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怀柔影视基地施工组织设计

2018-04-01 50页 doc 162KB 15阅读

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怀柔影视基地施工组织设计1959年的天灾人祸高一(19)xx19号xx常乐1959年河南信阳发生信阳事件,爆发的饥荒导致农民大量饿死。死亡人数各史料的记载也相互矛盾,少的说有70万人,多的则说有100多万。信阳事件的原因主要是由于1958年农业大丰收。丰收是件好事,但是放在1958年就成了坏事,由于适逢“大跃进”大炼钢铁,大量农作物无法及时收割,造成极大的粮食浪费。更糟的是,1959年信阳地区各县都汇报“今年又是一个特大丰收年”,但1959年本来就遇上旱灾,收成大不如1958年,而征粮标准却比1958年还高。于是河南省从上到下层层相逼,终于“圆满完成...
怀柔影视基地施工组织设计
1959年的天灾人祸高一(19)xx19号xx常乐1959年河南信阳发生信阳事件,爆发的饥荒导致农民大量饿死。死亡人数各史料的记载也相互矛盾,少的说有70万人,多的则说有100多万。信阳事件的原因主要是由于1958年农业大丰收。丰收是件好事,但是放在1958年就成了坏事,由于适逢“大跃进”大炼钢铁,大量农作物无法及时收割,造成极大的粮食浪费。更糟的是,1959年信阳地区各县都“今年又是一个特大丰收年”,但1959年本来就遇上旱灾,收成大不如1958年,而征粮却比1958年还高。于是河南省从上到下层层相逼,终于“圆满完成任务”,但这样分到农民手中的口粮就仅剩三四个月可用。三四个月过后,饥荒开始蔓延。幸运的是,无论灾难再怎样大,总有一些人幸存下来,讲述那时的故事。以下部分就是整理信阳事件的亲历者或其后代的回忆而成的。(一)这个故事是一位比较聪明的人在面对饥荒时的故事。前面已经提到过,大量粮食被收走,收去的粮食的去向尽管十分复杂,但有一条是固定不变的——送到监狱里当牢饭。所以一个很奇怪的现象发生了,当外面饥荒蔓延时,监狱里还有足够的粮食。但是想靠进监狱混饭吃是很难的,因为要进监狱要先有个罪名,但这个罪名不能太小,否则关两天就给释放了,也不能太大,否则就直接被拉到刑场枪决了,最好在饥荒结束后这个罪名还能消失,方便出狱。面对如此苛刻的条件,这位聪明人居然还真的想出个办法全解决了。具体操作步骤如下:首先,跑进厨房把菜刀磨亮,然后拎起菜刀,趁四周无人时,一刀下去——把生产队的一只可怜的鸡解决了。接下来,这只鸡就会变成一道美味的菜,进监狱前还得先填饱肚子,至少要能撑过审讯。接下来就要捧着血淋淋(鸡血)的菜刀到派出所自首,千万不能举着刀或拎着刀,否则刚到门口就被哨兵撂倒了。注意自首时千万不要说杀了只生产队的鸡(罪太小),应该说:“警察同志,我失手杀人了!”好在1959年文革还没开始,还是讲法制的,即使杀人犯来自首也要找到证据和被害人才能判刑。但是这个被害人(鸡)是谁也想不到也找不出的(已经到肚子里去了)。所以这位聪明人就在监狱里吃着牢饭等警察把被害人找出来,一直等到饥荒结束警察都没能找到(找到了才是怪事)。饥荒刚一结束,这位聪明人马上就翻供了:“警察同志,前面我不小心说错了,我误杀的不是人,是鸡„„”这不是拿警察寻开心吗?若放在今天,这是严重扰乱治安的行为,但在那时,这位聪明人不但没有受到任何处分,反而受到了表扬。为什么?就因为他在灾难面前会拯救自己。另外说句外话,这位聪明人的那一招放在苏联大清洗时期是会起反作用的。那时苏联警察局抓到嫌疑犯,二话不说就直接拉出去毙了。然后再查,查出确实犯过罪就是死有余辜,如果查不出问题就追认为烈士。所以任何方法的使用是要看时代背景的。(二)接下来故事的主人公不但救了自己,还救了他全家的人。因为他是个有技术的手艺人。俗话说:“隔行如隔山。”那时的农民就只管种地,手工业者就做手工,但这个手艺人确不一般,他原来是农民,后来竟又学会了手艺(据说是篾匠)。于是在饥荒到来时,别人在家饿肚子,他却能到湖北一带边走边卖,反正当时街上没有城管,也不需要经营许可证。最后竟然带了一袋米回家。但他到家后首先做的不是淘米,也不是烧火,而是先把米藏起来。这倒不是因为他小气,不愿与别人分享,而是因为在大集体时代开小灶是严重违法行为。但是不吃又不行,眼睁睁地看着食物摆在那里不饿死也先馋死。但是手艺人就是手艺人,脑子转得快,他立刻用竹条编了一个小竹篓,把米装进去,天黑以后再把竹篓浸在天黑前准备好的热水里(不能用火,因为那等于是告诉全村人这里在开小灶),但是仅一次显然不能把米烫熟,于是接连几天如此反复,终于功夫不负有心人,米熟了。如果再改进包装升级换代一下,或许能创造一种可以媲美竹筒饭新食品——竹篓饭。但很可惜,在饥饿年代,没有人会有心思为美食界作创新。凭着一袋米,手艺人和他的全家从饥荒中幸存下来。由此可见,在平时多学一门技术是很有必要的。历史总是残酷的,尽管我筛选出的故事都有一个比较好的结局,尽管我努力地使行文更加轻松一些,但是那些死去的人还是死去,那种悲痛总是不知不觉地到来。70万也好100万也好,用来计算生命都是一个天文数字。而这么多的人在不到一年内就匆匆结束了生命。他没或许没有崇高的理想,只想着全家人能填饱肚子;他们或许卑微,本来的命运就只是在田间劳作一辈子然后疲惫地微笑着离开人世。但是他们偏偏生不逢时,“大跃进”“人民公社化运动”“反右倾”,他们在这些历史的狂风暴雨中沉没,但是却为我们这些后来人敲响了警钟:工作绝对不能脱离实际,标准不是定得越高越好;地方官员的政绩不能计算做了多少数字上的提升,而要看百姓究竟得到了多少;任何时候,发展都要以人为本„„我们引以为鉴,免于重蹈覆辙。旱灾的确是信阳事件的原因之一,但不是主要原因。信阳事件不是天灾,而是人祸。难以想象,1959年河南省从上到下居然没有人质疑征粮标准定得太高,饥荒到来时竟然没有人向中央汇报(直到饿死70多万人后才被查出来)。可以推断,信阳事件并非个案,当时全国各省应该也有不同程度的饥荒。这些已经逝去的人们不会感到悲哀,因为历史会记住他们,记住1959年发生过的错误。愿他们在历史上留下的痕迹永远不会被磨灭,愿他们受过的苦难将永远不会重现。1/1
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