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1[1].汉字的起源

2012-01-18 18页 ppt 172KB 44阅读

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1[1].汉字的起源null汉字的起源汉字的起源关于汉字起源的几种说法关于汉字起源的几种说法结绳说结绳说 《周易·系辞下传》中记载:“上古结绳而治,后世圣人易之以书契。” 汉朝郑玄的《周易注》中记载:“古者无文字,结绳为约,事大,大结其绳,事小,小结其绳。”(记事用的结绳) 书契说书契说 汉朝刘熙在《释名·释书契》中说:“契,刻也,刻识其数也。”(记事用的刻木 )八卦说八卦说 《周易·系辞传》:“(伏羲)仰则观象于天,俯则观法于地,观鸟兽之文与地之宜,近取诸身,远取诸物,于是始作八卦,以通神明之德,以类万物之情。” 仓颉...
1[1].汉字的起源
null汉字的起源汉字的起源关于汉字起源的几种说法关于汉字起源的几种说法结绳说结绳说 《周易·系辞下传》中记载:“上古结绳而治,后世圣人易之以书契。” 汉朝郑玄的《周易注》中记载:“古者无文字,结绳为约,事大,大结其绳,事小,小结其绳。”(记事用的结绳) 书契说书契说 汉朝刘熙在《释名·释书契》中说:“契,刻也,刻识其数也。”(记事用的刻木 )八卦说八卦说 《周易·系辞传》:“(伏羲)仰则观象于天,俯则观法于地,观鸟兽之文与地之宜,近取诸身,远取诸物,于是始作八卦,以通神明之德,以类万物之情。” 仓颉说仓颉说 《吕氏春秋·君守》说:“仓颉作书,后稷作稼。” 《淮南子·本经训》:“昔者仓颉作书而天粟雨,鬼夜哭。” 许慎《说文解字·叙》:“仓颉之初作书,盖依类象形。” 图画说图画说 “汉字起源”的具体内容 “汉字起源”的具体内容 1.汉字的“源头”1.汉字的“源头”最早的汉字? 基础汉字 最初要创制的汉字应该是哪些? 主体(领有者)名号、实物、数量 这些汉字最早出现在什么时候? 距今约8000年前的贾湖文化、大地湾文化、大麦地文化关于汉字起源时代的推测 关于汉字起源时代的推测 贾湖文化、大地湾文化、大麦地文化—前8000 ……汉字起源 上限 新石器时代始 —前6000 — 前5000 仰韶文化 —前4000 (前5000-3000) 大汶口文化 —前3000 (前4500-2300) 龙山文化 —前2100(夏代始)……汉字起源下限 (前2900-1800) 小屯殷墟文化 —前1600(商代始)……汉字体系形成上限 (前1600-1100) —0(公元始) 2.汉字的“源出”2.汉字的“源出”汉字的创造者:汉人 戴侗《六书故·六书通释》 “六书不必圣人作也。五方之民,言语不同,名称不一,文字不通。圣人者作,命神瞽焉,协其名声:命史氏焉,同其文字——釐其烦慝、总其要归而已矣。”3.汉字的“源料”3.汉字的“源料”线条和实块传统观点(汉字的“来源”)传统观点(汉字的“来源”)第一阶段第二阶段第三阶段图画文字画 图画文字文字null文字画 文字画是由由原始绘画向文字发展的一种过渡状态。 文字画是通过画面表达画者的思想意图的。 文字画具有辅助记事和交际的作用。 文字画还是画,而不是文字。因为它没有跟语言发生直接的对应关系,没有固定的读音,看画的人可以用各自所操的语言去解读。 图画文字图画文字 图画文字是文字的雏形,或者称作原始文字。它与有声语言有直接联系,记录了语言中词的声音和意义。 4.汉字的“源体”(“形”“意”的来源)4.汉字的“源体”(“形”“意”的来源)“书画同源” 客观事物的形象5.汉字的“源式”5.汉字的“源式”象形6.汉字的“源流”6.汉字的“源流” 从汉字产生的“源头”到形成汉字系统的“主流”。 许慎《说文解字叙》:“仓颉之初作书,盖依类象形,故谓之文。其后形声相益,即谓之字。文者,物象之本,字者,言孳乳而浸多也。”
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