鬼谷子及弟子传说故事

鬼谷子及弟子传说故事 ,一, 鬼谷子的传说和故事 春秋战国时期～是百家争鸣的盛世～当时的中国孕育出许多思想家～其中有一位造诣很深的军事家和纵横家——鬼谷子。相传鬼谷子诞生在临漳县香菜营乡谷子村。这个村大多户姓王～并自谓鬼谷后裔～民间也有许多相关鬼谷子的故事。当时本村有一个姓王的人家～家境富足。王家独生女儿～与邻居穷家小子相亲相爱～因门户不对～不能结合。男子因此忧愤患病死去～王家千金便常常偷着去坟头祭奠。一年春天坟头生一株谷苗～秋后穗大饱满～王家千金采回舂米吃下～便有了身孕～随月份增大～遮掩不住～父母追问再三～怀疑女儿不守闺规～碍于脸面～便将女儿逐出家门。王家千金无处可投～便于该村东南野地搭草庵居住。怀胎十月后于草庵内生一男婴～因坟而生谷～又因谷而受孕～因此取名鬼谷～随母姓姓王。鬼谷出生时候的产血～染红了那片地里的茅草～到现在这片土地的茅草依然是红色的～秋后更加明显。诞生地的西北方向是谷子村～有一块清代的光绪年间的碑刻～碑首刻着:毛真人遂降鸾书。碑刻述说了鬼谷子的事迹和成就～村内有修复的鬼谷子祠堂。 传说和神话虽然不是历史～但却是一个民族的记忆～考察历史需要至少三方面的依据～一是有史料～就是说史书上有记载～文献中有资料,二是考古有物证,三是当地百姓有传说或神话。《史记〃张仪列传》云:‚始尝与苏秦俱事鬼谷先生～学术～苏秦自以为不及张仪‛‚东事师于齐‛。《尉缭子》云:尉缭‚魏人～鬼谷高弟～因魏王聘～陈兵法二十四篇‛。 《尉缭子》首篇《天官》开头即说:‚梁惠王问尉缭子曰‛云云。邺城一带曾为齐之辖地。由此推知～鬼谷子其人应是战国中期人物～生于临漳～云游讲学于河南淇县云梦山一 - 1 - 带。 历史上对鬼谷子的生活年代争议颇多。据《录异记》记载～鬼谷子‚自轩辕之代～历于商周～随老君西化流沙～洎周末复还中国～居汉滨鬼谷山‛。按它的意思～鬼谷子在公元前二千多年前就生活在黄帝时代～直至周朝末年～寿命达一千多年之久,东汉学者应劭的《风俗通义》曰:‚鬼谷先生～六国时纵横‛, 宋代《太平广记》记载‚鬼谷先生～晋平公时人～隐居鬼谷～因为其号。。。‛家 晋平公在位时间是公元前557——前532 年。而春秋时期是公元前770—前476年～则由此推测鬼谷子生活在春秋时期。 南北朝时期梁武帝在《金楼子》中提到:‚秦始皇闻鬼谷先生言～因遣徐福入海求金菜玉蔬‛。据此有人认为鬼谷子生活在秦始皇时期。 据《琴纂》载东汉学者蔡邕曾入清溪谷访鬼谷先生～那么鬼谷子又成为东汉时期的人物。 鬼谷子理论成就很多～主要表现在军事理论、外交学术、谋略思想等方面。鬼谷子以及其学术理论古人评价多有争议～如柳宗元言其‚险盩峭薄～恐其妄言乱世～难信～学者宜其不道。‛(《鬼谷子辨》)宋濂云:‚是皆小夫蛇鼠之智～家用之则家亡～国用之则国偾～天下用之则失天下～学士大夫宜唾去不道。‛(《诸子辨》)胡应麟则评其‚浅而陋‛(《四部正伪》) 。其理论学术中体现了一种同封建正统思想相对立的民主精神～找不到传统的‚忠君爱国‛的思想的影子。所以封建统治者及封建正统文人对其不屑一顾。 鬼谷著作《鬼谷子》一书最早见著于《隋书〃经籍志》～其被列入纵横家～凡三卷～有皇甫谧注和乐壹注。长期以来～《鬼谷子》被认为是伪书～因此～它的多方面的价值未被学术界重视和发掘。其中涉及社会学理论或对社会学理论有重大启发意义的思想或观点也很少有人清理研究评价过。考诸文献典籍～自 - 2 - 西汉以来至隋所有有关鬼谷子的记载均未对其真实性产生过怀疑。《史记》中的《苏秦列传》、《张仪列传》都提到鬼谷子～《太史公自序》里甚至引用鬼谷子的成言。这说明司马迁不仅肯定鬼谷子的历史存在～而且看到过《鬼谷子》一书。刘向《说苑〃善说》引有鬼谷子所说的话～说明刘向也看到过《鬼谷子》一书。这都说明西汉时～《鬼谷子》一书即已流传于世。 其实～这部书除了鬼谷子的军事理论、外交学术、谋略思想等方面理论成就之外～从哲学的层面上看也有值得称道之处。可以说～这部书中充满了辩证法思想。 鬼谷子先生开创我国历史上第一所战国军校——军庠～造就了孙膑、庞涓等战国名将～影响历代兵家～培养了苏秦、张仪、毛遂等才华横溢的纵横家、外交家。鬼谷子谋略思想倍受日本人推崇研究。日本学者武内义雄著有《鬼谷子》一书,著名企业家大桥武夫 编译了《鬼谷子》并称之‚国际谋略原典‛～ 纵横研究院‛,二战期间～侵华特务头子土日本东京有专门研究鬼谷子智谋的‚ 肥原贤治把《鬼谷子》一书做为秘密武器要求间谍人员必读。德国著名史学家、社会政治学家施宾格勒,1880-1936,在其著作《西方的没落》写到:‚苏秦、张仪他们两人也像当时大多数的政治领袖一样～都是鬼谷子的学生。鬼谷子的察人之明～对历史可能性的洞察以及对当时外交技巧,合纵连横,的掌握～必然使他成为当时最有影响的人物之一‛。 台湾陈英明教授写出《鬼谷子的心理作战方法与理论》一书时～美国蔡斯将军为书作序～并让翻译成英文～供美军将领学习。 时至今日～鬼谷子文化早已跨出国门～成为美日法德和东南亚各国竞相研究的对象。鬼谷子的学说和理论在东亚、东南亚一带影响深远～他的学术也影响到并应用于国际军事、外交、战略谋略等领域。 - 3 - ,二, 《鬼谷子》的主要内容 《鬼谷子》共包括十四篇～其中第十三、十四篇已失传。 第一篇《捭阖》～是全书的总纲～是纵横学说的主要理论依据。《反应》、《内挞》、《抵巇》、《飞箝》、《忤合》是让谋臣策士对组织进行分析～着重从外部环境着手进行～《揣》、《摩》、《权》、《谋》、《决》则是按照事物发展的逻辑思路～讲述说服对方各个过程中所需要运用的策略。 第十二篇《符言》是作为国君或者利于上位的统治者言行修养的～也是对前面十一章的总结～即无论是游说也好、谋略也好、权术也好～目的就是让对方达到这样一个标准。 《鬼谷子》一书它不仅在我国论说文发展史上占有重要地位～在我国古代心理学和人际关系、组织策划等学科的发展史上～也应占有重要的地位。从哲学的层面上看～书中充满了辩证思想～也表现出一定程度上的唯物主义因素。书中有很多讲交际和处世的理论～并非完全讲阴谋诡计。某些地方与儒、道、法等家的著作相通～儒法等着重讲目的、讲理想、讲理论～而此书则重视客观条件。《鬼谷子》一书也讲德～也讲善～讲美～也并不排斥‛道德、仁义、礼乐、忠信‛～不以哪一家为敌而加以摒弃。它只是探索在当时的社会条件下达到一种目的的方法和途径。 ,三, 鬼谷子弟子的传说和故事 鬼谷子的弟子很多～传说秦时带领三千童男童女～东渡瀛洲不回～为秦始皇寻找长生不老的徐福也是他的学生～现在日本还有徐福东渡日本登陆的纪念 - 4 - 祠堂呢～下面的就是鬼谷子弟子们的传说和故事。 孙膑与庞涓的故事传说 孙膑～战国时军事家。在今山东鄄城人。孙武后代。与庞涓同学兵法～后庞涓为魏惠王将军～诳他到魏～处以膑刑,去膝盖骨,～故称孙膑。后经齐国使者秘密接回～被齐威王任为军师～马陵之战～身居辎车～计杀庞涓～大败魏军。著作有《孙膑兵法》～久已失传。1972年银雀山出土～有一万一千余字。 和庞涓从师鬼谷子学习兵法时～庞涓年少孙膑为师弟。庞涓的天资学业虽孙膑 较好～但和孙膑差得很多～并且为人奸猾～善弄小权术～又轻易不被察觉。与孙膑同学时～心里很是嫉妒孙膑的才能～可在嘴上从未流露过～一再表示将来有了出头之日～一定要举荐师兄～同享富贵。心地善良的孙膑～与庞涓兄弟相称～如同亲兄弟一样。 转眼过去了几年～孙膑、庞涓两人～经过鬼谷子的精心调教～兵法、韬略大有长进。这时～传来了魏惠王招贤纳士的消息。本是魏国人的庞涓～觉得机会来了～决定下山应招。临别时～他向孙膑保证～此行一旦顺利～马上引荐师兄下山～扶同做一番事业。孙膑自然深表谢意～嘱咐他多加保重～两人洒泪告别。 庞涓到魏国后又是送礼～又是托人说情～很快见到了魏惠王。庞涓毕竟也有些本领～很快得到了魏惠王的赏识～被封为将军。随后～庞涓指挥军队同卫国和宋国开战～打了几个胜仗后～庞涓成了魏国上下皆知的人物～从此更得魏惠王的宠信。 春风得意中的庞涓高兴了好一阵子～又突然沉寂下来。原来他有了心病:论天下的用兵之法～除了孙膑之外没人能赶上自己了。一想到孙膑～他心里就有一种说不出来的滋味。按照当初的诺言办吧～就得把孙膑推荐给魏惠王～孙 - 5 - 膑的声名威望很快就会超过自己,不去履行当初的诺言吧～孙膑一旦去了别的国家～施展起来才能自己同样不是对手。庞涓寝食不安～日夜思谋着对策。 一天～正在山上攻读兵书的孙膑～接到庞涓差人秘密送来的一封信。信上庞涓先叙述了他在魏国受到的礼待重用。然后又说～他向魏惠王极力推荐了师兄的盖世才能～到底把惠王说动～请师兄来魏国就任将军之职。孙膑看了来信～想到自己就要有大显身手的机会了～深觉自己的师弟挺讲义气～立即随同来人赶往魏国的都城大梁。 孙膑来后～庞涓大摆筵席～盛情款待。几天过去了～就是没有魏惠王的消息～庞涓也不提此事。孙膑自然不便多问～只好耐心等待。 这天～孙膑闲得难受～找到一本书读起来。忽然～屋外传来一阵吵嚷声～他还没有弄清是怎么回事～就已被闯进屋子的兵士捆绑起来～推推搡搡带到一个地方。那里的一个当官模样的人～立即宣布孙膑犯有私通齐国之罪～奉魏惠王之命对其施以膑足、黥脸之刑。孙膑被这突如其来的事情惊呆了～随即省悟过来～高声为自己辩白。然而～一切都晚了～那些如狼似虎的兵士七手八脚扒去孙膑的衣裤～拔刀剜去了孙膑的两个膝盖骨～并在他的脸上刺上犯罪的标志。孙膑倒卧在血泊之中。 原来～这庞涓把孙膑骗来之后～即在魏惠王面前巧言诬陷～使孙膑遭此伤身之祸。庞涓以为～受刑后的孙膑成了一个残疾人～他纵有天大的本事～也难以和自己较量了。 孙膑的伤口渐渐愈合～但他再也站不起来了～而且～还有人时时刻刻监视着他。他知道庞涓在陷害他～他恨得咬牙切齿～可老这样也不行～总得想个脱身之法才是。不久～孙膑疯了～他一会儿哭～一会儿笑～叫闹个不停。送饭的人拿来吃的～他竟连碗带饭扔出好远。庞涓听说了这些～并不相信孙膑会疯～ - 6 - 便叫人把他扔到猪圈去～又偷偷派人观察。孙膑披头散发地倒在猪圈里～弄得满身是猪粪～甚至把粪塞到嘴里大嚼起来。庞涓认为孙膑是真疯了～从此看管逐渐松懈下来。 孙膑装疯产生了作用～他暗中加紧了寻找逃离虎口的机会。一天～他听说齐国有个使臣来到大梁～便找了个间隙～偷偷前去拜访。齐国的使臣听了孙膑的叙述～从谈吐中认定他是一个很了不起的人才～十分钦佩～遂答应帮他逃走。这样～孙膑便藏身于齐国使臣的车子里～秘密地回到了齐国。 田忌赛马 战国时～齐国大将田忌～经常与齐王及宫廷贵族们押赌赛马。 每次比赛都押下黄金百两的赌注。尽管他在战场上如何叱咤风云～战功显赫～但是在赌场上他却屡遭失败。 一天傍晚～田忌家来了位风尘尘仆仆的客人～此人虽着一身布衣～但气度不凡。他叫孙膑～刚从魏国逃到此地。酒席上～两人谈起关于两军交战的战略战术。一谈到打仗～田忌就神采飞扬～特别是孙膑那睿智的谈吐和惊人的韬略～更使他兴致勃勃。不觉酒过三巡～田忌不由自主地想起赛马的事～脸上愁云密布。孙膑觉得纳闷～赶忙问道:‚老兄～可有什么烦恼之事,‛ 田忌沉吟了半天～最后不好意思地吐露了一直郁积在心头的苦恼。孙膑听他说完后～沉思片刻道:‚此事并不难～下次你不妨把赌注下大三倍～我保证你能赢:‛ 田忌半信半疑地问:‚老兄有什么妙计,‛ 孙膑一副成竹在胸的神情:‚是的～到时候你自会明白～老兄你就不必多虑啦:‛ 到了那天～田忌当众押了1000两黄金。齐王和那些王公贵族们以为他输 - 7 - 急了～有点胡来了。他们笑道:‚这次他会输得更惨～看着吧:‛ 当时的赛马方法是:参赛者都要将各自的马分成上、中、下三等～而后依次轮赛～上等对上等～中等对中等～下等对下等。比赛完毕～只要你的马能两次名列前茅～你就算赢了。 话说那天田忌虽然干脆爽快地押上了赌～但心里仍不免犯嘀咕:‚这次要是再输～那可……‛ 这时～孙膑走近田忌～悄声道:‚老兄～别担心了～来吧。先把你的下等马对他们的上等马～再用你的上等马对他们的中等马～你的中等马最后才用～这样～他们只剩下等马了。明白了吗,‛ ‚哎呀:‛田忌一听～连连拍着大腿:‚我怎么从来没想到这一招呢,‛连忙吩咐手下的人～如此这般地作了安排。 比赛结果～不出所料～田忌胜了两场～顿时满面红光～稳稳地从齐王手中拿走了1000两黄金。 不久～田忌禁不住把他赛马上取胜的秘密告诉了国王。齐王赶忙叫他召来孙膑。从此～孙膑当上了齐国的军师～在战场上屡屡挫败对手～声名显赫～成为中国历史上杰出的军事家之一 。 围魏救赵 公元前353 年～魏国出兵攻打赵国。精通兵法的魏国大将军庞涓率领军队一直打到赵国的都城邯郸,今河北邯郸,城下。赵国将有亡国危险～连连向齐国求救。 这一天～齐威王召来军师孙膑～准备拜他为将。 孙膑辞谢说:‚我受过酷刑～是个身体残废不全的人～不适宜担任主帅。‛ 原来～孙膑曾和庞涓一起学兵法。后来庞涓当了魏惠王的将军～自知才能 - 8 - 不如孙膑～就把他骗到魏国～在魏惠王面前诬陷他～削去了他的膝盖骨～还在他脸上刺字～好叫他永远不能出来做官。不久他被救到齐国～齐威王拜他为军师。 现在～齐威王见孙膑这样谦让～就改派田忌为将～仍让孙膑作为军师。 大队人马开到齐国国境线上时～田忌准备挥师直往赵国～以解邯郸之围。 且慢～将军先听我打两个比方:凡是要解开杂乱打结的绳 孙膑劝阻道:‚ 索的～切不可心急地使劲去扯～而要冷静地找出它的结头～然后慢慢地解,假如去排解互相凶狠地斗殴的人～千万不可卷进去打成一团～而要避开双方的拳脚～只消找个空档猛击其中一方空虚无备的腹部～待挨揍的那个对手捧着肚子跪了下来～那么原来互相殴斗的局面～也就会改变了。‛ 田忌问:‚您的意思说我们现在先不去赵国～是吗,‛ 孙膑慢条斯理地说:‚是的。现在魏国主力正在猛攻赵都邯郸～国内相当空虚。我们只要直捣魏都大梁～占据他们的交通要道～袭击他们守备空虚的地方～那么魏军主力必然会从赵国撤兵～赶回去抢救。这样～我们既可解邯郸之围～又能狠狠打击魏军～不是比赶到邯郸去厮杀要便利得多吗,‛ 田忌采纳了孙膑‚围魏救赵‛的计策～率军直奔大梁。魏军主帅庞涓得到这个消息～只得丢下邯郸～慌忙回国解大梁之围。可是～当魏军赶到桂陵～田忌、孙膑却在这里臵下了伏兵。疲惫不堪的魏军刚一交手～就被打得溃不成军。这一仗～庞涓损失了两万人马～自己也险些当了孙膑的俘虏。 减灶诱庞涓 孙膑围魏救赵的故事发生后的13个年头。魏国伙同赵国去攻打韩国～韩国频频向齐国告急求援。齐威王又派田忌为将～孙膑为军师～令他们前去救韩。 田忌有了‚围魏救赵‛的～胸有成竹～准备把计策再用一次～上千辆 - 9 - 兵车驰出齐国国境时～田忌要指挥齐军急速直指魏都大梁～孙膑却让田忌叫大军早早安营扎塞。 田忌问:‚军师～兵贵神速～怎么可以早早休息,‛ 孙膑说:‚现在魏国刚刚向韩国发动进攻～如果我们急忙出兵相助～实际上就是我们代替韩国承受魏军最初的打击～不是我们指挥调度韩军～反而是听任韩军的指挥调度～所以说马上去奔袭魏都大梁是不合适的。只有当魏韩这两虎争斗一番以后～我们再发兵袭击大梁～攻击疲惫不堪的魏军～挽救危难之中 于是齐军在路上磨蹭了一个多月～才向大梁的韩国～这样对我们才更有利。‛ 发起攻击。 魏王见齐军打来～急忙命令庞涓从韩国回兵救魏～又派太子申为上将军～与庞涓合兵10万～抵抗齐军。孙膑知道庞涓的部队将到～向田忌献上‚减灶诱敌‛的妙计。 当魏齐两军刚刚遭遇～还没交锋～孙膑就下令部队撤退。庞涓追到齐军驻地～只见地上满是挖掘煮饭用的灶头～连忙叫士兵去清点～根据灶头的个数庞涓估计齐军有10万之众。齐军一连三天急急退却～庞涓仍派人去数灶～第二天发现齐军留下的灶头数目～只够5 万人煮饭了,第三天～减少到只够3 万人煮饭了。庞涓得意地说:‚我早就知道齐军胆小怕死～进入我国境内才三天～兵士就逃走了大半。‛于是他抛下步兵辎重～只带轻装健儿～昼夜兼程～紧紧追赶齐军。 这一天～齐军退到马陵道。孙膑见这里路狭道窄～两旁又多险阻～很适宜设兵埋伏～计算庞涓的行程～估计他将在黄昏时可以赶到这里～就命令士兵砍下一些树木堵塞去路～又选了一棵大树～将那大树面对路的树干～砍去一大块皮～让它露出一大片光滑洁白的树身～然后在上面写上一行黑字。接着～孙膑 - 10 - 命令一万名弓箭手夹道埋伏～对他们说:‚等到魏军来到～大树底下有人点火～就万箭齐发。‛ 天刚黑～庞涓真的领兵追到马陵道。在士兵们搬拦路的树木时～有人发现路旁大树上的字～忙向庞涓报告。庞涓叫士兵点燃火把一看～上面写着‚庞涓死于此树下‛几个大字～不由得大惊。此时～齐军伏兵对准火光处万弩齐发～箭如雨下～魏军死伤无数～庞涓也身中几箭～倒在血泊之中。他自知中计～绝难脱身～只得拔剑自杀。齐军乘胜追击～俘虏了魏太子申～彻底打败了魏军。 夜半驱鼠 一天晚上～鬼谷子把弟子孙膑、庞涓叫到跟前说:‚这几天有只老鼠总在我床榻上跑来跑去～搞得我睡不好觉～你们谁来帮我抓住这只老鼠?‛ 庞涓抢先说:‚老师～让我来抓吧。‛他想:平时都是夸奖孙膑～显得我无能。这次我替老师抓住老鼠～总该夸奖我一次了吧。 这天晚上～庞涓早早来到老师榻前守候～目不转睛盯着床榻。可是他整整等了一夜～直到天亮～也没见到老鼠的踪影。第二天～他抱怨老师说:‚哪有什么老鼠～我守在床前一夜没合眼～可是连个老鼠影儿都没见到。‛‚今晚让孙膑替你逮老鼠吧!‛鬼谷子说。 晚上～孙膑安排老师上床休息之后～自己恭恭敬敬在老师床前～等待老鼠的出现。可是一直到天亮也没有看见老鼠出现。他什么也没说～第二天晚上照例到老师床前守候。就这样一连守了三个晚上～始终没有见到老鼠的踪影:第四天晚上～孙膑一如既往～又到老师床前抓老鼠。夜深人静之后～鬼谷子突然坐起来拉着孙膑的手说:‚这几天让你吃苦啦。我这里根本没有老鼠～我是想考验一下你们的耐性。你胜利啦。从今天开始我给你点小锅饭吃。‛ 于是鬼谷子拿出孙子兵法～一字一句给孙膑讲解起来。就这样一连十几个晚 - 11 - 上～鬼谷子把孙子兵法托盘传授给了孙膑。所以孙膑比庞涓计高一筹。 啥时月亮圆 中秋之夜～秋风习习～月光如洗～满山的萤火虫在空中飞来舞去。鬼谷子领着孙膑、庞涓漫步走在青龙背上举目赏月。 鬼谷子漫不经心地问道:‚你们说说什么时候月亮最圆?‛庞涓不加思考抢先答道:‚十五的月亮最圆～这个连三岁的小孩子都知道。‛鬼谷子看看孙膑～孙膑思考了一会说:‚我认为师弟回答的不完全对。根据我平时跟老师观察星辰～应说有时圆四不圆五。就是大月十四晚上月亮最圆～小月十五晚上最圆。‛鬼谷子点点头～语重心长地说:‚今后你们对任何事物都要进行认真地观察～才能找到正确的结论。处处留心皆学问嘛!‛ 最后～鬼谷子又给他们出了个题目～用最简短的文字～描述中秋夜空的景象。庞涓又一次抢先对老师说:‚我只用八个字～就可以把这宁静的夜空描绘出来——明月当空～繁星点点。‛鬼谷子又让孙膑回答。孙膑胸有成竹地说:‚我只用四个字——月朗星稀。‛鬼谷子捻须称道:‚妙、妙‛。他把庞涓叫到跟前～望着天空说:‚你再仔细看看～明月当空～能繁星点点吗?‛庞涓望着天空～只看见稀疏的几颗星星～内疚不已。 快拿慢吃 鬼谷子对孙庞几次智力测验～庞涓老是败下风～心里又老是不服气。 庞涓想～老师偏向孙膑～所以出的题目总是不出孙膑的优势范围。如果在我处优势的事情上出题……。鬼谷子先生早知庞涓的想法～于是选了一个庞涓拿手的事～来考孙庞二人。 鬼谷先生说:‚我再出个题目～你们二人看如何?‛于是鬼谷先生拿出一只篮子～里面装了五个馒头。庞涓一看这回要比吃～心里暗自高兴。老师宣布: - 12 - ‚现在有五个馒头～吃完为止～看谁吃的多。一只手只能拿一个～吃完才能再拿～吃得多的为胜。‛ 听老师说完～庞涓上前拿了两个～一只手抓了一个～狼吞虎咽地吃起来。孙膑见此情形～慢慢地伸出一只手拿起一个馒头～慢慢地咬、慢慢地嚼、慢慢地咽。庞涓的两个馒头都快吃完了～-孙膑的一个馒头才吃下去。这时孙膑伸出两只手～把剩下的两个馒头全拿起来～一手一个～又慢慢地吃起来。往左手的馒头上咬一口～又在右手的馒头上咬一口。庞涓吃完两个馒头～伸手再去拿馒头时～篮子里已空了。他看着孙膑正在细嚼慢咽着～气得目瞪口呆。 出师应考 有一天～鬼谷子又把孙膑、庞涓叫到身边～对他们说:‚我每人给你们三文钱～去集镇买些货物～不管是什么～只要能把三间房子堆满就中。‛ 庞涓到集上一看～什么东西都不便宜～三文钱不论买什么都没法把三间屋子堆满。他想～自己没办法～孙膑也不会有办法。于是决定挑一种最便宜的～堆起来最占地方的东西买回去。他在集上左转右转～发现灯芯草最合算～于是买了三文钱的灯芯草。果然不错～三文钱竟买到三四担～庞涓一担担从集镇挑回家～堆在屋里。尽管庞捐把灯芯草尽量弄蓬松堆在门口～可还是远远堆不满屋。 在庞涓汗流满面～往军校担灯芯草的时候～孙膑已从集上买了三根小蜡烛～回到鬼谷分别放人三间屋里～点燃之后照得满屋通明～烛光四溢。鬼谷子看着两个弟子的作为～神秘地笑了。 请师出屋 又一天～鬼谷子对两个弟子说:‚从今天开始～我坐在屋里三天不动～谁能想办法把我请出屋去?‛ - 13 - 庞涓说: ‚这还不好办?‛他到外边转了一圈说:‚老师～山下来了一伙强盗～要占山为王～快去看看吧。‛ 鬼谷子说:‚这里乃不毛之地～哪能藏龙卧虎～强盗来此何干?真如此～你就用兵法治服他们吧。‛ 隔了一次～庞涓慌慌张张又找老师说:‚老师～大事不好～咱们的柴草垛被人点着了～你快看看吧?‛ 鬼谷子探身向外一望～果见大门外浓烟滚滚～便把桌子一拍说:‚大胆顽 ‛庞涓无奈～只好前去徒～没有本事请我出去～竟将柴草点着～命你速去扑火! 救火。 又隔了一夜～庞涓手持一封信说:‚老师～有人送信～说师爷去世～要你速回家奔丧～来人正在山下等你。‛ 鬼谷子喝到:‚狂徒～老爷子早已去世～为何满口喷粪?‛庞涓三次请师出门均未成功～垂头丧气地走出宅院。 三日下午～天将黄昏～孙膑才睡意未定地来见老师说:‚老师～请你出屋难～把你请进屋可不难。‛ 鬼谷子说:‚一样难!‛ 孙膑摇着头说:‚我不信。‛ 鬼谷子说:‚走‛。说着师徒二人来到院中。 说:‚老师～我总算把你请出来了。‛ 鬼谷子一愣～哈哈大笑起来。 斩草为马 撒豆为兵 孙膑和庞涓上山学艺～鬼谷子感到很高兴。他很希望这二人多学一些～学深一些。 过了一段时间～鬼谷子见二人的基本功已扎实。他将孙膑和庞涓叫到身边说:‚你二人已经有了一些基础～今天～我教你们排兵布阵。‛孙膑和庞涓相互 - 14 - 对视了一下～面露难色。鬼谷子看出了他们的心思～就说:‚你们是不是想说:没有兵将～如何排兵布阵。‛ ‚正是‛。 ‚你们看～‛鬼谷子指着桌上说～‚这不是兵将吗?‛ 孙膑和庞涓往桌上看去～见只有一碗绿豆～心里觉得好笑～可又不敢笑。鬼谷子知道二人的小心思～于是带着二人来到演兵场上～手抓一把豆～口中念念有词～说了声‚疾‛!随手将豆撒了出去～说来也怪～这些绿豆一落地～都变成了活的兵将～并且分成了赤、皂两队人马。演兵岭上顿时人声鼎沸～战马嘶鸣。三人已经站在高台上。孙膑和庞涓都看呆了～连先生叫他们都没有听见。鬼谷子命孙膑为赤军帅～庞涓为皂军帅～各领已军与对方交战～鬼谷子在一旁指导,有时鬼谷子为赤方帅～孙、庞为皂方帅。经过多次演练～孙膑和庞涓的本领大长。稍事休息～鬼谷子又教起布阵来。鬼谷子说:‚布阵之要诀在于进可攻～退可守～攻守兼备。攻则摧枯拉朽～守则固若金汤。先看此阵。‛说着～鬼谷子随手一挥～兵将排列出一阵～婉蜒起伏～犹如长蛇一般。鬼谷子说:‚此阵以其象形而名～叫长蛇阵。如常山之蛇～击首则尾至～击尾则首至～击中则首尾俱至。其它阵法～大致如此。你二人可细心研读兵法～将书中所言～与实际运用结合～融汇贯通～方能得其真谛。‛ ‚弟子记下了。‛ ‚好～你们练吧。‛ 孙膑、庞涓在鬼谷子的指点下～摆开了各种阵法。有风后握奇阵、黄帝八卦阵、周易师卦阵、鬼谷子的颠倒八门阵。 - 15 - 毛遂的故事传说 毛遂自荐 秦国大军攻打赵都邯郸～赵国虽然竭力抵抗～但因为在长平遭到惨败后～力量不足。赵孝成王要平原君赵胜想办法向楚国求救。平原君是赵国的相国～又是赵王的叔叔。他决心亲自上楚国去跟楚王谈判联合抗秦的事。 平原君打算带二十名文武全才的人跟他一起去楚国。他手下有三千个门客～ 可是真要找文武双全的人才～却并不容易。挑来挑去～只挑中十九个人～其余都看不中了。 他正在着急的时候～有个坐在末位的门客站了起来～自我推荐说:‚我能不能来凑个数呢,‛ 平原君有点惊异～说:‚您叫什么名字,到我门下来有多少日子了,‛ 那个门客说:‚我叫毛遂～到这儿已经三年了。‛ 平原君摇摇头～说:‚有才能的人活在世上～就像一把锥子放在口袋里～它的尖儿很快就冒出来了。可是您来到这儿三年～我没有听说您有什么才能啊。‛ 毛遂说:‚这是因为我到今天才叫您看到这把锥子。要是您早点把它放在袋里～它早就戳出来了～难道光露出个尖儿就算了吗,‛ 旁边十九个门客认为毛遂在说大话～都带着轻蔑的眼光笑他。可平原君倒赏识毛遂的胆量和口才～就决定让毛遂凑上二十人的数～当天辞别赵王～上楚国去了。 平原君跟楚考烈王在朝堂上谈判合纵抗秦的事。毛遂和其他十九个门客都在台阶下等着。从早晨谈起～一直谈到中午～平原君为了说服楚王～把嘴唇皮都说干了～可是楚王说什么也不同意出兵抗秦。 台阶下的门客等得实在不耐烦～可是谁也不知道该怎么办。有人想起毛遂在赵国说的一番豪言壮语～就悄悄地对他说:‚毛先生～看你的啦:‛ 毛遂不慌不忙～拿着宝剑～上了台阶～高声嚷着说:‚合纵不合纵～三言 - 16 - 两语就可以解决了。怎么从早晨说到现在～太阳都直了～还没说停当呢,‛ 楚王很不高兴～问平原君:‚这是什么人,‛ 平原君说:‚是我的门客毛遂。‛ 楚王一听是个门客～更加生气～骂毛遂说:‚我跟你主人商量国家大事～轮到你来多嘴,还不赶快下去:‛ 毛遂按着宝剑跨前一步～说:‚你用不到仗势欺人。我主人在这里～你破口骂人算什么,‛ 楚王看他身边带着剑～又听他说话那股狠劲儿～有点害怕起来～就换了和气的脸色对他说:‚那您有什么高见～请说吧。‛ 毛遂说:‚楚国有五千多里土地～一百万兵士～原来是个称霸的大国。没有想到秦国一兴起～楚国连连打败仗～甚至堂堂的国君也当了秦国的俘虏～死在秦国。这是楚国最大的耻辱。秦国的白起～不过是个没有什么了不起的小子～带了几万人～一战就把楚国的国都——郢都夺了去～逼得大王只好迁都。这种耻辱～就连我们赵国人也替你们害羞。想不到大王倒不想雪耻呢。老实说～今天我们主人跟大王来商量合纵抗秦～主要是为了楚国～也不是单为我们赵国啊。‛ 毛遂这一番话～真像一把锥子一样～一句句戳痛楚王的心。他不由得脸红了～接连说:‚说的是～说的是。‛ 毛遂紧紧钉了一句:‚那么合纵的事就定了吗,‛ 楚王说:‚决定了。‛ 毛遂回过头～叫楚王的侍从马上拿鸡、狗、马的血来。他捧着铜盘子～跪在楚王的跟前说:‚大王是合纵的纵约长～请您先歃血,歃血就是把牲畜的血涂在嘴上～表示诚意～是古代订立盟约的时候的一种仪式。歃音sha,‛ - 17 - 楚王歃血后～平原君也当场歃血。楚、赵结盟以后～楚考烈王就派春申君黄歇为大将～率领八万大军～奔赴赵国。 苏秦和张仪的故事传说 苏秦,前340—前284,～字季子～东周洛阳轩里人据,今洛阳东郊太平庄一带,～战国时期的韩国人～是与张仪齐名的纵横家。可谓‚一怒而天下惧～安居而天下熄‛。他出身农家～素有大志～曾随鬼谷子学习纵横捭阖之术多年。 与赵秦阳君共谋～发动韩、赵、燕、魏、齐诸国合纵～迫使秦国废帝退地～至乐毅破齐前夕～汉书〃艺文志》著录有《苏子》三十一篇～今佚。帛书《战国策》残卷中～存有其游说辞及书信十六篇～与《史记》所载有出入。 张仪,,前366—前309,～魏国大梁,今河南开封市,人～卒于秦武王二年(前309年)。魏国贵族后裔～曾随鬼谷子学习纵横之术。其主要活动应在苏秦之前～是战国时期著名的政治家、外交家和谋略家。 战国时～列国林立～诸侯争霸～割据战争频繁。各诸侯国在外交和军事上～纷纷采取‚合纵连横‛的策略。或‚合纵‛～‚合众弱以攻一强‛～防止强国的兼并～或‚连横‛～‚事一强以攻众弱‛～达到兼并土地的目的。张仪正是作为杰出的纵横家出现在战国的政治舞台上～对列国兼并战争形势的变化产生了较大的影响。 鬼谷墟死考仪秦 张仪、苏秦上山不久～鬼谷子询问他们想学什么学问。苏秦说:‚我从小就喜欢与人斗嘴～愿意学成一张利口～可周游列国～横行于天下。‛ 张仪说:‚弟子与苏兄情同手足～志趣相同。‛ 鬼谷子说:‚你二人的心思和我想的一样。那么好～就传与你俩纵横之术。‛ - 18 - 鬼谷子停顿了一下～接着说:‚纵横之术具体说就是口舌之术。可别小看了这小小的口舌～若习得上剩功夫～可口若悬河～滔滔不绝。古今上下～旁征博引～使人想不愿想之想～行不愿行之事。三寸不烂舌可周游天下～两片朱红嘴横行九州。成也于斯～败也于斯～有道是:纵成为霸～横成必王是也。‛ 苏秦和张仪惊异万分:‚没想到这小小的口舌竟会有如此的神力。‛ ‚此乃五行相生相克之道也。麻雀虽小～五脏俱全～秤砣不大～可抵万斤。口舌之中～容天下万物～心中所思～得包罗万象。你二人若能认真学习～刻苦锻炼～今后自有成功之时。‛ 苏秦看了一眼张仪～张仪也看了一眼苏秦～两人的眼里分明是兴奋的光芒。 鬼谷子接着说: ‚这纵横之术可谓普天之下～无所不有～率土之滨～无所不包～可谓细致万分～但此术也有其精髓之处。只要认真领会其精髓～再演绎而致其末梢～将有形的书写文字～化为无形的随身技能～则可游刃于群雄之中而得其乐也。纵横之术可大致分为捭阉、钩钳和揣摩三大招法。捭者～料其情也。就是要了解对方的意图～度量对方的智慧～测算对方的能力～估计对方的技巧～从而心中有数,阖者～结其诚也。就是要使对方封闭起来～接近对方～使对方相信自己而无疑～从而坚定了对方的诚意。捭阉之术～乃阴阳之道也～有阴阳必有捭阖。钩者～利而诱之～阻而疏之～顺而随之～势而导之～威丽胁之。就是要引诱对方说出自己的真实想法～从而掌握对方,钳者～掌握对方者也。就是要抓住对方的弱点～掌握对方的意图～控制对方～使对方按照我方的想法行事。既可将对方引向西～也可引向东～可引向反～也可引向正。总而言之～将对方不露声色地引向自己的圈套中。揣者～测其情也。就是要测算对方的实力、对方的民情、对方的能力、对方的各种关系,摩者～揣之术也。就是有目的、有计划地去了解对方的各种情况。正如钓鱼一样～必须先投鱼饵～才 - 19 - 能钓上大鱼。这三大招法～乃是纵横之术的精华所在。你们二人若要学成此技～除潜心琢磨此术之精华外～仍需遍及细节～方能练成真功。‛ ‚弟子领教了。‛ 此后～苏秦和张仪在鬼谷子的教导下～苦练纵横之术～自觉学问大长～与往日不可同日而语～心中无比高兴。 这—天～鬼谷子派人将苏秦和张仪叫来。苏秦和张仪心想:先生叫我们～一定又有什么新的学问要教了。两人高高兴兴地来到鬼谷洞～看见先生正站在洞中沉思～他俩不知道先生又有什么花招～于是相互嘀嘀咕咕:‚先生今天是不是要教我们轻功呀?‛ 两人来到先生的面前～一起施礼:‚先生。‛ ‚噢。‛ 两人一听～先生的声音不对。抬头一看～见先生脸色阴沉～甚至有点怒气冲冲。两人傻眼了～不知是怎么回事。先生很少发火～但这次看样子火气还蛮大～谁也不敢作声了。先生说话了: ‚你们两个跟我来。‛先生把他们带到洞旁两个大坑边～说:‚给我下到坑里去!一人一个!快!‛ 苏秦和张仪面面相觑～这是演的什么鬼把戏?想问吧～看看先生怒气冲冲的脸～又不敢问～只好乖乖地跳入坑里。 ‚你们干的好事!‛先生发话了～‛没羞耻的东西厂 苏秦和张仪战战兢兢地回答:‚弟子们不曾干什么。‛ ‚还敢嘴硬!你们干了什么～你们自己知道。为了澄清鬼谷子的名声～我今天要清理门户。有什么后话现在赶紧说～说完你们就要葬身坑中了。‛ 苏秦和张仪吓得魂飞魄散～连忙跪在坑内磕头:‚不知弟子做错了什么事?‛ ‚这样的丑事难道还要我说出口吗?‛鬼谷子喝斥着。 苏秦一看～这样和先生僵下去也不好～眉头一皱～计上心来～他边磕头边 - 20 - 向鬼谷子说:‚先生～即使是我们的不是～您念我们无知～怎么惩罚我们都行。我们跟您这么长的时间～情同父子。一旦相离～您就不心疼?‛ 鬼谷子一听～叹了口气:‚你说的也有道理～我怎么能舍得呢?可是这家法……‛鬼谷子沉思了一会儿～‚这样吧～从现在起～你们就开始说。谁要能说哭了我～我就饶了他的死罪。若是说不哭我～就别怪先生我无情了。‛ 苏秦一听～有门儿。忙噙着眼泪对张仪说:‚师兄～先生说了:谁说哭了他～就免谁的死罪。我就先说～我若是说不哭先生～我死之后～你就再接再厉～一定会说哭先生的。‛ 张仪也噙着眼泪说:‚师弟～还是让我先说!‛ 苏秦拦住他说:‚师兄～别争了～就让我先说吧!‛两个人争执起来。 鬼谷子看在眼里～心里好笑。原来这是他考核学生的特殊方法:臵之死地而后生。他见苏秦和张仪还在争执～就说:‚你们别争了～苏秦先说。‛ 苏秦深情地望了一眼张仪～向着先生就说了起来。开始～鬼谷子只是有心无心地听着。半个时辰过去了～鬼谷子有点动容了。又半个时辰过去了～鬼谷子的眼角和嘴角都往下咧。又是半个时辰过去了～鬼谷子的眼泪在眼眶里打转转。又是一个时辰过去了～鬼谷子已是热泪沾襟～放声痛哭了。苏秦这才停住～他已是汗流浃背～口干舌燥了。 张仪看见师兄说哭了先生～自己也有了信心。三个时辰过去后～鬼谷子也只有掩面呜咽了。 鬼谷子很高兴～大声说:‚很好～你们俩都通过考核了。‛ 苏秦和张仪这才明白先生这是在考核自己。 又过了几天～庞涓下山去了～苏秦和张仪十分羡慕。一年后～孙膑也下山了～苏秦和张仪更坐不住了。他们商议好了～一起来和先生辞行。鬼谷子说: - 21 - ‚天下最难得聪明之人～以你们二人的品质～如果一心一意地修道～都可以成为神仙。为什么还要到凡尘中忙忙碌碌～为功名利禄而奔波呢?‛ 苏秦和张仪齐声说:‚良材不终朽于岩下～良剑不终秘于匣中。我二人跟随先生学习～就是要找时机建功立业～扬名后世呀!‛ ‚你二人中就没有一个人愿意留下来陪伴我吗?‛ 苏秦和张仪对视了一眼～没有回答。鬼谷子叹了口气说:‚没想到仙才如此难得?既然你们都要走～我也给你们各占上一课。苏秦先吉后凶～张仪先凶后吉。苏秦的学说先流行～张仪的学说后贯彻。我看孙膑和庞泪情势所迫～恐怕难以顾及兄弟情谊。二虎相争～必有闪失。你二人今后一定要互相推让～互相帮助～不要忘兄弟情谊。‛鬼谷子从怀中掏出两卷书～分赠给了苏秦和张仪二人。苏秦和张仪一看～是姜太公的《阴符》～很是诧异:‚此书弟子们早已熟读～不知为什么先生今天还要赠给我们?‛ 鬼谷子说: ‚你们虽然熟读～但还不能完全掌握其精华。他日一旦不得志～就拿出来再研究～自然会有收益。‛ 苏秦合纵 苏秦提倡合纵,联合其他国家对付秦国,。 苏秦最为辉煌的时候是劝说六国国君联合～堪称辞令之精彩者。 原来苏秦很想有所作为～曾求见周天子～却没有引见之路～一气之下～变卖了家产到别的国家找出路去了。但是他东奔西跑了好几年～也没做成官。后来钱用光了～衣服也穿破了～只好回家。家里人看到他趿拉着草鞋～挑副破担子～一付狼狈样。他父母狠狠地骂了他一顿,他妻子坐在织机上织帛～连看也没看他一眼,他求嫂子给他做饭吃～嫂子不理他扭身走开了。苏秦受了很大刺激～决心争一口气。从此以后～他发愤读书～钻研‚周书阴符‛～ - 22 - 天天到深夜。有时候读书读到半夜～又累又困 ～他就用锥子扎自己的大腿～ 虽然很疼～但精神却来了～他就接着读下去。就这样用了一年多的功夫～他的知识比以前丰富多了。这就是‚头悬梁锥刺股‛的由来。他先到秦国～却不被受用。 正好遇见燕昭王广招开下贤士～苏秦入燕～深受燕昭王信任。苏秦认为～燕国欲报强齐之仇～必须先向齐表示屈服顺从～将复仇的愿望掩饰～赢得振兴燕国所需的时间。其次～要鼓动齐国不断进攻其它国家～以防止齐国攻燕～并消耗其国力～为此～他劝说齐王伐宋～合纵攻秦。公元前285年～苏秦到齐国～挑拨齐赵关系～取得齐愍王的信任～被任为齐相～暗地却仍在为燕国谋划。齐愍王不明真相～依然任命苏秦率兵抗御燕军。齐燕之军交战时～苏秦有意使齐军失败～五万人死亡。他使齐国群臣不和～百姓离心～为乐毅五国联军攻破齐国奠定了基础。之后～苏秦又说服赵国联合韩、魏、齐、楚、燕攻打秦～赵国国君很高兴～赏给苏秦很多宝物。 苏秦得到赵国的帮助～又到韩～游说韩宣王,到魏～游说魏襄王,至齐～游说齐宣王,又往楚～游说楚威王。诸侯都赞周苏秦之计划～于是六国达成联合的盟约～苏秦为纵约长～并任六国相国。秦知道这个消息后大吃一惊。此后十五年～秦兵不敢图谋向函谷关内进攻。 苏秦先仕于燕～其主要活动是～离间齐、赵关系～以减轻齐对燕的压力。又联合五国以攻秦～后来他又离燕至齐～受到齐愍王的重用～但苏秦仍忠于燕～暗中为燕效劳。他所采取的策略是劝齐攻宋～以转移齐对燕的注意力。于是燕昭王派乐毅突然出兵以攻齐～齐因措手不及而败于燕。苏秦因与燕谋齐的活动至此而败露～齐处以车裂之刑～这在战国晚期是轰动一时的事件～在许多当时人著述中都有反映～如山东银雀山出土的竹简本《孙子兵法〃用 - 23 - 间》～里面有‚燕之兴也～苏秦在齐‛的话～又如《吕氏春秋〃知度》～说‚齐用苏秦而天下知其亡‛。这些记载表明～战国时人都知道苏秦为燕而仕齐～最后使齐亡而兴燕～但他自己也为燕而作出牺牲。苏秦在战国晚期名声颇大～《荀子〃臣道》把‚齐之苏秦‛和‚楚之州侯‛、‚秦之张仪‛相提并论。西汉时～苏秦仍受人称道～如《史记〃邹阳传》赞扬他能成为燕的忠臣。《淮南子》也多处提到他～并肯定他有知权谋的长处。司马迁以为苏秦在‚连六国从亲‛的过程中～显示出他的才智过人。 说齐归燕地 燕王晚年～让位给大臣子之～引起太子平和将军市被的叛乱。齐国趁机派兵攻燕～仅五十余天就占领燕国全境。燕国因此残破。赵武灵王护送燕公子职回国～立为燕昭王。 燕昭王广纳贤士～积极准备对齐国进行大规模的军事报复行动。苏秦在这时来到燕国。昭王派他到齐国交涉仍被齐占领的燕国土地。苏秦到齐～对齐宣王说:‚燕昭王是秦穆公的女婿～有强秦作后盾。齐占燕地～必然是燕和秦都不满于齐。如果大王能把所占的燕国十城之地交还燕国～那么燕和秦反而会感激大王的恩德。大王即可以秦燕为支持～号令天下。天下亦莫敢不从～则齐国霸业可成。‛宣王大喜～归还燕国旧地。苏秦归燕。受到燕昭王的重用。 劝齐愍王伐宋 苏秦洞察了昭王想攻齐的意图～献计于昭王道:‚我们虽然收回了被齐占的土地。然而当年亡国之恨不可以不报。如果使齐西劳于宋～南疲于楚～我们即可趁机发动进攻～一举灭齐。我请求到齐国说宣王攻宋。‛燕昭王遂拜苏秦为上卿～出使齐国。 - 24 - 秦国一向与宋国交好～齐伐宋就必须与秦绝交、恰好秦派人到齐国商议共同称帝的事～苏秦趁机劝说齐王:‚齐秦并立为帝～天下人是尊齐还是尊秦,‛齐王说:‚当然是尊秦了:‛‚那么齐放弃帝号～天下是爱齐呢～还是爱秦,‛‚当然是爱齐了:‛‚两帝并立～共约伐赵～与齐军独攻宋～哪一个更有利呢,‛齐王回答:‚当然伐宋有利:‛苏秦接着劝齐王道:‚如果我们同秦一样称帝～天下只尊秦国～如果我们放弃帝号～天下就爱齐而称强秦～共约伐赵又不如单独伐宋。所以～我主张放弃帝号以顺应天下。‛ 齐王听从苏秦建议～联合赵国在阿地会盟～约定共同抗秦～秦齐关系恶化。苏秦趁机劝齐王攻宋:‚宋国国君荒淫无度～天下共愤～如果我们挥师西击宋～正是奉天讨罪的壮举～大王必然贤名震于诸侯～且可得到实际的利益～使齐雄踞东方～成为中原诸侯之长。‛ 齐于是攻宋。燕为了取得齐的信任～派兵协助齐国。宋在联军攻击下～割淮北地求和～而齐国实力也因战而衰弱。 合纵攻强秦 苏秦在齐国～继续作削弱齐的工作。他劝齐王大兴土木～纵情享乐～对外则大肆战争～广树仇敌。齐秦关系恶化～再加上齐攻宋国～秦王非常震怒。苏秦劝齐王先采取军事行动～以打击遏制秦势力的发展。同时也想使齐的力量进一步被消耗。 齐王对燕怀有顾虑。苏秦为燕辩解说:‚燕国国小力弱～一向依附于强齐～而齐之所以能号令天下～也正是有了燕的支持。这种友好关系是燕国人心所向～怎么会对齐有异心,‛齐王释然。于是～苏秦出使～为齐王合纵攻秦而奔走。 - 25 - 苏秦分别游说韩赵魏燕四国国君～各自出军兵粮草～以攻秦国～推选赵国宰相奉阳君为合纵长～而齐国实际上却是合纵的真正组织者和指挥者。齐国名义上合纵攻秦～其实不过是借机制秦～使其不能抽身救宋～齐好再次攻宋。苏秦极力主张强攻秦国～然而齐既不卖力～赵韩魏燕自然也都互相推让而逡巡不进。因此联军始终未与秦发生大规模的战争。尽管如此～齐劳师袭远～仍然大损国力。 合纵反攻齐 齐王发动攻秦的同时～展开了对宋的第二次进攻。这实际上使其他四国联军陷入进退维谷的境地～既无法合力攻秦～又不能马上撤兵回国。于是各国对齐都暗怀不满。本来苏秦此时南下～明着合纵攻秦～暗中却在积极为燕联系反齐的同盟军。苏秦见各国离心～便暗中劝在魏国的孟尝君:‚昔日您在齐国时～为齐立下盖世之功～而齐王暗昧～不但不重用～而且使您背井离乡～远来归魏。今又弃信义于不顾～玩弄联军各国。燕军有攻齐意～赵国也早对齐怀恨～如果联合起来东击齐国～则中原势大～魏和先生您也定会名动天下。‛孟尝君答应了苏秦的建议。 苏秦又劝说齐王同秦求和:‚魏赵距秦近而齐地距秦远～如果我们五国合纵不能击败秦～魏赵为了保存国家就肯定要向秦求和～秦一旦同其他国家联合～定会连横来攻打齐。望大王早作准备～先与秦谈和～以免形势被动。‛齐王以为苏秦说的很有道理～便抢先与秦做出友好的表示～并打算用亲秦的韩聂做宰相。 赵国奉阳君正忙于合纵攻秦～见齐王未商量就先与秦交好～大为恼怒～便联合魏燕要对正忙于攻宋的齐国开战。齐王慌忙从宋撤军～并答应送给奉阳君土地～奉阳君才停止了攻齐的行动。 - 26 - 苏秦拘于赵 奉阳君得到齐王关于土地的许诺～与齐的关系又和好起来～而苏秦在暗中进行的对齐赵关系的离间活动～也被奉阳君察觉。于是奉阳君把苏秦拘留 在赵国～限制其行动。 苏秦向燕王求救～并打算继续进行离间活动。燕王向赵奉阳君提出严重抗议～奉阳君释放苏秦～然而苏秦却再也不能找到机会在赵活动。他想去见齐派至赵的使臣～赵不许。苏秦无奈～离开赵入齐。 自陈功与过 苏秦入齐之后～燕昭王对他产生了怀疑～因为他以时机未到为辞～几次劝阻燕昭王对齐的进攻～于是昭王打算让别人替换苏秦回国。苏秦感到非常委曲～向燕王写信申辩。这封信可以说是他对自己一生功过的一个评说。他说:燕和齐仇恨由来已久。我为燕齐的邦交奔走～本来就难以获得各方面的信任。齐是燕国的心腹大患～我在齐国～大可使齐不谋攻燕～小可使齐赵关系破裂～以此为大王的大事作准备。五国伐秦～燕虽然出兵出粮～但一来免去齐称帝燕称臣的耻辱～二来没有齐赵攻燕的祸患。后来奉阳君接受齐的封地～将我扣在赵国。大王救臣下出于水火～现在齐赵都不谋攻燕～燕得以修饬国力～我虽无功～但自以为可以免罪了。我作为燕臣～在齐国活动～本来就会有流言蜚语。我如在齐显贵～燕国大夫就不信任我～我在齐作贱～世人就看不起我。我如受齐王重用～燕大夫就会对我抱有希望～希望达不到又徒增埋怨。齐国如有不利于燕的地方～就把责任都归到我头上～天下人不攻齐～就说我善于为齐谋划。我的处境也可以说是够危险的了。我不畏死报效于大王～大王却怀疑怪罪于臣下～我实在感到恐惧。尽管我自以为可以列于天下公卿之中也无可愧疚～如大王只是重用有才的贤人～我愿在齐与他认真合作, - 27 - 如大王不放心我～我就回燕侍奉大王～以宽解大王的忧虑。燕昭王终于没有撤换苏秦。 生报死仇 燕易王的母亲～是燕文侯的夫人。与苏秦私通。燕易王知道这件事～却对苏秦的待遇更加优厚。苏秦恐怕被杀～就劝说燕王:‚我留在燕国～不能使燕国的地位提高～假如我在齐国～就一定能提高燕国的地位。‛燕王说:‚一切听任先生去做吧。‛于是～苏秦假装得罪了燕王而逃跑到齐国。齐宣王便任用他为客卿。 齐宣王去世～齐湣王继位后～齐国大夫中有许多人和苏秦争夺国君的宠信～因而派人刺杀苏秦～苏秦当时没死～带着致命的伤逃跑了。齐王派人捉拿凶手～然而没有抓到。苏秦将要死去～便对齐王说:‚我马上就要死了～请您在人口集中的街市上把我五马分尸示众～就说:‘苏秦为了燕国在齐国谋乱 ’～这样做～刺杀我的凶手一定可以抓到。‛当时～齐王就按照他的话做了～那个刺杀苏秦的凶手～为了邀功～果然自动出头露面了～齐王因而就抓捕他杀了。燕王听到这个消息说:‚齐国为苏先生报仇～作法也太过份啦。‛ 苏秦死后不久～他为燕国破坏齐国的一些事实才泄露出来。 荡荡身后事 苏秦为了恶化齐赵邦交～使齐广树仇敌～再劝齐王攻宋。公元前286年～齐灭宋。齐国力也渐渐疲衰。同时由于奉阳君向齐索要封邑～齐赵关系又出现裂隙。苏秦频繁的活动～终被齐王和齐大夫发觉。齐王将苏秦车裂于市。苏秦死时～年五十余岁。苏秦死后～燕赵魏秦韩五国联合～在燕将乐毅的带领下大举攻齐～连陷城池七十余座。齐王出逃～被杀。齐国后来虽然又 - 28 - 夺回国土～国力却大衰～从此一蹶不振。而燕赵魏秦四国之所以发动这场战争～也在很大程度上是由于苏秦生前活动的缘故。 《汉书〃艺文志》纵横家类有《苏子》三十一篇～当是苏秦作品或后人所记有关他的事迹的汇集～其中似也包括苏代、苏厉的一些游说之辞。《苏子》是纵横家类中篇幅最多的一部～可见从战国到西汉～纵横家中属于苏氏弟兄的作品或有关材料分量很多～流传也最广。汉以后该书已亡侠。长沙马王堆汉墓出土的帛书本《纵横家书》～其中有十一篇苏秦上燕王或赵王书～不见于《战国策》、《史记》等传世的古籍～另有两篇其部分内容见于《战国策》,这十三篇是现在了解苏秦事迹的重要新材料。 六国合纵～本来就是从各自的利益出发～所以根基不深。秦国派犀首出使齐国～魏国～一起征伐赵国～以此来破坏六国合纵～苏秦离开赵国～合纵瓦解了。 齐国乘燕国新立易王～占领了十座城池～燕王让苏秦讨还。苏秦游说齐王:燕王是秦国的女婿～您夺取燕国领土～就是引来秦国的精兵么:所以齐王归还了燕国的这些城池。 燕文侯死～易王立～苏秦与文侯夫人有染～被易王发现～苏秦畏惧被诛～遂离开燕国到齐国去～受到齐宣王重用。其后～宣王死～湣王立～多有与苏秦争齐王宠信的大夫刺杀苏秦～苏秦伤重。齐王捉拿贼人～但不得。苏秦将死时～要求齐王以苏秦作乱为名～在他死后车裂他于市中～使贼人出现。齐王用其计～果得贼人～诛杀了贼人。后来～苏秦为间谍在齐为燕做事泄露～齐国憎恨且愤怒燕国。 苏秦墓位于淄川区经济开发区南苏村。墓冢封土高约5米～直径20米～长约40米～占地约1000平方米,省级重点文物保护单位。 墓南原有一桥～名曰苏相桥～为古二十四景之一。 - 29 - 明县志按《史记》记载:‚苏秦为燕说齐～齐王用之～因与齐大夫争宠刺杀之～乃葬于此‛。 张仪连横 张仪～苏秦的同窗好友～苏秦一同拜于鬼谷子先生门下。苏秦创合纵之法～游说六国合纵抗秦之后～张仪则施以连横之术～游说六国亲秦～拆散合纵。与苏秦一同演绎战国末期～群雄‚混乱‛的场面。 含屈入秦 张仪是魏国人～曾经师从鬼谷子～学习纵横游学。张仪学业期满～回到魏国～因为家境贫寒～求事于魏惠王不得～远去楚国～投奔在楚相国昭阳门下。昭阳率兵大败魏国～楚威王大喜～把国宝‚和氏之璧‛奖赏给了昭阳。一日～昭阳与其百余名门客出游～饮酒作乐之余～昭阳得意地拿出‚和氏之 ‛竟不翼而飞～大家认为～张仪璧‛给大家欣赏～传来传去～最后‚和氏璧 贫困～是他拿走了‚和氏璧‛。张仪原本没拿～就是不承认～昭阳严刑逼供～张仪被打得五体棱伤～始终不承认～昭阳怕出人命～只得放了他。张仪回到家～问妻子‚我的舌头还在吗,‛～妻子告诉他还在～张仪苦笑着说‚只要舌头在～我的本钱就在～我会出人头地的‛。半年后～张仪的伤口愈合～他们又回到魏国。秦惠文君九年,前329年,～张仪由赵国西入秦国～凭借出众的才智被秦惠王任为客卿～筹划谋略攻伐之事。次年～秦国仿效三晋的官僚机构开始设臵相位～称相邦或相国～张仪出任此职。他是秦国臵相后的第一任相国～位居百官之首～参预军政要务及外交活动。从此开始了他的政治、外交和军事生涯。 - 30 - 以‚横‛破 ‚纵‛ 张仪出道较苏秦稍晚～也没有象苏秦那样先‚碰钉子‛～相对来说～仕途比较顺利。传说苏秦挂六国相印之后。张仪去见苏秦～要求与之共事。苏秦言到～你我才能相当～现在我以挂六国相印～你来投靠～必然不会受到重用～再说～我二人若是帮助六国灭秦～必将因为功劳太大而被别人嫉妒。现在你应当去投靠秦国～与我的‚合纵‛相对。当然传说并不可信～但我们从中也可以看出苏、张二人的影响有多大。 在苏秦挂六国相印之后～张仪西去投秦受到秦惠文王的重用～颇有政绩。公元前328年～张仪正式出任秦相～积极为秦国谋划,并开始实行‚连横‛的战略。他与秦王商定～由自己先去魏国任相～设法使魏国首先背离合纵之约～与秦国结好。到魏国之后～他向魏王指出～就算是亲兄弟～也尚且会争夺财产～更何况六国各有‚计谋‛～同盟不可能长久。魏国处于各国包围之中～地势平坦～无险可守～只有依靠秦国～才能保证安全。但是魏王并没有采纳他的建议～于是张仪暗告秦王发兵攻魏。在他软硬兼施、打拉结合的策略下～魏王终于背弃合纵之约～转与秦国结盟。并又游说魏惠王～不用一兵一卒～使得魏国把上郡15县～包括少梁,今陕西韩城南,一起献给秦国。秦惠文君十三年,前325年,～张仪又率军攻取魏国的陕县,今河南陕县,。这样～黄河天险为秦所占有。 又主动向秦王要求出使楚国～以拆散齐、楚联盟。晋见楚王时～他说道～当今七雄之中～以秦、楚、齐最为强大～三者之中～又以秦国最强～齐、楚两国相当。如果楚国与秦国联盟～则楚国就比齐国强大,反之～如果齐国先与秦国联盟～则齐国就比楚国强大。所以～楚国最好的出路就是与秦联盟。他又许诺在楚国与齐国断交～同秦国结盟之后～秦国会把商、于之地六百余 - 31 - 里归还楚国。楚王被眼前的利益所动～不顾众大臣的反对～受张仪相印～与齐国断交～并且派一名将军随张仪回秦国取回商、于之地。谁知张仪回秦之后～佯装摔伤脚～三个月不露面。楚王得知之后～竟以为是因为自己与齐国绝交不够～于是又派人到齐国大骂齐王～齐王大怒遂决定与秦结盟。这时～张仪告诉随行的楚国将领～自己答应楚王的～不是六百里商、于之地～而是自己的奉邑六里。楚王得知此事大怒～起兵十万攻秦～却被齐、秦联军击败～折兵八万:并被秦国夺走丹阳、汉中之地。楚王不甘失败～又调举国之兵攻秦～再次大败～只好再割两座城池与秦国讲和。秦王提出用商于之地换取楚国黔中之地～楚王竟然答复～只要得到张仪并亲自诛之～愿将黔中之地奉送。张仪不顾个人安危～只身付楚～买通宠臣靳尚和夫人郑袖～使楚王改变了对自己的态度。之后～他向楚王提出～他可以向秦王建议不要黔中之地～两国太子互为人质～永结亲盟。楚王对此十分高兴。于是～就这样～齐楚两国也背离了‚合纵‛与秦国结盟。 张仪又出使其余几国～使他们纷纷由合纵抗秦转变为连横亲秦。 随着秦国威势的不断增长～张仪辅佐秦惠文君于同年称王～秦国国势日益强盛。他也因此被秦王封为武信君。秦惠文王死后～因为即位的秦武王在当太子的时候就不喜欢张仪～张仪出逃魏国～并出任魏相～二年后,前309年,病逝。 张仪在商鞅变法的基础上～‚外连衡而斗诸侯‛～与秦国的耕战政策相配合～运用雄辩的口才～诡谲的谋略～纵横捭阖～游说诸侯～建立了诸多功绩～在秦国的政治、外交和军事上成为举足轻重的人物。他在风云多变的险恶环境中～主要凭借外交手段～采用连横策略～‚散六国之从～使之西面事秦‛～使秦国的国威大张～在诸侯国中产生了巨大的威慑作用。孟子的弟子 - 32 - 景春称赞说:‚公孙衍、张仪～岂不诚大丈夫哉:一怒而诸侯惧～安居而天下熄。‛张仪使用军事和外交手段～使得秦国‛东拔三川之地～西并巴、蜀～北收上郡～南取汉中‛～这为秦国的霸业和将来的统一起了积极的作用。张仪凭借着高超的智谋和说辩之术～瓦解了苏秦生前所创的六国合纵。在他死后～虽然六国恢复合纵的情况～但是无法持久。可以说～张仪的连横之术成为了后来秦灭六国、统一天下的基本战略。 徐福的传说和故事 徐福是也是兵家泰斗鬼谷子先生的徒弟。 秦始皇统一以后～徐福向秦始皇献计——以500童男、500童女～乘大船到蓬莱仙岛寻访神仙～求长生不老药。结果～公元前219年去了一次～未果。前209年一去杳如黄鹤。秦始皇等了1年不见徐福返回～自身先死:不知徐福已经来到东洋瀛洲。史传徐福事迹如下:徐福～即徐市～字君房～齐地琅琊(今江苏赣榆)人～秦著名方士。他博学多才～通晓医学、天文、航海等知识～且同情百姓～乐于助人～故在沿海一带民众中名望颇高。 秦始皇二十八年(前219年)～秦始皇第一次东巡～登泰山勒石颂德。然后经黄县、(月垂)县～攀成山～登芝罘(今烟台)山～南下琅琊台～逗留3个月。在此期间～秦始皇看到海州湾内出现海市蜃楼～认为是仙人所显～遂派徐福率童男童女乘楼船入海～寻求长生不死之药。徐福入海数年求药不得。 9年以后(前210年)～秦始皇再次东巡又找来徐福～徐福怕秦始皇怪罪～诈称海中的大鲛鱼十分厉害～船只难以靠近仙山取药～须派善射者同去～射杀鲛鱼～才能上岸求药。泰始皇再次派徐福携带童男童女以及百工巧匠技师、武士、射手500多人～装带五谷种子、粮食、器皿、淡水等～入海去仙山求药。 - 33 - 徐福东渡没有获得‚不老药‛～却在熊野浦登陆后～发现了‚平原广泽‛(即日本九洲)。长生不死之药没找到～返回恐遭杀身之祸～便长居于此～不再复返。徐福等人在九洲岛等地向日本土著民族传播农耕知识和捕鱼、锻冶、制盐等技术～还教给日本人民医疗技术等秦朝先进文化～促进了社会发展～深受日本人民敬重。 日本尊徐福为‚司农耕神‛和‚医药神‛。和歌山县、佐贺县、广岛县、爱知县、秋田县、富士山地区都有徐福活动的遗迹。佐贺、新宫等地神社都把徐福作为神来大会奉祀～每年都要举行声势浩大的祭祀活动。为了弘扬徐福精神～中国、日本成立了全国徐福会～连云港、龙口、胶南、沧州、苏州、慈溪和新宫、佐贺、大阪、富士吉田、鹿儿岛、东京等地也都成立了徐福会。近几年～有关徐福论著和文艺作品不断出版～有关徐福的剧目亦搬上了舞台。 徐福是日本人的始皇帝: 日本人只说天皇神族是渡海而来的～却不说是从何而来的。 徐福登岸的地方在日本新宫城～位于和歌山县。这是一片美丽的海岸～有一座红色的神社～周围平静而安宁。能找到据说就是徐福发现的、使人长生不老的仙药的踪迹。这些草药是补肾治病的,一般肾比较强健的人～寿命自然会长一些。城市附近有徐福墓碑～这是一块用中文着徐福如何到日本寻找长生不老药～以及为什么在日本定居下来的故事的石碑。 墓碑立于1834年～碑上‚徐福之墓碑‛5个字出自一位高丽书法家的手笔～上面的诗歌则是一位日本汉学家写的。 每年的11月28日～和歌山人都会聚集在徐福墓前举行一次盛大的庆祝活动。1980年～和歌山人庆祝徐福到达日本2200周年。从1915年以来～和歌山人民成立了保护徐福遗迹的委员会,1931年～他们又成立徐福文化 - 34 - 遗产保护委员会,到1955年～他们最后成立了徐福协会。 徐福的墓旁还有7个墓～据说是徐福的7个亲信。没有人说得清徐福带到日本来的3000童男童女的下落。 在日本的不少地方～尤其是九州～也有徐福的遗迹。日本的《中国在九州中心》书中有几篇是关于徐福和九州与中国的关系的文章。 所有日本人都对徐福怀有高度的敬意。在佐贺的金立市乡村里～徐福作为一个知识和医药之神受到人们的膜拜～其他还有水神和农业神。村民们称徐福为‚金立先生‛。那里还有一幅古壁画～描绘了徐福的到来和他与金立市的关系。这是17世纪一位艺术家的作品～现在已成为金立寺的一件宝藏。 在金立市每遇干旱～村民便会来到金立寺～把徐福的画像放进一个便携神龛中～在市里游行祈雨。游行时～便携神龛的后面总是跟着一条36米长、2吨重、用草和竹叶制成的巨龙。整仪式被称为‚雨乞行事‛～每隔4至5年在8月8日举 行。这是个热闹 的仪式～参加者要用力击鼓～请求上天降雨。1724年～在金立市附近的千布发生一场严重的干旱～进行完这种仪式后～一场雷雨从天而降～洒遍整个城市。 日本人相信～当徐福到千布寻找长生不老药时～他在村民帮助下获得了成功。甚至有故事说他爱上一个千布的女孩。 新宫的海滨到处是断垣残壁～其中有一段堆起来有一米半高绵延大约有32公里。它是中国秦长城的缩影～日本人相信徐福也修建了一座长城。 在江户幕府时期,公元1600，1867年,～还有曾修复过这座长城的记录。一些学者认为～徐福修建这座长城是为了防备秦始皇为缉捕他而攻打日本。在江户时代～没有大量的劳动力～要建成这样一座长城真是无法想像～这实在是一笔巨大的开支。 - 35 - 徐福登岸的地点～也恰恰和日本传说中的人物神武天皇登岸的地点相吻合。一位台湾作者卫挺生1970年写过一本书～名为《徐福与日本》～声称日本的第一个皇帝实际上就是徐福。他是根据日本第一个皇帝与徐福在登岸时间上的离奇巧合推断出来的。书里还提到～从生活在天照大神时代重要的日本皇族墓穴中～人们发现一枚秦朝的铜镜和一把巨大的秦人用的战刀,如果不是徐福的到来～日本怎么会有这些古代遗物呢,2000年前徐福到达日本时～日本尚处在石器时代～还无法制造这样的东西。这本书断言～事实证明徐福就是日本历史上的第一个皇帝。 大多数日本人至今还相信他们是神的后裔～正像两部最早的编年史《古事记》,古代传说,和《日本书记》,日本编年史,所记载的那样。根据这些编年史～日本的第一个皇帝神武天皇是于公元前660年登基的。但是直到8世纪初～还没有哪一部编年史所记载的历史完全可信～更不可思议的是～这两部历史性著作都是用古代汉语写成的。 徐福是日本神道教的真正创始人 日本人不敢考古～一考就原形毕露。神道教来自中国。 一位对徐福有广泛研究的日本学者钣野气峰。在早稻田大学做研究工作～第二次大战后日本被盟军占领～移民到美国和拉丁美洲。 钣野认为～秦朝时～徐福一定是齐国一位以研究延长寿命的丹药而闻名的杰出首领。秦始皇想除去徐福～因为徐福对他已构成威胁。他派徐福去寻找长生药～而他当然知道这是一件不可能完成的任务。徐福知道如果自己再回中国～一定会被秦始皇处死～这就是他不肯返回中国的原因。 钣野说～徐福带来了当时中国人知识和智慧之大成～其中包括道教。他认为～徐福才是日本神道教的真正创始人。战国时期～齐国严格信守宗教～ - 36 - 每个去道观的人都得先进行斋戒～那里有专门的房间供人们斋戒～净化灵魂。直到今天～在每个神社中都保留着这样的房间～供参拜者斋戒～这样的房间被称为‚齐室‛‚齐‛即源于徐福的家乡齐国。 到日本访问每个县时～都要参观神社～看看是否真像钣野所说的那样。参观神社时～如果提出‚这里有没有一个齐室～供参拜者斋戒,‛的问题～穿着飘然白色长袍的神社侍者的回答应该是‚当然～是有这样一个齐室～每个到神社来参拜的人都得先在齐室斋戒‛。我问他们是否知道齐室的起源～他们显然不知道。看来钣野的论断很有道理。 钣野的研究还得出许多出人意料的结论。他说徐福和他留在日本的随员繁衍了成千上万的后世子孙～只要是茶褐色眼珠的日本人～就肯定是齐部落,即徐福所属的部落,的后裔。这些日本人中许多人都姓斋藤～汉语中的意思就是齐。他说孔子和老子都与齐有渊源。徐福随员的后裔有不同的姓氏～他们中的许多人姓秦～这是秦王朝的国名。在山口郡～1300年前曾建立过一个秦王国。 据钣野的估计～至少有30,的日本人有中国血统～是徐福随行人员的后裔。 钣野说:‚如果日本人知道我们与中国人像同胞兄弟一般有同样的血缘关系～在第二次大战中～就不会在中国的城市里犯下这样的罪行。我们很可能从来也不会想到要侵略中国了。‛他还说:‚我从未去过中国～因为我为在第二次大战中我们对中国人民所犯下的罪行感到无地自容。在访问中国前我必须克服这种感觉。‛ 钣野说日本人是神之子的论调是危险的～如果日本继续相信这种神话～历史很可能重演。因此～他打算写一本书～让日本人彻底明白他们的起源。 - 37 - 在日本～守得最紧的‚秘密‛是祖先的坟墓。未得到皇族的允许～没有人会想到去碰这些坟墓～更不用说为研究的目的而挖掘这些坟墓了。如果日本允许发掘他们祖先的坟墓并进行研究～那么日本的历史也许就不得不重写。如果他们发现祖先实际上是中国人或高丽人～他们会办, 日本前首相羽田孜曾公开承认是中国秦始皇的后裔 其实很多日本人以前有中国姓～和韩国一样。 1994年4月当选的日本首相羽田孜上任前～公开承认他是中国第一个皇帝秦始皇的后裔。这使包括日本人在内的许多人十分震惊。他说他的祖先姓秦～在200年前才改为‚羽田‛～在日语中～秦字与羽田发音相同。他是率领3000童男童女从中国到日本的徐福的一个随员的后代。换句话说～这位首相承认自己具有中国血统。 ‚徐福子孙墓坐落在神奈县的庙善寺内～当我发现时～我确信有着2200年历史的徐福确实真的东渡来到日本。‛神奈川县日中友好协会、神奈川徐福友好协会的田岛孝子女士日前在江苏连云港如是说。 日本神奈川县日中友好协会、神奈川徐福友好协会一行多人日前来到连云港市～通报了他们最新发现的徐福子孙墓有关情况——该墓坐落在神奈川的庙善寺～在福冈家世代墓的左侧。墓文经过专家考证～大意是～他的祖先是秦朝的徐福～之所以以福冈为姓～是由于取徐福的‚福‛字～让子孙不忘祖先故土。 传说中的徐福出生于连云港市赣榆县金山镇～为中国有史载东渡扶桑的第一人。早在2200多年前～徐福奉秦始皇之命～率3000童男童女东渡。人们普遍认为:徐福把前秦时期的稻作农耕、锻冶纺织、古典文字等先秦文明传到了日本列岛。 - 38 - 日本前首相羽田先生曾于2002年专程去赣榆徐福村祭奠～他多次表示～羽田家族之根来自中国～祖先是徐福。据介绍～以前日本的徐福热主要集中在九州的佐贺、本州的太平洋沿岸新宫、熊野、富士吉田一带～近年也扩大到北海道、青森县小泊村、京都府伊根町等地。 - 39 -