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《爱莲说》ppt课件

2018-09-18 24页 ppt 591KB 1阅读

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《爱莲说》ppt课件“说”是一种议论文的文体,可以直接说明事物或论述道理,也可以借人借事或借物的记载来论述道理。《爱莲说》就是说说喜欢莲花的道理。说第一页,共24页。爱莲说作者:周敦颐第二页,共24页。周敦颐周敦颐(1017-1073),宋代道洲(现在湖南省道县)人,字茂叔,谥号元公,著名的哲学家。因他世居道县濂溪,后居庐山莲花峰前,峰下有溪,也命名为濂溪,学者们称他为濂溪先生。第三页,共24页。预习检查蕃 亵淤泥噫濯鲜蔓fányūxièzhuóxiǎnyīmàn第四页,共24页。 水陆/草木之花,可爱者/甚蕃。晋/陶渊明/独爱菊;自/李唐来,世...
《爱莲说》ppt课件
“说”是一种议论文的文体,可以直接事物或论述道理,也可以借人借事或借物的记载来论述道理。《爱莲说》就是说说喜欢莲花的道理。说第一页,共24页。爱莲说作者:周敦颐第二页,共24页。周敦颐周敦颐(1017-1073),宋代道洲(现在湖南省道县)人,字茂叔,谥号元公,著名的哲学家。因他世居道县濂溪,后居庐山莲花峰前,峰下有溪,也命名为濂溪,学者们称他为濂溪先生。第三页,共24页。预习检查蕃 亵淤泥噫濯鲜蔓fányūxièzhuóxiǎnyīmàn第四页,共24页。 水陆/草木之花,可爱者/甚蕃。晋/陶渊明/独爱菊;自/李唐来,世人/甚爱/牡丹。予/独爱莲之/出淤泥而不染,濯清涟/而不妖,中通/外直,不蔓/不枝,香远/益清,亭亭/净植,可远观/而不可亵玩焉。  予/谓菊,花之/隐逸者也;牡丹,花之/富贵者也;莲,花之/君子者也。噫!菊之爱,陶后/鲜有闻;莲之爱,同予者/何人;牡丹/之爱,宜乎/众矣。初读文本第五页,共24页。水陆草木之花,可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。的多只译文:水上、陆地上各种草木的花,可爱的有很多。译文:晋代的陶渊明只喜爱菊花。翻译课文第六页,共24页。自李唐来,世人甚爱牡丹自:从译文:从唐朝以来,世人大多喜爱牡丹。第七页,共24页。予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,千古名句我表转折:却用在主谓之间取消句子独立性,无实义,不译。洗沾染(污秽)过分艳丽译文:我只喜爱莲花从淤泥里生长出来却不沾染污秽,经过清水洗涤但不显得妖艳。水波第八页,共24页。中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉。蔓:生枝蔓.枝:长枝节。远:远播益:更加清:清香亭亭:耸立的样子。净:洁净。植:竖立。亵玩:靠近玩弄。亵,亲近而不庄重。而:却焉:句末语气助词,啊译文:莲的茎中间贯通,外形挺直,不生枝蔓,不长枝节,香气传的越远就清幽,它洁净地挺立,可以远远地观赏它,却不能靠近玩弄。君子通达事理,行为方正,美名远扬的句子第九页,共24页。予谓菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子者也。者也:表判断语气谓:认为之:的隐逸:指隐居避世,隐士.君子:指品德高尚的人译文:我认为菊花是花中的隐士,牡丹是花中的富贵者,莲花是花中的君子。第十页,共24页。噫!菊之爱,陶后鲜有闻。莲之爱,同予者何人?牡丹之爱,宜乎众矣。之:宾语前置的标志,不译。鲜:xiǎn(少)予:yú我宜:应当译文:唉!对于菊花的喜爱,陶渊明以后就很少听到了。对于莲花的喜爱,像我一样的还有什么人呢?对于牡丹的喜爱,人应当很多了。闻:听说众:多第十一页,共24页。文章题为《爱莲说》,也就是“说说我对莲花的喜爱,作者究竟喜欢莲花的什么”(请用文章的语句回答)出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉细读文本第十二页,共24页。这些句子是从哪些方面来描写莲花的语句描写角度出淤泥而不染,濯清涟而不妖中通外直,不蔓不枝香远益清亭亭净植,可远观而不可亵玩焉生长环境体态芳香风度第十三页,共24页。1.出淤泥而不染濯清涟而不妖1.不与世俗同流合污不献媚权贵托物言志花之君子2.中通外直2.胸襟磊落不蔓不枝豁达正直3.香远益清3.美德可以永远传播4.亭亭净植4.仪态端庄,气节高尚,令人尊敬可远观而不可亵玩第十四页,共24页。为什么写陶渊明独爱菊花?写菊有何作用?  因为菊花品格高洁,不愿与世俗同流合污,超凡脱俗,菊花又是花中的隐士,这符合陶渊明的处世态度。写菊是为了正面衬托莲的形象。第十五页,共24页。文中为什么要写牡丹? 因为牡丹雍容华贵,历来人们把它当成富贵的象征。“世人甚爱牡丹”说明人贪慕富贵,追名逐利。这种世风,这种人生态度是作者否定的。因此牡丹是本文的反面形象,作者写牡丹实际上是从反面衬托莲的君子形象。第十六页,共24页。菊:隐逸者牡丹:富贵者正衬反衬莲:君子者菊、牡丹的作用第十七页,共24页。找出文中能体现作者思想的句子,并指出作者的处事态度是什么?作者既不愿像陶渊明那样做一个隐逸者,更不屑于像世人那样贪慕富贵。在当时浑浊的世间,他以莲自谕,志在坚贞不渝地保持正直的操守,做一名君子,我们再联系周敦颐的人生态度,他主张入世,不赞成避世。避世者不染世之尘埃,固然可贵;而入世者“出淤泥而不染”,则境界更高。再看文本第十八页,共24页。练习:根据提示理解1、《爱莲说》中用来比喻君子既不与世俗同流合污,又不孤高自傲的句子是:2、《爱莲说》中比喻君子通达事理,行为方正,美名远扬的句子是:莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖。中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植。第十九页,共24页。3、《爱莲说》中比喻君子志洁行廉,庄重而又令人敬佩的句子是:4、《爱莲说》中与“近朱者赤,近墨者黑”意思相反的一句是:5、《爱莲说》中最能概括莲的高贵品质的一句话是:练习:根据提示理解亭亭净植,可远观而不可亵玩焉。莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖。莲,花之君子者也。第二十页,共24页。作者赞美莲的优美的形象和高贵品质,说明自己洁身自好的品格,抒发了对追慕富贵的恶浊世风的鄙弃之情。第二十一页,共24页。词语释义水陆草木之花可爱者甚蕃独爱菊予独爱莲莲之出淤泥而不染多沾染(污秽)濯清涟而不妖洗涤不蔓不枝香远益清过分艳丽的只我不译更生藤蔓长丫枝很第二十二页,共24页。可远观而不可亵玩。予谓菊噫鲜有闻少、很少宜乎众矣应当、应该亲近而不庄重唉却认为多第二十三页,共24页。重点句段翻译1、予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖2、中通外直,不蔓不枝第二十四页,共24页。
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