伦理学复习资料

伦理学复习资料 1.亚里士多德第一个建立了伦理学,标志:《尼各马可伦理学》的出版 2.伦理学是以道德作为自己的研究对象的科学 3.伦理的特点:1.广泛性2.永久性3.稳定性 4.理论伦理学的三大类点:1.德性伦理学2.伦理学3.元伦理学 5.道德的特点:1.具有很大的普遍性2.具有多方面的功能3.具有很高的理想性 6.道德与政治的区别:1.道德与政治反映人们之间关系的角度不同2.道德与政治反映社会 经济关系的方式不同3.道德与政治调节人们利益关系的功能不同 7.道德与政治的联系:1.政治变革和道德发展相互促进2.政治、政治决策与道德体系、 社会道德风尚相互影响 8.道德与法律的区别:1.道德与法律反映社会关系的性质不同2.道德与法律反映社会经济 关系的方式和内容不同 3.道德与法律调节社会关系的功能不同 9.道德与法律的标准是道德更高 10.道德与宗教的区别:1.道德与宗教对现实社会关系的反映方式不同2.道德与宗教对人们 行为影响和调节的特点不同 11.道德与宗教的联系:1.相互作用:在一定社会历史条件下宗教对道德的施行起过保证作 用 2.相互影响、相互渗透:道德的宗教化和宗教的道德化 12.儒家:1.孔子(“仁”的二重含义:一是爱人二是忠恕)2.孟子(性善论,四种善端:恻 隐之心、羞恶之心、恭敬之心、是非之心) 13.儒家思想的核心:仁、义、礼、智、孝、悌、忠、信 14.道家:1.老子(主张清静寡欲、与世无争,要求人们做到无欲、无为和无争)2.庄子 15.墨家:墨子(提倡“兼爱”的伦理原则) 16.佛教:基本的原则主要概括为三条:平等观念、克己观念和慈悲利他的观念 17.玄学:核心哲学问是名教与自然的关系 18.中国传统伦理道德思想的主要特点:1.在道德价值的应用上,重视道德思想与政治思想 的融合 2.在道德价值的最终目标上,追求“天人合一”、人与自然和谐交融的境界 3. 在道德价值的导向上,为维护血缘关系、宗教制度和君主专制,强调个体服从整体 4. 在道德价值的取向上,具有“重义轻利”、“贵义贱利”的倾向 5.在道德价值的实施上,强调道德实践、知行合一。 19.苏格拉底:伦理思想的主要内容是提出了“美德即知识”的命题 20.柏拉图:四大德目:智慧、勇敢、节制、正义。 21.奥古斯丁:三主德:信仰、仁爱、希望。 22.霍布斯:提出了人性恶的观点,认为“人对人是狼”并阐述了利己主义人性理论 23.现代西方伦理思想的特征:1.非理性主义2.形式主义3.道德相对主义4.个人本位主义 24.西方(整个西方)伦理思想的主要特征:1.重视人和人的价值2.重视个性和个人发展, 提倡个人主义和利己主义3.以满足发展个人利益作为伦理体系的总目标4.重视道德理论研究5.敬畏上帝,道德与宗教关系密切 25.道德的义务包括:对他人的道德义务,对社会的道德义务 26.道德义务与法律义务的比较:1.共同点:为了维护和调节社会秩序和交往关系,保证社 会和谐发展。2.道德义务的要求常常诉诸法律义务要求,通过法律的形式来完成道德上的要求。法律从规范上说就是最低的道德要求。3.区别:法律义务:国家制定认可,固定条文,强制实行;总是与权利相联系的。道德义务:一般无明文规定,也不靠强制执行来保证。不与道德权利简单地相对应。 27.义务的实质:马克思主义伦理学认为:1.义务根源于现实的社会关系2.道德义务的内容 是由一定社会或阶级的道德原则和道德规范所确定的 3.必须从社会意义上了解个人对自身的义务 28.道德义务与自由的关系:自由与道德都是人之属性。人的自由是相对的,这种相对性取 决于一种尺度。善是自由的根本尺度,追求自由的过程,就是追求善的过程,道德的完善,就是自由的实现;自由以道德作为最终征,道德以自由为表现形式;自由是人的一种自主、自决、自律的能力,这种能力的使用必须以对道德必然性的认识与遵循为基础;只有通过道德责任的自觉选择,才能达到理想的自由境界。因此,在自由与道德的关系中,道德是实现自由充分且必要的条件,自由离不开道德的判断,道德以自由的实现状态为依据,道德与自由共生共存,密不可分,道德与自由的这种关系是人的目的状态不同的表述方式。 29.道德义务在调整人的行为过程中的作用:1.当道德主体将义务升华为内心的责任感,义 务就会转变为道德主体行为的巨大推动力,使人自觉自愿地为社会和他人尽义务、尽责任、自觉自愿地担当起社会所赋予的历史使命2.为人们确立行为的价值目标3.道德义务同道德评价、道德良心相结合,共同组成道德主义评价自我行为善恶的机制,使人的行为自觉服从于善。 30.我国最早提出良心的人是孟子,良心是后天形成的。 31.良心的作用:1.在道德行为前,良心对道德行为的选择起制约作用2.在道德行为中,良 心有助于对道德行为的监督 3.在道德行为后,良心有助于人们对道德行为的评价 32.幸福的两大因素:1.心理体验是幸福的主观形式2.人生目的之实现乃是幸福的客观标准 33.快乐与幸福的关系: 区别:1.快乐时由某种具体的需要或欲望得到满足时所产生的愉悦感,而幸福则是那种根本性的、总体性的需要得到某种满足时所产生的愉悦感 2.快乐对于人的生存和发展来说不一定总是具有正向价值,而幸福总是具有正向价值 3.对快乐的追求和快乐的获得往往具有自发性,对幸福的追求是经过人的理性思考和选择所确定的,是教育影响和社会濡化的结果,也可以说是人的人性的客观要求 4.快乐时即时的、间断的、短暂的,幸福是持久的、连续的、深沉的。 联系:快乐属于幸福的范畴,幸福包含快乐。快乐丰富人生,增添人生乐趣,从而更好地享受人生,有节制地追求快乐,才能获得幸福。 34.价值律:幸福越高级价值便越大,越低级价值便越小。精神幸福高于肉体/物质幸福。 35.福德律:德性幸福与其品德是一个东西,有德就有福,有福就有德,德就是福,福就是 德,这就是福德同一律。品德不但自身就是德性幸福,而且获得非德性幸福的必要条件、必要因素而与其成正相关变化,越有德便越有福,越有福便越有德,福德必定是一致,这就是福德一致律。(会论述福德是背离的) 36.公正的核心是均衡和合理,公正一般包括个人公正和社会公正(更重要)两种。 37.公正的特点:1.具体性和历史性2.阶级性3.义利统一性4.广泛性 38.社会公正的主要内容和主要原则:1.基本权利的保证,即保证的原则2.机会平等(两个 方面的含义:共享机会和差别机会)即事前的原则 3.依照贡献进行分配,即事后的原则 4.进行必要的一次分配后的再调剂,即调剂的原则 39.行为分为道德行为(伦理学所研究):道德的行为叫善行,不道德的行为叫恶行。非~ 40.道德行为的特征:1.自知性2.自主性3.相关性(与他人或社会利益是否相关) 41.个人的道德选择能力:判断能力、决定能力、应变能力 42.道德冲突的作用:1.道德冲突触发了新道德价值观念的产生2.道德冲突促进了社会进步 和发展3.道德冲突是使道德主体不断趋向道德进步和自我完善 43.判断一个人行为的道德责任,必须从客观条件和主观意志两个方面去考察 44.道德评价的含义和特点:道德评价是指生活于一定社会环境中的人们,在道德活动中根 据一定社会或阶级的道德标准,通过社会舆论或个人心理活动,对他人或自己的行为所做的善恶褒贬的判断,以达到扬善抑恶的目的。特点:1.调节性2.理性3.理论性 45.道德评价的方式:社会舆论、传统习俗、内心信念 46.道德评价的标准——善恶 47.“善”与“恶”的关系:“善”和“恶”是辩证统一关系,在一定条件下“善”和“恶” 是绝对对立的,善就是善,恶就是恶,不能混淆;还具有联系性。 48.善恶评价标准的特点:1.善恶评价标准的相对性2.~阶级性3.~历史性4.~民族性 49.唯动机论者代表:德国康德效果论者代表:英国边沁、穆勒 50.马克思主义伦理学揭示了动机与效果的辩证统一关系 51.道德评价的作用:1.道德评价是调节人们的道德行为的杠杆2.道德评价对个人道德品质 的形成具有重大的影响 3.对社会整体道德风尚的提高有重大作用 52.中国古代生态伦理思想:1.天人合一、道法自然的思想2.仁爱万物,珍惜生命3.合理 利用资源4.节欲、节用资源 53.亨利·梭罗:散文《瓦尔登湖》,自然是有生命的,也是有人格的…… 54.阿尔贝特·史怀泽:提出“敬畏生命的伦理学” 55.奥尔多·利奥波德:被公认为环境伦理学的奠基者,提出“大地伦理”思想 56.主要环境伦理规范:1.热爱大自然,与自然为友2.爱惜动植物,保护生物多样性3优 化生产,清洁生产 4.节用资源,开发利用干净能源 5.节俭资源消费,生活方式生态化 6.控制人口增长,维护生态平衡7.维护世界和平,制止战争和冲突