清透自然 膜力非凡

（772—846），字乐天，号香山居士 贞元四年（800）进士，授秘书省校书郎 元和元年（806），授盩厔县尉，后召翰林学士，官拜左拾遗 元和六年（811），母亲陈氏去世，离职丁忧。 元和九年（814），回长安，授太子左赞善大夫 元和十年（815），贬江州司马 元和十三年（818），任命为忠州刺史。 元和十五年（820），被召回长安，任尚书司门员外郎。821年，加朝散大夫。 长庆二年（822），杭州刺史。 太和元年（827），至长安任秘书监。828年，转任刑部侍郎。829年春，因病改授与太子宾客分司，回洛阳。 会昌六年（846），白居易去世于洛阳，享年75岁，赠尚书右仆射，谥号“文”，葬于洛阳香山。　自号醉吟先生，亦称香山居士。与同年元稹酬咏，号元白。与刘禹锡酬咏，号刘白。 存诗3000首 文章合为时而著，歌诗合为事而作。——《与元九书》惟歌生民病，愿得天子知。——《寄唐生》为君、为臣、为民、为事而作，不为文而作也。　——《新乐府序》 与李白、杜甫并称唐代三大诗人白乐天每作诗，问曰解否？妪曰解，则录之；不解，则易之。——宋·惠洪《冷斋夜话》缀玉联珠六十年，谁教冥路作诗仙？浮云不系名居易，造化无为字乐天。童子解吟长恨曲，胡儿能唱琵琶篇。文章已满行人耳，一度思卿一怆然。——唐·宣宗李忱35岁45岁始为寿王妃。开元二十四年，武惠妃薨，后廷无当帝意者。或言妃姿质天挺，宜充掖廷，遂召内禁中，异之，即为自出妃意者，丐籍女官，号“太真”，更为寿王聘韦昭训女，而太真得幸。善歌舞，邃晓音律，且智算警颖，迎意辄悟。帝大悦，遂专房宴……——《新唐书·后妃·杨贵妃传》贵妃故事：初，安禄山有边功，帝宠之，诏与诸姨约为兄弟，而禄山母事妃，来朝，必宴饯结欢。禄山反，以诛国忠为名，且指言妃及诸姨罪。帝欲以皇太子抚军，因禅位，诸杨大惧，哭于廷。国忠入白妃，妃衔块请死，帝意沮，乃止。及西幸至马嵬，陈玄礼等以天下计诛国忠，已死，军不解。帝遣力士问故，曰：“祸本尚在！”帝不得已，与妃诀，引而去，缢路祠下，裹尸以紫茵，瘗道侧，年三十八。——《新唐书·后妃·杨贵妃传》帝至自蜀，道过其所，使祭之，且诏改葬。礼部侍郎李揆曰：“龙武将士以国忠负上速乱，为天下杀之。今葬妃，恐反仄自疑。”帝乃止。密遣中使者具棺椁它葬焉。启瘗，故香囊犹在，中人以献，帝视之，凄感流涕，命工貌妃于别殿，朝夕往，必为鲠欷。——《新唐书·后妃·杨贵妃传》元和元年（806）冬十二月，太原白乐天自校书郎于周至，鸿与琅耶王质夫家于是邑，暇日相携游仙游寺，话及此事，相与感叹，质夫举酒于乐天前曰：“夫希代之事，非遇出世之才润色之，则与时消没，不闻于世。乐天深于诗，多于情者也。试为歌之。如何？”乐天因为《长恨歌》。意者不但感其事，亦欲惩尤物，窒乱阶，垂于将来者也。歌既成，使鸿传焉。——陈鸿《长恨歌传》创作缘起：由擅长抒情的白居易为之作歌，由陈鸿为之写传奇小说《长恨歌传》。于是，诗、传一体相得益彰。白居易由此被呼为“《长恨歌》主”。 杨妃入宫受宠，明皇迷色误国 马嵬生离死别，蜀中伤心断肠 还都触景生情，回宫绵绵相思 仙山寻得杨妃，遥寄信物誓词全篇纲领故事悲剧根源情节发展方向“思倾国，果倾国矣！”汉皇重色思倾国，御宇多年求不得。杨家有女初长成，养在深闺人未识。杨家：自幼由叔父杨玄珪抚养“为尊者讳”&“纯洁爱情”17岁为寿王妃22岁入度道籍27岁册封贵妃天生丽质难自弃，一朝选在君王侧。回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色。 “难自弃”：不甘埋没 “丽质”的具体化：“一”与“百”相映衬又与“六宫”成对比——数字递升显姿容春寒赐浴华清池，温泉水滑洗凝脂。侍儿扶起娇无力，始是新承恩泽时。 “滑”：言水写人“凝脂”：语出《诗经》“肤如凝脂” “娇态生”与“得宠幸”云鬓花颜金步摇，芙蓉帐暖度春宵。春宵苦短日高起，从此君王不早朝。 前句三名词意象叠加“云鬓”：轻盈飘逸状“花颜”：妩媚娇柔貌“金步摇”：摇曳多姿态“芙蓉”、“合欢”：古代夫妻欢会时常用“诗家语”承欢侍宴无闲暇，春从春游夜专夜。后宫佳丽三千人，三千宠爱在一身。金屋妆成娇侍夜，玉楼宴罢醉和春。 “三千”与“一身”前文“回眸”联以递增显姿容此处“后宫”句以递减见专宠 “春”景衬情今日之沉缅美色，正是他日“长恨”之内因。姊妹弟兄皆列土，可怜光彩生门户。遂令天下父母心，不重生男重生女。 “列土”：列土封疆杨玉环---贵妃先父杨玄琰---太尉、齐国公叔父杨玄珪---光禄卿宗兄杨铦---鸿胪卿宗兄杨锜---侍御史宗兄杨钊---右丞相，赐名国忠母封凉国夫人，大姐韩国夫人三姐虢国夫人，八姐秦国夫人时有民谣：“生女勿悲酸，生男勿喜欢”，“男不封侯女作妃，看女却为门上楣。”——陈鸿《长恨歌传》骊宫高处入青云，仙乐风飘处处闻。缓歌慢舞凝丝竹，尽日君王看不足。写乐衬情也讽人：情缠绵见荒政乐至极文势生第一部分：贪欢倾国王思倾国----玉环入选----沉溺享乐---酿成倾国春寒赐浴、贪欢忘政杨妃专宠、兄妹列土节奏和笔调缠绵婉转交待“长恨”之因：突出杨氏超凡姿态和玄宗专宠渔阳鼙鼓动地来，惊破霓裳羽衣曲。九重城阙烟尘生，千乘万骑西南行。节奏和笔调由缠绵婉转变为劲健快捷“九重城阙”：京城长安“烟尘生”：发生战事“西南行”：逃亡四川史载：六军扈从者，千人而已。“千乘万骑”有“为尊者讳”之意。——写帝王逃难自有帝王气概（傅雷）翠华摇摇行复止，西出都门百余里。 矛盾情景：摇行复止状——为何？军心不稳，人心涣散烘托气氛，预示军变六军不发无奈何，宛转蛾眉马前死。花钿委地无人收，翠翘金雀玉搔头。 美人玉殒：哀怨凄楚态唐玄宗：“贵妃深居，安知国忠反谋？”高力士：“贵妃诚无罪，然将士已杀国忠，而贵妃在陛下左右岂敢自安？愿陛下审思之，将士安则陛下安矣。” 上文极言“云鬓摇”之媚态多姿；“翠翘”句名词静态罗列，无半分活力。——与死相宜，与“无人收”相呼君王掩面救不得，回看血泪相和流。“掩面”：不忍见其死“回看”：不忍无情去一血一泪，一死一生凄惨、痛苦、无奈情状悲剧的直接原因悲欢荣辱极端对比黄埃散漫风萧索，云栈萦纡登剑阁。峨嵋山下少人行，旌旗无光日色薄。 秋乃万物凋零、生机消歇之节，也乃生命悲季。 由春到秋--李杨爱情也。 “无光”与“薄”互文，渲染气氛，以衬人心。蜀江水碧蜀山青，圣主朝朝暮暮情。行宫见月伤心色，夜雨闻铃肠断声。 美景衬哀情唐·郑处诲《明皇杂录》：“明皇既幸蜀，西南行。初入斜谷，属霖雨涉旬，于栈道雨中闻铃音与山相应。上既悼念贵妃，采其声为《雨霖铃》曲，以寄恨焉。”天旋地转回龙驭，到此踌躇不能去。马嵬坡下泥土中，不见玉颜空死处。 “天旋日转”：757年9月郭子仪收复长安，12月唐玄宗回到长安。 “空”：据史载，唐玄宗由蜀返回长安，途经马嵬坡葬杨妃处，曾派人置棺改葬。挖开土冢，尸已腐烂，惟存所佩香囊。——悲哀痛苦的回忆和无尽的思念之情君臣相顾尽沾衣，东望都门信马归。信马：细节写情本应快马加鞭，玄宗却因美人已去而意趣全无。归来池苑皆依旧，太液芙蓉未央柳。芙蓉如面柳如眉，对此如何不泪垂。 物依旧，人已非春风桃李花开日，秋雨梧桐叶落时。西宫南内多秋草，落叶满阶红不扫。 以春与秋代指一年时光 以时光和景物烘托人情 把秋天与春天进行近距离地观照、对比，见李、杨前后境遇起落荡迭 “西宫南内”：幽独生活梨园弟子白发新，椒房阿监青娥老。 梨园：唐宫中教习音乐机构椒房：后妃居住之所“梨园弟子”、“椒房阿监”乃李杨生活见证者，而今都已垂垂老矣。——时间的流逝、人事的流转、今昔变迁之慨，已意在言外。夕殿萤飞思悄然，孤灯挑尽未成眠。迟迟钟鼓初长夜，耿耿星河欲曙天。 “夕”：时间意象，黄昏易引人生思念与哀愁。“殿”：空间意象，空旷易引人生孤独之感。 三照应上文“夕殿”句，四句照应“孤灯”句。一晚一早，暗示玄宗无时无刻不在思念杨妃。鸳鸯瓦冷霜华重，翡翠衾寒谁与共？悠悠生死别经年，魂魄不曾来入梦。 始“暖”后“寒”，既乃自然更替，也言人事变幻。 前言生人不得见，期之以梦；此言梦中相逢之希冀也不得圆。芙蓉帐暖度春宵翡翠衾寒谁与共触物伤怀，物是人非的刻骨思念临邛道士鸿都客，能以精诚致魂魄。为感君王辗转思，遂教方士殷勤觅。 “临邛”：四川邛崃县。既是道教发祥地，也乃司马相如与卓文君故事发源地——两意或均有“鸿都”：东汉都城洛阳宫门名，此处借指长安。排空驭气奔如电，升天入地求之遍。上穷碧落下黄泉，两处茫茫皆不见。 殷勤状：“排”、“驭”、“奔”、“升”、“入”、“求”。 碧落：道家所称东方第一层天，为碧霞满空状。这里泛指天上。 黄泉：人死后埋葬的地穴，借指地府。——否定与绝望语气忽闻海上有仙山，山在虚无缥缈间。楼阁玲珑五云起，其中绰约多仙子。中有一人字太真，雪肤花貌参差是。 “忽闻”与“虚无飘渺”：徒起波澜复又模糊言之，诗意曲折有致 “太真”，杨玉环为道士时的道号金阙西厢叩玉扃，转教小玉报双成。闻道汉家天子使，九华帐里梦魂惊。 “小玉”：吴王夫差女“双成”：传说中西王母的侍女——暗写贵妃在仙界的地位 “九华帐”：绣饰华美的帐子揽衣推枕起徘徊，珠箔银屏迤逦开。云鬓半偏新睡觉，花冠不整下堂来。 七字四动词：惊喜与不知所措之逼真性情态风吹仙袂飘飘举，犹似霓裳羽衣舞。玉容寂寞泪阑干，梨花一枝春带雨。 风采依旧，但已是亡魂——恒在美丽难掩人世变迁之哀伤玉容泪阑干：直接描绘梨花春带雨：间接描绘——完整形象把深刻的内心痛苦与绝世的艳丽姿容交融在一起描写，呈现出一种动人的悲剧美含情凝睇谢君王，一别音容两渺茫。昭阳殿里恩爱绝，蓬莱宫中日月长。 “两”与“一”相比对 “绝”者爱情，凝重而断然“长”者孤寂，悠远而凄然回头下望人寰处，不见长安见尘雾。唯将旧物深情，钿合金钗寄将去。 言不见长安，道生死隔绝，故有寄物表情之举 钿盒---钿合以物喻君妃情钗留一股合一扇，钗擘黄金合分钿。但教心似金钿坚，天上人间会相见。 长生殿七夕私誓之为后来增饰之物语，并非当时真确之事实。——陈寅恪《元白诗笺证稿·长恨歌》临别殷勤重寄词，词中有誓两心知。七月七日长生殿，夜半无人私语时。在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期。 “尽”对“天长地久”的否定——“恨”之永 “此恨绵绵无绝期”——愿之虚妄天人永隔之长恨三、思想主 讽其重色 叙其婉曲 咏其深情 歌其憾恨“长恨歌”即歌“长恨”，然所“恨”者何？ 讽谕说 爱情说 双重主题说 首句“汉皇重色思倾国”标明主旨 白居易一贯的政治观点 陈鸿《长恨歌传》末尾评论语 同期作品《李夫人》：伤心不独汉武帝，自古及今皆若斯……又不见泰陵一掬泪，马嵬路上念杨妃。纵今妍姿艳质化为土，此恨长在无销期。生亦惑，死亦惑，尤物惑人忘不得。 作诗背景有劝谏宪宗勿重蹈玄宗覆辙。宪宗初即位有改革弊政之志，后骄奢淫佚，宫中多内宠，久不立皇后以能放肆淫乐。讽喻说 李杨爱情贯穿全诗结构 提纯和美化爱情事件 前半部分虽含讽刺但仅为说明帝王爱情悲剧必然性 白居易对历史人物唐杨之赞美和同情大于批评太宗以神武之姿，拨天下之乱。玄宗以圣文之德，致天下之肥。当二宗之时，利无不兴，弊无不革，远无不服，近无不和。 《长恨歌传》末尾评论乃陈鸿推测之语 文学与历史有别爱情说 叙事、绘景、写人、抒情完美结合四、艺术特点叙事：虚实相间，曲折婉转绘景：随物赋形，借景寄情写人：情貌写意，富于个性抒情：爱恨交织，曲尽情致 理智与情感交织，多重旨趣留余韵 讽谕说　　汉皇重色思倾国。从此君王不早朝。　　姊妹弟兄皆列土，可怜光彩生门户。　　遂令天下父母心，不重生男重生女。 爱情说　　净化：杨家有女初长成，养在深闺人不识。避实：渔阳鼙鼓动地来，惊破霓裳羽衣曲。与湘灵之恋：不得哭，潜别离；不得语，暗相思；两心之外无人知……彼此甘心无后期《长恨歌》作于作者婚前几个月——丁毅、方超在《<长恨歌>评价管窥》 辞采华美，旋律婉转，情韵谐调感人心者莫先乎情，莫始乎言，莫切乎声，莫深乎义。诗者，根情，苗言，华声，实义。……韵谐则言顺，言顺则声易入。　　　　　　　——白居易《与元九书》字字珠玑，名句叠出，充溢艳美和凄美回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色。玉容寂寞泪阑干，梨花一枝春带雨。 巧笑倩兮，美目盼兮。——《诗经·卫风·硕人》 顾盼遗光彩，长啸气若兰。——曹植《美女篇》 一笑皆生百媚，宸游教在谁边？——李白《清平乐令二首》 西施且一笑，众女安得妍？——韦应物《广陵遇孟九云卿》 回身转佩百媚生，插花照镜千娇出。——江总　乐天之长恨歌，实系自许以为压卷之杰构，而亦为当时之人所极欣赏且流传最广之作品。此无怪乎压千岁之久至于今日，仍熟诵于赤县神州，……王公妾妇牛童马走之口无不道。——陈寅恪《元白诗笺证稿》　　如此长篇，一气舒卷，时复风华掩映，非有绝世才力未易到也。　　　　　　　——纪昀《唐宋诗醇》过华清宫绝句——杜牧长安回望绣成堆，山顶千门次第开。一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来。马嵬——李商隐海外徒闻更九州，他生未卜此生休。空闻虎旅传宵柝，无复鸡人报晓筹。此日六军同驻马，当时七夕笑牵牛。如何四纪为天子，不及卢家有莫愁。 “恨”作何解释？ 爱情主题？讽谕主题？ “道士觅魂”和太真“仙山寄词”两情节对表现主题有何作用？ 如何理解文学真实与历史真实的关系？ 以“江山与美人”为题，写一评论。 拓展阅读：陈鸿《长恨歌传》、白朴《梧桐雨》、洪昇《长生殿》 思考与拓展