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中国古代史纲笔记（张传玺版） 中国古代史(上) 第一章 中国史前社会与史前文化史 第一节 中国境内的原始人类 原始群是人类最早的社会组织形式,是原始社会的低级阶段.原始群时期的人类按其体质形态进化的过程,分为两个阶段:原始群早期阶段的人类叫做"猿人",晚期阶段的人类叫做"古人".这两个阶段相当于考古学上的旧石器时代早期和中期. 一,我国发现的猿人化石及其意义 我国境内的猿人化石和旧石器时代早期文化遗存极其丰富,遍布南北各地. 元谋猿人:1965年发现于云南省元谋县上那蚌村.为两枚上中门齿化石,可能属于男性青年.共存的还有三件打制石器,炭屑和烧骨.经测定据今约170万年,是我国境内迄今发现的最早的猿人化石. 蓝田猿人:1963-1964年发现于陕西省蓝田县的公王岭和陈家窝.新发现化石为头盖骨一具,上颌骨,下颌骨各一具,还有10余枚牙齿.共存的还有打制石器.经测定距今约65-80万年. 北京猿人:1927年首次发现于北京房山县周口店的龙骨山洞穴里.经过长时间的有的系统发掘,先后发现了比较完整的头盖骨6具,还有一些头骨残片以及股骨,胫骨,下颌骨,牙齿等,属于40个以上的男女老幼不同的个性.还发现10万多件打制石器和石片,90多种哺乳动物化石,还有木炭,灰烬,烧骨等用火的痕迹.经测定距今约70万年. 此外,在山西,河南,贵州,湖北,辽宁等地,都发现了属于猿人时期的旧石器时代早期文化遗物.丰富的猿人化石及其旧石器时代早期文化遗存表明,我国是人类的发源地之一,并为马克思主义关于"劳动创造了人本身"的伟大真理提供了科学依据 二,猿人时期的经济生活和社会组织 采集植物果实,挖掘植物根块是猿人维持生活的主要手段;狩猎也是当时人们重的生活来源.打制石器是猿人的主要生产工具.北京猿人的洞穴中保留有成堆的灰烬,说明当时人类不仅在使用天然火,而且能有意识对火进行控制使用.火的使用,是人类历史发展中的一件大事,是人类在征服自然进程中所取得的伟大成果.猿人时期的婚姻形态还处于杂交状态,与这种婚姻关系相适应,当时的社会组织形式是原始群.这样的群体是以血缘为纽带组成的,比较松散. 三,我国发现的古人化石 "古人"生存的时间,距今约一,二十万年.我国境内发现的古人化石分布地域更广,内涵也更丰富,华北,长江流域,西南,华南等地区都发现了古人化石或遗址.马坝人,长阳人,丁村人,大荔人等.古人的体质形态比猿人进步,但和现代人相比还有原始性. 四,古人时期的经济生活和社会组织 古人时期人们的经济生活来源仍然是采集和狩猎两大部门,使用的工具仍主要是打制石器.这一时期可能已经掌握了人工取火的技术.古人时期的婚姻关系,已摆脱了原始的杂交状态,进入群婚的早期阶段,婚姻只能在同辈之间进行,父母和子女间不得婚配.由这样的婚烟关系结合成的社会组织叫做"血缘家庭". 在我国古代文献中,记载了许多有关原始群时期人类的社会组织形式,婚姻和亲族关系以及经济生活等情况的神话与传说.如《吕氏春秋·恃君览》记载:"昔太古尝无君矣,其民聚生群处,知母不知父,无亲戚,兄弟,夫妻,男女之别,无上下,长幼之道,无进退揖让之礼."《礼记·礼运》记载:"昔者,先王未有宫室,冬则居营窟,夏则居橧巢.未有火化,食草木之实,鸟兽之肉,饮其血,茹其毛,未有麻丝,衣其羽皮."《韩非子·五蠹》中还有"构木为巢,以避群害"和"钻燧取火,以化腥臊"等记载.这些古文献的成书时间虽晚,但其中的有些传说由来已久,在一定程度上反映了原始群时期的某些社会面貌,对我们了解原始群时期的社会状况有重要的参考价值. 第二节 新石器时代与农业革命 一,母系氏族公社 母系氏族公社是继原始群之后形成的以血缘为纽带的人类共同体,是氏族公社的第一阶段,也是主要阶段.我国古代的母系氏族公社出现于距今约两万年之前,这时的人类体质形态已进入"新人"阶段,相当于考古学的旧石器时代晚期.母系氏族公社的发展时期,是在距今约7千到5千年左右. 1,我国发现的新人化石 我国境内的新人化石及其遗存非常丰富,主要有以下几种新人化石:柳江人,河套人,山顶洞人,麒麟山人,峙峪人,左镇人.就体质形态来说,新人已基本上消除了猿的特征,和现代人的体质形态基本一致,现代人开始形成了,这方面的典型代表是山顶洞人. 弓箭的发明是这一时期人们在劳动技能方面的突出成就,它增强了人类征服自然的能力.新人时期人们已学会用兽皮缝制衣服;已有爱美的观念;可能已经产生了原始宗教观念.当时人们过着以渔猎和采集为主的经济生活. 2,氏族制的确立 新人阶段由于制造工具技术的改进和生产力水平的提高,过去那种不稳定的,松散的血缘家庭已不适应生产力发展的需要,要求能够经常保持经济联系的,比较稳定的生产集团和生活单位的出现,以保证生产的持续和技术经验的继承和积累,这就是氏族产生的经济基础.族外婚是氏族产生的前提.族外婚的出现除了上述经济原因外,还由于人们逐渐认识到近亲结婚产生的不良后果,逐渐对婚姻从习惯上进行了限制,即禁止同胞和旁系的兄弟姊妹间的通婚,这种婚姻关系称为族外婚. 氏族是起源于一个老祖母,有特定的氏族名号,以族外婚为前提,以血缘关系为纽带,具有共同信仰的比较牢固的经济生活的社会单位.母系氏族制确立的经济原因是由于女子在生产中的地位决定的,因为女子在当时的经济生活中占有显著的地位;另外一个原因是由婚姻关系所决定的,因为族外婚仍然是群婚,"民知其母,不知其父",留在氏族内的都是各代女儿的子孙,这就必然确立以女性为中心的母系氏族制. 3,星罗棋布的母系氏族公社遗址 大约距今1万年左右,我国的母系氏族公社进入繁荣阶段,这一时期相当于考古学上的新石器文化时代.建国以来,我国境内发现的新石器时代文化遗址有6千多处,遍布黄河流域和长江流域.仰韶文化:分布地区很广,目前已发现1千多处遗址,距今约5千年到7千年.河姆渡文化:主要分布在浙江东部,距今约6千到7千年,是江南地区迄今发现的最早的新石器文化.马家窑文化:主要分布在西北的甘,青地区,距今约4500年左右.红山文化:主要分布在辽宁西部地区,近年来有许多重要的发现. 除上述文化外,已经发现的还有川鄂三峡地区的大溪文化,江汉平原的屈家岭文化,淮河流域的青莲岗文化,太湖流域的马家浜文化,北方草原地区的细石器文化,东南沿海和华南地区以绳纹粗陶为代表的新石器文化等. 4,母系氏族公社的经济生活 在母系氏族公社的繁荣阶段,社会生产力有了较大的发展,主要表现在下列几点: 最主要的成就是原始农业的发生.农业生产工具以石器为主,石器多经过磨光或穿孔,有石斧,石耜,石铲,石刀,石镰等,还有石磨棒,石磨盘等谷物加工工具.黄河流域以种粟(谷子)为主,江南地区则普遍种植水稻.原始农业的发生具有划时代的意义,为人类生活提供了可靠的保证,使人类逐渐定居下来.同时,原始农业也为其他产业的发展提供了条件,家畜饲养,原始手工业,副业等都是在它的基础上才得到发展的.原始农业虽然已经发生和发展,但采集依然是人们重要的生活来源.其次,家畜饲养业也已发生.家畜饲养业是在狩猎经济的基础上发展起来的.渔猎经济在当时仍占相当重要的地位.原始手工业的发生和发展也是这一时期的突出成就.当时的手工业以制造陶器为主. 5,母系氏族公社的社会组织 母系氏族公社经历了漫长的发展过程,普遍形成了人口较多,规模较大的长期定居的村落.西安半坡,临潼姜寨等处就是比较典型的母系氏族公社村落遗址,为我们了解母系氏族公社的社会组织和生活情景提供了宝贵的实物资料. 二,父系氏族公社的文化遗存 大约在距今4千年左右,黄河流域和长江流域的母系氏族公社逐渐过渡到父系氏族公社.我国境内发现的这一时期的文化遗存主要有: 龙山文化:主要分布于黄河中下游地区的陕西,河南,山西,山东等省,延续时间较长.大汶口文化:主要分布在山东省和江苏省北部部分地区.齐家文化:主要分布在黄河上游的甘,青地区.良渚文化:主要分布于长江下游的浙江省东部和江苏省南部. 此外,属于这一时期的文化遗存还有东南沿海的几何印纹陶文化,广东境内的石峡文化和福建境内的昙石山文化等. 2,社会生产力的进一步发展 父系氏族公社时期的社会生产力比母系氏族公社有了进一步的提高,主要表现在以下几个方面:发明了铜器.大汉口文化,龙山文化和齐家文化遗存中均发现红铜器,多为小型工具或饰物.这是父系氏族公社时期人们取得的最大成就.农业和家畜饲养业都有了很大的发展.手工业技术有了提高,出现了冶铜业,丝织业等新兴的手工业部门.陶器制造有了很大的进步.玉骨器的制造是这一时期手工业的突出成就. 3,父权制的确立 父权制取代母权制的根本原因,是社会生产力的发展以及随之而来的男女在氏族中经济地位的变化.这一时期男子的劳动由狩猎和捕鱼转向农业和家畜饲养业,占据了原来女子从事的经济领域,成为氏族主要经济活动的承担者,处于主导地位.由于经济地位的变化,父权制逐渐取代了母权制.这时的婚姻形态已由对偶婚向一夫一妻制过度.一夫一妻制家庭的出现,是父权制确立的标志.父权制确立以后,世系从父系计算,财产也按父系继承,与母权制的情况正好相反. 第三节 氏族制度及其瓦解 一,私有制的出现 父系氏族公社时期,原始的财产公有制渐趋瓦解,私有制由萌芽而产生.私有制的出现主要反映在这个时期的墓葬中,死者随葬品多寡悬殊的现象严重.当时不仅出现了私有制,而且出现了贫富两极分化的现象. 二,阶级的出现 关于阶级产生的情况,也反映在这一时期的墓葬中,齐家文化中有奴隶殉葬的现象.随着私有制的产生和贫富的不断分化,人们的关系也在重新组合:富有者成为氏族贵族,成为奴隶主的前身;贫困者往往要承受富有者的剥削和奴役,从而沦为奴隶. 三,国家的形式 中国古代国家产生的途径,是在各个发生了阶级分化的氏族部落间的冲突与联盟中形成的,不同于欧洲历史上任何国家兴起的形式.根据古代文献记载,中国古代存在着许多氏族部落,黄河上游和中游地区是黄帝和炎帝部落;黄河下游地区是东夷族部落;长江流域是苗蛮都落.在原始社会末期,部落之间或部落联盟之间,经常因彼此掠夺而发生战争.因此,在氏族部落或部落联盟中,都要设置军事领袖,设置氏族大会,氏族议事会为领导机构,以决定大事,组织指挥战争.这种制度被称为"军事民主制". 我国古代文献中记载了许多有关部落和部落联盟之间发生大规模战争的传说.如炎帝和黄帝两个部落联盟曾"战于阪泉之野",黄帝取得了胜利;黄帝又和九黎"战于涿鹿之野"(《史记·五帝本纪》),黄帝亦取得胜利.黄帝部落成为黄河流域最强大的部落联盟.在氏族部落之间的战争与联盟中,国家逐渐形成.我国古代国家的形成约在尧,舜时期.我国的历史从这时起进入了阶级社会. 第二章 中华文明的起源与早期发展 第一节 中华文明探源 由于没有发现夏代的文字资料,后世文献对夏代历史的记述又过于简略,因此,人们对夏代的历史面貌不很清楚,过去甚至有人怀疑中国历史上是否存在过夏朝.探索夏文化,即根据地下发掘出来的实物资料,用考古的手段来恢复和研究夏代的历史. 根据文献记载,夏朝的中心区域在今河南省西部和山西省南部一带;它存在的时间大约是从公元前21世纪到公元前16世纪.据此推断,在上述地区和纪年之内发现的考古文化,就有可能是夏朝遗留下来的.从1958年开始,考古学界即在豫西一带展开了夏文化的探索工作,发现了偃师二里头文化,其分布范围在夏朝的中心区域,年代也在夏朝的纪年之内,文化内涵亦与夏代奴隶社会的情况相符合.经过半个多世纪的探索,学术界终于得到基本共识,即在文献中夏人集中活动的豫西,晋南地区发现的二里头文化以及"东下冯类型"和"陶寺类型",可以确定为属于夏王朝时期的的文化.有关夏文化的探索仍在继续深化之中.但由于二里头文化没有发现文字,目前还不能完全断定这种文化就是夏文化.总之,夏文化的探索工作已取得了很大的进展,但还存在着一些疑难问题. 第二节 商代文明概况 商朝是我国历史上第二个奴隶制王朝,立国约600年.商朝后期,奴隶制文明高度发展,标志这一文明的,是甲骨文字的相当成熟和青铜冶炼技术的相当进步. 一,商王朝的建立和发展 商族是黄河下游地区东夷族的一支.商族的始祖名契.从契至汤,历经14世.这期间商族曾有过8次迁徙.今河南北部,河北南部和山东西部一带,是商族早期活动的主要区域. 商族在汤之前,一直臣服于夏朝.汤是一位颇有才能的首领,他在位时,商族处于向上发展的阶段,夏朝的统治已开始崩溃.商族由东向西发展,和夏朝发生冲突.商汤首先灭掉了夏朝的一些盟国,最后集中力量伐夏,灭亡了夏朝. 汤灭夏后建立了商朝,向黄河中上游地区发展,统治范围以今河南中部为中心,东至海,西至今陕西,北达今河北,南抵今湖北,湖南一带,堪称"邦畿千里"的奴隶制大国.商朝建立后,维持了一个时期的稳定局面,后因王位继承问题,贵族内部发生了长期而又激烈的争权斗争,商王朝曾多次迁都.盘庚即位后,将国都迁到殷(今河南安阳市郊),从此以后,直到商朝灭亡,商朝的都城再也没有迁徙.盘庚迁殷是商朝历史上的重大事件,它扭转了商朝一度出现的"九世之乱"的局面,加强了商王室的统治力量,为商朝的新发展打下了基础.故盘庚迁殷是商朝历史的转折点. 武丁是商朝后期很有名的一个国王,统治时间长达50多年,文治武功颇盛,是商王朝最强大的时期. 二,商朝的国家机构和政治制度 商王是国家的最高统治者,占有全国的土地和臣民,对全国臣民操生杀予夺之权,具有至高无上的地位.商王下面有重要的辅佐功臣,协助商王处理政务.商代中央政权的官职有尹,傅,乍册,史,卜,多射,卫,戍,师,多马,多亚,小臣,百工等,分管政务,军事,经济等. 王都所在地为王畿,王都以外的居住区叫鄙.在商王朝控制的区域内,分布着许多邑,邑是商代社会的基层组织.中央对地方的控制实行一种外服制,即侯,甸,男,卫四服,是地方向中央必须履行的几种服役制度,既是一种地方行政区划,又是一种经济剥削关系.商王朝还把其统治地区分为畿内和畿外两大部分.畿内是商王室直接统治的地区,畿外是众多方国分布的地区.为了对外征伐和对内镇压,商王朝建立了庞大的军队.国家还设有监狱和残酷的刑罚. 三,商代的经济和文化 商代的社会经济以农业为主,农业是当时具有决定性的生产部门.手工业发展迅速,青铜铸造业是商代最主要的手工业部门,集中代表了当时手工业生产的发展水平.商业在商代也有初步的发展. 甲骨文是商代文化发达的重要标志.商代的文字主要保存在龟甲和牛肩胛骨上,因之称为"甲骨文",内容多为占卜之事,因之也称为"卜辞".铜器和其他器物上也有一些文学,但为数不多.甲骨文实际上是商王朝的档案资料,商代贵族对祭祀,征伐,田猎,疾病,农业的丰歉,天气的阴晴风雨等等,都要用占卜的询问鬼神,这些占卜的记录就是甲骨文.在商代后期都城殷墟发现的甲骨卜辞,约有10万多片,甲骨文单字总数约有3500字左右,目前已经认识的约有2000字左右.甲骨卜辞对研究商代的历史文化有极其重要的价值. 商代已有相当水平的天文知识和较完善的历法.天文学和历法的进步,与农业生产的发展有着密切的关系. 四,商朝的灭亡 商朝奴隶主贵族的生活奢侈腐朽,对广大奴隶实行残暴的统治,最突出的事例就是人祭和人殉.人祭就是将奴隶以各种方式杀戮,作为祭品,以供奉祖先,鬼神.甲骨卜辞中有大量的人祭的记载.人殉就是用奴隶为奴隶主贵族殉葬,大量的考古资料亦可作为证明. 商代的最后一个国王商纣王继位以后,生活更加腐朽,作"酒池肉林",为"长夜之饮",对内实行高压政策,滥用酷刑,对外连年用兵,征服异族,使阶级矛盾和民族矛盾更加尖锐.在这时,商的属国周在西方兴起,周武王乘商纣王全力征伐东夷之机,兴兵大举向殷都进攻.纣王的主要兵力集中在东方,只好临时将奴录武装起来与周对抗,双方会战于牧野(今河南汲县北),奴隶们前途倒戈,纣王兵败自焚而死,商朝灭亡.商王朝由汤建立,到纣亡国,共传17代,30王,立国约600年. 第三节 三代更迭 周族是居于今陕甘黄土高原,渭水流域一带的古老部落,以善于经营农业而著称.周族的始祖名弃,号曰后稷.弃的四世孙公刘时,迁居于豳,社会经济有较快的发展.公刘之后又九世,传到古公亶父,他率领周人迁到岐山脚下的周原,对周族的发展起了重要作用. 周文王时期,周人的势力有了长足的发展.文王一边修治内政,迅速发展国势,一边征服西北方向的游牧部落方国,巩固了周族在渭水中游的统治,并积极准备灭商.周武王继承其父周文王的遗志,在商王朝内外交困之际,联合西方和西南方的一些与商为敌的部族灭亡了商朝,建立了西周王朝. 武王灭商后的第二年病死,其子成王继位,武王弟周公旦摄政,引起了"三监"(武王之三个弟弟管叔鲜,蔡叔度,霍叔处于商都附近监视商纣王之子武庚)的不满,他们与纣子武庚及商朝在东方的残余势力联合起来,发动叛乱.周公率兵东征,用三年时间平定了叛乱,又在洛水北岸修建了一个东都,称作雒邑(今河南洛阳),作为周统治者控制东方的政治,军事中心,从而巩固了周朝的统治. 第三章 宗法农业社会的建立与演进 第一节 西周的政治制度与国家机器 一,分封制 分封制是周王朝行使全国统治的一种方式,是西周一项重要的政治制度,也是西周历史的一个显著特点. 周灭商以后,为了统治被其征服的广大地区,大规模地分封诸侯,即派遣王室子弟或其他贵族到全国各地去建立诸侯国,代表周王统治地方,以拱卫王室.这就是分封制,历史上称其为"封藩建卫"或"封建".周初分封的诸侯一是王室子弟;二是异姓贵族;三是古代圣贤或帝王的后代.受封的大小诸侯,关系有亲有疏,地位有高有低,疆域有大有小,军队有多有少,表现了等级附属关系.当时重要的封国有:鲁国,晋国,卫国,齐国,宋国,燕国等.周天子对诸侯国拥有一定的权力,诸侯国要对周王室承担一定的义务. 西周王室通过分封制将其政治势力扩展到各地.东起海滨,西到甘肃,北达辽宁,南至长江以南,这样广大的地区都成了周王室的统辖范围,形成了比商朝更加庞大的奴隶制国家. 二,宗法制 宗法制是周代又一项重要的政治制度,与分封制紧密地结合在一起.宗法制是一种权力继承制度,其核心内容是嫡长子继承制,即嫡长子继承父亲的地位,庶子分封.周王的嫡长子继承王位,其余的嫡子和庶子则被分封到各地去当诸侯;诸侯国君的嫡长子继承诸侯位,其余的儿子则分封为卿大夫;卿大夫的嫡长子继承卿大夫位,其余的儿子为士.嫡长子与众庶子有双重关系,既是兄弟关系,又是君臣关系.宗法制就是这样把权力继承用嫡长子继承制的形式固定下来,以解决贵族间的矛盾,巩固分封制,防止贵族之间因权力继承问题而发生内乱.宗法制下的等级尊卑观念非常严格,等级森严,尊卑有序,以血缘关系为纽带,用以维护统治阶级内部的团结. 三,国野制(乡遂制) 周灭商后,在大分封的过程中,对地方实行军事统治.为了区分征服者与被征服者,统治者与被统治者,周王朝对不同身份的人采取不同的统治政策和剥削方法."国野制"就是这种统治方法的具体体现. "国",亦称"乡",即当时的都邑或较大的居民点.一般来说,国是奴隶主贵族的政治中心和军事据点,是周王室在分封诸侯或征服异族的过程中建立的,居住着大小贵族和为贵族服务的手工业者,商人等,住在国中的人称"国人"."野",亦称"遂",即国以外的广大地区,其地域比国大.居住在野的人叫做"野人".国人与野人的地位大不相同,前者是统治者,后者是被统治者,政治待遇有着天壤之别.国与野的对立,是西周时期阶级矛盾的具体体现,也是西周奴隶制度的一个特点. 四,官制,刑罚,军队 西周的最高统治者是周王,又称为周天子,占有全国的土地和人民.王以下有三公,即太师,太保,太傅,是辅佐周王的大臣.三公以下的官吏可分为三类:一类是政务官,一类是神职官吏,一类是史官."世卿世禄制"是西周官制的显著特点. 记载西周刑罚的文献主要见于《尚书·吕刑》和《周礼·秋官》.前者主要记载的是刑罚的名目,后者则主要记述了与刑罚有关的各类官吏的名称及其职责.此外,铜器铭文中也有反映西周刑罚和法律的内容. 西周的常备军有两支,一为"西六师",一为"成周八师".前者驻扎在都城镐京一带,主要任务是保卫宗周的安全;后者驻扎在成周,主要是为了防犯殷遗民及维护周王朝东部的安全.除王室的军队外,各诸侯国也都有一定数量的军队. 五,井田制 西周时期的土地所有制是奴隶主土地国有制,也可以说是土地王有,具体表现为井田制.井田制是奴隶制国家的经济基础,是体现周代奴隶社会生产关系的主要部分. 井田制有两种含义,一是田地形式.一般田地中有沟,渠,道路,自然分割成方块,"井"是田地的象形字.二是经营方式,也就是剥削方式.井田分公田,私田,驱使奴隶无偿代耕公田,以劳役地租的形态剥削奴隶. 六,国人暴动 周厉王实行专利措施,引起了中小贵族和劳动人民的普遍不满,厉王对此实行了残酷镇压.公元前841年,国都镐京爆发了"国人暴动",厉王被赶出镐京,由周公和召公共同摄理朝政,史称"共和行政".共和元年即公元前841年,是我国历史有确切纪年的开始. 第二节 春秋时期的经济发展与政治变革 一,大国争霸 春秋时期邦国林立,见于史书记载的就有几十个.在这些诸侯中,比较重要的有14个,《史记·十二诸侯年表》记载了其中12个国家的世系,它们是鲁,齐,晋,秦,楚,宋,卫,陈,蔡,曹,郑,燕,另外两个国家是吴国和越国.这些国家活跃在春秋历史的舞台上,互相展开了以争夺土地和人口,掠夺财物为目的的争霸战争. 春秋时期出现大国争霸的主要原因是:第一,周天子失去了对天下的控制,这是大国争霸出现的前提.第二,各诸侯国家政治,经济发展的不平衡,导致了弱肉强食的争霸局面.第三,戎狄蛮夷等少数民族进入中原,为大国争霸提供了可乘之机. 春秋时期争霸的主要是齐,晋,楚,秦四国,宋国也曾有过昙花一现的霸业.吴,越争霸已是春秋晚期,且局限于东南一隅,于中原地区影响不大.春秋历史上的著名霸主被称为"春秋五霸",关于春秋五霸有两种说法:一说是指齐桓公,宋襄公,晋文公,秦穆公,楚庄王;另一说法是指齐桓公,晋文公,楚庄王,吴王夫差,越王勾践.春秋中期以后,晋,楚争霸激烈,黄河和长江流域的大小诸侯国几乎都卷入了战争,兵连祸结,无有宁日.特别是地处中原地区的诸侯国,所受战争的危害更为严重,小国普遍厌战.此外,晋,楚两个大国势均力敌,谁也无法吞并对方,加之国内政治斗争的复杂,也各想暂时休战.在这种背景之下,出现了旨在停止战争的"弭兵"运动. 弭兵运动是由经常处于交战状态的宋国发起的,前后共有两次.第一次是在公元前579年,由宋国大夫华元发起,后因楚国撕毁盟约而没有成功.第二次是在公元前546年,由宋国大夫向戌发起,会议确立晋,楚两个大国同作盟主,除齐,秦外,其余小国要同时朝见晋,楚,向两国同时纳贡.第二次弭兵大会以牺牲小国的利益,晋,楚平分霸权为条件取得了成功.此后,晋,楚两国几十年间没有发生大的战争,黄河流域的争霸战争告一段落,历史进入了春秋晚期. 春秋时期,大国发动争霸战争不可避免地给社会带来了种种惨祸,灾害和痛苦,但也产生了有利于历史前进的客观效果,加快了统一中国的步伐,加速了新旧制度的更替进程,促进了民族的大融合. 二,社会生产力的发展和封建生产关系的产生 春秋时期是中国古代历史上的社会大变革时期,社会变革的趋势和特点是奴隶制的日益消亡和封建制的逐渐产生.促成这一社会变革的物质因素,是社会生产力的发展. 春秋时期社会生产力发展的一个重要标志,是铁器的使用.文献材料和考古实物资料都说明,当时许多国家已普遍使用人工冶炼铸造的铁器.铁器的使用在我国古代具有划时代的意义,正如青铜器的出现标志着中国奴隶社会的诞生一样,铁器的使用将预示着中国封建社会的来临.春秋时期社会生产力发展的另外一个标志,就是牛耕的出现.有关当时牛耕的情况,主要见于文献记载.从西周中晚期开始,井田制就已经动摇,出现了土地转让等现象.进入春秋以后,井田制进一步遭到破坏并开始瓦解. 土地兼并是导致井田制瓦解的一个重要因素.春秋时,土地兼并可分为四种类型:一是诸侯兼并公室;二是诸侯之间互相兼并;三是诸侯国内部卿大夫兼并公室;四是诸侯国内卿大夫之间的互相兼并.土地兼并的总趋势是以下犯上,导致土地所有权不断下移,使土地逐渐集中到新兴的地主阶级手中.由于土地兼并的作用,自西周以来实行的井田制度遭到破坏,中国奴隶社会的经济基础逐渐崩溃,代之而起的是封建制的土地占有关系. 春秋时期井田制瓦解的另外一个标志是土地买卖.伴随井田制的崩溃和土地私有制的出现,阶级关系也相应发生了变化,封建依附关系产生,发展起来,出现了农民和地主两个新兴的阶级.春秋时期的个体农民绝大部分是由奴隶和平民转化来的,也有一部分贵族沦落为自耕农.地主阶级有的是由奴隶主贵族转化而来,有的则是获得土地赏赐的军功地主,还有一些是从平民乃至"鄙人"中上升而来的. 随着土地占有关系的变化和封建生产关系的产生,各国统治阶级为了维持和增加剥削收入,对赋税制度进行了一些改革,以适应社会形势的变化.齐国在公元前685年齐桓公任用管仲进行改革,其重要内容之一即"相地而衰征"(《国语·齐语》),即按土地的好坏一律征税,以增加国家收入.晋国在公元前645前"作爰田",废除了井田制下定期分配土地的制度,使个人对土地的占有权固定下来,促进了国有土地向私有土地的转化.公元前594年,鲁国颁布"初税亩"法令,对公私土地一律按亩征税,取消了公田和私田的差别.楚,郑,秦等国都进行了类似的赋税改革.赋税制度改革的结果加速了奴隶制的瓦解和封建制的形成. 第三节 战国时代的经济发展与政治变革 一,各国的变法运动和封建集权政治的形成 进入战国以后,各诸侯国为了巩固政权,增强国力,都程度不同地进行了政治,经济,军事制度的改革,史称变法运动.经过变法运动,封建制度得以逐步确立. 1,魏国的李悝变法 战国初年,魏文侯任用李悝为相,进行变法.这是战国时期最早进行的一次变法运动.李悝变法的内容主要有下列几点:废除奴隶制的世卿世禄制,根据功劳和能力选拔任用官吏;推行"尽地力之教",鼓励发展农业生产;实行"平籴法",由国家调剂粮食价格,以稳定小农经济;作《法经》,确立封建法制. 李悝变法的结果,使魏国的经济得到迅速发展,封建政权得以巩固,成为战国初年最强盛的国家. 2,楚国的吴起变法 公元前382年,楚悼王任吴起为令尹,主持变法,以图振兴楚国.吴起变法的主要内容有:废除贵族特权,"三世而收爵禄","令贵人往实广虚之地";裁汰冗员,精简无关紧要的职官,节省经费用以训练军队;整顿吏治,对官吏提出严格要求. 吴起变法沉重地打击了楚国的旧贵族,加速了楚国封建化的进程,使楚国力迅速强盛.楚悼王死后,吴起被旧贵族射杀,变法也随之失败. 3,秦国的商鞅变法 在秦孝公的支持和重用下,商鞅于公元前359年和公元前350年两次在秦国主持变法.变法的主要内容有:用法令形式废除了奴隶制的井田制,"废井田,开阡陌,使民得买卖";奖励军功,建立军功爵制;重农抑商,奖励耕织;在全国普遍推行县制;建立什伍连坐制;统一度量衡. 商鞅在秦国掌权19年,他的新法在秦孝公的支持下,得到较彻底的推行,使秦国很快富强起来.然而商鞅变法触犯了旧贵族的利益,秦孝公死后,商鞅被车裂而死.商鞅虽因旧贵族的个人恩怨而被处死,但"秦法未败",他的变法措施仍被贯彻推行下去. 在战国变法运动中,以商鞅变法最为广泛彻底,也最为成功.商鞅变法的成功,使原来比较落后的秦国一跃而成为战国时期最为先进的强国,为后来统一六国奠定了基础. 二,封建集权政治的形成 封建集权政治的形成在战国时期主要表现在郡县制的推行,封建官僚制度的建立等几个方面. 封建中央集权制体现在地方组织上就是郡县制.郡县制起源于春秋时期,进入战国以后,各国已普遍推行.郡县制的确立,加强了以国君为中心的中央集权制,是中国古代地方行政机构的一次重大改革. 官僚制度是封建集权政治的重要内容.经过变法运动,各国普遍建立了封建官僚制度,这时封建官僚制度的建立主要表现在以下几点:一是官分文武.国君之下设相和将,文武分职,各司其职,分散了大臣的权力,利于权力集中于国君手中;二是俸禄制度.对各级官吏的报酬改分封土地为粮食或钱币俸禄,便于国君利用利害关系控制各级官吏;三是"上计"制度.即以年初上报各种预算而年终汇报完成情况作为考课官吏的手段,决定对地方和下级官吏升降赏罚;四是符,玺制度.国君普遍用符,玺作为凭证,用以调遣军队,派遣使者,任免官吏,传达政令等,便于控制军队和臣下. 当时各国选拔官吏大体有五种方式:一是臣下向国君推荐;二是通过上书和游说自荐;三是根据军功选拔;四是从侍从的郎官中选拔;五是中央和地方长官在一定范围内拥有选拔任用下级官吏的权力. 三,封建经济的迅速发展 1,农业的发展 战国时期农业生产的发展主要表现在以下几个方面:铁农具的普遍使用.考古工作者在全国各地发现大量战国时期的铁农具,从这些农具的种类看,农业生产的主要工序,如犁田,中耕,除草,收割等,都已使用铁器.兴修水利.各国统治者都把水利事业的发展看作是富国的重要措施之一.典型的有:魏文侯派西门豹任邺县县令时治理漳水;关中地区秦国兴修郑国渠;最著名者为李冰父子主持兴修的都江堰.农业技术的进步.农业生产技术的进步主要表现在深耕熟耨,辨土施肥,注意农时,疏密得宜四个方面.出现了总结农业生产经验的农业专著,如《吕氏春秋》的《上农》,《任地》,《辨土》,《审时》篇以及《礼记·月令》等.农业产量的提高.铁农具的使用,水利灌溉事业的发展和农业生产技术的提高,单位面积的产量普遍有所提高. 2,手工业的发展 战国时期的手工业比以前有了进一步的发展,行业种类增多,生产规模扩大,技术也较前进步.除了各国有官府手工业外,民间手工业也有新的发展.冶铁业是当时一项重要的手工业.从已发现的冶铁遗址和遗物看,其规模相当大,产品的种类和数量很多,质量也很好.北方发现铁器以农具和手工业生产工具居多,而南方发现的铁器则以兵器居多.铸铜业仍在发展.考古工作者在全国大多省区都发现有这一时期的青铜器,种类繁多,工艺水平很高,出现了焊接,鎏金,镶错金银等工艺.南方盛产漆器,考古发现中多见,制作考究,花纹美观,品种多样. 3,商业的繁荣 战国时期商业的繁荣主要表现在商人的活跃与金属货币的广泛流通以及城市的发展三个方面.金属货币在战国时期已广泛流通.当时的金属货币主要有两大类,一类是铜币,另一类是金币.铜币的形状主要有四种:形状象刀的叫刀币,流通于齐,燕,赵等国;形状象铲的叫布币,流通于韩,赵,魏等国;圆形圆孔或方孔的叫圜钱,流通于秦国和东周,西周等地;形状像贝壳的叫贝币,也叫蚁鼻钱,流通于楚国.金币主要流通于楚国,称为"郢爰",是一种称量货币.城市的发展是战国时期商业繁荣的又一标志.由于农业,手工业,商业的发展,专制主义中央集权制度的形成,促使了政治,经济,文化的集中,导致了城市的迅速发展.当时齐国的临淄,楚国的郢,赵国的邯郸,燕国的燕下都是很典型的都城. 第四节 西周,秦秋,战国文化 一,文化典籍 五经,即《诗》,《书》,《易》,《礼》,《春秋》,是我国现存最古的文献. 二,诸子百家 春秋,战国时期是由奴隶制向封建制过渡的社会大变革时期,新旧阶级之间,各阶级,各阶层之间的斗争复杂而又激烈.代表各阶级,各阶层,各派政治力量的学者和思想家,都按照本阶级,本阶层或本集团的利益和要求,对宇宙,对社会,对万事万物作出解释,或提出主张,于是出现了思想领域里"百家争鸣"的局面.参加争鸣的各派,史称"诸子百家".诸子中主要的学派有儒,道,墨,法,名,阴阳,兵,纵横,农,杂等家,在当时思想领域影响最大的是前四家. 孔子(前551-前479年)名丘,字仲尼,春秋后期鲁国人,是伟大的思想家和教育家,儒家学派的创始者.他在整理古文献,传播古代文化方面做出了杰出的贡献,他的主要思想和言论保留在《论语》一书里.他大半生时间从事教育活动,开创私人办学之风,打破了过去"学在官府"的局面,在教学方法上积累了不少值得后人借鉴的经验.儒家的代表人物还有孟子和荀子.孟子(前390-前305)名轲字子舆,邹(今山东邹县)人.著有《孟子》一书,主要发挥孔子的学说,以"义"为其理论核心.荀子(前313-前238)名况,赵国人,著有《荀子》一书,对孟子等人的旧说进行了激烈批判. 老子姓李名耳字聃,楚国人,约与孔子同时,是道家的创始人.老子有《道德经》一书,约成书于战国时期,为其思想的代表.道家在战国时期的代表人物是庄周(约前369-前286),宋国人,著有《庄子》一书,其世界观与老子相同. 墨子(约前468-前376)名翟,鲁国人,为墨家的创始人.《墨子》一书基本上保存了他的思想.墨子的信徒多为劳动人民出身,生活简朴. 法家是反映新兴地主阶级利益的思想流派.前期法家代表人物有李悝,商鞅和申不害,后期法家的代表人物是韩非.韩非(约前280-前232),出身于韩国贵族,为荀子的学生,著有《韩非子》一书,阐明他的思想和主张,为先秦法家学派之集大成者. 三,文学 西周至战国时期文学的代表作,前期有《诗经》,后期有《楚辞》.散文艺术在这一时期也得到了发展. 四,科学技术 第四章 秦帝国的创建与倾覆 经过战国时期多年的兼并战争之后,强大的秦国在公元前221年实现统一,它以咸阳为都城,建立了大一统的高度集权的专制主义统治.其政治体制的构成对此后两千年的历史有重要影响. 第一节 封建专制主义中央集权国家的创建 一,专制主义的中央集权政治 1,皇帝制 秦王政统一全国后,认为自己德高三皇,功超五帝,王的称号已不能显示他的至高无上的权势和地位,于是更改名号,把古代传说中的三皇,五帝的称号合而为一,号称"皇帝".从此,皇帝便成为封建国家最高统治者的称号.此外,还规定皇帝自称"朕",命称"制",令称"诏",印称"玺".废除子议父,臣议君的"谥法",规定皇帝按照世代排列,第一代称始皇帝,后世以二世,三世计,以至"传之无穷".这些规定都表明皇帝的神圣地位和至高无上的权力. 2,三公九卿制 秦朝的中央机关实"三公九卿"制.三公是丞相,太尉,御史大夫,分管政务,军事和监察.三公之间互不统属,相互制约,都直接为皇帝负责,使权力集中于皇帝一身.三公之下设九卿,具体是:奉常,掌管宗庙礼仪;卫尉,掌管皇宫保卫;郎中令,掌管宫廷警卫;太仆,掌管宫廷车马;典客,处理少数民族事务及外交;廷尉,负责司法;治粟内史,掌全国财政税收;宗正,管理皇室亲族内部事务;少府,掌管全国山河湖海税收和手工业制造.三公九卿均由皇帝任免,概不世袭. 3,郡县制 在地方行政机构上,秦始皇彻底废除了古代的分封制度,把战国时期已经实行的郡县制推行到全国.郡设郡守,郡尉和监御史,分别掌管政务,军事和监察.一郡之内设县令或县长,此外还有县尉,县丞.一县之内再分乡亭,里等,构成了一套严密的地方机构. 第1节 封建专制主义中央集权国家的创建 一,专制主义的中央集权政治 1,皇帝制 秦王政统一全国后,认为自己德高三皇,功超五帝,王的称号已不能显示他的至高无上的权势和地位,于是更改名号,把古代传说中的三皇,五帝的称号合而为一,号称"皇帝".从此,皇帝便成为封建国家最高统治者的称号.此外,还规定皇帝自称"朕",命称"制",令称"诏",印称"玺".废除子议父,臣议君的"谥法",规定皇帝按照世代排列,第一代称始皇帝,后世以二世,三世计,以至"传之无穷".这些规定都表明皇帝的神圣地位和至高无上的权力. 2,三公九卿制 秦朝的中央机关实"三公九卿"制.三公是丞相,太尉,御史大夫,分管政务,军事和监察.三公之间互不统属,相互制约,都直接为皇帝负责,使权力集中于皇帝一身.三公之下设九卿,具体是:奉常,掌管宗庙礼仪;卫尉,掌管皇宫保卫;郎中令,掌管宫廷警卫;太仆,掌管宫廷车马;典客,处理少数民族事务及外交;廷尉,负责司法;治粟内史,掌全国财政税收;宗正,管理皇室亲族内部事务;少府,掌管全国山河湖海税收和手工业制造.三公九卿均由皇帝任免,概不世袭. 3,郡县制 在地方行政机构上,秦始皇彻底废除了古代的分封制度,把战国时期已经实行的郡县制推行到全国.郡设郡守,郡尉和监御史,分别掌管政务,军事和监察.一郡之内辖若?B style='color:black;background-color:#ff9999'>上?县设县令或县长,此外还有县尉,县丞.一县之内再分为若?B style='color:black;background-color:#ff9999'>上?乡之下有亭,里等,构成了一套严密的地方机构. 二,巩固统一的措施 1,迁徙富豪,销毁兵器.秦灭六国后,下令迁徙各国的旧贵族和富豪到咸阳及南阳,巴蜀等地,以削弱他们的政治,经济势力.为了防止旧贵族反叛,秦始皇还下令将六国流散于民间的兵器收缴起来,集中到咸阳,加以销毁,改铸成12个铜人. 2,决通川防,修治驰道.为了消除反秦势力可能利用的地形或建筑设施,秦始皇命令拆除各国的旧城郭,决通了战国时期各国的河道堤坊,平掉了易于据守的险阻.为加强全国的统治,又修了以咸阳为中心东至今浙江,江苏,山东,南至今湖北,湖南,西至今甘肃东部,北至今河北和山西北部的驰道.还修了专为加强北面边防的"直道".形成了一个以咸阳为中心的四通八达的交通网. 3,统一文字.战国时期由于长期分裂割据,各国的文字极不一致,这对统一后的秦朝推行政令和文化交流造成严重障碍.秦始皇命丞相李斯,中车府令赵高,太史令胡毋敬主持统一文字,制定出字形固定,笔画省略,书写方便 quot;小篆"作为文字,推行全国. 4,统一货币.战国时期不仅各国自铸货币,而且在一个诸侯国内的各个地区也都自铸货币,其形状,大小,轻重各不相同,计算单位也不一致,这些都严重影响了各地区之间经济的交流和发展.公元前211年,秦始皇下令统一货币,废除六国旧币,制定新的统一货币,规定货币分二等,黄金为上币,以镒为单位;圆形方孔的铜线为下币,以半两为单位. 5,统一度量衡.战国时期,度量衡制度也相当混乱.秦统一后,把商鞅变法时制定的度量衡制度推行到全国,并专门颁发诏书.度量衡的统一对于消除各地割据势力的影响,促进社会经济发展起了重要作用. 6,加强政治思想统治.秦始皇在政治,经济等方面所进行的改革并非一帆风顺,尤其是在国家体制问题上,朝廷内对实行分封制还是郡县制多有争论.前213年博士淳于越又提出恢复分封制的主张,遭到丞相李斯的反驳,于是李斯向秦始皇提出除《秦纪》,医药,卜筮,农书以及国家所藏《诗》,《书》,百家语外,其他全部交官府销毁的农书以及国家所藏《诗》,《书》,百家语外,其他全部交官府销毁的"焚书"建议,得到秦始皇批准,并得以在全国实施.次年,又由于一些儒生对秦始皇进行诽谤,秦始皇下令将逮捕的460多个儒生和方土全部坑杀,即"坑儒"事件.秦始皇以焚书坑儒的手段统一思想,是"师今"与"师古"两种政治思想斗争激化的表现. 三,统一的多民族封建国家的形成 春秋战国时期华夏族与其他各族大融合,为统一的多民族国家奠定了基础.秦灭六国后,在民族融合的基础上,开始建立了一个统一的多民族的封建国家.经过对匈奴,越族的战争,秦王朝成笔笔澜?B style='color:black;background-color:#ff9999'>上最大的国家,各民族人民之间的经济,文化联系进一步加强,在此基础上形成了一个统一的多民族的封建国家. 第2节 秦末农民大起义 一,秦王朝的残暴统治 秦始皇对劳动人民的政治压迫和经济剥削是非常残酷的,主要表现为沉重的徭役,兵役和残酷的刑罚.秦始皇为满足自己的奢侈生活,无休止地征发徭役,大兴土木,劳民伤财.动用大批劳力在咸阳仿建六国宫殿,在渭河南岸的上林苑修筑规模宏大的朝宫即阿房宫,修建大量的离宫别馆,在骊山北麓(今陕西临潼)给自己修建陵墓.当时北有防备匈奴的士卒30万,南有戍守五岭的戍卒50万,还有修驰道,转运粮草的,全国服徭役和兵役的人数不下200万,占当时整个人口十分之一,给社会经济和社会秩序造成极大危机.秦的刑罚也很残酷,人民动辄触刑,全国到处出现"赭衣塞路,囹圄成市"(《汉书·刑法志》)的恐怖局面. 公元前210年,秦始皇死于巡行途中,接替他的是少子胡亥,是为秦二世.秦二世之昏庸,残暴程度不亚于秦始皇,广大农民"力罢(疲)不能胜其役,财尽不能用其求"(《汉书·贾山传》),生活陷入绝境.酝酿已久的全国规模的农民大起义,终于在秦二世时期爆发了. 二,陈胜,吴广领导的农民大起义 公元前209年7月,陈胜,吴广在大泽乡(今安徽宿县境内)发动处于绝境的戍卒举行起义,"斩木为兵,揭竿为旗",举起了中国历史上第一次大规模的农民战争的旗帜.大泽乡起义不久,农民军攻克了陈县(今河南淮阳),在起义百姓的拥戴下,陈胜被立为王,国号"张楚",建立了中国历史上第一个农民革命政权.此后,全国范围内,"诸郡县苦秦吏者,皆刑其长吏,杀之以应陈涉"(《史记·陈涉世家》),其中项梁,项羽起义于吴县(今江苏苏州),刘邦起义于沛县(今江苏沛县),秦嘉等起义于淮北.农民军以陈县为中心,兵分三路,向秦王朝发动总攻.在秦王朝的反扑下,各路起义军均先后失利,吴广,陈胜相继牺牲,反秦斗争转入低潮.陈胜,吴广领导的农民起义虽然前后只有短短的6个月时间,但席卷全国,沉重地打击了秦王朝的残暴统治,为推翻秦王朝奠定了基础. 三,秦王朝的灭亡 陈胜,吴广牺牲以后,反秦斗争暂时受到挫折,但斗争的新高潮很快兴起,继续领导农民进行反秦斗争的主要是项羽和刘邦.公元前207年,项羽在巨鹿大破秦军,打垮了秦王朝的主力部队.巨鹿之战是秦末农民战争中最激烈的一次战役,也是具有决定意义的一次大战,为最后推翻秦王朝的反动统治奠定了基础.公元前207年7月,刘邦率起义军至灞上(今陕西西安东),刚刚当了46天的秦王子婴向起义军投降,秦朝灭亡. 秦末农民大起义是我国历史上第一次伟大的农民革命运动,推翻了残暴的秦王朝,开创了中国农民革命的光辉传统.其历史功勋是不可磨灭的. 第五章 西汉王朝(上) 第一节 西汉初年的统治制度和政策 一,"汉承秦制" 刘邦建立西汉王朝,定都于长安.他在政治,经济,文化方面,基本承袭了秦王朝的制度,仅在某些方面有所改变. 汉的行政组织,从中央到地方完全和秦相同,只是到景帝以后名称上有些改变.汉在实行郡县制的同时,又有封国制的存在,这是同秦最大的相异之处.早在楚汉战争时间,刘邦为了分化项羽的阵营,壮大自己的力量,曾封韩信,英布等为王,这些人因为非刘姓,故称"异姓".由于异姓王非刘邦嫡系,又雄踞一方,在封立后数年之中,他们相继被诛除殆尽.与此同时,刘邦又大封他的子弟为王,称为"同性王",高于列侯.当时封立的"同姓王"共有9国,他们在封国内是国君,权力很大,其政权与中央基本相同,除太傅和丞相由中央任命外,自御史大夫以下的各级官吏,都由诸侯王自己任命.诸侯王还有一定的军权,财权等.史称"郡国并行制". 刘邦还继承了秦朝的二十级爵的制度,又封功臣和亲属,外戚140人为列侯.列侯为二十级爵的最高爵位.然而列侯与诸侯王不同,在封国之内无治民之权.列侯有大小之分.侯国设相,其职掌与县令(长)相同,由中央任免,归所在郡守统辖.当时的郡只有15个,主要设置在旧秦国的疆域之内和魏,韩,楚的西部地区,郡之下设县.郡守,县令等主要官吏都由皇帝直接任命.诸侯王国和郡都直属中央,但诸侯王国的地位远远高于郡. 汉朝的法律也沿袭秦朝,刘邦入关后曾宣布"除秦苛法","约法三章".在建立起新的王朝之后,刘邦即令萧何根据秦律制定汉律九章,叔孙通又作汉律傍章十八篇.汉律的基本精神在于维护封建统治秩序,皇帝可以随时用命令对法律条文加以改变,补充或取消,皇帝的命令凌驾于法律之上. 西汉封建国家军队也完全继承秦制.汉初在长安设南军北,军两支驻屯部队,守卫京师.在地方郡国设有轻车,骑士,材官,楼船等兵种. 二,西汉跄甑耐持握?BR>"无为而治" 刘邦当了皇帝以后,要士人陆贾总结历代兴亡,特别是秦的"二世而亡"的经验教训,为他的统治提供借鉴.陆贾根据黄老学说,又结合当时国家残破,经济凋敝的实际情况,写10篇,主张"无为而治",得到刘邦的赞赏.陆贾的一系列理论,观点在一定程度上反映了秦朝后期的政治和社会实际,符合刘邦当时的建国思想.这一思想在西汉初年是最高统治集团的政治指导思想.后来历吕后,文帝,景帝时期,都坚持未变. 黄老学说是道家学说中的两派,黄指"黄帝之学",老指老子的学说.1973年长沙马王堆汉墓曾发现已经佚失多年的黄帝之学的著作.在黄老思想指导下,汉初统治者采取"顺民之情与之休息"的政?用以恢复封建统治秩序,恢复和发展社会生产. 汉初的赋税政策大致有以下几种:田租:刘邦时为十五税一,文帝时实行"轻徭薄赋"政策,改为三十而税一,直到西汉末年,都一直坚持这一税制.人口税;分为算赋和口赋.算赋是丁税,15-56岁的男,女每年每人纳120钱(一算);口赋是儿童税,7-14岁的儿童,每人每年纳20钱.更赋:男子23-56岁之间,要服兵役两年.此外,每人每年在本郡服役一个月,叫做更卒或卒更.不服役的,每月出钱二千,叫做践更.每人每年还要戍边3月,不服役的,出钱三百,叫做过更. 鉴于西汉初年城市人口散亡,经济凋敝,商贾乘机囤积居奇,操纵物价,物价腾贵,国家财政困难的情况,西汉王朝采取了"重农抑商"的政策. 重农表现在:复员军队,士卒都给予土地和宅舍;召集逃亡人口归乡;减轻田租,解放奴婢.抑商表现在:商贾及子孙不得作官;商贾不得拥有私有土地;商贾不得穿名贵织品,不得乘车,骑马,携带武器;加倍征收商人的算赋. 刘邦在打败项羽之后,曾率30万大军北击匈奴,被匈奴40万骑兵困于平城,后虽突围,但难与匈奴再战,只好对匈奴采取"和亲"政策,即把宗室公主嫁给匈奴单于冒顿,与匈奴约为兄弟.当时南越,东越也都割据一方,刘邦也无力征战,只有采取羁糜政策,承认赵佗为南越王,立无诸为闽越王. 西汉初年各项政策实行的结果是使社会秩序稳定,社会生产迅速恢复,发展,到文帝和景帝时出现了"文景之治"的兴盛局面. 三,加强中央集权 为解决中央和诸侯王之间的矛盾,贾谊和晁错分别上了《治安策》和《削藩策》.景帝时开始削剪诸侯王的地盘,这引起了中央和诸侯王之间的尖锐矛盾. 七国之乱是以吴王刘濞为首发动的一次同姓王联合大叛乱,以"请诛晁错,以清君侧"为名,实则要夺王位.景帝命太尉周亚夫以武力镇压,七国被废除.此后,汉武帝在制度上解决了刘邦封立诸侯王所产生的弊病,进一步加强了中央集权. 汉武帝时期,西汉封建国家的国势已相当强大,但当时仍存在三大问题:一是诸侯王尚有一定的政治,社会势力;二是土地兼并严重,社会动荡不安;三是匈奴不断入侵,边境不宁.这些因素促使汉武帝决心进一步加强中央集权政治. 1,改革政治体制 建立中朝.中朝是由皇帝身边较低级的官吏和待从人员组成的决策机构.形成的目的是削弱丞相的权力,使尚书令一职日益重要.而原以丞相为首的三公九卿机构成外朝."中朝"是皇帝的御用工具. 设置刺史 元封五年(前106年),汉分全国为13个州郡(监察区),每州设刺史一人以监察地方,进一步加强了皇帝对整个官僚机构的控制. "推恩令"和"附益法" 为彻底解决诸侯王问题,主父偃上《推恩策》,建议在诸侯王死后,除嫡长子继承王位外,其他子弟可分割王国的部分土地为列侯,侯归郡管辖.武帝采纳了此建议,下"推恩令",使王国越分越小,无力与中央抗衡.武帝又制定《附益之法》,不允许诸侯招结宾客,限制诸侯王的活动. 2,强化军队 汉武帝时,在中央常备兵中,增设八校尉,隶属北军;增设期门,羽林军,隶属南军.此外,又增加楼船(水军)等军种.军队的加强,使中央集权有了更坚强的支柱,同时也加强了对外作战和对内镇压的能力. 3,改革财政 因长期对匈奴作战,财政困乏,汉武帝强收盐铁归国家垄断经营.国家经营的方式是:在大司农令之下设盐铁丞,各郡县设盐官或铁官,经营盐铁的制造和销售. 算緍,告緍:元狩四年(前119年),开始实行算緍.算緍即征收财产税,令商贾,手工业者,高利贷者向官府自报资产价值,每值两千钱即纳税一算(120钱).同时实行告緍,即在算緍令下达后,针对富豪大家隐藏财产不肯实报者,由专人主持鼓励告发事,当时揭发者极多. 改革币制:元狩五年(前118年),武帝下令由上林三官(钟官,技巧,辨铜)铸五铢钱,作为法定货币,通行全国,以改变货币混乱的局面,并严禁各郡国私人仿铸. 均输,平准:均输法即由国家在各地统一征购,运输货物,以谋取利益的政策.平准法即由国家平抑物价的政策,由国家在长安和其他主要城市中设置主管物价的官吏,利用均输官所储存的物资,根据市场上的物价,贵时抛售,贱时收购,以保持物价的稳定. 4,罢黜百家,独尊儒术 汉武帝时期不仅在政治,经济方面采取措施加强封建专制主义,在思想上也加强了专制统治.这时,汉初以黄老思想为指导的政治已不适于中央集权政治,董仲舒提出了"罢黜百家,独尊儒术"的建议.武帝采纳了这个建议.此后,儒家学说逐步成为西汉后期的统治思想. 汉武帝还在长安大兴太学,置明师,培养人材,以选拔官吏.建元五年(前136年),又置《诗》,《书》,《易》,《礼》,《春秋》五经博士,凡通一经以上者,即可补为官吏.此后,儒学成了封建统治阶级的正统思想,攻读五经成了干禄仕进的敲门砖. 第二节 西汉中后期的社会问题与王莽改制 一,西汉中后期的社会问题 西汉中后期,随着地主经济的发展,官僚,地主,豪商横征暴敛,而且还利用灾荒大量兼并土地,逼得农民陷入"卖田宅,鬻子孙"的悲惨境地,土地兼并与奴婢问题是这一时期的主要社会问题. 汉武帝时由于频繁的战争消耗了大量的人力物力,再加上统治阶级日益奢侈腐朽,极度挥霍,更加重了人民的负担.汉武帝晚期,各地相继爆发农民起义,严重地威胁了西汉王朝的统治.武帝曾多次发兵镇压农民起义,再加上统治阶级内部发生的严重政治危机"巫盅之祸",不但农民起义并未因此而销声匿迹而且还使政治局势日趋恶化.这一切都迫使汉武帝晚年改变其统治政策,他颁布了《轮台罪己诏书》,表示要"禁苛暴,止擅赋,务本农",停止了对外战争,转向对内政整顿.又积极发展生产,封丞相车千秋为富民侯,以示"与民休息","思富养民",借以缓和阶级矛盾,使社会逐渐安定.昭宣时期,进一步奉行武帝的这一政策,减少徭役和赋税,采取了一些促进经济发展的措施,使社会得到安定,史称"宣帝中兴". 二,王莽改制 西汉后期,由于统治阶级日益腐朽,阶级矛盾进一步尖锐起来.土地兼并,政治黑暗,是西汉晚期阶级矛盾尖锐的主要原因.社会危机的日益严重,为王莽篡位提供了条件. 王莽在平帝时篡夺王位,建立"新"朝,并进而推行了一系列改革措施,其主要内容有 第七章 东汉王朝 第一节 中央集权的发展与经济体制的更张 一,东汉初期缓和社会矛盾的政策 西汉末年历时10年的大规模农民战争,沉重打击了封建统治.由于刘秀是利用起义军的力量登上皇位的,他懂得要以"柔道"治理天上,面对当时生产破坏,人口锐减,社会经济凋敝的局面,恢复生产,稳定社会秩序成为东汉王朝最迫切的问题.所以,在东汉初年,刘秀采取了以下政策. (一)释放奴婢.奴婢问题曾经是西汉后期的一个尖锐的社会问题,王莽改制也企图解决这个问题,但未能奏效.为了缓和社会矛盾,从公元26年到38年,在统一全国的过程中,刘秀前后公布了6次解放奴婢,3次禁止虐待奴婢的诏令.这一政策的实行,对稳定东汉社会秩序,恢复发展社会经济起了很大作用,也使得东汉-代奴婢问题比西汉有所缓和. (二)度田.所谓度田,就是丈量土地,其中也包括核实户口.度田的目的是增加政府租税和赋役的收入.刘秀在公元39年(建武十五年)下令度田和检查户口,要各州,郡清查田地数量和户口,年岁,以便国家对土地和劳动力的控制.同时也核查豪强地主的土地人口,以限制豪强大家兼并土地和奴役人口的数量,使国家赋税收入增加.度田遭到了豪强地主的反抗,最终以失败告终. (三)组织军队屯田.刘秀在河北站稳脚跟以后,在战争间隙,就组织军队屯垦,以保证战争的供给,减轻人民的负担.屯田的成功使刘秀在建武六年(30年)就宣布恢复"三十税一"的旧制."三十税一"是西汉的赋税制度,在王莽掌权时遭到废除,刘秀在很短时间之内利用军队屯田使国家粮食储备增加从而恢复这种比较轻的赋税制度,不但减轻了人民的负担,其政治上的影响也很大. (四)精兵减政.官多害民,自古皆然.东汉初年,由于连年的战争和灾荒使得人口锐减,生产力遭到极大破坏,其户口情况较之西汉末年不过十之二三,相反当时的统治机构却和过去一样庞大.为节省开支,刘秀在公元30年(建武六年)下令裁并郡县,省减吏员,使"吏职减损,十置其一",节省了国家开支. 二,加强封建专制体制 1,退功臣,进文吏 刘秀着意防范功臣,东汉初年,即封那些戎马出身,不熟悉封建典章制度的功臣360多人为列侯,给予其尊崇的地位和优厚的待遇,但却解除了他们的实权.相反,刘秀在退功臣的同时,多次征召"天下俊贤",收罗天下文士充任吏职.特别对那些隐居山林而不仕王莽的儒学名士非常重视,认为这些人熟悉封建制度,懂得治理国家,又情操高尚,不与时沉浮.他多方访求,重礼征聘,委以重任.刘秀这一"退功臣而进文吏"的政策使他能较容易地"总揽权纲",同时形成以儒生为主的官僚政治人才基础.这是东汉政治文化基点与西汉最明显的相异之处. 2,虽置三公,事归台阁 为了加强皇权,刘秀一方面削弱三公权力,另一方面则扩大尚书台的权力.刘秀把原来掌管公文发放的简单机构扩大,设置各种官吏并加强职权,使之成为皇帝的决策机构和发号施令的中枢机关.三公的职位虽高,都徒有虚名,并无实权,权力集中于尚书台,尚书台则直接听命于皇帝,皇权得到加强. 3,加强监察制 东汉初年,刘秀恢复了西汉时曾设置的三套监察机构,而且有了进一步的发展. 4,集军权于中央 东汉建立不久,刘秀就废除了执掌地方兵权的郡国都尉,以后又罢轻车,骑士,材官,楼船士及军假吏,实际上取消了地方军队.还取消了每年一度的"都试"制度.在削减地方兵力的同时,刘秀逐步扩大中央军队,主要有4支:首都两支,即南,北军,南军掌守卫宫殿和侍从;北军宿卫京师.地方两支:一支驻黎阳(今河南浚县东),守卫黄河以北,以为首都洛阳北面之营障;一支驻雍(今陕西凤翔南),以守卫三辅,为首都洛阳西边之屏障.东汉一代地方军队的数量不多,这与豪强地主田庄之内的部曲家兵制有关,这种地方上封建田庄的部曲家兵,承担着镇压农民,维护地方治安的某种职能. 第二节 社会经济和民族关系的发展 一,社会经济的发展 东汉时期,由于官府比较重视改善社会状况,解放奴婢,兴修水利,社会秩序渐趋稳定,长期逃亡的人口多回到故乡,重整家园,农业生产由恢复而发展,到汉明帝刘庄时为东汉时期最富庶,最安定的时期. 农业生产的发展:东汉时铁制农具的种类和西汉基本相同而略有增加,主要在器形方面有很大改进.比如铁犁的锋部角度缩小,刃部加宽,利于深耕,快耕,翻土和碎土.牛耕这时更为普遍,还出现了全铁曲柄锄头和镰等新农具.东汉时期官府与郡守县令都比较重视水利设施的兴修,对西汉后期以来长期失修的黄河和卞渠进行了修治,使黄河改道给下游造成灾害的情况得到改善.各地还开凿修复了一些渠道,对农田的灌溉和交通运输都起到了很大作用.还利用水力进行生产,其中主要是水碓和水排,水碓为粮食加工工具,水排鼓风用以冶炼钢铁.东汉末年还发明了翻车和渴乌,是很先进的汲水工具. 地主庄园:西汉后期以来,地主阶级的上层,即豪强大地主,多以庄园的形式剥削压迫农民,世代称霸一方,称作世族和豪族.至东汉时,他们又成为新贵族,疯狂地侵占土地,蓄养奴婢,其庄园占有大量土地,庄园内的农民实为农奴,庄园的生产以满足地主生活需要为主,是一个自给自足的经济单位.庄园修有坞堡,养有部曲家兵,这些私人武装平时为豪强看家护院,巡警守卫,战时则跟随豪强打仗.崔实所写的《四民月令》,详细具体地反映了地主庄园的经营情况,大量的考古资料,特别是东汉晚期的墓葬中,也经常可以看到这种地主庄园或坞堡的模型. 手工业的发展:东汉时期重要的手工业有煮盐,冶铁,铸铜,漆器,纺织,造纸等,大多以私营为主,生产技术均较西汉时有所进步. 冶铁业:主要生产兵器,车马器,农具,手工工具和日常生活用具.南阳地区的冶铁工匠发明了水力鼓风炉(即水排),利用河水冲力转动机械,这种水力鼓风炉的发明,是冶铁技术史上的一大进步.东汉冶铁技术的另一重大成就,是低温炼钢法的发明,这一技术的发明和推广,使钢的使用普遍化了. 铸铜业:这时的铸铜业仍有所发展,铸铜作坊遍及全国,主要生产生活用具,制作精巧,还有鎏金,错金银等工艺的运用. 造纸业:从文献记载和考古发现来看,造纸术的发明是在西汉.东汉和帝时,蔡伦总结前人经验,发明了用树皮,麻头,破布,旧渔网等作原料造纸,并在纸浆的化学处理和漂白等关键工艺上有重大突破,使造纸业得以广泛推广. 商业的发展:东汉时期,由于农业和手工业的发展,商品生产较多,但由于地主庄园的普遍存在,自然经济特点突出,对商业的发展有所限制,所以东汉商业发展的特点是既发展却又不很兴盛.这时商品比西汉多,市场亦有所扩大,城市中都设有交易商品"市".商品交换关系的发展促进了交通事业的发达,中原地区的陆路和水路交通都有新的发展,中原与边疆地区的交通也有所发展.南方地区也出现了新的经济发展地区,太湖,钱塘江流域,鄱阳湖,洞庭湖周围地区及成都平原一带都成为新的商业发展地区.东汉时期,民族间和官方组织的定期或不定期的商业交换,叫做"合市"或"互市".合市在西汉已出现,东汉时汉与匈奴之间定期合市. 第三节 王朝后期的政治动乱与统一帝国的解体 一,外戚与宦官的斗争 外戚与宦官的斗争始于和帝永元四年(92年),至桓帝延熹二年(159年).这期间基本为皇帝年幼继位,以太后临朝,太后即以自己的父兄辅政,遂使外戚出人宫廷,掌握大权,不可一世.年幼的皇帝长大以后又依靠宦官的力量打击外戚.这样,在东汉历史上就形成了外戚宦官轮流执政,相互争斗的局面.这60多年间共发生了四次大的外戚与宦官的斗争,最后均以宦官获胜而告终,使得宦官集团势力逐步加强,并独揽了东汉王朝之大权. 二,党锢之祸 由于宦官专权垄断了仕途,严重侵夺了士人的上进之路,大批太学生和儒生们上进无门,就与官僚士大夫结合,在朝野形成了一个庞大的官僚士大夫反对宦官专权的社会政治力量.他们以清流自命,视宦官人物为浊流,对宦官进行猛烈地抨击,其手段是上奏书,揭露宦官罪恶,或利用职权直接惩治贪桩枉法的宦官及其党羽.他们"激扬名声,互相题拂,品核公卿,裁量执政"(《后汉书·党锢列传》),兴起"清议"之风.当时的太学成为京师"清议"的中心.太学生们推崇李膺,陈蕃,王畅等人为其领袖和楷模.桓帝时,逮捕了李膺等200余人,后虽赦免回归田里,但却禁锢终身,此为第一次"党锢"事件.灵帝时,又起用了李膺等一些被禁锢的名士,由于他们谋除宦官集团之事泄露,宦官集团再次以"部党"罪名逮捕了李膺等百余人,使这些人皆死于狱中,宦官集团又对他们五服以内的亲属免官禁锢,此为第二次"党锢"事件. 三,黄巾大起义 太平道首领张角以传教为手段,以10余年的时间在8个州发展信徒数10万人,为大起义作准备,并提出了"苍天已死,黄天当立,岁在甲子,天下大吉"的口号,公元184年2月起义正式爆发,数10万农民同时拿起了武器,他们头裹黄巾,故称黄巾军.起义遭到东汉王朝和各地豪强地主武装的残酷镇压,于同年10月失败,共战斗9个月.组织在黄巾旗号之下的起义军约有百万余人,起义风暴席卷全国.这次起义是有计划,有纲领,有准备,有组织的,起义地区广大,起义军战斗英勇,给予东汉王朝和豪强地主以沉重的打击. 第八章 统一的中断与封建文明的曲折发展 第一节 从三国鼎立到南北分治 一,董卓之乱与三国鼎立 中平六年(189年),汉灵帝死,何皇后之兄何进入朝辅政,并拥立皇子刘辩即位,史称少帝.他密谋诛杀了宦官首领蹇硕,并企图悉诛宦官,独揽朝政.由此宦官与外戚两大集团之间的矛盾又趋激烈.宦官张让,段珪等先发制人,杀死何进.何进党人中军校尉袁绍闻讯,遂勒兵洛阳,将宫中宦官二千多人全部诛杀,结束了为时数十年的宦官专权的局面.不久,原何进之党的并州牧董卓率兵进入洛阳.他下车伊始,即废掉少帝刘辩,立年仅九岁的陈留王刘协为帝,是为献帝.董卓专制朝政后,放纵其所部胡,汉兵士四出抢掠,烧杀奸淫,无所不为,遂使阶级矛盾和统治集团内部的矛盾骤然加剧. 献帝初平元年(190年),袁绍遂纠集后将军袁术,典军校尉曹操以及冀州牧韩馥,豫州刺史孔伷,兖州刺史刘岱,河内太守王匡,陈留太守张邈,东郡太守桥瑁,济北相鲍信等,组成关东军,讨伐董卓.董卓在关东军的强大压力下,挟献帝由洛阳迁居长安,后被司徒王允和部将吕布合谋杀死.董卓部将李催,郭汜又杀王允,逼走吕布,关中大乱.董卓西逃后,关东军也随之瓦解,各割据势力又展开了相互厮杀,东汉末年军阀混战的序幕至此拉开. 关东军瓦解以后,盟主袁绍利用自己的优越地位,相继从韩馥和公孙瓒等人手中夺取了冀,幽,青等州之地,遂成为北方最大的割据势力.关东军成员曹操也在董卓西迁后,大肆在中原地区扩张势力.他先被兖州地方官迎为兖州牧,不久又收编了青州黄巾军30余万,势力大振.建安元年(196年),又迎汉献帝都许昌,取得了"挟天子以令诸侯"的有利地位.两年以后,又相继攻杀了吕布,逼降了张绣,势力扩大到了徐州和南阳一带,成为和袁绍足以抗衡的力量. 建安五年(200年)十月,袁绍率十万大军南下,向曹操发动突然进攻,并迅速攻占黎阳(今河南浚县东北),进围白马(今河南渭县东).曹操用声东击西策略,解白马之围,并阵斩袁军将领颜良,文丑,退守官渡(今河南中牟).接着,袁军主力亦抵达官渡,两军相持达半年之久.后袁绍的谋士许攸因进谏受阻,愤而降曹,并暴露了袁绍在乌巢(今河南延津东南)的储粮据点.曹操当即率兵五千,假扮袁军,焚烧了袁军的乌巢万余石储粮,使袁军军心动摇.大将张郃率部在前线倒戈,袁军全线崩溃.曹操乘机麾军进攻,歼灭袁军7万余人,袁绍仅率800余骑,逃回河北.官渡之战即以曹操的胜利和袁绍的失败而宣告结束. 曹操不但拥有"挟天子以令诸侯"的政治地位,而且他本人也具有非凡的政治才能;他任人唯贤,其部下谋士武将多为"效实之士";又宽宏大量,能虚心接受部下建议,故内部精诚团结,将帅用命.曹操又处事果断,"用兵如神",长于应变,他极高的军事才能在官渡之战中得到了充分发挥.而袁绍虽兵力众多,但他却自恃门第高贵,放纵豪强兼并,境内百姓不附,可谓失道寡助,故兵虽多而内部不合,离心离德.加之他又任人唯亲,刚愎自用,心胸狭窄,又"不知兵要","军令不立".故在政治和军事等方面与曹操相比,都处于劣势.因此说,曹操在官渡之战中能够以少胜多,打败袁绍,就不纯属偶然,而有一定的必然性. 官渡战后第二年,袁绍忧愤而死,其子袁谭,袁尚又相互争立,发生火并.曹操乘机先后攻占邺城,杀袁谭和并州刺史高干,驱逐袁尚,占据了幽,冀,青,并四州之地.后又大破乌桓和袁氏联军,收降乌桓和汉人20余万口,基本上统一了北方地区. 赤壁之战 曹操统一北方以后,想乘胜向南扩张,一举消灭割据荆州的刘表和割据江东的孙权,进而统一全国,遂于建安十三年(208年)亲率20万,号称80万大军向荆州挺进.这时,荆州牧刘表新逝,继领荆州牧的刘表次子刘琮慑于曹操的强大兵力,遣使投降.只有被出任江夏太守的刘表长子刘琦和北驻樊城的刘表部将刘备坚持抗曹.诸葛亮抵达江东后,孙权始坚定了抗曹决心,并很快组成了孙刘联军,以江东周瑜为统帅.曹操率部东进,在赤壁与联军遭遇,初战失利,便把军队撤回长江北岸的乌林,又将船舰首尾用铁链相连,欲使北方的曹军将士适应水上生活.周瑜指示部将黄盖向曹操诈降,曹操当即应允.于是黄盖遂率领载有膏油干柴的数十艘蒙冲斗舰,向曹营驶来.时东南风劲吹,船行迅疾,快要接近曹军船舰时,黄盖令部众放起火来,蒙冲斗舰犹如火龙直冲曹营.曹军首尾相连的船舰当即着火,并引燃了乌林营垒.曹军大乱,人马被烧和溺死者甚众.周瑜又指挥联军水陆并进,乘胜追击,曹操慌忙率残部逃回江陵. 曹军数量虽多,但内部并不统一,收编的荆州降众,心怀犹豫,不肯用命;曹军主力多是北方人,不习水战,又远来疲惫,发生病变,战斗力大减.加之曹操麻痹轻敌,急于求成,放弃了自己的陆战之长,而就水战之短;连锁战船,给对方以可乘之机;又在仓猝之际,中了黄盖诈降火攻之计.因此,导致了赤壁之战的失败.兵败以后,曹操曾主动放弃江陵,把战线收缩在襄阳,樊城和合肥一带.接着,他又麾军西入关中,逐杀了关中陇右地区的军阀韩遂和马腾,马超父子.不久,他又南下汉中,打败了张鲁.为后来曹魏政权的建立奠定了基础.刘备占领了长沙,零陵,武陵,桂阳四郡,随后又向孙权借得荆州.后来,刘备又打败刘璋,占领益州,为他的建立蜀汉创造了条件.孙权一面同曹操争夺江淮地区,一面又派兵经略岭南,相继占领交,广等州,势力扩展到了珠江流域.不久,把刘备的势力彻底逐出长江中游.至此,三国鼎立的局面基本形成. 二,三国政治 九品中正制 这是公元220年曹操之子曹丕在代汉建魏前夕接受了吏部尚书陈群的建议而创立的一项选官制度.东汉后期,由于宦官专权,权门请托,贿赂公行,致使秦汉以来实行的察举,征辟等选官制度已腐朽不堪,加之军阀混战,士人播迁,原来察举制时盛行的"乡举里选"已无法照常进行,于是九品中正制便应运而生. 九品中正制的选举办法是先由中央的司徒选择在京师任职的官吏兼任原籍州郡的大中正或中正官,负责考察散处在各地的本州郡士人,然后综合他们的门第,德才,订出"品","状".品分九等,主要依居门第,资历,状是士人的德才行为.品,状写好后上报中央,以备选用.九品中正制实行之初,中央吏部还较重视士人的状,但后来状则逐渐成了可有可无的东西,选官用人单靠门第高下.这就为后来西晋时期门阀政治的形成铺平了道路. 2,曹魏政权的建立及司马氏势力的崛起 220年10月,曹丕在洛阳即帝位,是为魏文帝,曹魏政权正式建立.七年以后,曹丕死,其子曹叡即位,是为魏明帝,曹真,陈群,曹休,司马懿受遣诏辅政.次年,孙权和诸葛亮相互配合,向魏进攻.明帝当即派兵抵抗,又多次派兵北攻辽东,并淹有其地,使曹魏政权进入了鼎盛时期.景初三年(239年),魏明帝死,养子曹芳继位,大将军曹爽和太尉司马懿入朝辅政.后来,经历了一系列的政治斗争,曹魏政权逐渐被司马懿父子所控制,日趋衰落. 3,蜀汉政治 诸葛亮字孔明,琅琊阳都(今山东沂水)人.早孤,由叔父诸葛玄抚养.玄投刘表后不久病死,诸葛亮便在襄阳以西二十里的隆中隐居.刘备曾三顾茅庐,请他出山相助.他当即为其分析了天下形势,并精辟地为刘备提出了向益州发展的方向以及应该采取的战略,策略,这就是著名的《隆中对》.赤壁战后,他又协助刘备夺取益州,建立蜀汉.夷陵战后不久,刘备在白帝城病逝,诸葛亮受遗诏扶后主刘禅即位,自任丞相兼益州牧,系蜀汉安危于一身.此后,他对蜀汉又作出了以下贡献:即联吴抗曹,以法治蜀,安定南中和北伐曹魏. 夷陵战后,蜀汉和孙权的关系破裂,双方都面临曹魏的威胁.诸葛亮当即派人前往江东,重申友好,终于恢复了吴,蜀联盟.诸葛亮认为,"德政不举,威刑不肃",这是蜀地自刘焉以来诸多弊政的根源.因此,他采取了"威之以法","限之以爵"和"荣恩并济"的治蜀方针,不仅严厉打击了"专权自恣"的土著地主,对外来的不法官吏也严惩不货,执行"赏不遗远,罚不阿近"的法治路线,遂使蜀地"人怀自励,道不拾遗,强不侵弱,风化肃然."(《三国志》卷35《诸葛亮传》). 安定南中以后,诸葛亮又率军北上,进驻汉中,开始了北伐曹魏之举.建兴六年(228年),诸葛亮率十万大军出祁山(今甘肃西和祁山堡),想迂回陇右,威胁关中.但因前锋马谡违背军令,失守街亭,汉军被迫撤退;同年冬,诸葛亮又北出散关(今陕西宝鸡西南),进围陈仓(今陕西宝鸡),因粮尽退兵;次年,诸葛亮第三次出征,攻占了武都和阴平二郡;建兴九年(231年),诸葛亮再出祁山,魏将司马懿坚壁防御,蜀军粮尽而退;建兴十二年,诸葛亮第五次北伐,蜀军进至五丈原(今陕西眉县境内),与魏军隔渭水对峙.不久,诸葛亮因积劳成疾,卒于军中.北伐曹魏至此结束.故有人认为诸葛亮"连年动众,未能成功,盖应变将略,非其所长欤!"(《三国志》卷三十五《诸葛亮传末评语》)但通过北伐却遏止了曹魏的南侵,保卫了汉中,使蜀汉赢得了休养生息和发展经济的时间,实现了诸葛亮以攻为守的战略思想.且由于他善于治军,纪律严明,指挥灵活,使蜀军一直处于主动地位,故其杰出的军事才能是不能否认的.更重要的是,诸葛亮学识渊博,思维敏捷,分析天下形势精辟允当,高瞻远瞩;对待蜀汉社稷鞠躬尽粹,死而后已.因此,千百年来受到众人的好评和爱戴,乃至成了家喻户晓,妇孺皆知的历史人物,这是事出有因的.但有人把他说成是未卜先知,料事如神,甚至可以呼风唤雨的圣仙神人,乃是好事者的传说而已,并不是对诸葛亮的真实评价. 3,孙吴政治 通使台湾.黄龙三年(230年),孙权派将军卫温和诸葛直率兵士万人,渡海抵达夷州(今台湾),并将夷州土著居民数千人迁居大陆.这是台湾和大陆交通的最早记录. 神凤元年(252年),孙权病死,继立的会稽王孙亮和景帝孙休都昏庸无能,致使孙吴政局日趋动荡.咸熙元年(264年),吴末帝孙皓继位以后,政治更加腐败.孙皓不仅残酷暴虐,肆意屠杀大臣,又广营宫室,滥用民力,致使统治层上下离心,人人自危,老百姓也过着"老幼饥寒,家户菜色"的贫困生活.因此,阶级矛盾日趋尖锐,农民起义此起彼伏.孙吴政权的灭亡已成定局. 三,曹魏的屯田制度 东汉末年,由于黄巾起义打击了封建大土地所有制,出现了"土业无主,皆为公田"(《三国志》卷15《司马朗传》)的局面.接踵而至的军阀混战又使大批农民流离失所,变成流民.这就为当时推行屯田制提供了大量土地和劳动力;曹操在镇压黄巾起义的过程中,从农民军手中掠夺了许多耕牛和农具,也为屯田制的顺利推行提供了条件;又由于兵戎战乱使社会经济遭到极大破坏,饥荒流行,割据军阀都严重缺粮.曹操为了解决军粮问题,遂吸取了西汉曾在边疆屯田的经验,大力推行屯田制度. 汉献帝建安元年(196年),曹操接受了部下枣祗和韩浩的建议,曾募民屯田许下,得谷百万斛,屯田制从此兴起,并逐渐推广.屯田制有民屯和军屯两种:民屯始于建安元年(196年),先在许昌周围兴起,后逐渐推广各地.其组织机构是中央由大司农和尚书令掌管,各州郡则设典农中郎将和典农校尉,县设典农都尉,其下还有屯司马,由50人组成.民屯上的生产者是破产,流亡的农民,被称"典农部民".其剥削量为分成制,即使用国家耕牛的屯田客,要把收获物的六成交给政府,使用私牛者,则缴纳一半. 军屯始于建安末年.是曹操接受了军司马司马懿的建议后开始实行的.其组织机构是由度支中郎将,度支校尉和度支都尉逐级管理,营为基层单位,每营60人.军屯上的生产者是军队士兵及其家属.士兵家属时称"士家",按规定要另立户籍,世代相承,不得改业.故地位特别低下.兵士屯田要将收获物全部归还国家,政府则供给士家饭食.士家所受剥削与民屯上的的屯田客大致相同. 曹魏推行屯田制大致取得了以下作用:即把东汉末年以来失去土地的流民与土地结合起来,有利于社会秩序的稳定和农业生产的恢复发展:促进了水利事业的发展和生产技术的提高;充足了军粮等. 四,西晋的建立与统一全国 1,西晋占田制推行的原因 占田制是西晋王朝实行的一项土地和赋税制度.泰始二年(266年),晋武帝诏令"罢农官为郡县",屯田制度被废止.太康元年(280年),即灭吴统一全国后,颁布占田令. 西晋推行占田制的主要原因大致有以下几点: 第一,为了缓和阶级矛盾和整齐赋役征收制度.这是因为曹魏政权对屯田客的剥削量高达50%-60%,故使屯田客强烈不满,逃亡事件屡见不鲜,以致武装反抗亦与日俱增.后来,许多贵族官僚又乘机将大量屯田据为己有,不少屯田客又沦为私家奴隶,使阶级矛盾日趋尖锐.曹魏政权对自耕农用户调式进行剥削:亩收租四升,户出绢二匹,绵二斤.这和对屯田客的剥削方式和剥削量极不一致.于是晋武帝便用占田制代替了曹魏时期的屯田制和户调式. 第二,为了使流亡农民和荒芜土地重新结合起来,发展农业生产,增加赋税收入.曹魏末期,由于屯田客大量逃亡,贵族官僚又"侵役寡弱,私相置名",到晋初时荒地和流民很多,出现了"地有余羡,而不农者众"(《晋书》卷38《司马攸传》)时状况.国家的赋税收入严重不足.为了改变这种状况,占田制遂代之以兴. 第三,为了对地主阶级内部的土地占有情况实行再分配.曹魏后期,豪强世族大肆兼并土地和抢占屯田,出现了"大族田地有余,而小民无立锥之地"的状况.西晋建立后,为了在地主阶级内部对土地的占用进行重新分配,故颁布了这一制度. 西晋的占田制包括百姓的占田课田,品官的占田荫客和户调式三个内容.百姓的占田课田规定:男子一人占田70亩,女子30亩;丁男课田50亩,丁妇20亩,亩课8升.品官占田荫客制规定:一个一品官可占田50顷,以下每品递减5顷,第九品可占田10顷.各级官吏又可依官品大小荫庇不同数量的佃客和衣食客.户调式规定:丁男为户主的每户岁输帛3匹,绵3斤,丁女及次丁男为户主的纳半数. 占田制的意义 第一,因为占田制下农民的负担与屯田制相比,有所减轻,并解除了屯田制下军事编制的强制形式,因此有助于提高农民的生产积极性,刺激农业生产的发展.第二,百姓占田无年龄之分,课田则有年龄和性别的区分,占田数又高于课田数,故可以鼓励农民占田垦荒,有利于扩大耕地面积.第三,扩大了封建国象的剥削对象,增加了国家的财政收入.由于占田制推行以后,大量流民垦占荒田,并申报户口,故实行数年以后,西晋的户数由246万增至377万. 但西晋的占田制只是规定了农民占有土地的最高数量,而多数农民的占田数量却远远达不到占田制的规定,但课田之数却不能因此递减,故农民的赋税负担还是十分沉重的. 五,西晋末年各族人民的反抗斗争与西晋的灭亡 1,李特起义与成汉建国 晋惠帝元康六年(296年)至九年,关中地区发生了一次由氐人齐万年领导的武装起义,加之连年荒旱,关陇地区的天水,略阳,扶风,始平,阴平和武都六郡的汉,氐,賨等族十多万人由于生活无着,结队南迁,涌入蜀地.这时,西晋的益州刺史赵廞图谋割据四川,便想把这十多万流民作为自己和西晋抗衡的力量.不久,赵廞又嫌流民领袖李庠,李特兄弟的势力过大,遂借故杀李庠及其子侄十余人.于是李特,李流便率流民进攻成都,杀了赵廞.晋廷又派罗尚任益州剌史.罗尚入蜀后,限期迫令流民返回故地,又暗中派兵向流民进攻.李特遂在绵竹揭旗造反,率众进攻成都.由于麻痹轻敌,李特,李流相继兵败被杀.李特之子李雄继领其众,于永安元年(304年)攻占成都,杀了罗尚,自称成都王.两年以后,即位称帝,国号大成.后来,即位的李寿又改大成国号为汉,史称成汉.东晋穆帝永和三年(347年),成汉被东晋将领桓温所灭. 2,刘渊,石勒起兵与西晋灭亡 刘渊是南匈奴单于余扶罗之孙,左贤王刘豹之子,原居并州(治今山西太原),后长期充作质子,留居洛阳,汉化极深."八王之乱"发生后,成都王司马颖欲结刘渊外助,遂遣其返回故地并州.晋惠帝建武元年(304年),刘渊称汉王.晋怀帝永嘉二年(308年),又改称皇帝,建都平阳(今山西临汾西北),国号汉.接着,刘渊遂率众攻晋,并对洛阳形成包围态势.永嘉四年,刘渊死,其子刘聪即位,继续进攻洛阳.次年,洛阳陷落,晋怀帝被俘.这时,西晋大臣拥立晋武帝之孙司马邺在长安称皇太子.怀帝被杀后,司马邺遂在长安称帝,是为晋愍帝.建兴四年(316年),刘聪派族弟刘曜攻入长安,俘获愍帝,西晋亡. 石勒是羯族人,世居上党武乡(今山西榆社).西晋末年,曾被掠为奴隶,卖往山东荏平为耕奴,后被免奴为客."八王之乱"发生后,石勒以十八骑造反,投奔刘渊.后经转战河南,河北,兵力增至10多万.当刘渊围攻洛阳时,西晋执政东海王越和太尉王衍曾率10万主力部队南撤,企图控据江东.行至苦县(今河南鹿邑),被石勒追及,晋军被俘后,全被坑杀. 3,东晋十六国 西晋灭亡后,司马睿在建邺(后改建康)重建晋朝,史称东晋.在此前后,由匈奴,鲜卑,羯,氐,羌等五个少数族又相继在北方建立了成汉,前赵,后赵,前秦,后秦,西秦,前燕,后燕,南燕,北燕,前凉,后凉,南凉,北凉,西凉和大夏(可简称为一成,二赵,三秦,四燕,五凉,一夏)16个割据政权,史称五胡十六国.420年,东晋大将刘裕代晋建宋,东晋灭亡.东晋十六国的历史,以淝水之战为界,可划分两个阶段. 汉国兴亡 汉国是匈奴人刘渊所建.刘渊死后,即位的刘聪于316年灭西晋.刘聪死后,其子刘粲继位.刘粲荒淫无度,朝政混乱,太后之父靳准乘机发动政变,杀死刘粲,遣使称藩于东晋.319年被石勒所灭. 前赵兴亡 318年,靳准在平阳发动政变不久,镇守长安的刘渊族子,汉相国刘曜即起兵东征,行至赤壁(今山西夏县西北)即帝位,建国号赵,后迁都长安,史称前赵.329年,前赵被石勒所灭. 后赵兴亡 后赵的建立者是羯人石勒.靳准政变后,镇守河北的石勒率部亦向平阳进击.靳准被部下杀死后,石勒攻入平阳.319年,石勒自称赵王,迁都襄国(今河北邢台),史称后赵.石勒对境内百姓实行"户赀帛二匹,租二斛"的赋税制度,剥削较轻.又大兴学校,喜爱汉族文化,优容汉族门阀著姓.并严禁酗酒,劝课农桑,促进了社会经济的发展和思想文化的兴盛,是十六国时期的一位杰出君主. 石勒死后,其子石弘继立.335年,石勒之侄石虎杀弘自立,又把都城迁至邺城.石虎是十六国时一个著名暴君,残忍暴虐,嗜杀成性.其子石邃更比其父有过之而无不及.349年,石虎死,诸子争权.次年,石闵乘机夺取了后赵政权,后赵亡. 冉魏兴亡 冉魏的建立者石闵,原姓冉,被石虎收为养孙后改姓.石闵灭后赵不久,即登帝位,改国号为魏,又还本宗,故史称冉魏,仍都邺.冉闵执政后,遂下令禁"六夷"携带武器,后又在邺城内大杀羯和其他少数族人,前后被杀的胡人有20多万,加深了民族矛盾.352年,冉魏被鲜卑慕容氏所灭,立国仅2年. 前燕兴亡 前燕的建立者是鲜卑慕容氏.公元285年,鲜卑族首领慕容廆统一了内迁辽西的慕容诸部,并将其迁于辽东北居住.294年,慕容廆死,其子慕容皝继立,被东晋封为燕王,后迁都龙城(今辽宁朝阳),为前燕之始.352年,继位燕王的慕容皝之子慕容儁击灭冉魏,称帝于邺,建国号燕,史称前燕.公元370年,苻秦乘前燕政治腐败之机,攻占燕都,前燕亡. 前凉兴亡 前凉的建立者是汉人张轨,他曾于晋怀帝永嘉四年(310)任凉州剌史,治所姑臧(今甘肃武威),是为前凉之始.西晋灭亡后,中州避难士人接踵而至,促进了凉州地区经济和文化的发展.张轨死后,其子孙张寔,张骏,张重华等相继即位.张重华在位时曾多次打败了后赵石虎的进攻,使前凉达到兴盛时期.363年,重华之弟天锡继位后,政治日衰.376被前秦所灭. 前秦兴亡 前秦的建立者苻健是氐族人,祖籍略阳临渭(今甘肃秦安).其父苻洪曾被氐人推为首领,自称护氐校尉,秦州剌史,略阳公.后被后赵石虎迁于枋头.苻洪被石虎将领麻秋毒死后,苻健继领其众,并自枋头迁入关中,据有关陇.351年,苻键自称大秦天王,次年改称皇帝,建国号秦,史称前秦,都长安.355年,苻键死,其子苻生继立.苻生荒淫暴虐,政治日乱.357年,苻健之弟苻坚杀生自立.苻坚在汉族士人王猛的辅助下,兴利除弊,振兴纲纪,使前秦迅速强大起来,相继灭前燕,前凉和鲜卑拓跋氏建立的代国.382年,又命将军吕光进驻西域.基本统一了北方地区. 后秦兴亡 后秦的建立者姚苌是羌族人.淝水战前,曾被苻坚封为龙骧将军,率蜀军沿江东下,未及参战,苻坚即败.返回长安,姚苌遂于384年自称大秦大王,386年即帝位,国号大秦,史称后秦.其子姚兴继位后,重用汉族士人尹纬,招民垦荒,整饬吏治,使后秦达到极盛时期.姚兴死后,诸子争权,内乱迭兴.晋安帝义熙十三年(417年),东晋大将刘裕率众攻破长安,后秦亡. 大夏兴亡 大夏的建立者赫连勃勃,匈奴族人,世居代北.曾任后秦骁骑将军,安北将军,率众驻守朔方,势力渐强.晋安帝义熙三年(407年),自称大夏天王,大单于,年号龙升,定都统万(今陕西横山境内).刘裕灭后秦退回江东,勃勃乘机攻占长安.次年,在灞上即位,仍回统万.勃勃为人不但极端狂妄,而且残忍至极.他曾说:"朕方统一天下,君临万方",故把都城取名统万.他派人用铁锥检验民夫所筑统万城墙时,锥剌墙内一寸,杀筑墙民失;否则,则杀检验官吏.对制作弓矢和铠甲的工匠,也用此法检验.真是个"视民如草芥"的暴君.勃勃死后,其子赫连昌继位,428年被北魏俘获.赫连定逃奔平凉,自称夏皇帝,并于431年灭西秦.不久,大夏被吐谷浑所灭. 西秦兴亡 西秦的创建者是鲜卑族人乞伏归仁.前秦瓦解后,他于385年在苑川(今甘肃榆中)自称大单于,领秦,河二州牧.其弟乾归继位后,又改称河南王,迁都金城(今甘肃兰州).394年,乾归改称秦王,史称西秦.乾归子炽盘继位后,又迁都枹罕(今甘肃临夏).431年被夏王赫连定所灭. 后燕兴亡 后燕的建立者慕容垂,原为前燕宗室,后因与执政不合,西投前秦.淝水战后,慕容垂由洛阳返回邺城,杀前秦邺城守将符丕,于384年称燕王,两年后称帝,定都中山(今河北定县),史称后燕.407年,后燕主慕容熙被部下所杀,后燕亡. 西燕兴亡 西燕的建立者慕容冲,亦为前燕宗室.前燕灭亡后,慕容冲曾随大量鲜卑人被苻坚迁入关中.前秦灭亡后,慕容冲遂于385年在阿房(今陕西咸阳)称帝,后都长子(今山西长治),史称西燕.394年,被后燕灭亡. 北燕兴亡 北燕的建立者冯跋,是汉族人.原为后燕禁卫将军.后燕主慕容云于409年为庞臣离班所杀,冯跋自称燕天王,仍都龙城(今辽宁朝阳),史称北燕.436年,北魏攻入龙城,北燕主冯弘逃往高丽,438年,被高丽所杀,北燕亡. 南燕兴亡 南燕的建立者慕容德,原为后燕主慕容垂之弟.后燕建立后,慕容德被封车骑将军,镇守邺城.北魏攻入后燕都城中山后,慕容德移驻滑台,400年又迁广固(今山东益都西北),自称燕帝,史称南燕.410年,南燕被东晋大将刘裕所灭. 后凉兴亡 后凉的建立者吕光,是略阳(今甘肃天水东北)氐人.382年,被前秦苻坚派往西域,使西域30余国归附,被任西域校尉.淝水战前,吕光奉命东归,行至凉州,苻坚失败,吕光即称凉州牧.386年,自称大凉天王,史称后凉.403年,被后秦灭亡. 南凉兴亡 南凉的建立者秃发乌孤,是鲜卑拓跋氏的一支,曾在汉魏之际迁入河西,被称河西鲜卑.397年,乌孤先称大单于,西平王,后称武威王,迁都乐都.399年,其弟利鹿孤继位后,又迁都西平(今青海西宁).402年,其弟辱檀继位后,又迁乐都,改称凉王,史称南凉.414年,被西秦所灭. 西凉兴亡 西凉的建立者李皓,是陇西狄道(今甘肃临洮)人,世为陇西大姓.后凉时曾任敦煌太守.400年,自称凉公,迁都酒泉,史称西凉.420年,被北凉所灭. 北凉兴亡 北凉的建立者沮渠蒙逊,匈奴人.后凉时曾任宿卫将军.曾推后凉建康(今甘肃高台南)太守段业为凉州牧.410年,蒙逊杀段业,自称凉州牧.次年,入主张掖,改称河西王,史称北凉.439年,被北魏所灭. 第二节 士族门阀统治的盛行 一,王与马,共天下 早在西晋末年,一些北方士族鉴于局势恶化,纷纷南迁江东.晋怀帝永嘉元年(307年),西晋执政东海王越令其侄司马睿把根据地从下邳(今江苏睢宁西北)移至建邺,在江南形成了以王氏和司马氏为主体的政治力量.王导清醒地看到江南士族虽有一定力量,但并没有发展成割据一方的足够势力.为了在江东站稳脚根,取得江东士族的支持,他在永嘉二年(308年)三月三日上巳这一天,特意安排了一次出游.隆重的仪仗和威严的队列,使江东士族大为震惊,便相率拜于道左,"由是吴会风靡","渐相崇奉,君臣之礼始定"(《晋书·王导传》).317年,司马睿在王导的辅助下,在建邺称晋王.次年,当晋愍帝司马邺被杀的消息传来后,司马睿正式称帝,是为晋元帝,东晋建立.因建邺和司马邺之名犯讳,故改名建康.由于王导有拥戴之功,故司马睿要他升御床共坐,故时王与马,共天下. 二,祖逖北伐 祖逖是两晋之际一位著名的北伐将领.早在他任司州主簿时,就曾与好友刘琨"闻鸡起舞",发誓要报効国家.晋末大乱以后,祖逖挟宗族数百家迁居京口(今江苏镇江),并向时任镇东大将军的司马睿提出了带兵北伐和收复中原的请求.司马睿遂拨给他千人廪和3000匹帛,让其自行募兵.祖逖在极端困难的条件下,开始了北伐战争,并接连取胜,前锋进至荥阳.正当他准备乘胜北渡黄河,扫清河朔之时,东晋政权内部发生了争权夺利的斗争,北伐受到牵制.东晋元帝大兴四年(321年),祖逖忧愤而死,北伐遂告失败.但祖逖坚强不屈的民族精神和忠于祖国的爱国激情却一直受到后人的歌颂和爱戴. 三,淝水之战 晋孝武帝太元八年(383年)8月,苻坚倾全国87万,号称百万大军,分路向东晋大举进攻.他曾自豪地说:"投鞭于江,足断其流",其军势之盛可以想见.东晋执政谢安以其弟谢石为征讨大都督,以其侄谢玄为前锋都督,指挥由其子谢琰和将军刘牢之率领的8万北府兵迎战.同年10月,秦军前锋都督苻融率25万兵马渡过淮水,攻占寿春,又派将军梁成率军5万,渡过淮水的支流淝水,逼洛涧以西屯驻,切断了淮水交通,不仅使援助寿春的晋将胡彬及其所率0.5万人不得东撤,而且也加强了寿春秦军的东西防务.苻坚得知胡彬被困峡石,粮草将尽的消息后,遂亲率轻骑0.8万,昼夜兼行,赶往寿春,并派人去晋营说降.谢石乘秦军尚未集结完毕,麾军渡过洛涧,将秦军驱于淝水之西,与秦军隔水对峙.接着,谢石又派人向苻融说:如秦军肯向后稍退,让晋军渡过淝水,再行决战.苻坚以为趁晋军半渡而击,必胜无疑.遂麾军稍退.这时,东晋降将,原襄阳太守朱序在阵后大喊:"秦军败了!"于是秦军大乱,不可遏止,苻融企图整顿阵势,被退军踏杀.谢石乘机发动攻势,风声鹤戾,秦军大败. 前秦投入淝水之战的兵力虽多,但军士成份复杂,离心离德,缺乏战斗力.加之前秦国内的阶级矛盾和民族矛盾都很尖锐,并在不断发展.而东晋在大敌压境之际,君臣上下,精诚团结,民众支持,将士用命,而北府兵大都由北方侨人组成,有极强的战斗力,故能以少胜多,打败前秦.另外,苻坚轻敌麻痹,兵力分散,而晋军主帅指挥得当,很少失误,也是造成秦败晋胜的原因之一. 第三节 社会流动与江南经济开发 一,侨置与土断 侨置亦称侨州郡.东晋建立后,为了吸引更多的北方人南迁江东,遂在江东设立了很多和北方侨人原籍同名的州郡机构,并规定:只要注籍侨置州郡,就可获得免除赋役的优待,北方士族亦可继续保持原来的崇高郡望,是为侨置. 侨置推行以后,州郡纷繁,或"一郡分为四五,一县割成三四","版籍为之混乱,职方所不能记";加之北方士族兼并土地,荫庇佃客,致使财政收入日益减少.于是东晋和后来的南朝政府遂对北方侨人实行著籍输课制度,即查实户口,登记户籍,废除原来的优待政策,一律按规定收缴赋税,是为土断.东晋政府曾先后进行过四次土断,其中最著名的一次是在晋哀帝兴宁二年(364年)由桓温主持的"庚戌"(三月一日)土断. 二,江南经济开发 1.江南农业开发的表现及其历史地位 先秦与秦汉时期,江南农业虽然也有所发展,但是其发展水平明显落后于黄河流域,南方的农业区域也很稀疏,大部分地区是山林沼泽,遍布竹木茂草.那时候,黄河流域是我国经济发展的重心. 六朝时,特别是东晋南朝,江南农业开发的地区明显扩大.农耕较发达的地方从江南扩展到整个长江流域,进而扩展到岭南地区与闽江流域(出示《中华人民共和国地形图》,如能课前准备绿色的粘贴纸,则可将相应地区标明).当时,三吴(晋时指吴兴,吴郡,会稽,今太湖流域一带)地区发展最快,逐渐成为富庶之地,洞庭湖,鄱阳湖流域和成都平原也有较大的发展.但是,南方各地发展极不平衡,还有一些地方仍较落后.那时候,土地利用率提高,南方耕地面积增加,"良田美拓,畦畎相望";耕作技术有很大的进步,施肥技术与牛耕,铁农具得到推广;水利兴修十分突出,由于江南地理环境与自然条件的需要,许多防汛,灌溉工程兴建起来;农作物品种增多,单位面积的产量也大有提高.据记载,东晋南朝的财政收入主要靠三吴,"三吴奥区,地惟河辅,百度所资,罕不自出",荆州也有"南楚之富","田土肥美". 六朝江南农业开发,不仅改变了当地的面貌,而且对全国经济发展格局产生了极大的影响.它使落后的江南逐渐追赶黄河流域,为以后我国经济重心的逐渐南移打下了基础. 2.江南农业迅速发展的主要原因 魏晋南北朝时期,黄河流域战乱频仍,大量北方人口南迁,西晋末年永嘉之乱以后,上百万中原人口迁到长江流域定居,南迁农民渴望安定地生产与生活,具有强烈的农业开发的愿望.他们的南下,不仅增加了南方的劳动力,而且带来了先进的生产技术;南方一些少数民族与汉族融合,他们共同开发南方,加速了当地经济的发展;当时,南方相对安定,一些统治者实行有利于农业发展的政策,他们劝课农桑,奖励耕织,安抚流民,兴修水利,为江南开发提供了较好的环境. 第九章 南北分治与对峙 第一节 南北朝政权的分治与对峙 一,南朝政权更迭 1,刘宋兴亡(420-479年) 刘宋是东晋北府兵将领刘裕于420年建立的,并改元永初,是为宋武帝.刘裕建宋后不到三年病死,其子刘义隆即位,是为宋文帝,年号元嘉.元嘉三十年间,宋文帝励精图治,出现了"役宽务简,氓庶繁息,至余粮栖亩,户不夜扃"(《宋书·孔恭传》)的兴盛局面,被后人誉为"元嘉之治". 元嘉三十年(453年),刘宋统治集团内部发生了"前见子杀父,后见弟杀兄"的骨肉相残的内部斗争.宋文帝想废掉太子刘劭,事泄后被刘劭所杀.接着,文帝第三子,江州剌史刘骏又率兵攻入建康,杀了刘劭.嗣后,王室内部争权夺利的斗争愈演愈烈,大权遂落在了中领军萧道成之手.宋顺帝升明三年(479年),萧道成代宋建齐. 2,南齐兴亡(479-502年) 萧道成原为刘裕的远支亲属,以此入仕,后升任中领军之职,掌握了禁卫军权.479年登极称帝,建国号齐,史称南齐.齐高帝萧道成在位不到四年死去,其子萧赜继位,是为齐武帝. 齐武帝死后,统治集团内部又发生了接连不断的内部斗争.最后,南齐宗室,雍州刺史萧衍率兵攻入建康,专制朝政.和帝中兴二年(502年),萧衍代齐建梁,南齐灭亡. 3,萧梁兴亡(502-557年) 萧梁的建立者萧衍原是萧道成之侄,后官至雍州剌史,镇守襄阳.南齐东昏侯萧宝卷杀其兄萧懿,萧衍遂率兵攻入建康,废杀宝卷,502年即帝位,建国号梁,是为梁武帝. 梁武帝生活简朴,勤于为政,但对其亲属却放纵贪污,故吏治腐败.他又佞信佛教,创立三教同源说,又大修佛寺,早晚礼拜,甚至还三次舍身同泰寺,表示要出家当和尚.于是,达官贵人都竟相效尤,佛教在江南得以广泛传播.由他主持修订的《梁律》繁琐庞杂,苛重无比.他还大兴土木,轻用民力.故有人评价他是"罔恤民之不存,而唯忧士之不禄."中大同二年(547年),东魏大将侯景因与执政高澄有隙,派人向梁投降.梁武帝力排众议,表示接受,又派其侄萧渊明率兵策应.结果,兵败被俘.侯景亦被高澄击败,遂率残部800多人南逃,赚取了寿阳,被梁武帝任为南豫州剌史.这时,东魏又开展外交攻势,表示要用被俘的萧渊明换回侯景,梁武帝当即示表示同意.于是侯景便暗中勾结主持长江防务的萧正德,渡过长江,迅速攻占了建康的石头城和东府城,将梁武帝围困在台城达四月之久.台城陷落后,梁武帝即病饿而死.侯景又将萧正德缢杀,于551年11月登极称帝,建国号汉.次年二月,梁荆州剌史萧绎派大将王僧辩攻入建康,击杀侯景,侯景之乱至此平息.与此同时,萧绎在江陵称帝,是为梁元帝.承圣三年(554年),西魏派兵攻入江陵,元帝被杀.次年,西魏又将萧詧在江陵扶立为帝,是为后梁.不久,王僧辩和陈霸先在建康拥立元帝之子萧方智为帝,是为梁敬帝.太平二年(557年),陈霸先废敬帝自立,梁亡. 4,阵朝兴亡(557-589年) 陈朝的建立者陈霸先原为梁末高要太守.他曾与王僧辩一起率部攻入建康,平定了侯景之乱,以功被封为扬州剌史,坐镇京口.王僧辩废梁敬帝,拥立从北齐迎回的萧渊明为帝后,霸先从京口率兵攻入建康,杀王僧辩,废萧渊明,扶敬帝即位,并打败了北齐的进攻.太平二年(557年),陈霸先又废敬帝,登上帝位,建国号陈,是为陈武帝.但陈朝的最后一个皇帝后主陈叔宝却是南朝有名的荒淫之君.他宠爱贵妃张丽华,又信用佞臣,政治日坏.589年,终被隋朝所灭. 5,门阀士族的盛极而衰 南朝时期,门阀士族势力盛极而衰的首要标志就是士庶之间不准通婚的界限开始被打破,出现了"婚宦失类"的现象;其次是士庶之间的界限也出现混乱,社会上已经产生了一些"昨日卑细,今日便成士族"的冒牌士族,以致"士庶不分"和"士庶合流"的现象已屡见不鲜.与此同时,寒门庶族的势力乘机崛起,其主要标志就是寒人掌机要和寒人任典签. 东晋南朝的机要官是指中书监下的中书通事舍人.东晋时期,杂用士庶,但自南朝以来,则专用寒人,且权力大增,成了实际上的宰相.典签亦称签帅,是刘宋时创设的一个官职,开始的职权是代替出任州郡重镇的宗室诸王批阅公事和照管诸王的饮食起居.后来,诸王的年龄日长,权势渐盛,争权夺利和骨肉相残的事件,史不绝书.于是,典签的权力大增,以致"威行州郡,权重藩君","诸州唯闻有签帅,不闻有剌史."总之,随着门阀士族的盛极而衰,寒门庶族乘机崛起,逐渐掌握了从中央到地方的军权大权.这是当时地主阶级关系变动的重要内容. 南朝时期地主阶级内部出现这种阶级变动的主要原因是这一时期统治集团的内部斗争愈演愈烈和农民起义的此起彼伏,沉重打击了门阀士族势力的结果.同时,也是门阀士族本身的日益腐巧,不愿"竟智尽心,以邀恩宠",于是,军政大权遂落入寒人之手. 二,北朝政权的更替 1,北魏兴亡 北魏是鲜卑拓跋氏建立的一个封建政权.拓跋氏最早居住在今内蒙古鄂伦春自治旗阿里河镇西北10公里的大兴安岭北部东麓.魏晋时期,内迁于云中(今内蒙古托克云中故城)一带.后迁居定襄盛乐(今内蒙古和林格尔),成为塞上一支强大的武装力量.378年,其首领拓跋什翼健在繁峙即代王位,具有了国家规模.386年,什翼健之孙拓跋珪乘前秦瓦解之际,在牛川(今内蒙古锡拉木伦河附近)建魏,史称北魏.397年,攻占后燕都城中山和邺城,隔河与东晋对峙.次年,迁都平城(今山西大同),进称魏帝,是为北魏太祖道武帝.拓跋珪之孙拓跋焘继位后,于431年灭大夏,436年灭北燕,439年灭北凉,统一北方,与南朝刘宋形成对峙之势. 北魏孝文帝改革 皇兴五年(471年),北魏献文帝拓跋弘死,其子拓跋元宏继位,时年五岁,其母冯太后辅政.从太和九年(485年)开始,孝文帝曾在冯太后的支持下,先后在政治,经济和社会风俗等方面进行了一次自上而下的汉化改革,并取得了显著的社会效果. 北魏孝文帝改革的原因大致有以下几点: 第一,这是北魏社会发展到一定阶段的客观需要.鲜卑拓跋氏是一个兴起较晚的民族,而被征服的中原地区则早已进入了发达的封建社会."适应征服后存在的比较高的'经济情况'","为被征服者所同化"(《马恩选集》第三卷第2227页,人民出版社1972年版),当是北魏社会发展的客观需要,这场改革遂应运而生. 第二,这是北魏建国后北方各族人民长期进行阶级斗争的必然结果.北魏统治者是用野蛮的肆意屠杀和残酷的军事征服入主中原的,因而迅速地激化了阶级矛盾和民族矛盾.各族人民曾进行多次武装起义,奋起反抗,极大地震憾了北魏的统治秩序.孝文帝为了巩固帝位,就不得不对原来野蛮的统治方式有所更张. 第三,这是北方人民长期以来进行民族融合的必然结果. 北魏孝文帝改革的内容包括经济,政治和社会风俗等三个方面. 经济方面:第一,推行均田制.太和九年(485年),遣使"均给天下之田":即十五岁以上的男子每人受露田40亩,妇人20亩,奴婢同良人.丁牛一头,受田30亩,限4牛.土地宽余之处露田可加倍或加两倍授与.受田者年老或身死,则要给国家交还露田.受露田的男子又给桑田20亩或麻田10亩,妇人5亩,奴婢依良人.桑麻田皆为永业,可世代相传,并可买其不足,卖其所余.地方官于任所授给公田15顷,太守10顷,治中,别驾,县令,郡丞各有差.罢官者还田,新任者继受,严禁买卖.由于均田制并未触动大土地私有制的封建性质,故拓跋贵族和豪强地主对土地的大肆兼并并未止息,农民受田不足相当普遍.但由于均田制的实行,促进了土地的开垦,在一定程度上对土地兼并有所限制,增加了北魏的财政收入,改变了拓跋族内农,牧业的经济结构,促进了封建生产关系的发展,其意义也是不可低估的.第二,变宗主督护制为三长制.北魏初年,为了拉拢和争取拥有大量荫庇户的豪强地主和世家大族,便把他们封为宗主,用以督护所属民众,是为宗主督护制.孝文帝于太和十年下令:废除宗主督护制,实行三长制:即五家为邻,五邻为里,五里为党,分别设立邻,里,党长.不但增加了财政收入,也加强了中央集权.第三,变九品混通制为新的租调制度.九品混通制是北魏初年在宗主督护制推行时的一项赋税制度.即按每个宗主的财产多寡,分为九等,按等征税.实行三长制后,孝文帝即颁布了新的租调制度:即一夫一妇调帛一匹,纳粟二石,另外,十五岁以上未婚者4人,奴婢8口,耕牛20头,并纳一夫一妇租调.由于曾被荫庇的大量民户从宗主督护制下分离出来,纳税户比前大大增加,故国家的财政收入亦有增长. 政治方面:第一,把都城从平城迁至洛阳.由于北魏初年的首都平城,地处偏北,土地瘠薄,交通不便,又是拓跋贵族聚居之地,保守势力很大,对推行改革不利.于是,孝文帝遂于太和十七年(493)借口南征南齐,遂率军迁至洛阳,并下令定都于此,并先后平定了保守势力的多次叛乱,有利于改革的大力推行.第二,改革官制.北魏初年的官名"皆拟远古云鸟之义",不仅质朴,且带有图腾余味.孝文帝迁都洛阳后,遂模仿两晋南朝,建立了从中央到地方一整套新的官僚机构.第三,改革律令.孝文帝曾于太和十六年颁定新律.新律不但律文简省,而且删去了旧律中的一些残酷而又落后的刑法,在我国法制史上起了承上启下的重要作用. 社会风俗方面:第一,禁胡服胡语,倡导着汉服,说汉话,用以消除鲜卑族和汉族在服饰和语言方面的隔阂,为进一步推行汉化改革创造条件.第二,改革丧葬风俗.孝文帝迁洛后曾下令:"迁洛之人,死葬河南,不得北还."(《魏书·高祖纪下》),改变了鲜卑族原来身死要归葬祖茔的上?第三,改姓氏.太和十二年(496年),孝文帝下令,把鲜卑族的复姓一律改为汉字单姓.如拓跋氏改为元氏,达奚氏改为奚氏,丘穆陵氏改为穆氏等 孝文帝改革的意义: 第一,使北魏的社会性质发生了根本改变,有力地促进了社会生产力的发展.第二,缓和了阶级矛盾和民族矛盾,巩固了北魏的统治.第三,加速了以汉族为主体的民族大融合. 北魏六镇起义 北魏初年,为了拱卫首都,防止柔然人的入侵,遂在平城以北设置了沃野,怀朔,武川,抚冥,柔玄和怀荒等六个军事重镇,是为北魏六镇. 北魏从孝明帝以后,统治集团日益腐化,阶级矛盾迅速激化.而北魏六镇则成了社会矛盾的交织点,统治集团的内部矛盾,阶级矛盾和民族矛盾都很尖锐.于是便爆发了北魏六镇起义. 孝明帝正光五年(524年),匈奴人破六韩拔凌首先在沃野镇举起了起义大旗,相继攻占了沃野,怀朔和武川等镇.起义失败后,20余万起义军被迁至河北.由于河北灾荒流行,无食可就,杜洛周,鲜于修礼和葛荣等又相继率领镇兵起义.与此同时,羌人莫折大提和敕勒族人胡琛部将万俟丑奴等又相继在秦州和高平镇(今宁夏固原)起兵,起义的烽火又燃遍了关陇地区.直到孝庄帝永安三年(530年),起义才被镇压.这次起义沉重地打击了北魏的腐巧统治,导致了北魏的分裂. 北魏的分裂 武泰元年(528年)二月,胡太后毒死孝明帝,立年仅三岁的族子元钊为帝,临朝称制.在镇压六镇起义中权势日隆的契胡族酋长尔朱荣以此为籍口,遂率部兵攻入洛阳,拥立元子攸为帝,是为孝庄帝,并把胡太后和元钊沉死黄河,又在河阴杀王公卿士2000多人,史称"河阴之役",尔朱荣专制朝政.永安三年(530年)九月,孝庄帝不甘心充当傀儡,设计诛杀了尔朱荣.尔朱荣之侄尔朱兆又带兵入洛,废杀庄帝,另立元恭为帝,是为节闵帝.这时,从河北返回山西的六镇镇兵又在其首领高欢的领导下,多次起义.尔朱兆当政后,为了稳固他在山西的统治,遂答应了高欢欲将20多万镇兵仍带回河北就食的请求.高欢脱离了尔朱兆的控制后,遂在河北扩充实力,并与尔朱兆的矛盾日深.结果,高欢击杀了尔朱兆及其党羽,进入洛阳,废杀节闵帝,另立元修为帝,是为孝武帝.永熙三年(534年),孝武帝为了摆脱高欢控制,率轻骑西入潼关,投靠了关中的宇文泰,北魏分裂. 2,东魏,北齐兴亡 东魏兴亡 孝武帝入关以后,高欢遂拥立元善见为帝,是为孝静帝,又迁都邺城,史称东魏.东魏建立后,曾与西魏发生过沙苑之战,河桥之战,邙山之战等多次战争,互有胜负.武定五年(547年),高欢死,其子高澄继掌东魏大权.不久,即发生了侯景之乱.两年以后,高澄死,其弟高洋继掌魏政.天保元年(550年),高洋废东魏孝静帝,东魏亡. 北齐兴亡 高洋废魏帝后,建国号齐,史称北齐,高洋是为北齐文宣帝.文宣帝时期,是北齐的鼎盛时期.但高洋死后,土地兼并之风愈演愈烈,均田制迅速破坏.故北齐武成帝高湛曾于河清三年(564年)重颁均田令,但收效甚微.故国力日渐削弱.577年,终被北周所灭. 3,西魏,北周兴亡 西魏兴亡 北魏孝武帝入关以后不久,即被宇文泰毒死.大统元年(535年),宇文泰立元宝炬为帝,是为魏文帝,都长安,史称西魏.西魏大权遂落入宇文泰之手.宇文泰原为北魏大将贺拔岳的部属,后随贺拔岳与侯莫陈悦等入关镇压关陇起义.不久,贺拔岳与侯莫陈悦发生火并,贺拔岳被杀,部将遂推举宇文泰为首领,并击杀了侯莫陈悦,占据关中.西魏建立后,宇文泰曾建立计账(租赋预算)和户籍之法,颁布六条诏书,实行"不限制荫资,唯在得人"的选官制度,又创建府兵制度,增长了西魏的国力和军事力量.公元557年,西魏执政宇文护废西魏恭帝,立宇文觉为帝,西魏亡. 北周兴亡 宇文护废西魏恭帝后,立宇文泰嫡子宇文觉为帝,是为闵帝,建国号周,仍都长安,史称北周.北周初年,宇文护专横跋扈,先后废杀周闵帝和明帝,又于保定元年(561年)立宇文泰第四子宇文邕为帝,是为周武帝.建德元年(572年),周武帝杀宇文护,政由己出.他曾进一步整顿府兵制度,又下诏禁断佛,道二教,继续推行均田制和租调制度,遂使北周的国力迅速扩大.建德六年(577年),周武帝率兵出关,一举灭亡了北齐,统一了北方. 周武帝死后,其子周宣帝宇文赟继位.宣帝荒淫奢侈,政治败坏,即位二年即死,年仅八岁的儿子周静帝宇文阐即位,大权遂落入外戚杨坚之手.581年,杨坚代周建隋,并于589年灭亡陈朝,南北朝至此结束. 第3节 魏晋南北朝文化 一,哲学与宗教 魏晋的清谈与玄学 清谈与玄学是魏晋时期占统治地位的哲学思想.这一时期很多士人因参与政治斗争而招致杀身之祸,于是,他们为了明哲保身,便不敢预闻政事,而是采用过去"清议"的形式,口谈玄学.但同东汉时的"清议"相比,从形式到内容都发生了极大的变化.其次,这也是正统儒家思想进一步衰落的产物.随着西汉和东汉王朝的相继覆亡,儒家学说所宣扬的"君君,臣臣,父父,子子"等正统思想受到沉重打击.于是,一些人便冲破儒家思想的桎梏,寻求新的思想武器和新的精神寄托.于是,清谈玄学便应运而生.复次,玄学家们也广泛吸收了很多佛教教义,来丰富和完善自己的学说.因此,可以说魏晋的清谈玄学是中国的传统思想和佛教合流的产物. 魏晋玄学的开创者是曹魏正始年间的王弼,以《老子》,《庄子》和《周易》为其主要经典,号称"三玄".他和时人何晏都崇尚老子的"贵无".认为"无"是万物的宗主,万物的"有"是由超事物之上的"无"产生的.其目的在于鼓吹与世无争,知足长乐的思想,以保持自己的既得利益. 晋惠帝元康年间以嵇康,阮籍代表的"竹林七贤"则是魏晋玄学发展到第二阶段的代表人物.他们鉴于玄学名士何晏等因党附曹爽,已身败名裂,于是便走向极端,采取撕裂名教的观点,主张达生任性,对欺世骗人的名教礼法提出了尖锐抨击.因此,嵇康被杀,阮籍也一生沉沦,很不得志. 两晋之际的鲍敬言是玄学发展到第三阶段的代表人物.他在《无君论》中反对儒家思想中君权神授的理论,认为君主是产生人间一切祸乱的根源.这种敢于和君权抗争的精神,是难能可贵的. 佛教的传播与发展 魏晋南北朝时期由于封建统治者的信奉宣扬和中外僧人的日益增多,佛教得了到广泛传播与发展.法显则是这一时期最为著名的中国僧人.他于后秦时期先后游历西域各国,足迹遍布今天的印度,尼泊尔,巴基斯坦和阿富汗等地,取回了很多佛教经卷,历时13年之久.回国后,他又写了一部《佛国记》(亦称《法显传》),记录了西行途中的所见所闻,成了今天研究中西交通的重要史料. 范缜与《神灭论》范缜是南朝齐,梁时期一位著名的反佛思想家和无神论者.他所撰写的《神灭论》是一篇反佛的战斗檄文.该文针对佛教理论中关于人的灵魂与肉体可以分离这一观点,针锋相对地指出人的形(肉体),神(灵魂)是不可分离的,即"形者神之质,神者形之用","形存则神存,形谢则神灭".并将形,神之间的关系比喻成刀上的刀刃和锋利一样,认为:"未闻刃没而利存,岂容形亡则神在哉!"这就从根本上推翻了佛教教义的立论基础,同时,也使唯物主义思想达到了当时的最高水平. 二,史学 三,文学艺术 四,科学技术 数学.魏晋时期最著名的数学家是刘徽,撰有《九章算术》和《重差》(即《海岛算经》)等.南朝刘宋的祖冲之则把圆周率π值精确到了3.1415926和3.1415927之间,是当时最精确的数值. 医学.西晋名医王叔和将张仲景的《伤寒杂病论》析为《伤寒论》和《金匮要略》两书,被后代从医者视为经典. 农学.北魏贾思勰所撰《齐民要术》是当时最为著名的一部农书,是今天研究古代农业经济的重要参考资料. 中国古代史(下) 第一章,隋朝:第二次大一统的开端 第一节 隋朝的建立和大一统局面的实现 隋朝的建立者杨坚之父曾任西魏府兵的十二大将军之一,晋爵隋国公.杨坚不仅娶北周大贵族独孤信之女为妻,历任北周要职,而且还把女儿嫁给了周宣帝为皇后,故在朝廷形成了一个有力的政治集团.宣帝死后,年仅八岁的周静帝即位,杨坚遂在其党羽的支持下入宫辅政. 平定三总管之乱 杨坚辅政后,北周政权岌岌可危.于是相州总管尉迟迥,益州总管王谦和郧州总管司马消难相继起兵叛乱.但均被杨坚迅速平定.大定元年(581年),杨坚逼周静帝禅让帝位,建国号隋,改元开皇,杨坚是为隋文帝. 开皇八年(588年),隋文帝以其次子杨广和大臣杨素为统帅,率兵50余万,大举伐陈.次年,隋兵攻入建康,俘获了陈后主陈叔宝和宠妃张丽华,陈亡.于是从东晋十六国以来长达近三百年分裂割据的局面至此结束,为中国封建经济文化的进一步发展和唐朝的昌盛创造了有利条件. 第二节 隋朝的统治体制与社会经济 一,统治体制 1,改革官制 隋文帝即位之初,即在中央建立了三省六部制:即内史省,长官内史令,负责起草政令,为决策机构;门下省,长官纳言,负责审议政令,为审议机关;尚书省,长官尚书令和左右仆射,负责执行政令,为执行有机关.尚书省下又设吏,民,礼,兵,刑,工六部,长官尚书,分别执行各项行政事物.三省长官皆为宰相,且相互牵制,遂使皇权大为加强.另外,又把自东汉以来地方机构实行的州,郡,县三级制改为州,县两级制,并规定九品以上的地方官一律由中央吏部任免,进一步加强了中央集权. 2创立科举制度 隋朝建立之初,隋文帝即下诏废除九品中正制.开皇十八年(598年),又以"志行修谨,清平干济"二科举人.隋炀帝即位"始建进士科",科举制至此确立.这就扩大了国家选拔人才的范围,促进了专制主义中央集权的巩固和加强. 3改订律令 隋文帝在位期间曾制订了一部新的刑律,名曰《开皇律》,律文500条,具有删繁就简和化重为轻的特点,实是法制史上的一大进步,亦对后世发生了深刻影响. 4整顿府兵制度 开皇十年(590年),隋文帝诏令"凡是军人,?B style='color:black;background-color:#ff9999'>上な糁菹?垦田计账,一与民同"(《隋书·高祖纪》).从此,府兵制与均田制紧密结合,更具有兵农合一和寓兵于农的性质.又设立了府兵的最高机构十二卫和基层组织骠骑府,炀帝时又改为鹰扬府,使府兵制的组织机构更加完善. 5继续实行均田制 开皇元年(581年),隋文帝即颁布了继续均田的诏令:即丁男一人受露田80亩,桑麻田20亩,妇人受露田40亩,一夫一妇受田共140亩.奴婢受田依良人,但官吏之家最多限300人,平民之家最多限60人.丁牛一头受田60亩,仅限4牛.官吏按品级高低可受永业田,多者百顷,少者30顷,可世代相传;又可受1-5顷职分田,其地租可作为俸禄补充;还可获得数量不等的公廨田,其地租可作办公费用. 6颁定租庸调制 隋初的租调制规定,丁男一床每年纳租粟三石,调绢一匹,绵三两或调布一端,麻三斤,每丁每年服役30天.开皇三年(853年),又把成丁年龄由18岁延至21岁,调绢一匹(4丈)减为2丈,股役由30天减为20天.并允许"民年五十,可输庸代役".即年满50岁以上的丁男,如不愿服役,每天可折绢3尺,折布3.75尺缴纳,是为"庸". 7"大索貌阅"与"输籍定样" 鉴于南北朝以来,广大农民为了逃避赋役,或诈老诈小,或依托豪强,或潜逃流亡,脱离户籍.开皇五年(585年),隋文帝下令"大索貌阅":即根据年龄和体貌特征,检查户籍,发现隐瞒不实者,地方官就要判罪.另外,又颁布"输籍之法":即国家按财产的多少,划分户等,作为定样,颁布全国,然后再规定各等民户所应负担的赋役数量,并从轻定额,旨在同豪强地主争夺剥削对象和劳动人手. 第三节 隋朝的短命及其原因 一,隋文帝评价 有人认为隋文帝代周建隋,灭亡陈朝,统一全国,又大力改革政治制度和经济制度,迅速建立了一个统一的专制集权的封建帝国,为社会经济的发展创造了有利条件,为后来唐王朝的建立奠定了基础,其历史功绩应予充分肯定.但有人却认为隋文帝在灭陈以后,由于由俭变奢,恣意享乐;听信谗言,重用奸佞;又严刑峻法,淫刑滥杀,制造冤狱,诛除功臣,废立太子,终于加剧了统治集团的内部矛盾和阶级矛盾,导致了隋朝的短命而亡,其严重过失也是不能抹煞的. 二,隋炀帝其人及其评价 隋炀帝杨广是隋文帝次子.仁寿四年(604年),因在其母独孤皇后和大臣杨素的支持下,被立为太子.隋文帝死后,即帝位,改元大业,是为隋炀帝. 隋炀帝在位共14年,大致共作了以下几件事情,即在大业元年(605年)曾役使200多万民夫,营建了一座规模宏大而又富丽堂皇的东都洛阳.与此同时,又从大业元年到大业六年期间,先后修建了一条包括通济渠,邗沟,江南河和永济渠组成的南北大运河.又三次北巡,先后到达了东突厥牙帐,与启民可汗握手言欢.大业五年(609年),隋炀帝又巡行河西,到达了河西重镇张掖,并在西域设立了西海,河源,鄯善,且末四郡;从大业元年开始,他又沿通济渠和邗沟,乘龙舟三游江都.大业三年和六年,炀帝又两次派人到达流求(今台湾),"求访异俗";从大业八年(612年)开始,隋炀帝又先后三伐高丽. 过去人们一直认为隋炀帝生性残酷,弑父杀兄,滥用民力,大兴土木,又穷兵黩武,三征高丽,迅速激化了阶级矛盾和民族矛盾,导致了隋朝的短促而亡.因此,隋炀帝是个不折不扣的暴君. 近年来有人却认为对隋炀帝应具体分析,不应一概否定.他的营建东都,从政治上加强了隋王朝对中原和关东地区的控制,稳定了社会秩序;他的修建运河,加强了南北经济文化的交流,遗惠后代,其功可纪;他巡行突厥和河右,加强了隋朝和突厥及西域地区的友好关系.他的三伐高丽,事出有因,不可一概斥之为侵略战争,而是带有收复失地的正义性质.总之,无论从主观动机或客观效果上进行考察,隋炀帝都应是一个想有所作为的帝王,决不能因隋朝的短促而亡而否定他的历史功绩. 第二章 唐朝:封建社会的繁荣及其向后期封建社会的转变(上) 唐前期的政治和经济 一,唐初加强中央集权的措施 1,改革官制 唐代的中央机构承袭隋制,继续实行三省六部制.除内史省改名中书省,内史令改名中书令,门下省长官纳言改名侍中外,其余名称,长官,职能和性质均同隋制.另外,在宰相设置方面,武德年间仍以三省长官充任宰相.李世民即位以后,因其曾任尚书令一职,故以后此官遂虚设不授.但皇帝却往往给一些官职较低的官吏加上"参预朝政","参知政事"和"同中书门上三品","同中书门下平章事"等头衔,使其成为宰相,而尚书省长官左右仆射则被罢相职,如未加上述头衔,就只能负责省内事务.唐初还设立政事堂,作为宰相议事之处.始设于门下省,后又迁中书省.开元年间,又改名中书门下,堂印也改为"中书门下之印". 唐初在地主上仍实行州县或郡县两级制.唐太宗曾于贞观十年(636年)按山河形便,把全国划分为十道,开元年间,唐玄宗又增至十五道.每道置采访使或观察使等,不定期对所属州县进行巡察,加强中央对地方的控制. 2,完善科举制 唐朝的科举制度更为完善.主要有常举和制举两种.常举每年十月开始,至次年三月结束.其科目有秀才,进士,明经,明法,明书,明算,童子,道举等.礼部侍郎为主考官,亦称知贡举.考试内容以儒家经典为主.考试方法有帖经,诗赋,时务策等.由于唯有进士科加试诗赋,且其录取人数较明经为少,及第入仕后升迁较快,故被时人视为"士林华选",故有"三十老明经,五十少进士"之说.制举是由皇帝亲自主持的科举考试.科目极多,不定期举行,及第者可直接做官.唐朝科举及第后只是取得了做官的资格,要想正式步入仕途,尚须经吏部主持的铨选,故亦称"释褐试". 3,修订刑律 唐初统治者曾在隋朝《开皇律》的基础上修成了一部《唐律》.至高宗时又命长孙无忌等人对律文逐条解释,撰成《唐律疏义》一书,共30卷.此书今存,是我国古代流传至今最早最完整的一部封建法典.该书记载《唐律》共有名例,卫禁,职制,户婚,厩库,贼盗,斗讼,诈伪,杂律,捕亡,断狱等12篇,笞,杖,徒,流,死5种20等刑名,共502条律文.唐律从各个方面维持封建统治者的利益,具有显明的阶级性.但也有很多稳定社会秩序和促进社会经济发展的诸多规定,其社会性也是不容否定的.因此,它被誉为中华法系的代表. 4,改进府兵制 唐朝府兵制的组织机构大体沿袭隋朝,十二卫仍为最高领导机关.而基层组织则由隋时鹰扬府改为折冲府.全国共有折冲府640多个,关中地区就有261个,形成了内重外轻的军事布局.折冲府下又有团,旅,队,火等.府兵由均田农民中的丁壮充任,定期宿卫京师或戍守边防.不服役时则从事农耕,农闲则进行军事训练.府兵的征调要由中央兵部下发兵符,经与地方军政长官对勘相合以后,才能成行.遇有战事,则命将以出,战事结束,则兵散于府,将归于朝,免除了将帅专兵之弊. 5,继续推行均田制 唐代均田制规定:16至20岁的中男和20至59岁的丁男每人受口分田80亩,永业田20亩,60岁以上的老男和残废者受口分田40亩,寡妻妾受30亩.工商业者和官户的受田减百姓之半.僧人,道士受田30亩,尼姑,女冠20亩.妇女,部曲和奴婢均不受田.有爵位的贵族,任职的官僚和勋官亦可按爵位,官品和勋级的高低受不同数量的永业田,职分田和公廨田.官僚贵族的永业田和赐田可自由买卖,百姓的永业田在家人死亡而无力丧葬或?B style='color:black;background-color:#ff9999'>上料缜ㄍ硐缯?亦可出卖. 6,颁定租庸调制 唐代租庸调规定;丁男每年缴租粟2石,户调帛2丈,绵3两或布2.5丈,麻3斤.每丁每年服役20天,如不服役,每天折绢3尺或布3.75尺,是为庸,亦称"输庸代役". 由于以上措施的相继施行,使唐初的中央集权大为加强. 二,玄武门之变 唐高祖武德九年(626年)六月四日,李渊次子李世民在宫城北面的玄武门埋伏兵力,杀了他的哥哥,太子李建成和四弟,齐王李元吉,夺取了太子地位,史称玄武门之变. 过去人们大多认为玄武门之变是唐初统治集团内部以李世民为首的进步势力和以唐高祖和李建成,李元吉代表的保守势力之间进行的一场政治斗争.但近年来却有越来越多的研究者对上述观点提出异议,认为玄门之变与封建历史上屡见不鲜的争夺皇位的宫廷政变没有什么性质上的不同,看不出什么民主,进步倾向战胜专制和腐巧倾向的必然性的历史趋势. 三,唐太宗与贞观之治 玄武门之变以后不几天,唐高祖李渊即把李世民册为太子.同年八月,高祖又主动让帝位给太子,自己则当了太上皇.李世民即位后,是为唐太宗.第二年,改元贞观,在位共二十三年.在此期间,唐太宗以隋亡为鉴戒,励精图治,在政治,经济,军事以及民族关系等方面实行了一系列正确的治国措施,遂使社会秩序清平安定,社会经济恢复发展,思想文化繁荣昌盛,国防力量日益强大,民族关系融洽和睦,人们遂将贞观时期誉为"贞观之治".唐太宗在贞观年间采取的治国措施大致有以下几点:即虚心纳谏,任人唯贤,重用学士,盛奖科举,重视立法,执法分允,轻徭薄赋,崇尚节俭,继续均田,大兴义仓.而对周边少数民族政权则采取"爱之如一",和亲友好以及恩威并重和保卫边防等政策.遂使贞观时期出现了前所未有的兴盛局面.因此,可以说贞观时期是我国封建社会不可多得的太平盛世. 贞观之治的出现有着深刻的社会根源,决不是由哪个杰出人物的个人意志决定的.首先,这是唐太宗正确地总结了我国历史上治乱兴衰的历史经验的结果;是隋末农民起义斗争成果的曲折反应;唐高祖武德年间建立的各项制度也为"贞观之治"的产生奠定了基础.因此,不能把贞观之治完全归结为唐太宗一人的功劳.另外,唐太宗虽为一代名君,但也有鲜明的阶级和时代的局限性.正如他在临死前所说:"吾居位以来,不善多矣:锦绣珠玉不绝于前,宫室台榭屡有兴作,犬马鹰隼无远不致,行游四方供顿烦劳."(《通鉴》卷198,贞观二十二年正月).这说明他在贞观年间的所作所为,并非均为善政,仍带有封建帝王的劣根性.因此,决不能对他一概肯定. 四,武则天与"武周革命" 唐太宗死后,他的第九子李治即位,是为唐高宗.高宗即位之初,继续执行高祖,太宗时期的各项方针政策,政治,经济都得到了不断发展.但由于后来武则天的入宫,遂使政局发生了巨大变化. 武则天名曌,并州文水人.其父在唐初曾任工部尚书等职.贞观年间曾被纳入宫中,立为才人,赐号"武媚娘".太宗死后,入居感业寺为尼.高宗永徽五年(654年)再次入宫,被立为昭仪.第二年又被立为皇后,弘道元年(683年),唐高宗死,太子李显即位,是为唐中宗.次年武则天废中宗为庐陵王,立其第四子李旦为帝,是为唐睿宗,武则天临朝称制. 武则天废中宗为庐陵王后不久,坐事贬官的徐敬业等人在扬州召募十多万人,以匡复唐室,拥立唐中宗为号召,讨伐武则天.由于仓促起兵,准备不周,很快便被平定.四年以后,唐宗室李贞父子又起兵叛乱,但很快亦被平定.与此同时,武则天又开告密之门,并重用酷吏,大杀反对派,造成了严重的恐怖气氛.天授元年(690年),她在认为时机成熟之时,遂改唐建周,正式登上皇帝宝座,成了中国历史上第一个也是唯一的女皇帝. 武则天的政绩:第一,大开科举,创设了科举制度中的殿试,武举和南选,故选拔了一大批如李昭德,魏元忠,狄仁杰,姚崇,娄师德,郭元振等著名的文臣武将.第二,派兵深入西域地区,驱逐了吐藩势力,收复了龟兹,于阗,疏勒和碎叶等安西四镇,进一步加强并巩固了唐在西域的统治.第三,重视农业生产.她曾"劝农桑,薄赋徭",组织人力编写《兆人本业记》,指导农业生产,并把"田畴垦辟,家有余粮"作为对地方官陟黜的重要标准,因而,促进了农业生产的发展.第四,武则天曾通过修订《姓氏录》和大开科举制度等措施,提高了庶族官员地位,抑制了门阀士族,符合了历史潮流的发展. 但武则天生活较为奢侈,酷刑滥杀,肆意佞佛,浪费了大量的人力物力,给政治生活带来了某些不良影响,是其不足.长安四年(704年),武则天病重弥留,宠臣张易之,张昌宗阴谋作乱,宰臣张柬之联合桓彦范,敬晖,崔玄日韦和袁恕己等五人率羽林军入宫,杀死"二张",拥立中宗即位,逼迫武则天还政于唐,是为"五王政变".次年,武则天崩. 五,唐玄宗与开元之治 景龙四年(710年),唐中宗在复位后的第六年即被韦皇后和其女安乐公主毒死,温王李重茂被立以为帝,韦后临朝称制.不久,睿宗第三子李隆基联合其姑太平公主,杀韦后和安乐公主等,扶睿宗即位.这时,太平公主又野心膨胀,企图以羽林军作乱,诛杀太子李隆基,攀登女皇之位.景云元年(712年),唐睿宗让帝位于太子李隆基,隆基即位,是为唐玄宗.玄宗先发制人,一举歼灭了太平公主集团.次年,改元开元.在开元29年期间,唐玄宗励精图治,遂使唐朝发展到了鼎盛时期,被人们誉为开元之治. 唐玄宗在开元年间采取的治国措施大致有以下几点:1,裁汰冗官,整顿吏治.即把唐中宗和唐睿宗时由于韦后和安乐,太平公主等人的卖官鬻爵和结党营私而形成的冗官冗员,大力削减,"十去其九";又严厉制裁了一批贪官污吏,不仅澄清了吏治,而且也提高了行政效率.2,选贤任能,虚心纳谏.唐玄宗即位后,相继把富有政治才干的姚崇,宋璟,张说,张九龄,韩休等任为宰相,又特别注意官吏的选任,虚心纳谏,故刷新了政治,改革了不少弊政.3,固定地税户税,整顿赋税制度.开元初年,唐玄宗把贞观初年设立的义仓改为地税,又把唐初时征时停的户税固定下来,遂使国家的赋税收入,大为增加.4,整顿户籍,搜刮隐户.开元九年(721年),唐玄宗任命宇文融为括户劝农使,检刮逃户和籍外占田,括获客户80余万,得客户钱数百万贯.5,变府兵为募兵,改革军制.唐高宗以后,由于土地兼并的迅速发展,均田制逐渐破坏,均田农民大量逃亡,府兵兵源日益枯竭.为了适应巩固边防和大开边功的需要,唐玄宗遂改用召募的办法,组建宿卫京师的"彍骑"和戍守边防的兵防健儿,极大地提高了唐朝的军事力量,收到了"人赖其利,中外获安"的效果.在此期间,唐玄宗还相继在北,东,西南和西北地区设置了十个节度使和经略使,使唐的武功达到鼎盛时期,疆域也比前大为扩大. 但开元年间唐玄宗是用加重对农民的剥削来增加国家收入的,故"府库虽丰,闾阎困矣."加之开元后期唐玄宗懒于政事,重用奸佞,对改变军制以后所形成的"内轻外重"的军事布局未能进行适时调整,因而阶级矛盾和统治集团内部的矛盾都正在加剧,在经济繁荣的背后却隐藏着极大的政治危机. 第二节 唐后期的政治和经济 一,安史之乱 唐玄宗天宝十四年(755年),身兼范阳,平卢和河东三镇节度使的安禄山伙同部将史思明起兵反唐,先后攻陷东西两京,战事持续了8年之久.直到唐代宗广德元年(763)才被平定,史称"安史之乱".从此,唐王朝由盛变衰,一蹶不振. 安史之乱发生的原因:第一,均田制的破坏是这次叛乱发生的经济原因.自高宗以后,由于大土地私有制的发展,不仅使国家失去了大量征税的土地,也失掉了大量可供役使的农民.这样,大土地占有者就必然会和中央政府发生尖锐矛盾.于是,这部分势力自然也就成了安史叛乱的社会基础.安史之乱正是在大土地私有者的积极支持下发生的. 第二,府兵制的破坏和节度使的设立是安史之乱发生的军事原因.如上所述,由于募兵制的兴起和节度使的设立,形成了内轻外重的军事布局,这就为安史之乱的发生提供了有利条件. 第三,天宝年间,以唐玄宗为首的统治集团的骄奢淫佚,为安史之乱提供了可乘之机.唐玄宗在天宝年间懒于政事,贪图享乐,宠信宦官高力士和奸相李林甫及杨国忠等,致使吏治大坏,统治集团内部争权夺利的斗争也日趋激烈,安史之乱由此发生. 第四,安禄山的奸诈狡猾和阴险毒辣,则是安史之乱发生的直接原因. 安史之乱的经过 天宝十四年十一月,安禄山亲率蕃汉兵15万从范阳南下,并顺利攻占东都洛阳.不久,又派兵攻克潼关,直趋长安.唐玄宗仓慌西逃,行至马嵬驿,禁军哗变,杀宰相杨国忠,又逼玄宗缢死了杨贵妃,是为马嵬驿之变.接着,太子李享率部分禁军北上,在灵武即位,是为唐肃宗.肃宗召回西北驻军,又引来回纥骑兵,开创了平叛战争的新局面.这时,安禄山被其子安庆绪所杀.肃宗乘机收复长安,洛阳,将安庆绪包围在邺城之中.由于不信任率军将领,故以宦官鱼朝恩任官军统帅,致使军令不一,兵心涣散,师久无功.当史思明率叛军赴援之时,官军遂一朝溃散.史思明入邺城后,杀了安庆绪,自称大燕皇帝.但在攻占洛阳和西进关中途中,又被其子史朝义所杀.唐代宗李豫即位以后,派兵收复了洛阳,史朝义穷促自杀,叛军将帅相继投降.安史之乱至此平息. 安史之乱的影响 第一,长达八年的安史之乱,使北方的社会经济遭到极大破坏,而南方的战事较少,故使唐朝的经济重心南移到了江淮地区.第二,吐蕃乘安史之乱和西北边防空虚之机,相继占领河西,陇右和西域地区,给唐朝带来了严重的西北边患.第三,酿成了藩镇割据之祸.安史乱后,唐王朝将安史降将李宝臣,李怀仙和田承嗣分别封为成德,幽州和魏博节度使,是为"河北三镇".后来,为了以方镇制方镇,又在内地遍设方镇,终于酿成了兵连祸接的藩镇割据. 二,藩镇割据与反割据的斗争 1,藩镇割据形成的原因 第一,由于节度使数量的急剧增加.如上所述,唐王朝为了苟且偷安和以方镇制方镇,不但设立了为祸最烈的"河北三镇",并于内地遍设方镇,致使藩镇的数量增至数十个之多. 第二,由于节度使权力的恶性膨胀.安史乱后,割据藩镇在王权衰弱之际,"据险要,专方面,既有其土地,又有其人民,又有其甲兵,又有其财赋",俨然成了地方上最高的军政长官.这是藩镇割据赖以存在的基础. 第三,节度使拥有的牙兵牙将是导致藩镇割据最直接的因素.安史乱后,魏博镇的"外宅男",徐州镇的"银刀","雕旗",淮西镇的"骒子军"等牙兵牙将,有时可操纵局势,变易主帅,助纣为虐,遂使藩镇割据愈演愈烈. 藩镇割据的经过 从唐德宗开始,藩镇割据大致经历了传子制之争,泾原兵变和淮西之役等三个阶段.建中二年(781年),成德节度使李宝臣死,其子李惟岳请为留后,实行藩镇传子.德宗不允,战事遂起.李惟岳虽兵败被杀,但因在瓜分成德领地时,诸将不服,幽州朱滔又联合魏博田悦,淄青李纳和淮西李希烈等再次举兵叛乱.建中四年,李希烈围襄城,唐德宗急忙抽调泾原兵五千人赴援.由于没有赏赐出界钱粮及犒师饭菜粗粝,泾原兵士哗变,并推原泾原节度使朱泚为帅,将德宗包围在奉天(今陕西乾县)城中达一月之久,后被入关赴援的神策军将李晟率部平定.朱滔等人亦相继表示归顺朝廷,由传子制之争引起的藩镇叛乱至此平息. 唐宪宗元和九年(814年),淮西节度使吴少阳死,其子吴元济自称留后,并派兵四出抢掠.唐宪宗在宰相武元衡和大臣裴度的支持下,发兵进讨.由于统兵将帅拥兵自重,军令不一,加之淮西和河北同时用兵,战线过长,故战事拖延了三年,毫无进展.后来,名将李晟之子李愬被任为西线统帅,宰相裴度又亲临北线督战,战事才出现转机.元和十四年,李愬于雪夜攻入蔡州,一举俘获了吴元济,遂取得了淮西之役的全面胜利. 三,两税法 两税法是唐德宗建中元年(780年)由宰相杨炎创立的一个新的赋税制度,是我国封建社会后期赋税制度史上的一大变革,具有承上启下的历史作用. 两税法产生的原因 第一,是均田制和租庸调制破坏的结果.第二,是唐后期农民起义斗争成果的曲折反映.第三,唐前期实行过的户税和地税为两税法的产生提供了借鉴. 两税法的内容 据《旧唐书·杨炎传》载,两税法的内容大致如下:"凡百役之费,一钱之敛,必先度其数而赋于人,量出以制入.户无主客,以见居为簿,人无丁中,以贫富为差.不居处而行商者,在所郡县税三十之一,度所与居者均,使无侥利.居人之税,夏秋两征之,俗有不便者正之.其租庸杂徭悉省,而丁额不废,申报出入如旧式.其田亩之税,率以大历十四年垦田数为准,而均征之.夏税无过六月,秋税无过十一月." 其中"量出以制入"(即财政预算),"户无主客,以见居为簿,人无丁中,以贫富为差"(即户税),"其田亩之税,率以大历十四年垦田之数为准,而均征之"(即地税)和"夏税无过六月,秋税无过十一月"(即两税征收的方法和时间)当为两税法的主要内容. 两税法和意义 第一,两税法"唯以资产为宗",即按田亩和资产征税,它比按丁口征税的租庸调制较为合理,减轻了无地和少地农民的赋税负担. 第二,两税法扩大了税源和纳税面,使拥有资产和田地的贵族官僚和商客贾人等都须缴纳两税,增加了国家的财政收入. 第三,两税法简化了征税名目,制止了贪官污吏的横征暴敛,在一定程度上缓和了阶级矛盾. 四,社会经济的发展 1,经济重心的南移 安史乱后,江淮地区逐渐成了唐王朝的经济重心.其具体表现有以下几点:首先,南方的户口比前大为增加.其次,水利建设共有40多处,居全国之首.复次,粮食产量和手工业的发展都有了极大提高,以致三吴地区有"机杼耕稼衣食半天下"之说.五代以后,遂有"苏常熟,天下足","上有天堂,下有苏杭"之称.这就使唐代的社会生产力在广度和深度上都得到了进一步发展. 2,商业发展的新阶段 唐后期出现的柜坊和飞钱是商业发展新阶段的重要标志.柜坊亦称钱柜,为收存钱物之处,凭信物可随时支付,存钱物者要给柜坊主人交付一定的柜租.飞钱亦称便换,是我国最早出现的汇兑制度,可避免长途携带钱币的不便和途中可能发生的危险.柜坊和飞钱的出现,既是唐后期商品经济高度发展的产物,也对商业的发展起到了一定的促进作用. 五,宦官与朝官之争 唐后期由于宦官掌握了中央禁军的权力,权势日盛,以致形成了宦官专权的局面,甚至可以废立皇帝.于是,皇帝利用朝官,朝官依靠皇帝,向宦官展开夺权斗争,由于宦官掌握的神策军官署在宫城北面,朝廷在宫城南面,这场斗争又被称为"南衙北司之争".这种宦官与朝官之间的斗争大致有以下几次: 永贞革新 贞元二十年(804年),唐德宗死,顺宗即位.唐顺宗因病不能理事,时任起居舍人和翰林学士的王叔文和王伾遂专制朝政.他们先后引进柳宗元,刘禹锡,韦执宜,韩泰,韩晔,陈谏,凌准,程异等,发布了废"宫市"和五坊小儿,禁止节度使向皇室进奉财物的"月进","日进"等一系列革新措施.后又派大将范希朝接管宦官的神策军兵权.以俱文珍为首的宦官集团当即发动宫廷政变,逼迫顺宗禅让帝位,立太子李纯为帝,是为唐宪宗,并改元永贞.王叔文,王伾被贬杀. 甘露之变 唐文宗即位后,鉴于他的祖父宪宗李纯,父亲穆宗李恒,长兄敬宗李湛等都是被宦官废杀或扶立的,故对宦官专权深恶痛绝,决心依靠和利用朝官李训和郑注铲除宦官势力.太和九年(835年)十一月,李训谎称金吾厅石榴树上夜降甘露,企图在宦官前往观看时,将其全部诛杀.不料事泄,宦官遂派禁军大杀朝官,史称"甘露之变". 六,牛李党争 牛李党争是唐后期朝官内部历时最久,斗争最为激烈的一次朋党之争.这次党争源于唐代科举和门荫取仕的两种不同途径.其中牛党首领李宗闵和牛僧孺是科举派的代表,李党的首领李德裕和郑覃则是门荫派的代表.两党斗争从唐宪宗元和三年(808)制举考试发端,直到唐宣宗大中初年结束,历时近40年.在这次党争中,对立双方围绕选官制度,宦官专权和藩镇割据等关系国家大政方针的问题,各持己见,互争高下,各有是非曲直.但从李党首领李德裕在作相武宗时的裁抑宦官,打击藩镇和禁断佛教等为政举措来看,不失为一个颇有才干的政治家.只是由于他的朋党积习太深,使他的政治才能受到限制,是其一失 第三章 唐朝:封建社会的繁荣及其向后期封建社会的转变 (下) 唐代民族关系 一,唐与突厥的关系 突厥是匈奴的别支,姓阿史那氏,兴起于北魏末年.六世纪中叶,突厥在其首领土门的率领下,大破柔然,正式建立政权,势力从今阿尔泰山之阳扩大到今蒙古草原一带.至六世纪末期,即隋朝建立之初,突厥政权分裂为东,西二部. 开皇十九年(599年),东突厥都蓝可汗与其弟突利可汗相互攻战,突利兵败降隋,隋文帝将其封为启民可汗.都蓝死后,启民尽有东突厥故地,与隋和好.大业五年(609年),启民可汗死,其子始毕可汗继立,始对隋取敌对态度. 唐朝建立之初,由于国力不足,故向其称臣,又岁送金帛子女,讨其欢心.但东突厥可汗却"求诸无厌"(《通典》卷197《边防·突厥上》),且连年发兵进扰.武德九年(626年)八月,颉利可汗率兵进至渭水便桥之北,在刚刚继位的唐太宗的沉着应对下,才被迫退兵.贞观三年(629年),经过一段休养生息和积极准备后,唐太宗命李靖和李绩等将率众分道大举出击.次年,颉利兵败被俘,东突厥亡. 西突厥建立后,历代可汗亦大肆用兵,开拓疆宇,东至今阿尔泰山,西至今咸海,均为其占据,并称霸西域,严重阻碍了中西交通.显庆二年(657年),唐高宗派大将苏定方,任雅相等出兵西域,在伊丽水(今伊犁河)和碎叶水(今中亚楚河)一带,将其击败,西突厥亡. 二,唐与西域各族的关系 西域即今我国的新疆一带,从西汉开始,就同中原王朝有着密切的友好交往.隋末唐初,西域地区主要有高昌,焉耆,龟兹,于阗,疏勒等五个王国,但均受西突厥控制.贞观十三年(639年),唐太宗派大将侯君集率兵进驻西域.次年,高昌降,唐以其地为西州,置安西都护府于此.此后,又相继占领龟兹,于阗,疏勒,碎叶等地,并移安西都护府于龟兹,统辖龟兹,于阗,疏勒,碎叶四都督府,故称"安西四镇".从此,西域同中原在政治,经济和思想文化等方面的交流更加频繁.咸亨元年(670年),吐蕃攻陷龟兹,唐一度废安西四镇.武后长寿元年(692年),唐又收复安西四镇.安史乱后,吐蕃又控制了西域广大地区,直至唐亡. 三,唐与吐蕃的关系 吐蕃是今天藏族的祖先,兴起于六世纪时期.唐初,居住在雅陇河谷(今西藏穷结境内)的雅陇部落首领松赞干布(亦称弃宗弄赞,弃农赞)统一了吐蕃各部,定都逻些(今西藏拉萨),开创了吐蕃发展的新阶段.贞观十四年(641年),在松赞干布的多次请求下,唐太宗将宗女文成公主嫁给了松赞干布,促进了汉藏两族人民经济文化的交流.景龙四年(710年),唐中宗又将养女金城公主嫁给吐蕃赞普尺带珠丹,使唐与吐蕃的关系日益亲密.但在此期间,唐蕃统治者之间也为争夺西域和小勃律,石堡城等地发生过多次战争,互有胜负. 安史乱后,吐蕃乘唐边防空虚之机,相继占领河西,陇石和西域地区,并曾一度攻陷了唐都长安.唐穆宗长庆元年(821年),吐蕃遣使请和,于是双方在逻些建"唐蕃会盟碑"(亦称"长庆会盟碑"),今存拉萨大招提寺,体现了汉藏之间友好关系的进一步发展. 九世纪以后,吐蕃内乱迭兴,势力衰弱.大中五年(851年),沙州人张义潮率河西走廊十一州民众,起义归唐.吐蕃境内的奴隶亦纷纷起义,吐蕃政权终于瓦解,西藏地区出现了封建割据的局面.西域地区亦渐被回鹘所占领. 四,唐与南诏的关系 南诏是乌蛮族在今云南地区建立的一个少数民族政权.唐初,在洱海地区存有六诏(即六个部落王).开元二十六年(738年),位于最南端的蒙舍诏统一了其余五诏,唐玄宗册封南诏王皮逻阁为"云南王",南诏政权正式建立,并与唐保持友好关系.天宝年间,由于唐朝边将贪暴苛求,双方关系破裂,唐对南诏的两次用兵,均遭失败.南诏亦归附吐蕃,以求发展.唐德宗贞元十年(794年),南诏由于不堪吐蕃的奴役剥削,又向唐遣使求和,于是双方订立盟约,复归于好. 唐文宗太和三年(829年)以后,南诏统治者为了掠夺财富,曾向唐发动过多次战争,曾一度攻陷成都,掠夺了大量人力,财物.但双方的经济,文化交流却从未中断,南诏社会的发展,无不受到汉族地区的深刻影响. 五,唐与渤海的关系 渤海国是居住于我国东北地区的粟末部建立的一个少数民族政权.早在武周时期,粟末就与唐建立了友好关系.开元元年(713年),唐玄宗封粟末首领大祚荣为渤海郡王,渤海国至此建立,并统属于唐.渤海与唐始终保持着友好关系,因此,渤海国受到汉族文化的影响也最为巨大,时有"疆理号重海,车书本一家"(《全唐诗》卷583载温庭筠《送渤海王子》)之称. 唐代中外关系 一,与朝鲜半岛三国的关系 高丽是朝鲜半岛领土最大的一个国家,都城平壤(亦称长安城).由于高丽统治者从魏晋南北朝占据辽东以后,时时还在窥视辽西地区,经常引起边界争端,故在隋文帝开皇末年,"朝野皆以辽东为意"(《隋书》卷75《刘炫传》).隋炀帝曾于大业八年(612年),大业九年和大业十年接连三次兴起辽东之役,都是为了收复辽东失地,但均遭失败.贞观十六年(642年),高丽大臣泉盖苏文弑杀其王高武,又联合百济进攻新罗,新罗遣使向唐求救.唐太宗遂于贞观十八年亲率大军,征讨高丽.亦因粮草不济,无功而还.总章元年(668年),唐高宗乘高丽内乱之机,派兵对高丽实施南北夹击,终于攻占平壤,高丽亡. 百济位于朝鲜半岛西南部,都城泗(今韩国扶余),在三国中势力最小,但却经常依附高丽,侵掠新罗.显庆五年(660年),唐高宗以百济阻挠新罗使者入唐为由,派大将苏定方率大军十万,攻入泗城,灭亡百济. 新罗位于朝鲜半岛东南部,都城金城(今韩国庆州).新罗曾与唐朝保持友好关系.唐高祖曾册其王金真平为乐浪郡王新罗王.高丽亡后,新罗王金法敏逐渐统一了朝鲜半岛,唐仍封其为鸡林州都督新罗王,且双方的经济,文化交流,更为频繁.如新罗的都城平壤就是模仿长安城修建的,官制亦仿照唐朝.新罗派遣入唐的留学生也络绎不绝,不少人考中了"宾贡进士".崔致远不但考中进士,而且长期在唐朝做官,著有《桂苑笔耕集》,保存了很多唐代史料. 二,唐与日本的关系 日本古称倭国,同唐朝经常保持友好交往.其友好交往主要是通过遣唐使和民间宗教组织的相互访问进行的.据统计,有唐一代,日本的遣唐使先后有十三次之多,每次来华的均在百人以上,最多可达650多人.随同遣唐使来华的既有"大使","副使"等政府代表,也有留学生和学问僧.他们通过友好访问或留学长安,把唐代的大量文化带回日本,对日本的政治,经济发生了重大影响.如日本文武天皇时所修建的平安京(京都),颁行的班田制,租庸调和《大宝律令》等,都受到唐朝的巨大影响.其中留学生晁衡(即阿陪仲麻吕)就是在中日文化交流中作出过杰出贡献的代表人物之一.另外,日本先后来华的僧人亦有八人,被称"入唐八家",他们是最橙,空海,常晓,圆仁,圆行,圆珍,惠运,宗睿等.他们在日本佛教史和中日文化交流史上产生了重大影响.唐朝的鉴真和尚也在唐玄宗天宝年间应日本僧人邀请东渡,几经曲折,始达日本,并在奈良东大寺建坛授法,又建招提寺,传布律宗,并将唐的建筑,医药学等介绍到日本.为中日两国文化交流作出了卓越贡献. 三,唐与东南亚诸国的关系 唐与天竺的关系 唐时天竺即今印度,贞观时即与唐遣使通好.唐太宗亦派使者王玄策三次使印,给天竺人留下深刻印象.唐朝的名僧玄奘,义净相继西行取经,先后到达天竺,取回了大量佛经,对中国佛教的传播起到了极大的推动作用.另外,天竺的建筑,医学,音乐(天竺乐),舞蹈等也都对唐发生了重大影响.唐朝的纸张和造纸术也在这时传入天竺,促进了天竺文化的发展. 四,唐与中亚西亚和欧洲诸国的关系 唐与波斯的关系 唐时波斯即今伊朗,唐太宗贞观末年遣使入唐.唐高宗龙朔年间,波斯因受大食侵扰,波斯王卑路斯又遣使入唐求救,唐高宗遂于其地置波斯都督府,以卑路斯为都督.后卑路斯及其子泥涅斯相继入唐,均客死中土,其东部亦被大食占领.开元,天宝年间,波斯西部部众犹与唐往来,其国医药也大量传入唐朝.许多波斯商人亦来华经商,足迹遍及长安,扬州,广州等地.中国的丝绸也通过丝绸之路大量输入波斯,并经此远销西方. 唐与大食的关系 唐时大食即阿拉伯帝国,唐高宗永徽二年(651年)遣使入唐.后来,使者又相继入朝.唐玄宗开元年间,唐将高仙芝曾在怛罗斯与大食作战失败,被俘兵士曾将中国的丝织,造纸术等传入大食,由此又传入西亚,欧洲.后双方又言归于好.安史乱后,唐曾借大食兵收复两京.在此期间,大食所辖阿拉伯一带商人入唐经商者络绎不绝,不少人久居不归,促进了唐与大食的经济交流. 唐与拂菻的关系 唐时拂菻古称大秦,即今罗马,唐以前即通过丝绸之路同中国进行商品贸易,中国的丝绸尤其受到罗马皇帝和贵族的喜爱.入唐以后,两国的商品贸易更加频繁,以致中国的丝绸被拂菻商人运至海中,常与安息诸蕃"交市"(《通典》卷193《边防·大秦》).拂菻的杂技,医术等亦相继传入中国,促进了中国科学技术和文化艺术的发展. 第三节 唐代的文化与社会生活 隋唐时代由于民族之间的融合,中外交流的加深,社会生活较之前朝各代出现了较大的变化,最突出的特点就是:兼容并蓄,多姿多彩,较为开放. 女性服饰,流行袒胸窄袖,发型则云鬓高耸,一派大家风范.不过近年流行的"唐装"却并非唐代服装,而是"中式服装"的代称. 饮食多样化,学会了酿造和饮用葡萄酒,"葡萄美酒夜光杯",颇多异域风情与豪放. 家具的变化,基本上形成了后世中式家具的雏形. 丰富的文娱活动:马球,秋千,灯节. 第四章 晚唐五代的分裂割据局面 一,五代更替 后梁(907-923年) 朱全忠建,都开封.朱全忠原名朱温,早年曾参加黄巢起义.降唐后改名全忠,建梁后又名朱晃,是为梁太祖.由于荒淫残暴,被其子所杀.后被后唐所灭. 后唐(923-936年) 李存勗建,都洛阳.李存勗原为沙陀族人唐河东节度使李克用之子,后袭父之职.灭梁后在洛阳即帝位,是为唐庄宗.其养子唐明宗李嗣源在位期间,吏治较好.但明宗死后,诸子争权,发生内乱,被石敬瑭所灭. 后晋(936-947年) 石敬瑭建,都开封.石敬瑭原为唐明宗时太原节度使.936年,曾乘后唐内乱之际,以甘当儿皇帝和割让燕云十六州为条件,换得契丹援助,灭唐建晋,是为晋高祖.其侄石重贵继位后,被契丹主耶律德光所灭.契丹从开封北撤后,刘知远乘机建汉. 后汉(947-951年) 刘知远建,都开封.知远原为后晋河东节度使,后入主开封,是为汉高祖.后被天雄节度使郭威所灭. 后周(951-959年) 郭威建,都开封.954年,郭威死,其养子郭荣即位,复姓柴氏,是为周世宗柴荣.柴荣曾选贤任能,整饬吏治,招民垦荒,均定田租,禁灭佛教,严明军纪,在政治,经济和军事上进行改革,增强了国力.另外,又率兵攻蜀,取得秦,凤,成,阶四州之地;亲征南唐,取得江北淮南大片之地;又大举伐辽,收复了瀛,莫,易三州和瓦桥关,益津关和淤口关三关之地,为北宋的统一奠定了基础.960年,被宋太祖赵匡胤所灭. 二,十国兴亡 吴 杨行密所建,都扬州.行密曾任唐淮南节度使,后被昭宗封为吴王.908年,其子杨隆演建吴国.937年,权臣徐温养子徐知诰废吴帝自立,吴国亡. 南唐 徐知诰建,都金陵.南唐建立后,知诰改名李 .此后的南唐二主李璟,李煜均工书画,并好填词.975年被北宋所灭. 吴越 唐镇海节度使钱镠建,都杭州.唐亡后,钱镠称帝,建吴越国,978年被北宋所灭. 楚 唐潭州刺史马殷建,都长沙.后梁建国后,曾封马殷为楚王.马殷死后,诸子争权.951年,被南唐所灭. 前蜀 王建建,都成都.王建于唐末割据成都.唐亡,建立蜀国,史称前蜀.925年,被后唐所灭. 后蜀 孟知祥建,都成都.知祥原为后唐大臣.925年率兵灭前蜀,被任西川节度使.932年,知祥杀后唐东川节度使董璋,称帝建蜀,史称后蜀.965年,被北宋所灭. 南汉 唐岭南节度使刘隐建,都阒?刘隐及以后的南汉诸帝均荒淫残暴,故政局混乱,吏治腐败.971年,被北宋所灭. 荆南 后梁荆南节度使高季兴建,都江陵.仅有荆州一地,是十国中最弱小的一国.963年,被北宋所灭. 闽 唐威武军节度使王审知建,都福州.审知死后,继位诸君均荒淫残暴,内政不休.945年,被南唐所灭. 北汉 后汉刘知远之弟刘崇建,都太原.郭威灭汉后,刘崇割据河东,建国号汉,史称北汉.979年,被北宋所灭. 第二节 北宋君主官僚政体的确立和社会变革 一,北宋建国与加强中央集权的措施 北宋建国与统一 显德七年(960年)初,后周禁军统帅赵匡胤发动陈桥驿(今河南开封北)兵变,夺取了后周政权,建立宋朝,史称"北宋".北宋建立后,开始了"先南后北"的统一事业,其战略部署是先征服相对弱小而又富庶的南方割据政权,然后北上消灭强悍的北汉并收复幽云地区.从乾德元年(963年)开始用兵,到太平兴国四年(979年)消灭北汉为止,北宋基本上完成了统一事业,结束了长期分立割据的局面. 强化中央(君主)集权的主要措施 其一,收兵权.宋太祖通过"杯酒释兵权"的措施,解除了一批功臣将帅掌握的禁军大权.同时将殿前司和侍卫马步军司分为"三衙",即殿前司与侍卫马军司,侍卫步军司.三衙的将领一方面用资历较浅者担任,另一方面军队的调遣又必须听命于枢密院.此外,还收缴节度使的军队;又实行"更戍法",以造成"兵无常帅,帅无常师"的结果. 其二,分相权.设立枢密院,主掌军政大权,其地位与宰相办公机构相等,两者合称"二府".还在宰相之下添设"参知政事"作为副贰,又以三司使掌管全国财政大权. 其三,削弱地方官的权力.规定州郡长官由中央派出文臣担任,又另设通判一职,以牵制长吏.州下为县,设知县掌管.以后,陆续将全国划分为十五路(元丰时增至二十三路),在各路设转运司,提点刑狱司,提举常平司及安抚司等司,称监司,设使分管职事,互不统辖. 其四,大力发展科举制度.北宋时期,严格考试制度,增加录取名额,提高被录取者的待遇,广泛地吸收地主阶级知识分子参加政权. 其五,在朝野上下逐渐营造"崇文抑武"的风尚,以压制武将群体,根除武夫跋扈的习气. 其六,在宋太宗北伐辽朝失败后,北宋统治者转而采取"守内虚外"的屯兵原则.禁军有一半驻防在京师及其附近,其余分戍全国各要冲地区,以加强对国内的军事控制. 通过实施以上措施,北宋消除了中唐,五代以来藩镇跋扈的局面,对维护国家的统一和安定起了重要的作用,客观上也有利于社会经济的发展.不过,这些措施虽然强化了专制君主集权,解决了中央与地方的矛盾,却产生了政府机构重叠,效率降低以及国防能力减弱等消极影响. 二,北宋内外矛盾的发展 边防危机与议和政策 宋太宗灭北汉后,曾先后两次对辽用兵,但都以失败告终.从此,北宋对辽采取被动防御的方针.以后,北宋对党项势力的战争也陷于被动挨打的局面,于是边防不断出现危机. 景德元年(1004年),辽军大举南攻,兵临黄河北岸的澶州(治所在今河南濮阳)城下.北宋虽取得反击的胜利,但却倾向以议和的手段结束交战,遂与辽订立了屈辱的"澶渊之盟".澶渊之盟规定:北宋每年给契丹银十万两,绢二十万匹;北宋与辽朝确立为叔侄关系;双方开放边境贸易等. 宋仁宗时期,北宋又与西夏不断发生战争,长期的交战给双方都带来很大损失,于是在庆历四年(1044年),双方订立庆历和议.和议规定:元昊取消帝号,接受宋朝册封;宋方每年给西夏银七万二千两,绢十五万三千匹,茶三万斤;开放双方边境贸易等.契丹乘机要挟,北宋又增加岁币银绢各十万,先后合计五十万两匹.以后,宋,夏之间战争不断,给双方百姓的生产和生活都造成很大的影响. 北宋的土地政策与阶级矛盾的激化 北宋在土地政策上,采取了与以往不同的态度,即采取"不抑兼并"和"田制不立"的政策,这一政策适应了商品经济发展的趋势,减少了封建政府对土地的政治干预,客观上有一定的积极意义.但同时,这一政策也表明封建政府纵容地主兼并土地. 北宋时期,官僚机构日益臃肿,而军队的数量更加庞大.据统计,宋仁宗时每年军费支出约占财政收入的十分之六,七.此外,北宋统治者在郊礼上耗费的钱财也异常惊人.为了维持各项开支的需要,宋政府不断增加赋税.北宋在征收农业税(两税法)时,沿用了前代的"支移"和"折变"等苛法,极大地加重了农民的负担.两税之外,还有丁口之赋,杂变之赋,和买绢帛以及和籴粮米等等名目的苛剥之法.北宋时期,农民还要到各级政府去服差役和杂徭.其中杂徭几乎全部落在贫苦农民身上,而原来主要由上三等户负担的差役,也常常落在下户,甚至客户身上.宋代的户籍,分主户和客户.其中主户列入"五等版籍",即按照财产多少,分为五等.没有田产者被称为客户,他们主要是佃户.在宋朝沉重的赋役压迫下,阶级矛盾日益尖锐,各地不断爆发农民起义和反抗斗争. 3,王安石变法 变法的内容:熙宁元年(1068年),宋神宗任命王安石主持变法.其变法内容主要分为两方面,即"富国"和"强兵". 富国方面1)青苗法.各地方政府每年分两次向民户借贷,借贷期半年,出息二分.(2)募役法.把原来按照主户户等轮充差役的办法,改由州县出钱募人应役.募役的费用,由主户按户等高下分担.原享有免役特权的官户,寺观户等,按户等出"助役钱".(3)市易法.在开封等城市设市易机构,由政府出资,平价收购暂时滞销货物,等到市场缺货时再卖出.商贩可赊购政府掌握的货物销售,半年出息一分.(4)方田均税法.在各地清丈土地,将田地的亩数,主人姓名,土地肥瘠等级登记上册,并按照土地好坏分为五等,均定税额高低.以此解决土地税负担不均的问题.(5)农田水利法.规定各地兴修水利工程,其工料由当地居民照户等高下分派.凡单靠民力不能兴修的,其不足部分?B style='color:black;background-color:#ff9999'>上蛘?(6)均输法.由东南发运使根据中央的需要,灵活调配东南六路漕运京师的各种物资,以减少重复,浪费. 强兵方面1)置将(将兵)法.针对更戍法存在的消极问题,将禁军固定在一定辖区,由专职将领就地加以训练.(2)保甲法.将农村民户按保甲组织加以编制,平时夜间轮派保丁值班巡查,农闲时练习武艺,以防止农民进行反抗活动. 另外,王安石还编篡了《三经新义》,颁布天下.通过对儒家《诗》,《书》,《周礼》的重新注释,为变法创造理论依据. 变法的影响和失败 王安石变法,在富国,强兵及发展生产方面收到了一定的成效,也扭转了宋王朝衰败的局面.但是,由于变法触动了官僚地主集团的既得利益,遭到他们的激烈反对,加上改革派内部出现了分歧,王安石不得不两次辞去相职.元丰八年(1085年),宋神宗死去.宋哲宗即位初,高太后垂帘听政,起用司马光为宰相,新法几乎全被废掉.史称"元佑更化".宋哲宗亲政后,重新起用变法派,但统治集团内部斗争更加激烈,新法成为各?B style='color:black;background-color:#ff9999'>上登阍墓ぞ?于是,变法运动完全失败. 北宋社会经济的发展 一,农业的发展和客户地位的提高 农业生产的发展 北宋时期,农业生产技术及推广有很大的发展.如龙骨翻车,筒车等灌溉工具广泛使用.宋政府还在耕牛缺乏的地区推广先进的"踏犁".北宋农民精耕细作,也很注意施肥.当时,水利事业得到极大的发展.其中如兴修江北捍海堰,浙江捍海石塘,钱塘江堤及福建莆田县(今属福建)的木兰陂,疏浚西湖等工程,规模都很大.北宋时期,很重视推广优良农作物品种.如宋真宗时从福建取优良的占城稻三万斛,在江淮,两浙种植,后来又推广到北方.北宋时,农民因地制宜,开垦了大量的圩田,淤田,沙田,架田,山田,使垦田面积大为增加.由于生产技术的提高,当时单位面积粮食产量有很大提高,明显超过唐代水平.茶树,桑,麻,棉花以及甘蔗等经济作物的种植,在北宋也有突出的发展,并且出现了集中的种植区域和专门的种植户. 客户地位的变化 北宋的租佃制有两种形式:分成和定额制.在分成制下,地主为了榨取更多的产量,往往监督客户(即佃客)劳动.在定额制下,地主对客户的生产干预较少.北宋时期,客户对地主的人身依附关系虽在各地有所差别,但总的趋势是逐渐向减弱的方向发展.客户通常可以离开原地主而佃种别的地主的土地.客户购买少量土地之后,也可自立户名,成为国家的税户. 二,手工业的进步和工匠地位的变化 北宋时期,手工业生产有突出的进步,不仅作坊的规模和分工的程度超过了前代,而且生产技术明显提高,产品的质量,种类及数量都获得改进和提高.在北宋,手工业的成就突出表现在以下部门: 制瓷业:北宋的瓷器,无论在产量还是技术上,都极大地超越前代.当时以官窑,钧窑,汝窑,定窑和哥窑的产品最为著名,号称五大名窑.宋真宗景德年间,在饶州新平(今江西景德镇)设官窑,这就是后来著名的瓷都景德镇.北宋时期,瓷器大量运销国外,享誉四海. 矿冶业:北宋矿冶业的发展,突出表现在开采冶炼规模的扩大以及产量的增加上.如徐州(今属江苏)的利国监,有36冶,矿工约四千余人.信州(治所在今江西上饶)一带盛产铜,铅,生产者人数更多.宋神宗时年产铜达七千多万斤,银一百多万两,产量超过唐朝数倍.另外,采矿冶炼技术也有很大进步. 造船业:北宋时,造船水平很高.如宋徽宗时造的出使高丽的"神舟",据估计载重量约为1100吨.北宋海船具有吃水深,抗风浪强的特点.隔舱防水设计,是宋代造船业的首创.当时,指南针已应用于航海,这是古代中国对世界文明的杰出贡献. 纺织业:北宋丝织技术很高.如河北定州的缂丝,可以织出异常美丽的图案.而当时的薄缣,每匹不过四两重,望之如雾.另外,淮南,江南,荆湖,福建,广南等路,盛产麻布,并有许多畅销产品. 雕板印刷和造纸业:雕板印刷术在北宋时有迅猛发展.开封和浙江杭州,福建建阳(今属福建),四川眉山(今属四川)都是印刷业的中心.国子监刻印的书籍,后人称为"监本";民间书坊刻印的书,后人称为坊本.北宋造纸的工艺水平很高,当时有四川的布头笺,冷金笺,歙州(治所在今安徽歙县)的凝霜,澄心及浙江的藤纸等名品. 工匠地位的变化 北宋时期,在官私手工业作坊中,工匠的身份,地位有了变化.私营作坊中的工匠多为雇佣工匠,以钱米作为雇值.官营作坊役使的工匠,有属于军队的军匠,也有雇募性的和雇匠.此外,还有一种当行差充的工匠,称"当行",他们不再是无偿服役. 三,商业的繁荣 1,城市和市镇的兴旺 北宋以前的城市,一般是坊,市分区.北宋时,随着商品经济的发展和城市人口的增加,彻底打破了坊,市的界线.同时,北宋城市中商业店铺的营业时间也大大延长,突破了以往"暮鼓晨钟"的限制. 北宋都城开封是最繁华的城市,市内手工业作坊众多,商店,旅舍,货摊林立.营业时间大大延长,还出现了夜市和晓市.城内另有如大相国寺等固定市场和定期集市.市内还有酒肆和茶楼以及"勾栏"等娱乐场所.《清明上河图》对此有形象的反映. 北宋时,城市外围的草市更加发展,而农村中定期开放的集市也相当普遍.有些草市或集市在交换发达的基础上,还逐渐发展成固定的市镇. 2,商税与专卖 北宋政府在全国各地设置场,务等机构,负责征收商税.宋朝商税分为过税和住税.正税之外,还有杂税.随着商业的繁荣,商税日益成为政府重要财源之一.北宋王朝对盐,茶,酒,矾等实行禁榷制度,即专卖制度,由官府控制这些物品的生产并垄断销售.这种制度影响了私营工商业的正常发展. 3,白银和交子 随着北宋商品交换的发达,货币流通量也明显增加.熙宁六年(1073年),铸币达六百余万贯,远远超过唐朝的最高数.除铜,铁钱外,金银也作为半流通性货币使用.公元十世纪末叶,成都出现交子铺,发行纸币"交子",这也是中国及世界上最早的纸币.宋仁宗时,政府正式创立交子务,改交子为官办.宋徽宗时,改交子为"钱引",扩大流通区域.但因大量印发,遂给人民带来了极大的危害. 西夏及周边各族与北宋的关系 一,辽 契丹的兴起及建国 契丹族是鲜卑族的分支,在四世纪前期已见于记载.唐前期,在其地设松漠都督府.以后,契丹族逐渐强大.907年,耶律阿保机被推为可汗.916年,耶律阿保机统一各部,称帝建国,国号契丹,定都上京临潢府(今内蒙巴林左旗南).耶律阿保机创建了以御帐亲军和宫卫骑军为骨干的契丹军队,同时,还创制了成文法律和契丹文字. 耶律德光时期,契丹统治区域扩大至大漠南北和长城以内.耶律德光改国号为"辽",在中央设置南,北面官的统治体制.南面官依据"汉制"统治汉人及渤海人;北面官以"国制"统治契丹人和其他少数民族.辽朝在草原地区实行部族管理,在其他地区则逐渐实行州县管理.还有一种"头(或作"投"下军州",是由辽的宗室,大臣和立功的首领,以其掌握的人口设置的.头下军州的户口,一面依附本主,一面依附辽政府.以后,随着辽中央集权体制日益加强,以往的头下军州,逐渐被收归中央管辖. 2,辽宋和战 979年(太平兴国四年),宋太宗灭北汉后,乘胜北伐幽州(今北京市).由于宋军连续作战疲乏,最后在高梁河一带大败而归.此后,辽兵时常南下骚扰.986年(雍熙三年),宋军再度分兵三路北伐.最初,宋中,西两路进军顺 顺利，收复了不少地方。但随后宋东路军在岐沟关（今河北涿州市西南）被契丹主力打败。宋太宗急令宋军撤退，并命潘美、杨业统率的西路军护送百姓内迁。杨业孤军奋战，最后负伤被俘，绝食三日，壮烈牺牲。      通过高梁河与岐沟关两次决战，契丹在军事上掌握了极大的优势。1004年（景德元年），辽与北宋订立"澶渊之盟"，从此，辽、宋之间基本上消除了战争。      二、西夏      党项的崛起 党项族是羌族的一支。唐末，党项平夏部酋长拓跋思恭因参加镇压黄巢起义军有功，被封为定难军节度使、夏国公，赐李姓，据有今陕北一带五州之地。      宋太祖时，党项曾经入贡。以后，党项酋长李继迁时叛时降。李继迁死后，子德明与宋议和。德明在位期间，积极发展力量，先后向西攻占了回纥的甘州（今甘肃张掖）和凉州（今甘肃武威）。德明死，子元昊即位，其领土东尽黄河，西界玉门（在今甘肃敦煌西），南接萧关（在今宁夏固原西南），北控大漠。      西夏建国 元昊即位后，注意吸取汉族的统治经验，仿照宋朝制度，建立了中央、地方组织。又设学校培养人材，并仿照汉字创造西夏文字。      1038年（宝元元年），元昊正式称帝，国号大夏，建都兴庆府（今宁夏银川），史称西夏。      西夏与宋的和战 从1040年（康定元年）开始，西夏与宋不断发生战争，多数战役都以宋军的失败而告终。宋中央采取范仲淹的建议，对西夏实行清野固守政策，并争取边境各族人民，共同对付西夏。西夏虽不断取得胜利，但长期的战争严重地影响了内部的生产和生活，而且失去了宋朝每年给予的岁币；加上灾荒不断，物资缺乏，人民厌恶战争。西夏统治者终于又向北宋妥协，订立"庆历和议"。 　　西夏的经济　西夏畜牧业和农业并存。如甘州和凉州水草丰美，有发达的畜牧经济；河套地区则以农业为主，"地饶五谷，尤宜稻麦"。      西夏境内，制盐业发达，青白盐是西夏财政收入的主要来源。西夏还设置文思院，进行各种手工业生产，其中毡毯业最著名。此外，西夏冶铁技术也有进步，如兵器制作十分精良。西夏与宋、辽以及西域诸国保持着贸易往来，还设立通济监，铸造了大量的钱币。      三、大理      937年，白族起义首领段思平推翻了大义宁政权，建立了"大理"政权。      大理政权以洱海（今云南大理）地区为中心，境内主要居住着白族以及其他少数民族。它承袭了南诏的一切制度，进行封建剥削和统治。其农业和手工业已相当发达，与北宋保持密切的商业交往，对开发西南地区做出了巨大的贡献 第五节 南宋、金的和战及社会经济     　一、女真的兴起和建国      女真族是中国东北历史悠久的少数民族。十世纪初，女真人大多附属于契丹，其中生女真完颜部势力较大。十一世纪中期，完颜部声势日益壮大，逐渐统一了女真诸部。      1113年（政和三年），阿骨打成为女真部落联盟酋长，开始反抗辽朝奴役的斗争。1114年秋，阿骨打带领军队先后大败辽兵，陆续攻占辽朝边境州县。      1115年，阿骨打称帝，国号"大金"，定都会宁府（今黑龙江阿城县南）。阿骨打在扩充军队的同时，实行了猛安谋克制度。按规定：以300户为一谋克，10谋克为一猛安。猛安谋克户平时从事生产，战时应征出战，是一种兵民合一的制度。      二、辽、北宋的灭亡      辽的覆灭　辽朝在天祚帝时期，社会矛盾日益激化，统治集团因内讧而大为衰弱。      当辽朝在女真人的不断打击下，实力更加削弱之时，北宋派人渡海到金国，相约夹攻辽朝。史称"海上之盟"。      1122年初，金兵攻下辽的中京、西京等地，天祚帝西逃。不久，童贯等领宋兵北伐，但兵败溃散。十月，宋军再度攻燕京，又被辽兵打败。金兵南下，轻取燕京。1125年（宣和七年）二月，辽天祚帝被俘，辽亡。      契丹贵族耶律大石率兵到伊犁、锡尔两河流域间，自立为王，建立了国家。史称"西辽"、"哈喇契丹"。      北宋的灭亡　辽灭亡后，宋统治集团对金朝寄予幻想，没有加强国防力量。1125年十月，金兵两路南下，宋徽宗传位赵桓（钦宗），自己逃往南方。金东路军很快包围开封。      北宋统治集团分化为抗战派和投降派，宋钦宗和宰相李邦彦、张邦昌等主张屈辱求和，企图保全自己的统治地位。抗战派首领李纲反对求和，在广大军民的支持下，开展保卫战。金东路军被迫撤退。      金兵北退之后，抗战派遭到打击，李纲被迫离朝。靖康元年（1126年）秋，金兵再次两路南下。金东西两路军合围开封，最终攻陷开封。      金军于1127年四月初撤兵，押走包括宋徽、钦二帝在内的全部俘虏和财物，史称"靖康之难"。金北撤之前，立张邦昌为"大楚"皇帝，北宋灭亡。      三、南宋的建立与南宋初年的抗金斗争      南宋的建立 1127年五月，康王赵构继皇帝位，改年号为建炎。南宋建立初，起用李纲为左相。李纲支持河北、河东军民抗敌，并推荐宗泽留守开封。但仅仅75天，李纲就被罢相，宋高宗与投降派对抗战军民进行了压制。      北方军民的抗金斗争　宋政府南逃后，金军分路南攻。这时，北方出现了八字军、红巾军等等抗金义军的活动。东京留守宗泽也积极联络北方义军，但他的活动一直得不到宋高宗的支持，终于忧愤而死。      南方军民的抗金斗争　1129年十月，金将兀术领兵南下追击，宋高宗一路逃跑。金兵在海上被宋水师打败后，才引兵遁去。金兵北退经过建康（今江苏南京）东北的黄天荡时，受到韩世忠部的拦击。岳飞也率军在建康附近多次打击对手，宰相张浚则在陕西向金兵发动进攻。      1132年正月，南宋朝廷才在临安府（今浙江杭州）安顿下来。以后，南宋决定与金议和，正式下令定都临安。1130年，金立刘豫为"大齐"皇帝，统治河南、陕西之地。      四、南宋与金的和战      南宋军民的抗战和"绍兴和议" 建炎四年（1130年）后，金军集中主力向陕西南部进攻。吴玠、吴璘兄弟率领宋军坚持抗战，取得了和尚原（今陕西宝鸡西南大散关之东）和仙人关（大散关西南）大捷。      1134年，岳飞率军收复了襄阳等地。韩世忠在扬州西北的大仪镇打败金兵，驻军淮南。1136年春，刘光世、张俊进军淮上；岳飞则进驻襄阳（治所在今湖北襄樊），多次发动反攻。      1137年，金朝对南宋采取诱降策略。宋高宗、秦桧君臣不顾抗战军民的反对，与对方订立了和约。      1140年，金朝发生政变，兀术掌权，对南宋发动进攻。但金军遭到各路宋军的抗击，如刘锜在顺昌（今安徽阜阳）取得大捷。六月下旬，岳飞大举北伐，逼近开封。在郾城（今河南郾城）会战中，岳飞给金军以重大打击。与此同时，北方义军纷纷响应。但宋高宗统治集团惧怕大将久握重兵，危及自己的地位，遂命令各军撤退。      宋高宗、秦桧等人为了议和，解除韩世忠、岳飞等将领的兵权。同年十一月，南宋与金签订"绍兴和议"。其主要内容是：其一，宋向金称臣；其二，宋金疆界，东以淮河中流，西以大散关为界；其三，宋岁贡银二十五万两，绢二十五万匹。      和议签定不久，宋高宗、秦桧以"莫须有"的罪名杀害了岳飞和岳云、张宪，制造了宋代历史上最大的冤案。      采石之战与"隆兴和议" 1149年，完颜亮杀金熙宗，自立为帝。1161年九月，完颜亮率领号称百万之师，分四路南下。      金兵在南下的过程中，遭到南宋军民的顽强抵抗。同时，北方的反金活动不断高涨，金东京留守完颜雍（金世宗）也乘机称帝。十一月，完颜亮指挥军队从采石渡江，被宋水师打败。完颜亮被部将射杀，金兵北归。      1162年，宋高宗传位宋孝宗。宋孝宗起用抗战派，主持北伐。但北伐很快失利，主和派又得势。1164年，宋金双方签订"隆兴和议"。其主要条款为：其一，南宋不再向金称臣，世为叔侄之国；其二，原来的"岁贡"改称"岁币"，每年减少银绢各十万两匹；其三，维持绍兴和议时期的疆界。      "开禧北伐"和"嘉定和议" 开禧二年（1206年）五月，南宋权臣韩侂胄趁金削弱之际，进行北伐。不久，宋军大败。史弥远等主和派杀死韩侂胃，与金议和。嘉定元年（1208年），双方签定"嘉定和议"。其主要内容有：其一，双方世为伯侄之国；其二，增岁币为银三十万两，绢三十万匹；其三，疆界与以往相同。      "嘉定和议"之后，南宋出现了权臣史弥远长期专政的局面。南宋和金的统治日趋腐朽衰落，漠北的蒙古势力则不断壮大。      五、南宋经济的发展与社会矛盾的激化      农业的发展 南宋时期，水利事业获得极大的发展。同时，农业生产技术也有进步。南宋圩田面积进一步扩大。另外，涂田、沙田、梯田等也大量开垦，农田面积不断增加，产量提高。当时，产生了"苏湖熟，天下足"的谚语。      南宋时，植棉区从两广和福建推广到长江和淮河流域。由于经济作物的逐步推广和商品经济的发展，货币地租也有所增多。      手工业的发展　南宋时，丝织技术有新的提高。如苏州（今属江苏）等地的官营织锦院，规模宏大，品种繁多，产品精美。同时，棉纺织业进一步发展，这也可从出土的棉毯得到说明。      南宋制瓷业规模宏大，技术进一步提高。浙江龙泉（今属浙江）所产传统青瓷，为当时精品。景德镇已成为著名制瓷中心。      南宋造船业继续发展。1974年，在今福建泉州发掘出一艘南宋海船，其载重量在200吨以上。值得注意的是，它竟有多达13个船舱。南宋时还普遍制造车船。      南宋时期，造纸、印刷以及火器制造等手工业部门，也都相当发达。      商业的繁荣　南宋临安也是当时经济和文化的中心，商业很繁荣。此外，平江（治所在今江苏苏州）、成都、建康、鄂州（治所在今湖北武汉）、江陵（治所在今湖北沙市）等沿江城市，手工业和商业都很发达。市镇、墟市则比北宋更加普遍。      南宋的海外贸易进一步发展，专门管理海外贸易的市舶司收入远远超过北宋时期。南宋与金之间则保持着边境榷场贸易。而双方民间私下的交易更为频繁。      南宋时期，货币铸造供不应求。纸币日益代替铜钱，成为主要的交换手段。但南宋政府为了弥补财政亏空，滥发纸币，造成严重的通贷膨胀后果。      社会矛盾的激化　南宋时土地兼并极其激烈，其严重程度大大超过北宋。因此，南宋客户的比例超过北宋。而佃户所受地租剥削及额外负担，又比北宋苛重。许多地区佃户对地主的人身依附关系加强，很少有退佃的自由。      南宋时期，国土缩小，但因军费及输纳给金朝岁币的负担，反而使财政支出扩大。于是，苛捐杂税层出不穷，如 "经总制钱"、"月桩钱"、"卖纸钱"等等，人民的负担十分沉重。地主阶级也把赋税负担转嫁给农民，造成"有田者未必有税，有税者未必有田"的局面。社会矛盾的激化，迫使农民走上反抗道路。      南宋时期，先后出现了钟相、杨么、赖文政、李元砺、陈三枪等等领导的起义。各地区农民起义的不断出现，沉重打击了南宋的黑暗统治。 六、金朝的经济和各族反抗斗争      女真族的封建化　女真族的封建化，大约从金太宗时开始，在金世宗、章宗之际完成。封建的租佃关系代替了奴隶制的剥削方式。女真贵族转化为地主，奴婢及二税户获得解放。      金统治者仿辽、宋制度，建立了从中央到地方的封建统治机构。在中央设尚书省，下分六部。在地方沿袭宋朝的路、府、州、县制度。财政方面也大体依照宋朝制度，对土地收二税，对人民按财产征物力钱。      北方经济的恢复　经过各族人民的艰苦劳动，北方农业逐渐得到恢复。一些地区单位面积产量大致接近北宋时水平。近年来，在东北地区出土大量金朝铁农具，种类繁多，表明粗放的农业经营方式已得到改变。      在金代，手工业生产如陶瓷、矿冶、铸造、金银制造、造纸、印刷等都有了恢复和发展。      商业活动也逐渐活跃，城市经济获得恢复，与南宋以及西域的保持了频繁的贸易往来。      各族的反抗斗争　金统治者不仅大量强占农民土地，而且对人民的赋税剥削十分繁重，于是，阶级矛盾越来越尖锐。金朝中叶以后，就不断爆发各族人民的反抗斗争。金朝后期，人民的反抗斗争也愈加激烈，其中红袄军起义的声势最大。 第六节 两宋时期的中外交往 　　一、两宋海外贸易的发展      两宋时期，由于传统丝绸之路受阻，于是对外经济文化交流主要依赖东南海路交通。      北宋时，海外贸易之盛，远远超过前代。北宋初，在广州（今属广东）设置市舶司。以后，又陆续在杭州、明州（治所在今浙江宁波）、泉州（今属福建）以及密州的板桥镇（今山东胶县）、秀州的华亭县（今上海松江）设置市舶司、务。南宋时，除密州丧失外，其他五处市舶机构继续存在，又增设温州（今属浙江）、江阴军（治所在今江苏江阴）两处市舶务。      宋代的市舶机构对外贸进行管理。商船须向市舶机构申请、具保，才能出海贸易。外国商船进港口后，也必须向市舶机构办理手续，接受检查。市舶机构通常征收进港船只货物的十分之一作为入口税，称"抽解"。另规定某些货物为禁榷物，由市舶机构收购，其他货物也收买一部分，称"博买"。南宋还在口岸开设招待场所，如杭州有怀远驿，明州有来远驿等。      由于两宋造船业的进步，指南针的使用，加上政府的奖励措施，使海外贸易相当活跃。当时，中国与亚非数十个国家和地区保持了通商联系。      二、宋朝和朝鲜的交往      北宋统一后，与高丽保持密切的关系。高丽曾屡次向北宋馈赠金器、人参、硫磺及药材等等，还多次派遣留学生到宋朝学习文化和技术。宋朝也多次派使臣出访高丽，并向高丽赠送各种货物，还屡次派太医前往传授医术。两国间除存在官方贸易外，也有频繁的民间交易。两宋时期出现的活字印刷术，大约在13世纪初传入朝鲜，朝鲜人改铸成铜活字，影响颇大。      三、宋朝与日本密切的交流      在宋代，中日交往相当密切。当时从日本输入的货物，主要是木材、黄金、硫磺、水银、砂金和各种手工艺品。输往日本的商品，主要是瓷器、丝绸、香料、药材、书籍以及文具等。两宋时期，铜钱也被大量输往日本。当时，各种雕版书籍不断传入日本，对日本的文化以及印刷事业，产生很大影响。      南宋时，日本僧人荣西曾两度来中国，他不仅把禅宗输入日本，还将茶种以及饮茶习惯带回日本。四、中国与其他各国的交往      两宋时期，与今天东南亚地区的越南、柬埔寨、缅甸和印尼等国保持了密切的交往，中国的文化和产品对这些国家产生了很大的影响。如越南曾长期使用汉字。在13、14世纪之交，越南人以汉字为素材，创造了自己的文字。    　两宋时期，中国和南亚的印度等国，也有密切的经济和文化交流。而阿拉伯地区继续与中国保持频繁的贸易交往。当时的广州、泉州、扬州，都是阿拉伯商人经常往来和居住的地方。阿拉伯人把自己的文化介绍到中国，又把包括造纸术、炼丹术、火药及指南针在内的中国文化传播到西方。 　　在今天东非海岸的一些国家，发现了许多宋代的钱币和瓷器，这都是中国和非洲海上交往的证明。      南宋人周去非的《岭外代答》和赵汝适的《诸蕃志》，是当时中外交流的重要资料。 第七节 宋辽夏金时期的文化 　    一、哲学思想      　　宋学 汉代以来，注重儒经注疏、章句训诂长期占据儒学的主导地位。入宋后，儒学发生变革，开创了融合佛、道思想，具有思辩哲学的新儒家学说。被后世称为"宋学"。      北宋时期，宋学先驱者为胡瑗、孙复、石介所谓"三先生"。以后，李觏、欧阳修、范仲淹、王安石及司马光等人都提倡新说，推动了宋学的发展。特别是王安石的"荆公新学"，更产生了重大的影响。      理学的形成与发展　理学最初是宋学中的一支，因突出围绕"理"的范畴讨论，而被称为理学，后又称"道学"。至南宋时期，理学逐渐兴盛。      理学的鼻祖为北宋中叶的周敦颐。其代表作是《太极图说》。      程颢、程颐兄弟对理学的发展起到了突出的作用。二程思想的核心是"理"或"天理"。其主张主要为：第一，理是天下万物都要遵循的普遍原则，是永恒存在的；第二，理不仅是自然界的，也是社会的最高原则。三纲五常就是"理"的体现；第三，理先于气（事物）而存在，理是第一性的，等等。他们还提出"灭私欲，则天理明"的命题。其著述有《二程遗书》传世。      张载也是理学的创始人之一，但他的思想和程朱学派有很大的不同。张载特别强调"气"，认为气是万物的本源，一切存在都是由物质性的气构成的。因此，张载的学说具有朴素的唯物主义哲学思想。其代表作有《正蒙》等。      朱熹是理学的集大成者。朱熹继承和发展了二程的思想，并利用了北宋张载关于"气"的学说，建立了庞大的客观唯心主义哲学体系。他是孔子以后在中国社会影响最大的哲学家。其著述有《晦庵文集》及《朱子语类》等。      南宋时，著名理学家还有陆九渊。陆九渊把儒家学说和佛教禅宗思想结合起来，提出"心即理也"的命题，认为"心"是天地万物的本源。他认为伦理纲常是人所固有的本心，所以主张"存心"、"去欲"的德道修养方法。      南宋反理学思想家　在南宋，与理学展开针锋相对斗争的有以薛季宣、陈傅良、叶适为代表的永嘉事功学派和以陈亮为代表的永康学派。他们都反对空谈义理性命，在当时思想界产生了很大的影响。      二、史学      《资治通鉴》　是北宋著名史学家司马光历时十九年之久，主持编撰的中国第一部编年体通史巨著。全书共294卷，上起周威烈王二十三年（前403年），下至后周显德六年（959年）。《资治通鉴》取材丰富，考证详密，史料的真实性胜过许多正史。但该书的目的在于为统治者提供历史的经验及教训，所以大部分篇幅与历代治乱成败有关，而较少记载经济、文化等方面内容。      《通志》 是南宋史家郑樵撰写的史书，共200卷。其主要贡献在二十略，其中氏族、六书、七音、都邑、昆虫草木等五略为旧史所无。而记述历代君臣事迹的本纪列传多抄录旧史，价值不大。      《通鉴纪事本末》 是南宋史家袁枢编著的中国第一部纪事本末体史书。以往的编年和纪传二体史书，各有缺点，给读者带来了一定的困难。袁枢借鉴编年和纪传二体各自的优点，对《通鉴》进行改编，列239目，始于三家分晋，终于周世宗征淮南。每事自为起迄，故名"纪事本末"。      其它重要史学成就 两宋私家修史之风很盛，其中突出的成就有：李焘的《续资治通鉴长编》，今本520卷。该书取材广博，考论详悉，专记北宋九朝史事，是研究北宋历史的重要著作；李心传的《建炎以来系年要录》，200卷，专记宋高宗一朝史事；李心传的《建炎以来朝野杂记》，40卷，专记南宋前期的典章制度；徐梦莘的《三朝北盟会编》，250卷，专记宋徽宗、钦宗、高宗三朝与金和战诸事，史料价值很高。      志书与金石学　两宋时期，志书成就颇大。其中突出的有：乐史的《太平寰宇记》，王存的《元丰九域志》，王象之的《舆地纪胜》等全国性的志书；范成大的《吴郡志》，梁克家、陈傅良的《淳熙三山志》，施宿的《嘉泰会稽志》二十卷，潜说友的《咸淳临安志》等地方性志书。此外，孟元老的《东京梦华录》，专记北宋开封城的情况；周密的《武林旧事》、吴自牧的《梦梁录》，专记南宋杭州的状况，也有极高的史料价值。      两宋时期还产生了金石学。主要著作有：欧阳修的《集古录》，吕大临的《考古图》，王黼的《宣和博古图》，赵明诚的《金石录》，洪遵的《泉志》以及洪适的《隶释》等。      大型类书　北宋编纂的大型类书，主要有《太平御览》、《太平广记》、《文苑英华》和《册府元龟》，号称四大类书。南宋时，王应麟编纂的《玉海》则较为突出。    　 三、文学艺术    　宋词　两宋时期，文学的主流是新兴的词。在宋代，由于封建租佃经济的发展和城市的繁荣，源于民间的词遂占据了文坛的统治地位。宋代词人很多，创作的作品数量巨大，其中影响最大的有： 　　柳永，是北宋词坛上影响最大的词人之一。其作品具有浓厚的市民气息，风行一时。 　　苏轼，既是北宋文坛的领袖，也是宋词豪放派的创始人。他的词富有浪漫主义色彩和雄浑博大的意境，表现出豪迈奔放的精神追求。      李清照，是南宋初年著名的女词人。她的词以委婉含蓄、风格清新著称，为婉约派的代表。      陆游，是南宋著名的诗人和词人，也是一位著名的爱国志士。他的作品充满了壮志未酬的悲愤情绪，对统治者的屈辱政策及百姓的生活疾苦都有深刻的描写。      辛弃疾，也是南宋著名的爱国志士和开一代词风的杰出词人。他继承和发展了苏词的豪放风格，吸取了丰富的民间语言，笔力雄健，风格多样，作品产生了巨大的影响。      话本小说　在宋代，随着城市的日趋繁荣，适应市民阶层文化娱乐生活需求的"话本"有突出的发展。宋代话本的内容，包括说经、讲史及小说，其中以小说影响最大。      流传至今的宋代话本有《大唐三藏取经诗话》、《三国志平话》、《五代史平话》、《大宋宣和遗事》以及《京本通俗小说》等。话本对元明时期章回小说的形成，有很大的影响。      戏曲　宋金时期，戏剧艺术也相当盛行。从出土的金代戏剧壁画和戏台模型来看，当时的戏剧已成为成熟的舞台艺术。宋代也流行傀儡戏、皮影戏和杂剧。其中从唐代参军戏发展来的杂剧，角色增加，情节更为复杂。　      宋代还有用许多首曲词前后连贯合叙一事的歌舞剧曲，已经具有了后代戏剧的雏形，也是金元时期套数杂剧的前身。在宋代，南方各地则流行着各种唱法的地方戏，总称"南戏"。      在金统治区域内流行的是以讲唱为主的一种戏曲，称诸宫调。它不只用同一宫调中许多不同的曲调组成套数，而且许多不同宫调、套数编缀成一个长篇故事。      绘画　北宋时期，绘画成就巨大。北宋的李成、范宽、郭熙、米芾和米友仁父子，以及南宋的李唐、马远、夏珪等人，都是闻名于史的画家。他们的作品各具特色，对后世有很大影响。宋徽宗虽是一个昏庸君主，但酷爱书画。他的作品以花鸟画为上。其瘦金体书法也独具一格。 北宋的李公麟，以画马和画宗教人物故事闻名。张择端的《清明上河图》，是宋代风俗画的杰出代表。南宋时期，成就较大的画家有李嵩、刘松年等人。      四、科学技术      活字印刷术　北宋庆历年间，布衣毕昇在雕版印刷术的基础上发明了活字印刷术。毕昇的这种发明，在印刷史上具有划时代的意义，是古代中国对世界文明的重大贡献。      火药及火器的应用　两宋时期，火药、火器的制造技术提高到了一个新的阶段。北宋时，官方有专门制造火药和火器的手工业作坊。曾公亮主编的《武经总要》，更有大量世界上最早的火药配方和工艺程序的记载。      北宋时，已经可以制造燃烧性和爆炸性的火器。到南宋，更发明了管状火器，并应用于对蒙古军的作战之中。这是世界上枪炮的鼻祖。      指南针应用的广泛　两宋时期，指南针的应用相当普遍，已掌握了用天然磁体进行人工磁化的技术。此外，在指南针的装置上也有很大的改进。著名学者沈括还最早发现了地磁偏角的现象。      在宋代，指南针也已经应用于航海之中，对远洋航海事业的发展发挥了重要的作用。      建筑技术的进步　宋辽夏金时期，在建筑技术方面也有较大的成就。北宋李诫编写的《营造法式》，就是这一时期建筑技术经验的总结，也是中国建筑史上的重要文献。      建于宋代的开封铁塔、金代的北京卢沟桥等，都是当时建筑的杰作。      医学的进步　宋初编修的《开宝本草》比《唐本草》增加新药一百多种；北宋末年编印的《政和经史证类本草》，更新增药品达六百数十种。      南宋人宋慈所著的《洗冤集录》，系统地论述了检验尸体的各种方法，是世界上第一部司法检验专著，对后世法医学的发展有很大的影响。      北宋针灸学家王惟一统一了针灸穴位，用铜铸成人体模型，刻划经穴，标注名称；同时写成《新铸铜人俞穴针灸图经》，使学习针灸者能正确掌握俞穴部位。      天文学及数学成就　北宋天文学家苏颂和韩公廉等人，创造了世界上第一座结构复杂、自动运转的"天文钟"--水运仪象台，并配合写成了详细的《新仪象法要》，记述了水运仪象台的全部结构。反映了当时天文学和技术科学方面的高度成就。      南宋著名数学家秦九韶在著作《数书九章》中，记有高次方程的数值解法和联立一次同余式的解法（当时叫做"大衍求一术"），是世界上最早提出这一解法的人。      沈括与《梦溪笔谈》　沈括是北宋时期著名的科学家。沈括的著作多已失传，在保存下来的他的名著《梦溪笔谈》（30卷）中，记述了北宋及其以前自然科学的辉煌成就，内容涉及数学、天文、物理、化学、生物、地理、地质、气象、医药和工程技术等广泛的领域。      沈括曾支持天文家卫朴编修了先进的《奉元历》。他还提出了实行二十四节气和十二个月份完全统一起来的历法，以适于农业生产的需要。沈括的科学成就，在中国历史上占有显著的位置。 第十七章　元朝（1271年－1368年）     　1206年，铁木真统一蒙古。随后，蒙古先后发动三次西征，并陆续对西夏、金朝及南宋发动战争。1271年，忽必烈改国号，建立元朝，定都大都（今北京）。到1279年，元朝最终完成统一。1368年，元朝被明军灭亡。 第一节　蒙古的崛起与元朝的统一 　　一、蒙古的崛起及建国      蒙古部很早已出现，为东胡的一支。唐朝时被称为"蒙兀室韦"。12世纪初，成吉思汗曾祖合不勒统一尼伦部，形成了蒙古部集团。在１２世纪末，漠北高原上形成了蒙古、塔塔儿、克烈、蔑儿乞和乃蛮等强大的部落，但都受到金朝的统治。      随着蒙古奴隶主和奴隶两大对立阶级的出现，奴隶制政权也随着产生。以后，蒙古社会开始向封建制过渡，产生了封建领主和牧奴阶级。      铁木真顺应了民族发展和统一的形势，先后征服了各部，统一了蒙古高原。于是"蒙古"成为大漠南北地区的统称。1206年，蒙古各部在斡难河（今蒙古国境内鄂嫩河）畔召开了忽里勒台，铁木真被推为全蒙古的大汗，即"成吉思汗"。      成吉思汗建国后，建立了领户分封制和怯薛制等一套政治、军事制度。同时，又制定了法典，创造了畏兀体蒙古文，还确立了萨蛮教的国教地位等等。      二、蒙古灭夏、金的战争      南下战争　1205年、1207年和1209年，蒙古大军不断对西夏发起进攻，迫使西夏订立城下之盟。      从1211年春开始，成吉思汗不断进兵金朝。1214年春，金宣宗被迫求和。不久，金朝迁都南京（今河南开封）。此后，成吉思汗任命木华黎为国王，负责对新占领区的统治。      灭西夏 1226年秋，成吉思汗又发动了对西夏的战争。1227年，西夏灭亡。      蒙、宋灭金 成吉思汗死后，幼子拖雷监国。次年，窝阔台为大汗，他积极与南宋联系联合攻金。1234年，蒙、宋联军合攻蔡州（治所在今河南汝南）。金哀宗自杀，金朝灭亡。      三、蒙古的三次西征      成吉思汗西征 1218年，成吉思汗派军首先征服西辽。      从1219年开始，成吉思汗率军攻入花剌子模，随后占领了整个中亚地区。成吉思汗又派偏师进入今俄罗斯境内，歼灭南俄联军。不久，远征军回撤。      成吉思汗把占领地区分封给自己三子。长子术赤封于钦察、花剌子模及康里国故地；次子察合台封于西辽及畏兀故地；三子窝阔台封于乃蛮故地。幼子拖雷在成吉思汗死后获得蒙古本部地区。      拔都西征 1236年，术赤之子拔都率军开始了第二次西征。蒙古军横扫今东欧地区，占领了俄罗斯的广大领土。1242年，蒙古大军班师。但拔都率本部留在钦察草原，建立了钦察汗国。俄罗斯史籍称之为金帐汗国。      旭烈兀西征 1252年，旭烈兀率军第三次西征。蒙古军征服了今伊朗、伊拉克及叙利亚等地。后在埃及军的反攻下，蒙古军退出叙利亚。但旭烈兀却留在新征服地区，建立了伊利汗国。      经过三次西征，出现了钦察、察合台、窝阔台和伊利等四大汗国。四大汗国与中央保持藩属关系。      四、元朝的建立和灭宋战争      蒙古军的继续南下 蒙古联合南宋灭金后，又发动了对南宋的长期战争。      蒙哥汗时期，对南宋展开了激烈的战争。忽必烈率军消灭大理政权，从南面对宋构成威胁。蒙哥率军攻入四川后，遭到南宋军民的顽强抗击。1259年，蒙哥被宋军炮石射中，死于军中。      元朝的建立 蒙哥汗死后，忽必烈急于争夺汗位，遂与南宋权相贾似道达成议和条件。      1260年三月，忽必烈即大汗之位。忽必烈凭借汉族地主阶级和一部分蒙古贵族的支持，于1264年击败了对手阿里不哥，夺得了最高统治权。      1264年，忽必烈建都燕京，改年号为至元。1271年，忽必烈依照汉族的传统，改国号为大元，又营建大都为国都。      攻陷临安 1267年冬，元军围攻襄阳和樊城（在今湖北襄樊）。1273年，元军先攻陷樊城。不久，襄阳守将投降。随后，元丞相伯颜督率大军沿江东下，南宋守将或败或降。1275年，贾似道被迫出兵应战，但很快溃败。1276年二月，元军占领临安，俘南宋恭帝、太后及官吏等北上。      文天祥等人的反抗斗争 元军迫近临安时，文天祥组织民兵增援。1276年，文天祥从元军押解下逃脱后，与张世杰、陆秀夫等拥立益王赵昰为帝。赵昰死后，又拥立卫王赵昺，继续抗战。1278年底，文天祥兵败被俘。文天祥被囚于大都三年之久，拒绝了元朝的诱降，后从容就义。      在元将张弘范的追击下，1279年二月，陆秀夫背着赵昺投海而死。南宋灭亡。 第二节 元代的政治     　一、汉化政策和中央集权制度的确立      元朝建立后，元世祖忽必烈顺应形势的发展，实行汉化政策，接受了先进的封建统治制度。      元代在中央设中书省、枢密院和御史台，分别负责行政、军事和监察。在地方设行中书省，简称行省。行省下设路、府、州、县。元朝时，全国共设十个行省，另有中书省直辖的"腹里"。行省制的确立，是中国政治制度史上的一项重大变革，对后世有很大的影响。      元世祖在军事上实行军民分治的政策，使军职不得干预民事。元朝军队分为蒙古军、探马赤军、汉军和新附军等。      元朝建立后，还陆续编修了《至元新格》、《大元通制》等法典，沿袭了学校教育和科举制度。      二、双重民族政策      元朝为了维护蒙古贵族的统治特权，削弱各族的反抗，采取了分化的民族压迫政策。元朝把全国人分为四等：一等蒙古人，二等色目人，三等汉人，四等南人。四等人在政治、法律和经济上的地位，都有不同的规定，带有明显的民族歧视成分。如地方机构中的达鲁花赤掌握实权，而此职只能由蒙古人担任。      元朝在实行民族歧视、压迫政策的同时，又对各族上层进行了拉拢和联合，甚至给予他们许多特权，以扩大蒙古贵族的统治基础。      元朝的双重民族政策，体现出其政权是以蒙古贵族为核心、包括各族上层在内的封建统治阶级联合专政。      三、平定诸王叛乱      元朝时期，西北发生了窝阔台汗后裔海都、察合台汗后裔笃哇等叛乱，东北地区也出现了诸王后裔的叛乱。元世祖曾多次亲率大军出征，到元成宗时，最终平定了叛乱势力，巩固了多民族国家的统一局面。元朝在平叛后，还设置辽阳行省，加强了对东北地区的管理。      四、加强对边疆地区的管理      元中央在边疆地区设立的行政组织　元朝时期，喇嘛教萨迦派领袖代表西藏地方同蒙古建立了宗藩关系，西藏正式划归中央版图。元世祖忽必烈封萨迦派领袖八思巴为国师，又任命为总制院（后更名宣政院）长官，"掌释教僧徒及吐蕃之境"。元政府还在西藏设立地方机构，并征收赋税、屯戍军队及设置驿站。西藏遂正式成为中央政府直接管辖的地方区域。      元朝在云南设置了行省以及路、府、州、县。从此，云南和内地的联系更加密切。      元代时，在澎湖设立了巡检司，管辖澎湖与台湾，巡检司隶属泉州晋江县（今属福建）。这也是中央政府在台湾地区正式建立的行政机构。      驿站、急递铺 在元代，驿站制度极为发达。以大都为中心的驿道，四通八达。同时，还有与驿站并存的急递铺，是专门传递紧急文书的机构。      元代的驿传制度对当时的俄罗斯、波斯以及中亚、西亚诸国都产生了颇大的影响。      五、元朝统治集团内部的斗争      理财之争 元世祖时，阿合马因善于理财而受到重用。但他与太子真金及其他大臣发生矛盾。至元十九年（1282年），阿合马被刺杀。以后，卢世荣、桑哥也先后理财，但最终都被杀。      皇位之争 元朝时期，皇位之争异常激烈。从元世祖死，到元顺帝即位的四十年间，更换了十个皇帝。围绕着皇权的角逐，也展开了官僚之间的斗争。      元世祖以后，元成宗在位13年，政治较为平稳。此后，开始了皇位之争。元英宗时期，皇权之争与权臣派系之争非常激烈，政局动荡。最终权臣铁失发动"南坡之变"，刺杀元英宗，拥立泰定帝。泰定帝之后，五年之间，换了五个皇帝。1333年，权臣燕铁木儿立妥懽帖睦儿为帝，是为元朝末代君主--顺帝。 第三节 元代的经济     　一、农业生产和赋役制度      农业的恢复及发展 由于长期的战争，使得北方人口下降，农田大量荒废为牧场。在内地先进农业经济的影响下，元朝统治者逐渐放弃落后的游牧经济和剥削方式，实"以农桑为急务"的政策。      忽必烈在位期间，先设立劝农司，后又更名为司农司、大司农司，派出许多劝农使分赴各地整顿农桑。元政府又将《农桑辑要》一书颁行各路。      元朝推行了军屯、民屯及军民和屯等屯田措施。此外，还采取了兴修水利等其它许多恢复和发展生产的措施。于是，各地的农业生产逐渐获得恢复和发展。元代棉花种植的逐渐推广，是农业生产上的一项重要成就。      土地关系 在土地占有关系上，元代基本上沿袭辽金及南宋的传统，佃户从事生产的租佃关系仍然占据主导地位。但在元朝，佃户的地位又有所下降。      元代还存在着落后的驱口。他们另有户籍，称驱户、驱丁。非经放良或赎买，不能改籍。驱口作为奴隶制的残余形态，直到元朝灭亡才消失。      在元朝，土地兼并的趋势继续发展。随着土地兼并的恶性发展，阶级矛盾日益激化，社会危机迅速加深。      赋役制度 元代的赋税制度，主要有税粮和科差两项。税粮南北不同，北方分为丁税、地税；南方则沿袭宋代旧制，按地亩征收两税。科差行于北方者，包括丝料、包银和俸钞三项。南方科差则有户钞、包银。      元朝差役，按里甲户等编派，如坊正、里正、仓官及库子等。又有修城、开河、筑堤、运输等力役。元朝差役极为繁重，给劳动人民造成了巨大的危害。      二、手工业生产      官营手工业和匠户 元的官营手工业作坊，生产规模都很大，内部分工更细。官营手工作坊服务的对象，主要是统治者。      元朝实行匠户制度。工匠另编户籍，称为匠户。元代匠户分为军匠、系官人匠。此外，还有投下匠户。匠户职业世袭，非经放免，不能脱籍。      技术的进步 元代棉纺织业取得了突出的发展。在棉纺织革新家黄道婆的推动下，松江乌泥泾成为棉纺织业的中心。同时，丝织业也有一定的发展。其中如杭州等地的私营丝织业作坊，在元朝后期达到较大的规模。      元代的制瓷业有新的发展。景德镇是全国最大的制瓷中心，产品精美，其中的青花瓷最为著名。其余如龙泉窑、钧窑、定窑等，都继续得到发展，产品远销海内外。      此外，元代的矿冶、造船以及印刷等行业也都取得了一定的成就。      三、商业的发展      城市的繁荣 元朝的大都，不仅是全国的经济中心，而且是当时国际上著名的大都市，吸引了东西方很多国家的商队和使团。      其它重要城市，多集中在水、陆交通沿线，其中运河和长江沿岸的商业城市进一步发展起来，如扬州（今属江苏）、集庆（治所在今江苏南京）、平江（治所在今江苏苏州）及杭州（今属浙江）等。此外，沿海的广州（今属广东）、泉州（今属福建）、福州（今属福建）、温州（今属浙江）及庆元（治所在今浙江宁波）等，都是重要的外贸港口。      专卖制度 元代沿袭前代的专卖制度，从盐、茶、酒、醋到农具、竹木，无不列入专卖范围。其中最重要的则是盐。元政府也设立市舶提举司，严密控制海外贸易。      钞币的流通 元世祖时，先后发行了中统元宝钞和至元钞。以后，几代元政府曾变更钞法，并铸造过铜钱，但都行之不久。元末，滥发纸币，结果纸币贬值，激化了社会矛盾。      斡脱钱 原是由中亚贵族出资交商人们经营的商业组织，称"斡脱"，即商队、伙伴的意思。斡脱们放出的高利贷称斡脱钱。元朝时期，斡脱钱横行，元政府也先后设置斡脱所、斡脱总管府，以牟取暴利。      四、海运的利用和大运河的疏浚      元朝时期，为了满足大都的粮食、物资需要，除了利用陆路和运河交通外，又开辟海运航线。海运成本低廉，终元之世，深受重视。      元朝修治了以北京为中心的南北大运河。其中主要有从山东的济宁（今属山东）到东平（今属山东）段的济州河，从山东东平到临清（今属山东）段的会通河，自大都至通州（今属北京）段的通惠河等。 第四节 元末农民大起义     　一、元末社会矛盾的激化      元朝后期，各族统治阶级疯狂兼并土地，农民大量破产。佃农受到残酷的剥削，地位继续下降。沉重的赋税、徭役集中在各族广大人民身上，劳动者稍遇灾荒，就只能流亡。      元朝后期的统治极其黑暗腐朽，贪污之风愈演愈烈。为了弥补国库亏空，统治者滥发纸币，引起严重的社会危机。与此同时，统治集团内部的斗争也日趋激烈。      二、红巾军大起义      起义的爆发 元朝末年，韩山童通过白莲教宣传、组织群众，准备起义。至正十一年（1351年）五月，韩山童、刘福通发动起义。韩山童被杀后，刘福通继续领导起义。起义军头裹红巾，人称红巾军。      其他反元起义 刘福通在颍州（治所在今河南阜阳）起义后，得到了各地的响应。其中影响较大的有：北方的"北琐红军"和"南琐红军"，濠州（治所在今安徽凤阳西）的郭子兴等；在南方则有两湖、江西一带的彭莹玉、徐寿辉，浙东的方国珍和江北的张士诚等。      北方红巾军的北伐及失败 至正十五年（1355年）二月，刘福通拥立韩山童之子韩林儿称帝，又称小明王，国号大宋，改元龙凤。以后，刘福通分兵三路北伐，沉重地打击了元朝腐朽的统治。1358年，刘福通迁都汴梁（今河南开封），迎来了北方红巾军全盛的时代。      在元政府和地主武装的镇压下，各路北伐军失利，汴梁失陷。不久，刘福通遇害。至正二十六年（1366年）底，韩林儿死，龙凤农民政权消失。      三、朱元璋起义和建明灭元      朱元璋起义军的强大 至正十二年（1352年），朱元璋参加了濠州郭子兴的起义。郭子兴死，朱元璋继续领导这支起义军。以后，朱元璋渡江南下，建立了以今南京为中心的根据地。      朱元璋采纳封建士人的发展策略，组织屯田，保障自身物质基础。在此基础上，朱元璋不断对外用兵，先后消灭了周边的元朝残余势力。又通过鄱阳湖大战等一系列战斗，先后征服陈友谅及张士诚、方国珍等势力。      明朝的建立 1364年正月，朱元璋即吴王位，设置百官。1367年十二月，朱元璋正式即皇帝位。次年正月，改元洪武，国号"明"，以应天府（今江苏南京）为国都。      明军的南征北伐 朱元璋在消灭福建、广东的地方势力后，在洪武四年（1372年），征服了四川地区。洪武十四年，明军进攻云南。次年，云南最后平定。      1367年十月，朱元璋派徐达、常遇春率大军北伐。1368年七月，元顺帝北逃。不久，明军进入大都，元朝灭亡。      到洪武二十年（1387年），占据辽东的元残余势力投降，明朝最终完成了全国的统一。      元末农民起义的意义 元末农民起义首先沉重打击了地主阶级，解决了北宋以来长期积累的土地兼并问题，促进了社会生产力的发展；其次，通过这次大起义，大批奴隶得到了解放；最后，元末农民起义推翻了元朝，支援了各国人民反抗蒙古统治的斗争。 第五节 元朝的文化 　　一、思想与宗教      理学的继承 元朝时期，在统治者的支持下，理学得到了继承和传播。元代理学家的代表是许衡、刘因及吴澄等人。三家基本上继承了宋代理学，并无多少建树。在元代，理学被统治者确立为正统的官学。      邓牧及其思想 邓牧是元代著名的反对理学的思想家。他在《伯牙琴》一书中，猛烈抨击暴君酷吏，幻想建立乌托邦式的国家。      各种宗教的流行 元朝统治者对各种宗教，都采取宽容态度，予以保护和利用。当时影响最大的宗教有佛教（特别是喇嘛教）和道教。此外，也里可温（基督教）、伊斯兰教、摩尼教、婆罗门教以及犹太教也得到一定的传播。      二、史学      《文献通考》 是马端临仿《通典》体例，所写的一部典章制度沿革通史，共348卷，24门类。它在选材范围和规模上都超过了《通典》。其中尤详于宋代史实。      《通鉴注》 是胡三省为司马光《资治通鉴》所作注释。为后人读《通鉴》必不可少的参考书。      元代官修史籍 元朝官修的史籍，除本朝《实录》外，又有《宋史》、《辽史》、《金史》以及《大元一统志》和《经世大典》等。还有用蒙文编写的类似《实录》的《脱卜赤颜》，其原本已佚，仅在其他史籍中有所保留。      三、文学与艺术      元曲 元代文学上最突出的成就，是元曲。元曲包括剧曲和散曲两种。剧曲又称杂剧，在元代盛行一时。      元代城市经济的繁荣，民族和阶级矛盾的激荡，儒家道德思想的松弛及蒙古统治者对歌舞的喜好，都为杂剧的兴起创造了有利的条件。元代著名剧作家有关汉卿、白朴、马致远、郑光祖等。王实甫也以《西厢记》而名闻天下。      散曲是元代的民歌，当时也产生了许多优秀的作者及作品。当时，还有流行于南方地区的南戏（又称传奇）。      蒙、藏史诗 元代产生了许多优秀的少数民族史诗，如蒙古族的《元朝秘史》、藏族的《格萨尔王传》和《米拉日巴传》等。      艺术成就 在音乐、绘画、雕塑等艺术领域，元代都取得了极大的成就。如赵孟*、黄公望、王蒙、吴镇等画家，各具特色，作品别开生面，对明清山水画有很大的影响。      四、科学技术      郭守敬与天文学　在元代，产生了著名的天文学家郭守敬。他主持编修了先进的《授时历》，还创造了简仪、仰仪、高表、候极仪以及景符等多种天文仪器。      数学 在元代，中国数学取得了辉煌的成就。其中朱世杰的《四元玉鉴》，对多元高次方程组的解法、高阶等差级数和有限差法的研究，都有独到之处。      元代还产生了珠算，对社会经济、文化的发展产生了积极的意义。      地理学 元朝时期，都实曾受命考察了黄河源头。以后，潘昂霄根据都实的调查写出《河源志》。这是现存最早的河源勘察报告，纠正了过去黄河源的错误认识。      元代地理学上的其他重要成就，还有朱思本的《舆地图》、周达观的《真腊风土记》和汪大渊的《岛夷志略》。      农学 王祯的《农书》，是元代重要的农学著作。它总结了古代中国农业发展的全貌，记述了各种农作物栽培的方法及农具、水利机械、手工业工具等内容。      元朝官方编纂的《农桑辑要》，则是有关中国古代农业生产经验总结的普及读物。      医药学 元代医学家危亦林在所著《世医得效方》中，有关于麻醉药的最早使用记录。朱震亨著有《格致余论》、《局方发挥》等医学著作。其学说传入日本，形成日本汉医中的丹溪学派。元代太医忽思慧编著的《饮膳正要》，是一部专门论述营养与食疗的著作。 第十八章 明朝（1368年－1644年）     　1368年，朱元璋灭亡元朝，建立明朝，定都应天府。永乐时，明成祖迁都北京。1449年发生"土木之变"后，明朝逐渐由盛转衰。1644年，明朝被李自成农民起义军推翻。 第一节 明前期的政治和经济 　　一、明初皇权的高度膨胀      中央机构的变化 明初，中央设中书省。洪武十三年（1380年），朱元璋废中书省，六部直接对皇帝负责。明太祖废丞相后，挑选文臣担任华盖殿、武英殿、文渊阁及东阁等殿阁大学士，协助他批阅奏章。明成祖以后，阁臣权力渐重，形成了内阁制度，事实上担负了宰相的职权。      明朝中央机构的变化还有：改御史台为都察院，专职弹劾百司；设立六科给事中，负责稽查各部。还设立锦衣卫，进一步加强对官吏和百姓的控制。      地方组织 洪武九年（1376年），朱元璋废行省，在全国设十三个承宣布政使司，主管一省民政和财政；另设提刑按察使司管刑法，都指挥使司管军队。布政司之下则为府、县。      军制 洪武初年，由大都督府节制诸军。后改大都督府为五军都督府。都督府仅管兵籍和军政，不直接统军。兵部掌握军官的选授权，而军队最高指挥权则由皇帝掌握。      在军队编制方面，则实行卫所制度。府县各卫归各省都指挥使司管辖，各都司又归统于五军都督府。京都的卫军则为四十八卫军（后增到七十二卫）、三千营和神机营，合称"京军三大营"。      刑法 明政府编定《大明律》，加强了维护君主集权的内容。但《大明律》对保护社会生产，稳定社会秩序，也有一定的积极意义。      明太祖又亲自编撰了《大诰》三篇，汇集大量严惩官民贪污索贿、逃税抗租等案例。      明代还实行廷杖制度，以震慑官员，维护皇权。      科举与学校 明朝科举考试，三年一科。分乡试、会试和廷试三级。答题必须以朱熹注解的四书五经为依据，文章格式则定为八股文。      明代学校包括中央国子监、府县学和民间社学。学习内容主要有四书、五经及《大诰》、《大明律》等。      文字狱 明朝建国后，还大行文字狱，以血腥手段摧残知识分子，维护专制皇权至高无上的地位。      打击豪强、贪官的措施 明太祖多次下令将地主豪富从本乡迁徙到外地，使他们失去原有的社会基础和政治实力。      明太祖非常重视吏治，严禁官吏蠹政害民。他对贪官的惩治尤重，甚至剥皮枭首示众。      杀戮功臣　为了防止功臣对皇权造成威胁，朱元璋采取了无情杀戮的手段。一时狱案迭起，其中最大的狱案是"胡蓝之狱"。      "靖难之役" 明太祖时，实行分封制，企图"慎固边防，翼卫王室"。但却造成藩王势力膨胀的后果。建文帝即位后，采取了削藩的措施。      建文元年（1399年），燕王朱棣起兵反抗。经过史称"靖难之役"的战争，朱棣夺取帝位，是为明成祖。明成祖继续实行削藩的政策，铲除了威胁中央的藩王势力，加强了君主集权。      永乐十九年（1421年），明成祖迁都北京，加强对边防和北方广大地区的控制。      二、明初社会经济的恢复和发展      明初恢复生产的措施 朱元璋为了恢复和发展生产，采取了积极鼓励、保护生产的政策。明初，政府多次下令释放奴隶，禁止庶民之家存养奴婢。明政府还颁布法令，提高佃户的地位。      明政府除了鼓励垦荒之外，还大力推行屯田政策。明代的屯田主要有民屯和军屯两种。以后，又出现了商屯。      明初，封建政府高度重视农田水利，多次组织农民大规模兴修水利。明太祖还采取了鼓励农民种植经济作物等措施，以促进农业生产的发展。      明初虽保留匠户制度，但工匠比元朝有较多的自由。明代工匠基本上分成住坐和轮班两种，轮班和住坐匠在服役之外，都可以"自由趁作"。      明前期的赋役制度 明朝建国后，编造了鱼鳞图册（因图册上所绘土地方位若鱼鳞，故名鱼鳞图册）。鱼鳞图册上载明田亩位置、土地等级及户主姓名等，作为征收田赋的依据。      明太祖还采取了"以良民治良民"的办法，在南方地区创立了粮长制。即挑选地主充当粮长，负责征收本地税粮。      明初，以110户为一里，其中丁粮多者10人为里长，余百户分为10甲，设甲首一人。明政府同时编造了《黄册》。即经过里、县、府和布政使司几级组织，对本辖区民户情况层层登记造册，最后上报户部的户口总册封面用黄纸，故称黄册。它是政府征收赋役的依据。      明初，农民所负担的徭役有三类，即均工夫役、里甲正役和杂役。均工夫役是明中央政府向各地摊派的徭役；以里甲为单位所服的徭役，为里甲正役；杂役则指地方各级衙门的差役。      明初经济的恢复、发展 明初，经济逐渐恢复和发展。无论是耕地数量，还是粮食、经济作物的产量，都明显提高。其中棉花的种植比宋元时更加普遍，已成为最重要的经济作物。      明初，手工业以棉纺织业、制瓷业、矿冶业和造船业等的发展最为突出。纺纱织布已成为农村的重要家庭副业。      与此同时，制瓷业也进入鼎盛时期。如当时的江西景德镇，瓷器生产不仅产量高，而且质量好，在制瓷工艺方面取得许多新的成就。其中尤以宣德时的青花瓷、祭红最著名。      明前期，官营矿冶发展迟缓，而民营矿冶却稳步发展，反映了社会的进步。      明初的造船业曾居世界前列，制造了如郑和下西洋所用的各种巨大、先进的海船。      在农业和手工业发展的基础上，明前期的商业和城市经济很快繁荣起来。当时的南京，人烟稠密，店铺、住宅连廓栉比。其余如苏州、杭州、成都等等城市也相当繁荣。明政府在京师和各地设立宣课司、税课司及税课局等机构，征收商税；并于济宁、淮安（今属江苏）、扬州等运河七个口岸，按船收税。      明初，铸"洪武通宝钱"，又发行"大明宝钞"。但大明宝钞很快贬值。 第二节 明中后期的政治与与张居正改革 　　一、明中叶社会矛盾的加剧      统治集团内部的斗争 明朝自宣德以后，吏治渐趋腐败，统治集团内部发生了激烈的斗争。明英宗即位初，太后委政内阁，出现了明朝内阁的"票拟"制度。从此，为争夺大学士，特别是首辅之职，官僚之间展开激烈的争斗。      明武宗死后，明世宗在尊生父兴献王为帝的问题上，与以首辅杨廷和为首的官员发生冲突。即所"大礼议"之争。结果，杨廷和罢官，大批官吏受到惩罚。以后，张璁、夏言和严嵩等先后为首辅，斗争更加激烈。严嵩当政时期，政治极为黑暗。隆庆以后，徐阶、高拱和张居正互相斗争，先后入为首辅。      明成祖时，开始对宦官委以出使、监军等大权，又由太监掌管东厂特务机构。明英宗以后，宦官逐渐控制了朝权。其中司礼监宦官掌奏章机要，代皇帝用红笔批写奏章，称"批红"。史称："内阁之票拟，不得不决于内监之批红。"于是，先后出现了明英宗时的王振、明宪宗时的汪直以及明武宗时的刘瑾等诸多弄权太监，其中又以刘瑾气焰最为薰天。正德时，特务组织厂、卫合势，人民深受其害。宦官在专权的同时，还大肆贪污受贿，搜括民财。      土地兼并的剧烈 明代中期以后，土地日益集中。明代皇帝带头兼并地产，藩王、外戚、宦官以及官僚都凭借权势疯狂兼并田地。在此形势下，缙绅、地主也纷纷通过各种手段兼并大量土地。于是，出现了土地高度集中的严重后果。      在土地兼并剧烈发展的情况之下，不仅大批农民失去土地，而且卫所屯田也逐渐破坏。从而影响到明朝的财政收入，并削弱了国防力量。      赋役和地租的加重 明代进入中叶后，农民的赋税负担日益加重。正统初，明政府将江南诸省田赋改征银，称"金花银"。以后，折银率改变，农民赋税负担增加了三倍。为了应付与北方俺答汗和东南倭寇战争的需要，明朝对田赋多次实行加派。      明代中期，江南官田赋税过重的现象极为突出。农民佃种地主的土地，受到的剥削更为繁重。地租常占收成的一半以上。除了高额地租之外，地主还对农民进行额外榨取。      伴随着土地兼并，官僚、地主又把赋税转嫁给穷苦农民，造成严重的赋役不均后果。      财政危机 明武宗以后，由于大地主隐匿赋税，明政府财政收入逐渐减少。与此同时，政府支出却与日俱增。明世宗时，已出现财政亏空。明穆宗即位后，更形成了严重的财政危机。      二、明中叶的农民起义      明代中期，随着大土地所有制高度发展，阶级矛盾日趋激化，各地农民遂奋起反抗地主阶级的统治。其中在正统时，爆发了闽、浙、赣三省的叶宗留、邓茂七起义；天顺、成化时，在荆襄山区又爆发了刘通、李原领导的大规模流民起义；正德年间，在河北又出现了杨虎、刘六等领导的起义。此起彼伏的大规模农民起义，对明朝统治构成了极大的威胁。      三、张居正的改革      万历初年，在统治危机日益加重之时，出现了张居正的改革。在政治上，张居正对腐朽的吏治进行了整顿，"用人唯才"，同时，裁减了许多冗官。      在边防上，张居正加强了与蒙古的政治联系，开展中原与蒙古族之间的贸易往来。他还调戚继光、李成梁等镇守北疆，增修长城沿线防御工事。      在经济上，张居正实行了赋役制度的重大改革，即所谓"一条鞭法"。其一，赋役合并，并将部分丁役负担摊入田亩；其二，农民出钱代役；其三，除政府需要征收的米麦以外，其余田赋一律征银；其四，赋役征收由地方官吏直接办理。     　一条鞭法的实行，简化了赋役征收的手续，改变了赋与役分开征收的办法，并出现"摊丁入亩"的趋势。它是中国赋役制度史上的重大改革。一条鞭法还松弛了农民对封建国家的人身依附关系，促进了商品经济的发展。      张居正改革以后，明朝的政治、财政形势都有所好转。但是，这场改革因触动了大官僚地主的既得利益，因此遭到他们强烈的反对。张居正死后，改革措施逐渐遭到破坏，明朝的统治遂日趋衰落 第三节 明代社会经济的发展和资本主义萌芽 　　一、商品经济的发展      农业的发展 明中叶以后，农业生产除了在耕作技术上有所进步外，经济作物的种植也有显著的增加，如棉花、茶叶、甘蔗、花生、番薯、玉蜀黍、烟草等经济作物的种植，都相当普遍。      手工业水平的提高　明中叶以后，手工业也有了很大的发展。其中景德镇的民窑生产有很大的发展；冶、铸铁业形成了佛山（今属广东）、阳城（今属山西）、尤溪（今属福建）等中心；丝纺织业出现了构造复杂、先进的织机，可以织造各色花纹；棉纺织业技术进步，产量大为提高。其余如印刷、造船等业，也都有较大发展。      明中叶，手工业工场内分工更加细密，从而提高了劳动生产率，改进了产品质量。      商品经济的活跃 到明代中叶，由于生产水平的提高和田赋、力役的折银，促使商品经济有了很大的发展。于是，农业、手工业产品大量涌进市场，甚至远销海外。      明中叶后，出现了粮食和经济作物生产、原料和手工业品生产的地域分工趋势。如江南湖州（今属浙江）普遍种桑养蚕，山东、河南广泛种植棉花；苏州、杭州等地成为丝织业生产中心，松江（今属上海）地区则是著名的棉纺业中心。这就促进了各地区间的商品交换。      明中叶以后，商业资本十分活跃。全国各地有许多商人和商业资本集团。最著名的有徽商、晋商、江右商、闽商、粤商、吴越商及关陕商等。      随着手工业和商业的发展，明中期以后城市经济日益繁荣。当时的北京是全国最大的都市；广州、泉州、漳州（今属福建）、福州、宁波（今属浙江）等地是对外贸易港口；武昌（今属湖北）、荆州（治所在今湖北江陵）、天津（今天津）、临清及淮安既是交通要津，又是贸易中心。当时还产生了五大手工业区域：松江的棉纺织业，苏杭的丝织业，芜湖（今属安徽）的浆染业，铅山（今江西铅山南）的造纸业和景德镇的制瓷业。在南方地区，市镇迅猛发展，特别是长江三角洲，除集中了苏、杭、湖、嘉、松等最繁荣的城市外，又涌现出大批新兴的工商业市镇，如苏州的盛泽镇、嘉兴（今属江苏）的濮院镇和松江的枫泾镇等。      明中叶以后白银的广泛使用，也是当时商品经济发展的一个显著例证。      二、明代的资本主义萌芽      农民人身依附关系的松弛 到明代中期，除某些地区存在落后的佃仆制外，大部分佃户对地主的人身依附关系都有所松弛，可以自由迁徙。有的地区甚至出现了"永佃制"，即土地所有权与使用权分离。      明代中叶，江南农业生产中也出现了大量的雇工。其中的短工，通常计日受值，与凡人一样自由。      班匠制度的改变 在工匠反抗官府奴役和商品经济发展的刺激下，明朝逐渐改变了对工匠的剥削方式。成化二十一年（1485年），明政府宣布轮班匠不愿服役者，可出银代役。嘉靖四十一年（1562年），又下令班匠一律以银代役，每名每年纳银四钱五分，称"匠班银"。于是，班匠对封建政府的人身隶属关系大为削弱。      资本主义萌芽的产生 在商品经济高度发展的基础上，明中叶一些手工业部门中出现了资本主义萌芽。其中又以江南纺织业最为明显。      隆庆、万历年间，苏州纺织业中出现了"大户张机为生，小户趁织为活"的现象。作坊主与雇工之间形成"机户出资，机工出力"的雇佣关系。当时，在松江暑袜业中还出现了这样的现象：暑袜店商人向分散的家庭劳动者提供原料，生产者最后将成品交给商人，计件取酬。于是商业资本转化为产业资本，劳动者成了暑袜店的厂外工人。      但是，明代中叶以后的资本主义生产关系尚处于萌芽阶段，它不仅弱小，而且仅仅发生在少数地区和少数行业中，并带有明显的落后性。      三、万历时工商业者反矿税监的斗争      万历时，明神宗派遣大批太监充当税使、矿监，四出疯狂搜刮。一时"天下萧然，生灵涂炭"， 许多城镇的作坊和商家破产、倒闭，工商业发展受到严重的摧残。终于激起了许多城镇手工业工人和工商业者的暴动。其中苏州织工葛贤倡导的反对税监孙隆的斗争，又最为突出。      第四节 明朝的边疆管理和民族关系 　　一、蒙古地区      "土木之变" 正统十三年（1448年），瓦剌部首领也先以"通贡"赐赏减少等为借口，分兵四路内犯。次年七月，明英宗在太监王振的怂恿下仓猝亲征。不久，明军惨败于土木堡（今河北怀来县境内），明英宗被俘。史称"土木之变"。      "土木之变"发生后，兵部尚书于谦等爱国官员支持景帝即位，加强北京防卫力量，打败了瓦剌军的围攻。以后，瓦剌与明廷议和，放回明英宗。天顺元年（1457年）正月，明英宗通过"南宫复辟"重新复位，于谦等惨遭杀害。      明朝后期中央与蒙古的关系 明朝成化、弘治期间，达延汗一度统一全蒙古。达延汗死后，蒙古又陷于分裂。其中以土默特部领主俺答汗最为强大，多次对明朝发动进攻。      隆庆五年（1571年），明朝封俺答汗为顺义王。俺答死后，明朝封其妻三娘子为忠顺夫人。三娘子继续执行与明廷友好的政策，加强了蒙古地方政权与明中央的关系。      为了防备蒙古地方统治者的袭扰，明政府在长城沿线上先后设置辽东（在今辽宁辽阳）、宣府（在今河北宣化）、大同（在今山西大同）、延绥（在今陕西榆林）、宁夏（在今宁夏银川）、甘肃（在今甘肃张掖）、蓟州（在今河北迁西）、太原（在今山西偏关）、固原（今宁夏固原）九个要镇，称为"九边"。同时，又沿各镇修缮长城，加强了防卫能力。      二、畏兀族地区      明朝建国后，天山南北畏兀族聚居的地区分裂成许多割据政权，其中最大的是于阗和别失八里，其次是哈密、吐鲁番。      洪武二十四年（1391年），明朝进兵哈密城，哈密从此归顺明中央。明朝还册封哈密统治者为忠顺王。明朝先后设立了哈密卫、蒙古赤斤卫、安定卫以及沙州卫等等，以畏兀、蒙古贵族担任长官，保持与中央的朝贡关系。16世纪，吐鲁番势力强大，控制了河西走廊，形成了封建割据势力。但畏兀族各部与内地一直保持着密切的经济联系。15世纪后期以后，畏兀族逐渐改信伊斯兰教。      三、乌斯藏地区      明朝初年，明太祖对乌斯藏（今西藏）摄帝师喃加巴藏卜予以封赏。又封地方政权首领章阳沙加监藏为灌顶国师。不久，章阳沙加监藏遗使入贡，恢复了西藏与明中央政治上的从属关系。明政府还册封西藏其他地区政权的领袖为阐教王、辅教王、护教王和赞善王等，他们与明中央都保持着朝贡关系。此外，明朝还在西藏建立指挥使司、宣慰司、元帅府、万户府及千户所等机构，任命当地上层为长官进行管理。明中央还与西藏进行茶马互市，修通了从雅州到乌斯藏的驿道，加强了西藏与内地之间的联系。      14世纪末，宗喀巴在西藏创立新教派--格鲁派。明成祖时，宗喀巴命弟子赴京朝见。按照其教规，宗喀巴死后由他的两大弟子世世转生。这两大弟子后被追认为一世和一世班禅。万历时，三世上书中央请准认他在西藏所取得的地位，得到了明政府的批准。      四、西南少数民族地区      明代，中央政府在云南、贵州设立布政使司。在布政使司之下，比较进步的地区废除了土司，改派流官管理；在落后地区则保留了元朝的土司制度，任命当地少数民族的上层人物为土官进行统治。      六、满族      女真三部　明初，女真族分为野人女真、海西女真和建州女真三大部。明朝先后设建州卫、左卫及右卫，授建州女真首领为指挥使。      明政府为加强对东北的统治，又建立奴儿干都指挥使司。其管辖范围包括西起鄂嫩河，东至库页岛，北抵外兴安岭，南濒日本海的广大地区。      女真的统一与建国 万历十一年（1583年），努尔哈赤开始了统一女真各部的活动。万历四十四年（1616年），努尔哈赤于赫图阿拉（今辽宁新宾西）称汗，国号大金。史称后金。      努尔哈赤还创立了八旗制度。八旗制度规定：300人为一牛录；5牛录为一甲喇；5甲喇为一固山。各级首领分别称牛录、甲喇和固山额真。每固山一旗，为正、镶黄、白、红、蓝共八色。它是兵民合一的组织，八旗兵丁平时生产，战时出征。      后金的发展与对明的战争 努尔哈赤建国后，开始与明朝发生激烈的战争。1619年二月，爆发萨尔浒之战。结果，努尔哈赤以少胜多，打败明军。从此，后金发起了更大的攻势。      1626年正月，努尔哈赤率兵围攻宁远（今辽宁兴城），被明将袁崇焕用炮火击成重伤。努尔哈赤死后，皇太极继位.。此后，后金大军不断入关。      1636年，皇太极称帝，改国号为"大清"，改族名为"满洲"。皇太极仿明朝建制，设置六部和内三院等机构。又在原满洲八旗外添置汉军八旗、蒙古八旗。到17世纪30年代后期，皇太极统一东北各地，还征服了蒙古各部，为此后清军入关创造了必要的条件。 第五节 明代的对外交往 　　一、郑和七下西洋      从永乐三年（1405年）到宣德八年（1433年），郑和受命先后七次下西洋，对亚非各国进行贸易和访问。郑和率领船队，先后去过今天的越南、柬埔寨、泰国、新加坡、马来西亚、印度尼西亚、斯里兰卡、印度、孟加拉、马尔代夫、波斯湾、阿拉伯半岛以及非洲的索马里、肯尼亚等几十个国家和地区。      郑和船队的规模很大，人员众多，使用了当时最大、最先进的海船。郑和船队满载中国的瓷器、茶叶、铁器、农具及丝绸等各类商品，与各国交换如象牙、香料、宝石等珍宝。郑和的远航，对加强中国和亚非各国的友好往来和经济文化交流，起了积极的作用。      郑和的七次远航，也是世界航海史上的空前壮举，比意大利人哥伦布和葡萄牙人达·伽马发现新航路要早半个世纪以上。      二、华侨对南洋经济开发的贡献      在明代，由于江浙闽广等省土地兼并激烈，赋税繁重，一些失去土地的农民不得不远涉重洋，到南洋地区谋生。他们带去了先进的生产技术，对当地社会经济文化的发展做出了巨大的贡献。与此同时，华侨的活动也促进了中国与南洋各地的贸易。      三、抗倭斗争      明朝初年，中日两国之间的经济、文化联系有了发展。但是，明初以来，日本一些失意的封建诸侯为了掠夺财富，组织武士、浪人和走私商人，经常到中国沿海从事掠夺和骚扰活动，给当地人民的生产和生活造成巨大的破坏。史称"倭寇"。      嘉靖时期，明朝对日益猖獗的倭寇展开了大规模的反击。民族英雄戚继光及俞大猷等将领在广大人民的支持下，在扫除沿海倭寇的战争中，做出了突出的贡献。      五、西方殖民主义者的入侵      从16世纪开始，西方的葡萄牙、西班牙及荷兰等国殖民者先后来到东方，抢占殖民地，与中国发生了联系和冲突。      明武宗正德时期，葡萄牙殖民者开始在中国沿海进行骚扰。在明朝军民的反击下，葡萄牙殖民者企图在中国沿海建立据点的活动遭到失败。嘉靖三十二年（1553年），葡萄牙人通过行贿明朝官吏的手段，占领了澳门。      天启六年（1626年），西班牙殖民者侵占了台湾北部。以后，荷兰殖民者曾一度侵占了澎湖，但被福建军民所驱逐。崇祯十五年（1642年），荷兰打败西班牙，占据了台湾岛。      在西方殖民者向东方扩张的同时，西方传教士也相继到明朝境内从事宗教活动。当时来华的著名耶稣会士有意大利人罗明坚和利玛窦等。万历二十九年（1601年），他们曾进京朝见明神宗。此后，传教士来华人数不断增加。他们除传播宗教外，还暗中从事于测绘地图、调查中国物产等活动。与此同时，他们也介绍了一些西方有关历算、水利、测量等方面的知识，增进了中国对西方科学技术的了解。 第六节 明末农民大起义 　　一、明朝末年社会矛盾的激化      政治的黑暗、腐朽 明朝后期政治日益黑暗、腐朽。官吏贪污腐化，朝廷党争不已。先后出现了"梃击案"、"红丸案"、"移宫案"等事件。天启时，东林党人展开了与阉党势力的斗争，但遭到残酷的打击和迫害。一时宦官专权，朝政极端黑暗腐败。      土地兼并的剧烈和赋役的加重 明代后期，地主阶级拼命兼并土地，其中又以皇族、外戚及宦官最为疯狂。如万历时，明神宗的皇庄占地214万余亩。明熹宗赐给惠、瑞、桂三王湖广、陕西庄田每人三万顷。大宦官魏忠贤占有土地一百万亩以上。      大批农民丧失土地后，沦为佃户和奴仆。他们除了受到地主残酷的地租剥削外，还遭受各种额外的勒索，从而陷于极其悲惨的境地。      明代后期，赋役越来越重。如"辽饷"，每亩加派银至九厘，其数额相当于全国总赋额的三分之一以上。天启时，又有关税、盐课及杂项等加派。地主将这些负担转嫁给小农，使广大农民家破人亡。      黑暗的政治统治和残酷的经济剥削，使明末社会生产力受到严重破坏，于是各种灾荒连年出现。甚至于产生"民相食"的现象。在此背景之下，明朝后期各地不断爆发农民起义。      二、明末农民大起义      大起义的爆发　天启七年（1627年），王二在澄县（今属陕西）率领饥民造反。随之，陕西各地农民纷纷响应起义。其中较为突出的有陕北王嘉胤、高迎祥及张献忠等起义军。李自成投奔"闯王"高迎祥，号称"闯将"。      崇祯八年（1635年），为了打破明军的围剿，十三家七十二营起义军领袖聚会河南荥阳，采纳了李自成"分兵定向"的战略。会后，起义军分兵五路，迎击官兵。其中高迎祥、张献忠起义军向东连破城邑，直捣中都凤阳，并毁皇陵，极大地震撼了明朝的统治。      起义的低潮　崇祯九年（1636年），高迎祥战败被杀，李自成继续领导这支队伍。1637年（崇祯十年），明朝制定了"四正六隅十面网"的军事围剿计划。1638年春，李自成遭到明军伏击，伤亡惨重。在农民军受到挫折的情况下，张献忠及其他一些起义军接受了明朝的招安。      但此时，随着"剿饷"、"练饷"等加派增多和灾荒日益严重，阶级矛盾更加尖锐。      起义的再度高涨　1639年五月，张献忠于谷城（今属湖北）再度起兵，罗汝才等也在房县（今属湖北）响应。经过艰苦的运动战，张献忠起义军不仅拖垮了明军，而且攻陷襄阳（治所在今湖北襄樊），粉碎了明朝的军事围剿。      崇祯十三年（1640年）冬，李自成率部进入河南，成千上万的饥民参加了起义军。李自成针对当时的形势，提出了"均田免粮"的口号，受到农民的热烈拥护。次年，李自成破洛阳，杀明福王。接着，李自成连破明军，三围开封城。从此，起义军展开了战略反攻。      三、农民政权的建立和明朝的覆灭      大顺政权的建立和明朝的覆灭 　1642年冬，李自成进军湖广。次年三月，李自成称"新顺王"，以襄阳为襄京，建立了新顺政权。不久，李自成起义军再度北上。九月，李自成大败明军。十月，李自成占领西安（今属陕西）。      崇祯十七年（1644年）正月，李自成改国号大顺，建元永昌，改西安为长安，称西京。又进一步完备农民政权的组织机构。      二月，李自成率部北上，沿途纪律严明，得到各地人民的支持。三月，大顺军攻占北京，崇祯皇帝自缢，明朝灭亡。      李自成进京后，进一步加强了中央政权的建设。同时，大顺军在各地建立的府、州、县各级政权也愈来愈多。起义军还对贵族、官僚及大地主严加镇压。如设"比饷镇抚司"，以暴力手段迫使贵戚大臣、贪官污吏交出资财。在"均田"口号的推动下，一些地区的农民还夺取了地主的土地。      大西政权的建立　1643年五月，张献忠攻占武昌，杀明楚王。张献忠即"大西王"位，改武昌（今属湖北）为天授府，建立了大西农民政权。不久，张献忠转攻湖南，克长沙（今属湖南），再进军四川。1644年十一月，张献忠在成都称帝，国号大西，改元大顺，以成都为西京。      四、农民战争的失败及其意义      1643年，皇太极死，福临嗣位。多尔衮摄政，做好了入关的准备。但大顺政权的领导者却满足于已有的成果，追求享受。同时，军纪也逐渐松懈。就在此时，驻守山海关的明将吴三桂投降了清朝。      1644年四月中，李自成率军讨伐吴三桂。但在清军参战的情况下，大顺军战败。四月二十九日，李自成称帝。次日，大顺军撤出北京。不久，清兵进入北京。      李自成率军经山西撤到西安。次年初，清军分兵两路攻打陕西。李自成再撤退到湖北。四月，李自成被地主团练袭杀。清军随之向大西政权进攻。1646年十一月，张献忠在西充（今属四川）遭到清兵袭击，张献忠兵败牺牲。      明末农民起义虽然最终失败了，但却产生了重大的历史意义。其一，起义军推翻了腐朽的明朝，打击了地主阶级，调整了生产关系，为社会经济的发展创造了条件；其二，起义军第一次明确提出了"均田"的口号，将农民的平等要求集中到土地问题上，表明农民战争进入了以反对封建土地所有制为斗争目标的更高阶段；其三，起义军提出"公平交易"的口号，反映了工商业者的利益，顺应了商品货币经济发展的要求。 第七节 明朝时期的文化 　　一、哲学思想      玉守仁及其"心学" 在明前期，程朱理学在思想界占统治地位。明中期以后，王守仁的"心学"影响逐渐增大。      王守仁受到先秦思孟学派和佛教禅宗思想的影响，又继承了南宋陆九渊的心学。其学术的核心命题是"心外无物"。他认为人心是万物的本源，没有人的意念活动，就没有客观事物。王守仁还认为"心外无理"，所谓"心即理"。他要求人们自觉地以封建伦理道德规范自己的行为。      王守仁的主要哲学著作为《传习录》和《大学问》。      李贽及其进步思想 李贽是明代著名的进步思想家，著作有《焚书》、《续焚书》、《藏书》及《续藏书》等。      在理学占统治地位的明代，李贽敢于打破对孔子的迷信，表现出离经叛道的批判精神。李贽还对封建礼教和等级制度提出了质疑，对工商业发展给予肯定。李贽反对封建束缚的主张，反映了要求平等和发展个性的朦胧民主思想，具有一定的进步性。      二、文学、艺术及大型典籍      小说成就 明代的小说达到了很高的艺术成就，产生了大量长篇章回小说和短篇话本、拟话本。其中罗贯中的《三国演义》、施耐庵的《水浒传》、吴承恩的《西游记》、冯梦龙的"三言"、凌蒙初的"两拍"及《金瓶梅》，最为著名。      诗文　明代前期，以大学士杨士奇、杨荣、杨溥为首的"台阁体"诗派把持文坛。明中叶以后，先后崛起了以李梦阳、何景明为首的"前七子"，以李攀龙、王世贞为首的"后七子"。他们主张"文必秦汉，诗必盛唐"，对台阁体发起了进攻。      明中期以后，文坛上又出现了以王慎中、归有光为代表的"唐宋派"和以袁宗道、袁宏道和袁中道三兄弟为代表的"公安派"。他们与复古派的主张相左，提倡文学的发展与变革。      戏曲 明代中叶以后，随着城镇经济的活跃、繁荣，戏曲出现了迅猛发展，产生了康海的《中山狼》、王世贞的《鸣凤记》和徐渭的《四声猿》等有影响的作品。而最负盛名的则是汤显祖的《牡丹亭》。      明代时期，在流行的戏曲唱腔中，以弋阳腔和昆腔为突出，而又以昆腔影响最大。      绘画 明朝时期，绘画取得了很大的成就。前期著名画家有赵原、边文进、王绂及戴进等。其中王绂以善画墨竹出名。明代中叶以后，画坛名家辈出。张伟、林良、吕纪等各具所长，而"吴门四大家"的沈周、文徵明、唐寅和仇英，充分吸取了前人诸派之长，取得了突出的艺术成就，被后世称为"明四家"。嘉靖时的徐渭，自辟蹊径，创泼墨花卉。明末的董其昌、陈洪绶等人，在绘画上也有相当大的成就。      《永乐大典》 永乐年间，明成祖敕令大臣解缙，组织大批人员，编纂了《永乐大典》。它辑入了明以前图书七八千种，内容包括经、史、子、集、戏剧、平话、天文、地理、医卜、农工技术以及道教、佛教等各方面的著作，全书共22937卷，约三亿七千万字，是中国最大的一部类书。      三、科学技术      徐光启和《农政全书》 徐光启广泛吸收当时西方先进的科学知识，又总结中国传统的科技发明，在天文、数学、生物学和农学方面做出了重要的贡献。徐光启的主要成就，则是《农政全书》。《农政全书》包容了与农业有关的政策、制度、措施、工具、作物特性及技术知识等等，不仅是１７世纪以前中国农学的总结，而且还介绍了一些外来的农业知识。      宋应星及《天工开物》 宋应星是明代杰出的科学家，其名著《天工开物》是当时农业和手工业生产技术成就的总结。《天工开物》对农作物的种植、加工，对各种手工业产品的制造技术，都有详细的记述，图文并茂。宋应星不仅总结了以往的发明创造，而且在前人的基础上进行了许多改进。      李时珍及《本草纲目》　明代著名医学家李时珍在批判继承以往"本草"的基础上，总结吸取了劳动人民的宝贵经验，经过自己的长期实践，写出了《本草纲目》。      《本草纲目》共收药物1892种，其中新增300多种。书中还附有处方11096个，插图1000多幅。李时珍对每种药物都作了详细的说明，订正了一些历代相沿的错误。它是１６世纪以前中医药学经验的总结，是中国医药宝库中的珍贵遗产。      　　《徐霞客游记》　徐宏祖（号霞客）是明代著名的旅行家，他以毕生精力有计划地考察了大半个中国。在三十余年实地考察的基础上，他完成了包含丰富科学内容的《徐霞客游记》。其中有关南方少数民族地区的记录，是研究民族和历史地理的珍贵资料。      建筑 明代建筑领域成就辉煌，其中的北京皇宫是当时建筑的突出代表。这座皇宫由几百座不同的建筑物组成，布局合理，气势恢弘，总面积约30万平方米。其中的奉天殿（今太和殿）、华盖殿（今中和殿）和谨身殿（今保和殿）是中心建筑，极其巍峨壮观。其土木建筑技术之精湛，令人叹为观止。它是世界上保存至今规模最大的皇宫。      在明代，佛塔和陵墓改用砖石建筑，出现了许多著名砖石建筑。而明代的园林建筑，也达到很高的艺术水平，如苏州精巧秀丽的拙政园、留园等，就是突出的代表。 第十九章　清朝（1644年-1840年） 　　清朝于1644年入关，定都北京，逐渐完成统一，建立全国统治。康乾时期，清朝出现了空前繁盛的局面。到1840年鸦片战争发生后，清王朝的统治遭到重大打击，遂步入日益衰败的后期。     第一节　清代前期的政治     一、清初各地人民的抗清斗争      顺治元年（1644年）十月一日，福临入居北京，标志清朝定鼎中原的开始。但在清初，由于统治者的烧杀抢掠行为以及推行的"圈地"、"薙发令"等落后政策，激起了各地、各阶层人民的激烈反抗。      在清初各地的反抗斗争中，既有南明福王、鲁王、唐王及桂王政权的抗争，更有广大人民群众的不屈反抗，产生了如史可法、黄道周、瞿式耜、李定国等许多民族英雄。在抗清斗争中，大顺和大西农民起义军余部坚持多年，并曾取得了较大的战果。随着清朝不断的武力镇压和统治政策的调整，到康熙初年，各地起义基本消失。 　　二、清代中央和地方的组织机构 　　中央政权组织 清代的内阁，名义上是中央最高行政机关，但实际权力不多。清代内阁设满汉大学士、协办大学士及学士。      清初，议政王大臣会议是权力中心所在，其成员由满族贵族组成，又称"国议"。它的存在不仅与皇权相抵触，而且也影响了争取汉族上层的支持。康熙时，遂设南书房，挑选文臣协助皇帝处理政务，以削弱议政王大臣会议的权力。      雍正七年（1729年），设军机房。雍正十年，改称军机处。军机处设军机大臣，为首者称"领班"。 军机大臣承旨办理机务，完全取代了议政王大臣会议。清代军机处机构精简，行政效率高，有利于迅速处理军政大事。      清朝皇帝通过军机处，集大权于一身，军机大臣则完全丧失了独立性。清代军机处的出现，标志着君主专制集权发展的新高峰。      　清代的六部，长官俱满、汉各一人。理藩院是专门管理边疆民族地区事务的机构，其编制与六部相同，但官员全由满、蒙人担任。此外，还有都察院、大理寺、通政司、国子监等机构。      地方机构 清代地方行政机构分省、道、府、县四级。其中省级长官为总督和巡抚，号称"封疆大吏"。督抚之下，设承宣布政使司和提刑按察使司。      特别行政区　清代在东三省、蒙古、新疆、青海和西藏等地，设特别行政区，加以行政管理。其中在东北地区，清朝先后设置盛京内大臣、奉天将军、宁古塔昂邦章京、宁古塔将军及黑龙江将军等，对这一广大地区进行管理。      在蒙古地区实行盟、旗制度。同时在乌里雅苏台（今蒙古国乌里雅苏台）、库伦（今蒙古国乌兰巴托）及西宁（今属青海）等地所设将军、参赞大臣等官员，作为特派大员，掌管本地区军政大权。有关蒙古重要事务，则由中央理藩院具体掌管。      在维族地区，设总理回务札萨克郡王掌管。各地大小伯克等官员，归中央派驻的伊犁（驻今新疆霍城）将军、喀什噶尔（驻今新疆喀什）参赞大臣及领队大臣等统辖。      在西藏，清中央设置的驻藏大臣同、班禅具有同等权力和地位。噶布伦以下各级官员，皆归驻藏大臣管辖。      在西南各省少数民族区，清初沿袭明代土司制度。雍正以后，陆续改土归流。      保甲制 清代在州县城乡实行了严密的保甲制度，对人民的言行进行严厉的控制。      　　三、军制和刑法      　　军制 清军主要分为八旗和绿营二种。八旗又分为满洲、蒙古和汉军八旗。其中八旗军分为守卫京师的"禁卫兵"和驻防各地的"驻防兵"。      绿营兵包括马兵、步兵和水师等兵种，其主要任务是镇守地方。      刑律　清朝编修的《大清律》，其基本内容承袭了《明律》。但清朝在司法操作中，常常具有重例轻律的特点。当时，有关皇帝谕旨、内外条奏，均可定为条例。      　　三、文字狱      在清朝前期，特别是雍、乾两朝，曾连续大兴文字狱。凡清统治者认为有碍于专制集权统治的著述、文字，必兴起大狱，肆意株连。其中比较突出的康熙二年的庄氏明史案、雍正六年的吕留良案等等。      清朝大兴文字狱目的，是要在思想文化领域内树立君主专制和满族贵族统治的绝对权威。其后果极其严重，极大地摧残和钳制了中国思想文化的进步和发展。 第二节 清朝统一形势的加强 　　一、平定"三藩"之乱      　　清朝初年，平西王吴三桂镇守云南，靖南王耿精忠镇守福建，平南王尚可喜镇守广东，是为"三藩"，形成割据势力。      康熙十二年（1673年），吴、耿、尚因反对清中央撤藩令，先后发动叛乱。一时，广西、四川、陕西等地大员都起来响应，波及滇、黔、湘、桂、闽、川、粤、赣及陕、甘等省。      　　康熙皇帝对叛乱采取了坚决打击的措施。到康熙二十年（1681年），最终平定了"三藩"之乱。平叛的胜利，巩固了多民族的统一国家，同时有利于各地区经济文化的交流和发展。      二、郑成功收复台湾与清朝对台湾的统一      清朝初年，郑成功在东南沿海组织抗清活动，曾一度兵围南京，给清朝江南的统治构成极大的威胁。以后，为了坚持抗清斗争，郑成功决定从荷兰侵略者手中收复被占领的台湾。      　　1661年4月21日（阴历三月二十三日），郑成功亲率队伍进军台湾。在台湾汉族、高山族人民的支持下，郑成功指挥军队先后多次打败荷兰殖民军，收复了许多失地。1662年2月1日，荷兰殖民长官揆一被迫在投降书上签字，宣告荷兰侵略者在台湾三十八年殖民统治的结束。      郑成功收复台湾后，采取了许多政治、经济及文化措施，促进了台湾经济文化的发展。郑成功收复和经营台湾，具有巨大的历史意义。它维护了国家领土主权的完整，促进了台湾的开发。郑成功不愧为中国历史上杰出的民族英雄。      郑成功死后，台湾岛内政治逐渐腐败。为了维护国家的统一，康熙皇帝决定收复台湾。      康熙二十二年（1683年），施琅率清水师二万攻取澎湖。不久，郑氏势力投降。清政府在台湾设台湾府及下属三县，隶福建省，并在台湾、澎湖驻扎军队。从此，台湾与大陆的关系更加密切。      三、粉碎准部上层的叛乱      清初，蒙古准噶尔部势力逐渐强盛。噶尔丹自立为汗后，不仅占领了天山南北，势力达到青藏地区，而且与沙俄勾结，企图占据更多的地区。      为了维护国家的统一，康熙皇帝曾先后三次亲征噶尔丹叛军。康熙三十六年（1697年），康熙皇帝第三次亲征，噶尔丹败死。清政府在科布多（今蒙古国科布多）和乌里雅苏台等重镇设官驻军，加强了对喀尔喀蒙古地区的管理。      以后，噶尔丹之侄策妄阿拉布坦也走上了叛乱的道路。康熙五十六年（1717年），叛军进入西藏拉萨。1720年，康熙帝派兵入藏，迅速驱逐了叛军。      雍正元年（1723年），青海和硕特部罗卜藏丹津发动叛乱。清政府派兵镇压叛乱后，加强了对青海的管理。      乾隆时期，清政府还先后平定了准部贵族达瓦齐、阿睦尔撒纳发动的叛乱。清中央设立伊犁将军、参赞大臣、领队大臣等，率兵分驻要地，加强了对天山北路的统治。      四、土尔扈特蒙古回归      明朝末年，蒙古土尔扈特部因与准噶尔部不和，被迫西迁沙俄伏尔加河下游地区，受到沙皇的控制。      噶尔丹败死后，土尔扈特部遣使向清朝入贡和联系，康熙也派使者前往探望，密切了土尔扈特部与祖国的联系。乾隆三十六年（1771年），土尔扈特汗渥巴锡率全族克服困难，冲破沙俄军队的堵截，返回祖国。渥巴锡等首领受到乾隆帝的热烈欢迎和封赏，部众也得到妥善安排。      五、对西藏管理的加强      清朝入关前，就与西藏喇嘛有一定的联系。顺治九年，五世亲赴北京朝见顺治帝。清廷赐其金册金印，并敕封"喇嘛"的封号。      康熙皇帝派兵驱逐入藏的准噶尔叛军后，分兵驻藏。雍正五年（1727年），清政府在西藏设置驻藏大臣，以监督西藏地方事务。乾隆十五年（1750年），清政府镇压西藏朱尔墨特叛乱后，废除藏王制，在之下设置噶厦，具体管理西藏地方政事。      乾隆五十六年（1791年），廓尔喀（今尼泊尔）入侵西藏。次年，清政府派军驱逐廓尔喀侵略军。此后，清中央颁布《钦定西藏章程》，规定驻藏大臣地位与"喇嘛、班禅额尔德尼平等"；确定驻藏大臣管辖、任命各级地方官员和管事喇嘛的权力，以及监督财政、对外事务等职责。特别是、班禅及其他 "灵童"转世时的"金本巴瓶"掣签仪式，也必须在驻藏大臣监视下进行，再报请中央批准，方为有效。从此，中央政府与西藏地方之间的关系更加紧密。      六、 "改土归流"      雍正四年至九年（1726年～1731），清政府任命鄂尔泰为云、贵、桂三省总督，在西南少数民族地区进一步实行"改土归流"政策，将很多世袭的土司改设为流官。      乾隆时期，清政府又在四川西北部推行改土归流措施。在此期间，大小金川土司发动叛乱，以武力抗衡。清朝经过长期的用兵，才平定了叛乱，废除了大小金川的土司制度。      改土归流措施的实行，有利于中国统一多民族国家的巩固和发展，密切了各族间经济、文化的联系。      七、镇压大小和卓木及张格尔的叛乱      乾隆二十二年（1757年），大小和卓木（博罗尼都和霍集占）在天山南路地区发动叛乱。1759年，清朝将这次叛乱镇压下去。之后，清政府在喀什噶尔等地设置参赞大臣、办事大臣等，加强了对当地的管理。      　　嘉庆二十五年（1820年），张格尔在英国侵略者的支持下，煽动维族上层反动分子武装叛乱。在各族人民的大力支持下，清政府派杨遇春等率大军屡败叛军，收复失地。道光七年（1827年），清军俘张格尔，平定了叛乱。 第三节 社会经济的发展 　　一、恢复生产的措施和"摊丁入亩"      清初，由于长期的战乱，社会生产遭到严重破坏。为了巩固封建统治，清政府采取了一些恢复和发展生产的措施。其中康熙时下令停止圈地、实行"更名田"以及奖励垦荒等政策，有效地刺激了广大生产者的积极性。      为了稳定税收额数，并进一步促进生产发展，康熙五十一年（1712年），清政府宣布以前一年全国丁银额为准，以后额外增丁，不再多征，即所谓"盛世滋生人丁，永不加赋"。康熙末年，部分省份开始将丁口之赋摊入地亩。雍正时，清中央推行了"摊丁入亩"的办法，把康熙时固定下来的丁银摊入田赋银中，一并征收，称为"地丁制"。这一措施标志着盛行数千年的人头税基本上被废除，它有利于封建统治秩序和税收的稳定，使农民对封建国家的人身依附关系大大削弱。      康熙以后，还陆续将匠银摊入田赋，最后废除了匠籍制度。这一措施使得匠户在法律上也摆脱了封建政府的人身控制，有利于工商业的发展。      二、社会经济的发展      农业生产的发展 清代康熙以后，农业生产迅速恢复和发展，耕地面积逐渐超过明代，人口更快速增长。乾隆六年（1741年），全国人口总数为1.43亿，道光中叶，更增长到4.12亿。      清代在水利兴修上取得了很大成绩，其中在修治黄河、淮河方面投入了巨大的力量。      清代农业生产上注意精耕细作，使单位面积产量有了显著提高。当时，棉花、桑树、甘蔗、烟叶等等经济作物的种植也进一步扩大，为手工业的发展提供了更多的原料。      租佃关系的进一步发展 随着清代货币地租的发展，佃农对地主的人身依附关系进一步松弛。当时在许多地方，出现了佃农与地主之间无主仆名分的情况。清代永佃权也有了进一步的发展，使佃农对地主的人身依附关系更加松弛。      清代农业生产中使用雇工的现象也日益增加。清中期以后，随着商品经济的发展，农业雇工同雇主之间的关系也比较松弛。      手工业生产的发展 清朝康熙以后，手工业逐步得到恢复和发展。丝织业生产相当发达，其中民间丝织业发展很快，规模颇大。清代的棉织业也日益发达，长江三角洲一带城乡棉织业产量巨大，如无锡（今属江苏）?quot;布码头"之称。      在清代，全国著名陶瓷品产地多达四十余处，其产品色彩鲜艳，精美异常。其中又以江西景德镇为制瓷业中心。      清代时期，矿冶业也有进一步的发展。其中云贵铜、铅矿的开采规模很大，而广东、山西、河南及山东等地的铁矿产量也相当大。当时，广东佛山镇的铁器制造业极为发达，所铸铁锅行销海内外。      其他如印染、印刷、造船及制糖等等行业，都取得了一定的成就。      商业的繁荣 鸦片战争之前，随着商品经济的发展，各地城市也日益繁荣。如北京、南京、苏州、杭州、扬州、天津、临清及广州等著名都市都很繁华。同时，各地中小市镇的发展更为突出，如湖北汉口镇、广东佛山镇及河南朱仙镇等，人烟稠密，市场发达。而在农产品商品化相应发展的推动下，农村市场也相当活跃。其中又尤以苏、松、嘉、湖、杭等地特别发达      在清代，以山西的票号、两淮的盐商、广东的行商等为代表的大商人势力，资财更为雄厚，但仍主要停留在商业资本和高利贷资本的范围内。      　　清朝的对外贸易，比以前也有所发展。出口的货物以茶叶、陶瓷、生丝、绸缎、棉布及铁器等为大宗，嘉庆以前在国际贸易中长期保持着优势地位。      但也是在清朝，由于统治者盲目自大，所以长期采取闭关锁国的政策，限制中外贸易的发展。这不仅严重地阻碍了对外贸易的正常进行，而且也影响了国内工商业的进一步发展。 三、清代中叶资本主义萌芽的缓慢增长      清代中叶以后，随着商品经济的发展，资本主义萌芽也有了缓慢的增长。当时包含资本主义生产关系的手工作坊、工场较以往有显著的发展，如丝织业工场主所拥有的织机数量有很大脑黾印?br>      在清代，资本主义萌芽表现的另一种形式——包买商控制生产的现象，比过去也有一定的发展。如苏州、江宁等地大商人开设的"账房"，他们把原料，甚至工具分给小机户从事生产。生产者最后将完工的绸缎，送归"账房"批售，"账房"则支付他们的报酬。      清代资本主义萌芽较以往虽有一定的发展，但依然存在着很大的局限性。其发展既缓慢，又明显地暴露出不平衡的弱点。到鸦片战争之前，封建的自然经济在中国仍然占据主导地位。      四、手工业工人的反抗斗争      清代时期，在封建统治者和作坊主的残酷剥削、压榨下，各地出现了更多的手工业工人的反抗斗争。如乾隆十三年（1784年）春，在苏州爆发了顾尧年领导的针对官府及奸商囤积粮食的斗争，影响颇大。而各地工人要求作坊主增加工银和反对官府压迫的"齐行叫歇"的斗争，更是不绝于史。清代手工业工人的各种斗争，是当时新型经济因素在阶级斗争上的反映。 第四节 清代中叶的社会矛盾和农民起义 　　一、社会矛盾的日益激化      政治的腐败　清代康熙中期以后，政治上已出现了官僚结党倾轧、吏治腐败的局面。经过雍正时的整顿，政局虽有好转，但到乾隆、嘉庆及道光时期，统治集团的腐朽情况则更为严重，当时自上而下的官僚队伍，无不贪污索贿。如乾隆后期的军机大臣和珅，就是这方面的典型代表。      赋役的繁重 清政府的赋役剥削，极其沉重。当时除正额赋银外，还有各种名目的苛捐杂税。同时，诸如"折耗"、"火耗"等等数不胜数的加派，更加重了人民的负担。而地方官将这些额外的加派收入，最终都中饱私囊了。雍正时实行"火耗归公"，把"火耗"改为附加税。以后，地方官在征收赋税时，继续额外勒索贪污，新的加派又层出不穷。      　　土地兼并的剧烈和地租剥削的残酷　清朝入关后，满族贵族倚仗权势大量圈占、抢掠土地。同时，汉族官僚地主也都竞相兼并土地。大批农民破产后，沦为地主的佃户和雇工。      清代时期，广大佃农除了遭受沉重的地租剥削外，还要承担各种名目的额外负担，如"冬牲钱"、"轿钱"、"送节钱"等等。而有的地方，佃户还要为地主服各种无偿的劳役。      二、人民的反抗斗争      　　清代中叶，各地先后出现了反抗封建统治和地主欺压的农民起义。其中较为突出的有：      乾隆三十九年（1774年），山东爆发了清水教首领王伦领导的农民起义；      乾隆四十六年（1781年），甘肃、青海出现了苏四十三和田五领导的回族、撒拉族人民起义；      乾隆五十一年（1786年），林爽文在台湾领导了天地会起义；      乾隆六十年（1795年），湘黔苗族人民在苗民首领石柳邓领导下，举行了大规模苗民起义；      嘉庆元年（1796年），川、陕、甘、楚、豫五省爆发了影响巨大的白莲教起义，历时九年，是当时规模最大的农民起义；      嘉庆十八年（1813年），河南、河北、山东等地爆发了李文成、林清领导的天理教起义。　      各族人民的起义斗争，虽然都遭到残酷地镇压，但却极大地削弱了清朝的封建统治。 第五节 清代的中外交流和反抗西方殖民者的斗争 　　一、清代的中外经济文化交流      与亚洲国家的交流　清代时期，与东亚的朝鲜、日本，东南亚的越南、暹罗（今泰国）、缅甸、柬埔寨、老挝、菲律宾、马来亚、印度尼西亚及南亚的尼泊尔、印度等国，都继续保持着传统的友好关系。当时，中外在经济文化上的联系相当广泛。如康熙时，中国商船携带丝绸、瓷器、茶叶、药材、纸张、染料及书籍、文具等等货物到日本，最多时一年达一百余艘。同时，日本的铜、金银及漆器等商品也大量输入中国。清初，中国学者朱舜水在日本开创的讲学风气，对日本学术界产生了很大的影响。      与西方的文化交流　在清朝，中国和西方的文化交流有所提高。当时，来华耶稣会士将中国一些儒家经典和文史名著介绍到欧洲，产生了较大的影响。如法国思想家伏尔泰及许多百科全书派学者，就认为儒家学说符合人文主义精神，他们还十分推崇中国传统的思想和制度。中国的瓷器等工艺品及园林建筑艺术，也深得欧洲人的赞叹，并得到了推广、仿造。      清朝时期，来华的传教士也把西方的数学、天文、地理、水利、医药及火器等知识传入中国，产生了一定的影响。如康熙时期，白晋、杜德美等西方传教士参加了对全国地图的测绘工作。汤若望、南怀仁等西方教士，主持过钦天监的工作。西药金鸡纳等传入中国后，则以其独特的药效很快得到了推广。      由于清朝长期实行闭关自守的愚昧政策，对西方科学文化仅愿意接受某些具体的知识，加之当时天主教士传播西学，是作为服务传教的一种手段，因此，鸦片战争前清朝同西方的文化交流，仍然相当有限。      二、反抗沙俄侵略的斗争      明、清之际，沙俄殖民者侵占了西伯利亚，并进入中国的东北地区。顺治时期，沙俄殖民军先后武装入侵黑龙江、乌苏里江及松花江流域，烧杀抢掠，并修筑了雅克萨（今黑龙江呼玛县西北，俄罗斯境内阿尔巴津）、尼布楚（今俄罗斯境内石勒喀河畔涅尔琴斯克）等据点。但在当地各族人民和清政府军的反抗下，沙俄侵略军遭到沉重的打击。      清政府在平定"三藩"之乱后，开始对沙俄的侵略展开大规模反击。康熙二十四年（1685年）二月，在沙俄拒绝撤军的情况下，康熙皇帝下令向雅克萨发起进攻。沙俄侵略军战败投降，清军撤走。不久，沙俄再度侵占雅克萨。康熙二十五年（1686年），清政府再次出兵雅克萨，沙俄政府不得不接受谈判解决边界问题的建议。      康熙二十八年（1689年）八月，中俄双方签订了《尼布楚条约》。《尼布楚条约》是中俄双方签订的第一个边界条约，它从法律上肯定了格尔必齐河和额尔古纳河以东，外兴安岭直至鄂霍次克海以南的乌苏里江和黑龙江流域（包括库页岛在内）的广大地区，都是中国的领土。      雍正五年（1727年），中俄再签订了《布连斯奇条约》。次年，双方又签订了《恰克图条约》。确定了中俄中部边界，重申了《尼布楚条约》的内容，另外，对中俄通商、来华俄国留学生及俄国在京建造教堂等内容，也做了规定。      三、清朝与西方的贸易及冲突      鸦片战争前，英、法、美的资本主义国家为了开拓市场，陆续来到了东方。而清王朝实行的是闭关政策，限制对外贸易。乾隆二十二年（1757年），清政府又规定只准在广州一处通商，由政府特许的"十三行"商人经营外贸事宜。当时，中国在对外贸易上始终处于出超的有利地位，这就势必因贸易而引发冲突。      乾隆五十七年（1792年），英国派使臣马戛尔尼以给乾隆皇帝祝寿为名，来华交涉通商事宜。但清朝实行闭关锁国，拒绝了英国使臣的要求。嘉庆时期，英国又曾派阿美士德使华，但仍然没有获得结果。英国政府借外交手段达到扩大通商的目的失败后，遂到中国沿海进行包括鸦片在内的走私贸易。      鸦片的大量输入，不仅严重地损害了中国人民的身心健康，而且造成大量白银外流，影响到清政府的财政收入。于是，道光皇帝在各界的强烈要求下，派林则徐为钦差大臣，到广州查禁鸦片。道光二十年（1840年），英国发动了可耻的鸦片战争。从此，中国步入了反帝反封建的近代社会。 三、清代中叶资本主义萌芽的缓慢增长      清代中叶以后，随着商品经济的发展，资本主义萌芽也有了缓慢的增长。当时包含资本主义生产关系的手工作坊、工场较以往有显著的发展，如丝织业工场主所拥有的织机数量有很大脑黾印?br>      在清代，资本主义萌芽表现的另一种形式——包买商控制生产的现象，比过去也有一定的发展。如苏州、江宁等地大商人开设的"账房"，他们把原料，甚至工具分给小机户从事生产。生产者最后将完工的绸缎，送归"账房"批售，"账房"则支付他们的报酬。      清代资本主义萌芽较以往虽有一定的发展，但依然存在着很大的局限性。其发展既缓慢，又明显地暴露出不平衡的弱点。到鸦片战争之前，封建的自然经济在中国仍然占据主导地位。      四、手工业工人的反抗斗争      清代时期，在封建统治者和作坊主的残酷剥削、压榨下，各地出现了更多的手工业工人的反抗斗争。如乾隆十三年（1784年）春，在苏州爆发了顾尧年领导的针对官府及奸商囤积粮食的斗争，影响颇大。而各地工人要求作坊主增加工银和反对官府压迫的"齐行叫歇"的斗争，更是不绝于史。清代手工业工人的各种斗争，是当时新型经济因素在阶级斗争上的反映。 第四节 清代中叶的社会矛盾和农民起义 　　一、社会矛盾的日益激化      政治的腐败　清代康熙中期以后，政治上已出现了官僚结党倾轧、吏治腐败的局面。经过雍正时的整顿，政局虽有好转，但到乾隆、嘉庆及道光时期，统治集团的腐朽情况则更为严重，当时自上而下的官僚队伍，无不贪污索贿。如乾隆后期的军机大臣和珅，就是这方面的典型代表。      赋役的繁重 清政府的赋役剥削，极其沉重。当时除正额赋银外，还有各种名目的苛捐杂税。同时，诸如"折耗"、"火耗"等等数不胜数的加派，更加重了人民的负担。而地方官将这些额外的加派收入，最终都中饱私囊了。雍正时实行"火耗归公"，把"火耗"改为附加税。以后，地方官在征收赋税时，继续额外勒索贪污，新的加派又层出不穷。      　　土地兼并的剧烈和地租剥削的残酷　清朝入关后，满族贵族倚仗权势大量圈占、抢掠土地。同时，汉族官僚地主也都竞相兼并土地。大批农民破产后，沦为地主的佃户和雇工。      清代时期，广大佃农除了遭受沉重的地租剥削外，还要承担各种名目的额外负担，如"冬牲钱"、"轿钱"、"送节钱"等等。而有的地方，佃户还要为地主服各种无偿的劳役。      二、人民的反抗斗争      　　清代中叶，各地先后出现了反抗封建统治和地主欺压的农民起义。其中较为突出的有：      乾隆三十九年（1774年），山东爆发了清水教首领王伦领导的农民起义；      乾隆四十六年（1781年），甘肃、青海出现了苏四十三和田五领导的回族、撒拉族人民起义；      乾隆五十一年（1786年），林爽文在台湾领导了天地会起义；      乾隆六十年（1795年），湘黔苗族人民在苗民首领石柳邓领导下，举行了大规模苗民起义；      嘉庆元年（1796年），川、陕、甘、楚、豫五省爆发了影响巨大的白莲教起义，历时九年，是当时规模最大的农民起义；      嘉庆十八年（1813年），河南、河北、山东等地爆发了李文成、林清领导的天理教起义。　      各族人民的起义斗争，虽然都遭到残酷地镇压，但却极大地削弱了清朝的封建统治。 第五节 清代的中外交流和反抗西方殖民者的斗争 　　一、清代的中外经济文化交流      与亚洲国家的交流　清代时期，与东亚的朝鲜、日本，东南亚的越南、暹罗（今泰国）、缅甸、柬埔寨、老挝、菲律宾、马来亚、印度尼西亚及南亚的尼泊尔、印度等国，都继续保持着传统的友好关系。当时，中外在经济文化上的联系相当广泛。如康熙时，中国商船携带丝绸、瓷器、茶叶、药材、纸张、染料及书籍、文具等等货物到日本，最多时一年达一百余艘。同时，日本的铜、金银及漆器等商品也大量输入中国。清初，中国学者朱舜水在日本开创的讲学风气，对日本学术界产生了很大的影响。      与西方的文化交流　在清朝，中国和西方的文化交流有所提高。当时，来华耶稣会士将中国一些儒家经典和文史名著介绍到欧洲，产生了较大的影响。如法国思想家伏尔泰及许多百科全书派学者，就认为儒家学说符合人文主义精神，他们还十分推崇中国传统的思想和制度。中国的瓷器等工艺品及园林建筑艺术，也深得欧洲人的赞叹，并得到了推广、仿造。      清朝时期，来华的传教士也把西方的数学、天文、地理、水利、医药及火器等知识传入中国，产生了一定的影响。如康熙时期，白晋、杜德美等西方传教士参加了对全国地图的测绘工作。汤若望、南怀仁等西方教士，主持过钦天监的工作。西药金鸡纳等传入中国后，则以其独特的药效很快得到了推广。      由于清朝长期实行闭关自守的愚昧政策，对西方科学文化仅愿意接受某些具体的知识，加之当时天主教士传播西学，是作为服务传教的一种手段，因此，鸦片战争前清朝同西方的文化交流，仍然相当有限。      二、反抗沙俄侵略的斗争      明、清之际，沙俄殖民者侵占了西伯利亚，并进入中国的东北地区。顺治时期，沙俄殖民军先后武装入侵黑龙江、乌苏里江及松花江流域，烧杀抢掠，并修筑了雅克萨（今黑龙江呼玛县西北，俄罗斯境内阿尔巴津）、尼布楚（今俄罗斯境内石勒喀河畔涅尔琴斯克）等据点。但在当地各族人民和清政府军的反抗下，沙俄侵略军遭到沉重的打击。      清政府在平定"三藩"之乱后，开始对沙俄的侵略展开大规模反击。康熙二十四年（1685年）二月，在沙俄拒绝撤军的情况下，康熙皇帝下令向雅克萨发起进攻。沙俄侵略军战败投降，清军撤走。不久，沙俄再度侵占雅克萨。康熙二十五年（1686年），清政府再次出兵雅克萨，沙俄政府不得不接受谈判解决边界问题的建议。      康熙二十八年（1689年）八月，中俄双方签订了《尼布楚条约》。《尼布楚条约》是中俄双方签订的第一个边界条约，它从法律上肯定了格尔必齐河和额尔古纳河以东，外兴安岭直至鄂霍次克海以南的乌苏里江和黑龙江流域（包括库页岛在内）的广大地区，都是中国的领土。      雍正五年（1727年），中俄再签订了《布连斯奇条约》。次年，双方又签订了《恰克图条约》。确定了中俄中部边界，重申了《尼布楚条约》的内容，另外，对中俄通商、来华俄国留学生及俄国在京建造教堂等内容，也做了规定。      三、清朝与西方的贸易及冲突      鸦片战争前，英、法、美的资本主义国家为了开拓市场，陆续来到了东方。而清王朝实行的是闭关政策，限制对外贸易。乾隆二十二年（1757年），清政府又规定只准在广州一处通商，由政府特许的"十三行"商人经营外贸事宜。当时，中国在对外贸易上始终处于出超的有利地位，这就势必因贸易而引发冲突。      乾隆五十七年（1792年），英国派使臣马戛尔尼以给乾隆皇帝祝寿为名，来华交涉通商事宜。但清朝实行闭关锁国，拒绝了英国使臣的要求。嘉庆时期，英国又曾派阿美士德使华，但仍然没有获得结果。英国政府借外交手段达到扩大通商的目的失败后，遂到中国沿海进行包括鸦片在内的走私贸易。      鸦片的大量输入，不仅严重地损害了中国人民的身心健康，而且造成大量白银外流，影响到清政府的财政收入。于是，道光皇帝在各界的强烈要求下，派林则徐为钦差大臣，到广州查禁鸦片。道光二十年（1840年），英国发动了可耻的鸦片战争。从此，中国步入了反帝反封建的近代社会。