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本文格式为Word版下载后可任意编辑和复制第PAGE\*MERGEFORMAT1页共NUMPAGES\*MERGEFORMAT1页评价历史人物2000字名人故事王亚南绑在柱子上读书：我国闻名的马克思主义经济学家、《资本论》最早的中文翻译者王亚南，1933年乘船去欧洲。客轮行至红海，突然巨浪滔天，船摇摆得使人无法站稳。这时，戴着眼镜的王亚南，手上拿着一本书，走进餐厅，请求服务员说：“请你把我绑在这根柱子上吧!”服务员以为他是怕自己被浪头甩到海里去，就照他的话，将王亚南牢牢地绑在柱子上。绑好后，王亚南翻开书，聚精会神地读起来。船上的外国人观察了，无不向他投来惊异的目光，连声赞美说：“啊！中国人，真了不起！”1.8.是当国王还是读书？闻名历史学家麦考莱曾给一个小女孩写信说，假如有人要我当最宏大的国王，一辈子住在宫殿里，有花园、佳肴、美酒、大马车、华丽的衣服和成百的仆人，条件是不允许我读书，那么我决不当国王。我宁愿做一个穷人，住在藏书许多的阁楼里，也不愿当一个不能读书的国王。名人华罗庚把读书过程归结为“由厚到薄”、“由薄到厚”两个阶段。当你对书的真正有了透彻的了解，抓住了全书的要点，把握了全书的精神实质后，读书就由厚变薄了，愈是懂得透彻，就愈有薄的感觉。假如在读书过程中，你对各章节又作深化的探讨，在每页上加添注解，补充参考，那么，书又会愈读愈厚。因此，读书就是由厚到薄，又由薄到厚的双向过程◎郭沫若曾写过一副读书联：“读不在三更五鼓，功只怕一曝十寒。”意思是说，读书要靠平常下功夫，不能一心血来潮就加班加点搞突出。要想获得胜利，必需锲而不舍，持之以恒，决不能时而勤奋时而懈怠，三天打鱼两天晒网。2.5.爱因斯坦的“总、分、合”三步读书法所谓总，就是先对全书形成总体印象。在扫瞄前言、后记、编后等总述性东西的基础上，仔细地阅读名目，概括了解全书的结构、体系、线索内容和要点等。所谓分，就是在“总”体了解基础上，逐页却不是逐字地掠读全文。在掠读中，要特殊留意书中的重点、要点以及与自己需要亲密相关的内容。所谓合，就是在掠读全书后，把已经获得的印象条理化、系统化，使观点与材料有机结合。经过仔细思索、综合，弄清全书的内在联系，以达到、深化、提高的目的。名人名言书读得多而不去思索，你会觉得你知道的许多，书读得多又思索，你会觉得你不知道的许多。——伏尔泰抱负的书籍是才智的钥匙。——列夫.托尔斯泰在所阅读的书本中找出可以把自己引到深处的东西，把其他一切统统抛掉，就是抛掉使头脑负担过重和会把自己诱离要点的一切。——爱因斯坦籍是矗立在时间的汪洋大海中的灯塔。——惠普尔其他资料读书手抄报内容：名人名言系列书读得多而不去思索，你会觉得你知道的许多，书读得多又思索，你会觉得你不知道的许多。——伏尔泰我扑在书上，就像一个饥饿的人扑在面包上一样。——高尔基爱惜书籍吧，它是学问的源泉。——高尔基一本好书就是一个好的社会，它能够陶冶人的感情与气质，使人高尚。——波罗果夫书是全世界的养分品。——莎士比亚书——这是一代对另一代精神上的遗训，这是行将就木的老人对刚刚开头生活的青年人的中选，这是行将去休息的站岗人对走来接替他的岗位的站岗人的命令。——赫尔岑书籍是矗立在时间的汪洋大海中的灯塔。——惠普尔抱负的书籍是才智的钥匙。——列夫.托尔斯泰优秀的书籍是抚育杰出人才的宝贵乳汁，它作为人类财宝保存下来，并为人类生活的进一步进展服务。——弥尔顿书籍是人类的编年史，它将整个人类积累的很多丰富的阅历，世世代代传下去。——坎耶里在所阅读的书本中找出可以把自己引到深处的东西，把其他一切统统抛掉，就是抛掉使头脑负担过重和会把自己诱离要点的一切。——爱因斯坦书籍是矗立在时间的汪洋大海中的灯塔。——惠普尔读书手抄报内容：名人读书故事在制作读书手抄报的时候，可以加入名人读书的故事，那么读书手抄报的内容就会特别丰富了！◎鲁迅嚼辣椒驱寒鲁迅先生从小仔细学习。少年时,在江南水师学堂读书,第一学期成果优异,学校奖一枚金质奖章.他马上拿到南京鼓楼街头卖掉,然后买了几本书,又买了一串红辣椒。每当晚上寒冷时,夜读难耐,他便摘下一颗辣椒,放在嘴里嚼着,直辣得额头冒汗。他就用这种方法驱寒坚持读书。由于苦读书,后来最终成为我国闻名的文学家。◎王亚南苦读成才王亚南绑在柱子上读书：我国闻名的马克思主义经济学家、《资本论》最早的中文翻译者王亚南，1933年乘船去欧洲。客轮行至红海，突然巨浪滔天，船摇摆得使人无法站稳。这时，戴着眼镜的王亚南，手上拿着一本书，走进餐厅，请求服务员说：“请你把我绑在这根柱子上吧!”服务员以为他是怕自己被浪头甩到海里去，就照他的话，将王亚南牢牢地绑在柱子上。绑好后，王亚南翻开书，聚精会神地读起来。船上的外国人观察了，无不向他投来惊异的目光，连声赞美说：“啊！中国人，真了不起！”◎郭沫若曾写过一副读书联：“读不在三更五鼓，功只怕一曝十寒。”意思是说，读书要靠平常下功夫，不能一心血来潮就加班加点搞突出。要想获得胜利，必需锲而不舍，持之以恒，决不能时而勤奋时而懈怠，三天打鱼两天晒网。◎华罗庚把读书过程归结为“由厚到薄”、“由薄到厚”两个阶段。当你对书的内容真正有了透彻的了解，抓住了全书的要点，把握了全书的精神实质后，读书就由厚变薄了，愈是懂得透彻，就愈有薄的感觉。假如在读书过程中，你对各章节又作深化的探讨，在每页上加添注解，补充参考资料，那么，书又会愈读愈厚。因此，读书就是由厚到薄，又由薄到厚的双向过程华罗庚猜书闻名数学家华罗庚读书的方法与众不同。他拿到一本书，不是翻开从头至尾地读，而是对着书思索一会，然后闭目静思。他猜想书的谋篇布局，斟酌完毕再打开书，假如的思路与自己猜想的全都，他就不再读了。华罗庚这种猜读法不仅节约了读书时间，而已培育了自己的思维力和想象力，不至于使自己沦为书的奴隶。张广厚吃书数学家张广厚有一次看到了一篇关于亏值的论文，觉得对自己的讨论工作有用处，就一遍又一遍地反复阅读。这篇论文共20多页，他反反复复地念了半年多。因为常常的反复翻摸，雪白的书页上，留下一条明显的黑印。他的妻子对他开玩笑说，这哪叫念书啊，简直是吃书。高尔基救书世界文豪高尔基对书感情独深，爱书如命。有一次，他的房间失火了，他首先抱起的是书籍，其它的任何东西他都不考虑。为了抢救书籍，他险些被烧死。他说：“书籍一面启示着我的才智和心灵，一面关心我在一片烂泥塘里站起来，假如不是书籍的话，我就沉没在这片泥塘里，我就要被愚蠢和下流淹死。”巴金的读书方法闻名作家巴金的读书方法非常奇怪，因为他是在没有书本的状况下进行的。读书而无书的确算得天下一奇了，这究竟是怎么回事呢?巴金说：“我第二次住院治疗，每天午睡不到一小时，就下床坐在小沙发上，等候护士同志两点钟来量体温。我坐着，一动也不动，但并没有打瞌睡。我的脑子不愿休息。它在回忆我过去读过的一些书，一些作品，似乎它想在我的记忆力完全衰退之前，保留下一点美妙的东西。”原来他的读书法就是静坐在那里回忆曾经读过的书。这样有很多好处：(1)不受条件限制，可以充分利用时间。巴金列举了两个例子：一个是苏联卫国战斗期间，列宁格勒长期被德军包围的时候，有一位少女在日记中写着“某某型，《安娜·卡列尼娜》”一类的句子。当时没有电，也没有蜡烛，整个城市实行灯火管制，她不能读书，而是在黑暗中静坐回忆书中的情节。托尔斯泰的小说关心她度过了那些恐怖的黑夜。另一个例子是他自己在十年内乱中的亲身经受。他说：“‘文革’期间要是造反派允许我写日记，允许我照自己的意思写日记，我的日记中肯定写满了书名。人们会惊奇：我的书房给贴了封条，加上锁，封闭了十年，我从哪里找到那些书来阅读?他们忘了人的脑子里有一个大仓库，里面储存着别人拿不走的东西。”这两个事例说明，在一切不具备正常读书条件的状况下都可以“读书”。(2)温故而知新。通过回忆，将过去读过的书拿出来一点点地咀嚼，就象牛反刍一样，能进一步消化汲取。每回忆一次都会有新的理解，新的熟悉，新的收获。(3)能够不断地从已读过的书中吸取精神力气。巴金说：“我现在跟疾病作斗争，也从各种各样的作品中得到鼓舞??即使在病中我没有精神阅读新的作品，过去精神财宝的积累也够我这有限余生消耗的。始终到死，人都需要光和热。”1.5.黄侃误把墨汁当小菜1.6.曹禺真读书假洗澡抗日战斗期间，曹禺在四川江安国立剧专任教。一年夏天，有一次曹禺的家属预备了澡盆和热水，要他去洗澡，此时曹禺正在看书，爱不释手，一推再推，最终在家属的一再督促下，他才一手拿着毛巾，一手拿着书步入内室。一个钟头过去了，未见人出来，房内不时传出稀落的水响声，又一个钟头过去了，状况照旧。曹禺的家属顿生怀疑，推门一看，原来曹禺坐在澡盆里，一手拿着书看，另一只手拿着毛巾在有意无意地拍水。1.8.是当国王还是读书？闻名历史学家麦考莱曾给一个小女孩写信说，假如有人要我当最宏大的国王，一辈子住在宫殿里，有花园、佳肴、美酒、大马车、华丽的衣服和成百的仆人，条件是不允许我读书，那么我决不当国王。我宁愿做一个穷人，住在藏书许多的阁楼里，也不愿当一个不能读书的国王。2.名人读书法2.3.杨振宁的“渗透”读书法杨振宁教授认为：既然学问是相互渗透和扩展的，把握学问的方法也应当与此相适应。当我们用心学习一门课程或潜心钻研一个课时，假如有意识地把才智的触角伸向邻近的学问领域，必定别有一番意境。在那些熟识的学问链条中的一环，则很有可能得到意想不到的新发觉。对于那些相关专业的书籍，假如时间和精力允许，不妨拿来读一读，暂弄不懂也没关系，一些有价值的启示，或许正产生于半通之中。采纳渗透性学习方法，会使我们的视野开阔，思路活跃，大力提高学习的效率。2.4.毛姆的“乐趣”读书法英国作家毛姆提出“为乐趣而读书”的主见，他说：“我也不劝你肯定要读完一本再读一本。就我自己而言，我发觉同时读五、六本书反而更合理。因为，我们无法每一天都有保持不变的心情，而且，即使在一天之内也不见得会对一本书具有同样的热忱。”2.5.爱因斯坦的“总、分、合”三步读书法所谓总，就是先对全书形成总体印象。在扫瞄前言、后记、编后等总述性东西的基础上，仔细地阅读名目，概括了解全书的结构、体系、线索内容和要点等。所谓分，就是在“总”体了解基础上，逐页却不是逐字地掠读全文。在掠读中，要特殊留意书中的重点、要点以及与自己需要亲密相关的内容。所谓合，就是在掠读全书后，把已经获得的印象条理化、系统化，使观点与材料有机结合。经过仔细思索、综合，弄清全书的内在联系，以达到总结、深化、提高的目的。2.6.余秋雨的“畏友”读书法散文家余秋雨提出：“应当着力查找高于自己的‘畏友’，使阅读成为一种既亲切又需花费不少脑力的进取性活动。尽量削减与自己已有水平基本相同的阅读层面，乐于接受好书对自己的塑造。我们的书架里可能有各种不同等级的书，适于选作精读对象的，不应是那些我们可以俯视、平视的书，而应当是我们需要仰视的书。”3.名人谈读书的乐趣3.2.读书使人充实——培根论读书读书使人充实，争论使人机灵，笔记使人精确     。因此不常作笔记者须记忆力特强，不常争论者须天生聪颖，不常读书者须欺世有术，始能无知而显有知。读史使人明智，读诗使人灵秀，数学使人周密，科学使人深刻，伦理学使人庄重，规律修辞之学使人善辩：凡有所学，皆成性格。人的才智一旦遇到窒碍，读书则可使之顺畅。如智力不集中，可令读数学，因演题需全神贯注，稍有分散即需重演；如不能辨异，可令读经院哲学，因为这些人皆吹毛求疵之人；如不善求同，不善