收尾了，可是欧阳修还要补充出“三个宜去”的理由，这是不是有些多此一举了呢, 明确:三个宜去:素慕早退休的人;壮年工作无可称道;老而衰且病，尸位素餐，不是我的性格。 并非多此一举，进一步表达了自己离官归老的愿望，说的恰到好处，既谦卑又实在，有显示其人格之高尚，这样更能博得读者的同情，获得君王的“恻然哀之”，以达到离官归老的目的。本文虽为自传，实则是一篇抒情散文。 三、总结课堂教学 学完这篇传记，如果我们该有以下三个收获: ? 为文，当以真情动人。 ? 重视文章的结尾，事半功倍。 ? 欧阳修的一生给我们的人生以精神的启迪。 附: 17 / 18 精品文档 板书 闲适厌倦官场 六一居士之乐安逸 离官归田 逃名消沉弃世 归隐 铁肩担道义 山水奋斗的一生 四时景异 虽遭贬抑 醉翁之乐 宴酣希图有为 禽鸟积极乐观 众人 太守 18 / 18