疾风三十一（续）

耶稣是好牧人经文；约10:14我是好牧人；我认识我的羊，我的羊也认识我，（约十2-4）羊也听他的声音；他按著名叫自己的羊，把羊领出来。既放出自己的羊来，就在前头走，羊也跟着他，因为认得他的声音。”第一；好牧人认识自己的羊耶稣说：“我是好牧人，我认识我的羊。”牧者和雇工不同，雇工既不认识羊群，也不顾念羊群，牧者却是认识羊群、爱羊群。再说，世上的牧人对羊群的认识，也只不过是认识一群羊的大概情况；惟有我们的恩主，祂是好牧人，祂按著名叫自己的羊，祂认识我们每一位，祂最了解我们的情形。例如；昔日，拿但业遇见祂时，祂说：“这是个真以色列人，他心里是没有诡诈的。”（约一47）还有，当西门彼得向着祂明至死忠心的心志时，祂说：今日鸡叫以先你要三次不认我！路22:32但我已经为你祈求，叫你不至于失了信心，你回头以后，要坚固你的弟兄。”哦！祂是何等了解、爱惜祂的羊群！为此，无论你现在身处何境，面临何事，心灵是刚强、软弱、得胜、失败，祂都知道。祂认识你，祂爱你，祂要亲自引领你，成为你的力量、拯救、恩典和得胜。全心投靠祂吧！千万不要以为你所遭遇的软弱、困境，没有人了解、同情、关心，不！主知道！祂最认识你，一直在眷顾你。就像昔日提比哩亚海边整夜打不着鱼的门徒，又饥饿又迷惘又孤单，似乎主忘了他们，岂不知主爱的眼睛一直在顾念他们。是的，世人可以嘲笑我们，逆境可以围困我们，别人可以离弃我们，但主永不丢弃我们。“祂既然爱世间属自己的人，就爱他们到底。”（约十三1）我们只管照着本相，靠着祂来到父的施恩座前，为要得怜恤、蒙恩惠作随时的帮助。第二；主按着名叫自己的羊，主的慈声唤醒马利亚约20:10-11门徒回去了！约20:15-16马利亚在哭！耶稣说：“马利亚。”当主受难后被葬于坟墓里，众门徒都落在极度悲伤失落的境地，看到马利亚；主并没有多说什么，只简单地呼叫她：按名叫她“马利亚！”马利亚立时便知道站在面前和她说话的就是耶稣，并回应说：“拉波尼！”（就是夫子的意思）马利亚不是凭着肉眼认主，乃是凭着耳朵，正好吻合比喻中所说的：“羊也跟着他，因为认得他的声音。”羊的视力比不上牠的听觉。羊的弱点是近视，牠们的眼睛常常看不见前面的牧者，只是看着前面行走的羊群。几时偏行己路而离群就必成为迷羊。然而，羊有特别敏锐的听觉，牧者几时呼唤，牠们就几时跟随，所以古时的牧羊人并没有牧羊犬的帮助，只是单凭声音来呼吁、牧领自己的羊。基督徒与羊一样，有时也很短视，看到的是环境是苦难是乌云！而没有看到主就在身旁！就像玛利亚一样；主在身旁也分不清！本来主不需要向马利亚显现的，因为祂已告诉门徒要在复活之后，在加利利与他们相见。主之所以向她显现，是由于马利亚的心灵正在痛苦、悲伤之中，她何等渴求主耶稣的同在，故此主便按着她的需要而呼叫她的名：“马利亚！”弟兄姊妹们，无论你在何种环境里，或是悲伤、艰难、忧愁、受压，主都知道，祂正在呼召你、安慰你。祂借着今天的信息正对你说话，祂正用慈声呼唤你，请用单纯的心投入祂爱的怀抱里，享受祂的同在吧！就着基督徒的经历而言，有时主是按着我们的需要来呼唤我们、安慰我们；（创15；1）亚伯兰不要怕！有时是按着祂的需要来呼召我们，神呼召亚伯兰创12:1耶和华对亚伯兰说：“你要离开本地、本族、父家，往我所要指示你的地去。亞伯兰立刻领受、答应了神的呼召，正如我的羊听我的声音！―――面向迦南地进发。叫万国人得福！弟兄姊妹们，在跟从主的路上，主也常为着祂的需要而呼召我们。---正如呼召门徒。太4:19耶稣对他们说：“来跟从我，我要叫你们得人如得鱼一样。”福音的事业需要更多工人来作？今天神有需要──天国的福音要传遍天下，许许多多的灵魂需要得救，神的群羊需要得着喂养。主仍在呼召人，就如主复活后向门徒显现时，不但安慰他们，给予他们平安，并且差派他们往普天下去为主作工。今天主仍呼召人，要我们为祂的需要来摆上，巴望我们都能听见，并且积极响应。赛6；8 试问今天谁能像以赛亚一样响应主的呼召；从前的西教士，为着让中国人得听福音、得着救恩，甘心远渡重洋，从欧洲、美加来到中国，受尽各种艰难，尝尽各种辛酸。你是否愿响应主呼召？齐唱――主可以差遣谁？第三；好牧人为羊舍命耶稣说：“我是好牧人，好牧人为羊舍命。”（约十11）。请我们一起来思想主耶稣那舍己的爱：祂因着爱我们，甘心撇弃父家的荣耀、光辉，降生在卑微的马槽；因着爱，祂甘心在拿撒勒无名小城居住将近三十年；因着爱，祂甘心忍受世人的藐视、毁谤、厌弃、逼迫、嘲笑、攻击；因着爱，祂甘心为我们成为代罪的羔羊，为我们的罪被钉在十架上，忍受一切的痛苦、羞辱以及撒但全军的攻击，甚至父神的离弃；因着爱，祂仍一直忍受我们的不信、小信、冷淡、忘恩负义的恶行，且牧养我们的一生，爱我们到底。这样的爱实在超乎我们所能明白的。耶稣说：“人为朋友舍命，人的爱心没有比这个大的。”（约十五13）主竟然为我们这一班悖逆的罪人而死，这样的大爱，真是人间所没有的，难怪保罗称之为过于人所能测度的爱，是长阔高深的大爱。弟兄姊妹们，主为我们撇下一切，甚至连性命也舍了来拯救我们。祂巴望我们有爱的回应，每一个都来爱祂。试想想：一个疼爱儿女的母亲，甘心为儿女付出所有，但到头来却不为儿女们所理解，甚至视为等闲，作母亲的是何等伤痛！主爱我们到了一个地步，甘心舍去自己的性命，我们若将祂的爱置之不理，视作平常，那又是何等亏欠祂呢？以色列人何时偏离神，神就责备他们；今天祂若责备我们，这也是理所当然的，如经上说：“凡我所疼爱的，我就责备管教他。”（启三19）祂为我们舍去一切，付出如此之多，岂不是理当得着我们全般的爱、我们专一纯洁的心吗？保罗说：“若有人不爱主，这人可诅可咒。主必要来。”（林前十六22）。言下之意乃是：不爱主的人将来如何见主面呢？―――我们岂能不爱主而作一个忘恩负义的人呢？第四；跟随主，走天路耶稣说：“既放出自己的羊来，就在前头走，羊也跟着他。”（约十4）感谢主，祂是好牧人，走在羊群的前头，作羊群的向导，引领羊群走在神旨意的路上，远离一切的陷阱和凶恶，且让祂的羊群跟随祂出入得草吃。是的，自从我们得救的那一天开始，祂就是牧养我们一生的神，是我们信心创始成终的主；祂是我们奔跑的标竿，是我们随时的帮助。所以，我们既已得着祂，有永生之道，还归从谁呢？然而，别忘了撒但仍然借着世界的潮流、各种的迷惑、罪的试探，千方百计地诱惑我们的心偏离主，叫我们成为迷羊，成为牠吞吃的对象。如经上说：“因为你们的仇敌魔鬼，如同吼叫的狮子，遍地游行，寻找可吞吃的人；你们要用坚固的信心抵挡他。”（彼前五8-9）因此，我们应该加倍儆醒，专心跟从主，天天听从祂，凭祂的话来跟从祂，凡事尊祂为大，信靠祂，忠心跟随祂，直到见祂的在来。总结；诗116:8主啊，你救我的命免了死亡，诗116:12-13我拿什么报答耶和华我要举起救恩的杯，称扬耶和华的名。